華蓋山浮丘王郭三真君事實
華蓋山浮丘王郭三真君事實
華蓋山浮丘王郭三眞君事實卷之二孝三
二眞君實錄
玉笥山道士沈庭瑞述
夫學神仙者皆累世修行積功盈德内修其
心外潔其行如是則世世即有神仙降而爲
師以傳至道道之成也功及於人功之備也
升而仙矣故經云積學爲眞人此之謂也華
蓋山王郭二眞君本汴州陳留人王則方平
之遠孫郭乃王之族弟
注一本云王郭二眞君本汴州陳留縣太
原坊人遠祖方平也漢舉孝廉除郎中加
至太中大夫黄門侍郎祖延嗣父死晋元
帝時嘗進春秋義家素長厚累積善功母
氏許夫人年三十偶一夕夢月華滿室神
光射人覺而有妊乃雙育二子精神競爽
迥出儔品一名道想一名道意道想隨府
尹之姓道意隨縣令之姓尹姓王令姓郭
及長不喜塵事惟慕出家父母不能移其
金石之志遂置疏與二子投師二眞執父
手疏詣大梁天節山玄元觀禮浮丘公爲
師師諱良本北海人也侍下元有二高弟
子一姓黄名語一姓吴名質師承道學多
涉歳華備受寳籙晝夜不輟既而二眞同
志事師希求出離
二眞素秉仁孝節操高潔才智之優人莫能
及而性樂神仙之道始於本郡玄元觀出家
師事浮丘公後因隨往金華山採藥浮丘遂
委付黄吴二眞人曰宜精思勤修不日道成
吾當付度仍授二眞以導養之術二眞年幾
三七曰暮行持終始如一師嘉善之一日浮
丘與二眞云吾有所往後會未期言訖忽失
師所在二眞朝夕傾慕泣禱于天誓欲再見
本師以終道業忽一夕夢神人告曰但向江
南絶頂三峰即可見也一眞既獲祥應不辭
迂遠乃操瓢負笠直抵江南徧歷洞府
注一本云尋至江南將入撫州道遊筆架
山(今屬臨川縣西北五/十里有觀曰永興)道過靈谷山其山
危峻(去臨川縣東二十三里高四里一百/步世傳二眞鍊丹於山中今立觀曰)
(隱/眞)入撫州謁州牧(牧姓阮/名程)迎敬禮焉特送
入郡東精舍安息(今立觀曰天/慶舊名天寳)一日二眞
出撫州城到玉笥山徧觀三十六峰洞天
福地次上九仙峰正見華蓋山皁然特出
二眞作禮次到小峰駐舄乆之(今玉笥山/葆光觀前)
(第二重案山有華蓋/亭祠屬臨江新淦縣)復道過閤皁山(今山/前小)
(峯有王郭壇猶/存屬清江縣)道遊豐城縣之富城少憩
次日同造羅山之下(初有觀曰同仙後易/名丹霞故地曰同造)
(俗訛同/早云)次升羅山之上遥見華蓋三峯(其/名)
(曰望/仙峯)將之麻姑便道至一山見其獨秀羣
峯環之下有小澗二眞登山少憩(今名中/華山屬)
(建昌軍廣昌/縣東二十里)再經過一巖棲息乆之(今屬/南域)
(石巖内有二仙祠)復至麻姑洞止遂睹昔
日遠祖方平會麻姑之地乃登一山眺望
四顧忽見向南三峰聳空(今二眞所登之/山曰仙王峰及)
(三仙之祠山下/觀曰大中祥符)
自玉笥山將之麻姑道見一山三峰聳空乃
詢諸鄉老曰此爲何山對曰巴陵華蓋山也
二眞相與言曰此山福地名亦異焉我師遺
言江南絶頂三峰處所想師必在其處遥拜
敬禮
注一本云二眞别麻姑望山西五七里一
峰登覽(今名仙山南城縣西五/里上有二眞君之祠)次别山王
君先行至一橋款佇候郭君之來(今南豐/有會郭)
橋復見一山如筆峭拔聳空登而息焉(今/有)
