老子

** 22 第二十二章

曲則全，

枉則直；

窪則盈，

弊則新。

少則得，

多則惑。

是以聖人抱一

以為天下式。

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不自見，故明。

不自是，故彰。

不自伐，故有功。

不自矜，故長。

夫唯不爭，

故天下莫能與之爭。

古之所謂

「曲則全者，

豈虛言哉？

誠全而歸之。