(二眞之祠存焉在南豐縣西北四十里其/山蒼翠插天見于數百里之外若歲大旱)
(祈禱必雨又西漢吴王芮嘗於/此山祭祀萬軍因名曰軍山)又登一山
卓望華蓋遺下一桃今有桃木猶存(屬宜/黄縣)
(地名剌桑亦浮/丘公遺跡也)復入撫州告别州牧出之
西津望一山聳峻二眞相顧曰此山定佳
遂登山四望則水秀山奇左拱右揖略少
棲息因遺金一秉埋於山頂曰此山異日
因是得名(今西津之金石臺乃二眞遺/金之所故今有觀曰仙隱)次
至銅山(今名峨峰山/有觀曰龍泉)次至地名左橋望一
山雲氣蒙覆有若黄龍升天之狀二眞登
山顧笑曰此山亦可爲居民植福之場下
山度橋次觀山形勢有山自溪左發足疊
疊未易悉數行至地名七里山其勢獨雄
乃相顧曰此山佳勝眞神仙修鍊之地於
是前進五里則其山巋然左拱右揖前引
後遮秀水前朝若百里宗派千山環拱似
虎踞龍蟠二眞登山遂相與棲息於此時
天色已晚清風徐來明月當空二眞依松
陰之下談笑忘寐黎明南望山頂拜尋華
蓋三峯拜訖雲霧豁然面前一直三峰如
削遠岀天表二眞喜曰此即麻姑所見之
山也我師重睹應在即矣於是就山鑿青
石刻云超然蹤跡清若壺冰興隆萬世棲
息千眞刻訖乃埋於所止於松陰之下曰
他日時復一遊於此成道之日當福澤此
邦之民迨今香火茂盛他所莫及鄉人初
置茆舍三間號曰仙遊亭(今立觀初曰紫/府後次曰昭清)
(觀名仙遊山建殿嘗鋤獲丹鼎/詳載相山志有顔魯公碑銘)二眞日夕
遊憩于松陰之下鍊五神丹曰吾欲補五
臟之眞氣益三田之精華丹就而服之入
巴陵縣蒙令迎見焉(令姓夏/字子嬰)送二眞入縣
西道院安下(今立觀曰玉/清舊名景雲)次日備齋講禮
齋畢二眞少息於萬居二眞遂同岀市訪
問鄉老顧北巴陵想多勝處况此縣山水
秀異風俗淳厚謂有人物應時而岀有繼
吾道行者焉遂遍歷管下(今皆爲奉/香火道場)然後
尋師行至縣之西南百步之間有一地稍
平坦前横小溪遂化居民可就此置一道
場建立尊像儻有灾咎宜於此崇善修福
其後居民立名曰善修道院(今有觀曰善/修舊名永崇)
又至數十步之間度橋則曰橋似一去處
於是臨眺觀覽顧曰此地之勝亦爲植福
之場(今立觀曰無/爲舊名義興)度江望東南行步憩于
一坪上其後鄉人亦創亭曰仙亭(今立觀/移額曰)
(再興亭左舊有松一株其大數圍亦/某手植云觀有孫尚書覿記載于志)又東
南十五里之間望一地似可遊歷而無路
可入遂繞遍山徑忽得路方登臨其地鄉
人名其地曰遶山(今主觀亦/曰遶山)自遶山便道
數里間駐舄九日看閲經教升舉之後鄉
人因立觀曰九眞望三眞之像則曰首經
華蓋二眞嘗望縣治西北有山可眺因登
焉戲取石作塔以語鄉人有灾難宜於此
禳度鄉人如其言皆獲應焉(今立觀曰凌/雲舊名北塔)
(青華/山)次度水南二十里間登一坡謂曰此
地亦佳(今立觀/曰招華)次至東南四十里間遊覽
至夜遂在張逸人家求宿張氏迎待甚禮
詰其姓氏則曰吾等本姓王郭自金華至
此往華蓋訪吾師浮丘焉餘外則不荅後
逸人因以其宅奉香火故立觀曰招眞次
望西南至一坪曰此地宜種玉否則植芝
草於田内可也棲息一日然後方往焉(今/立)
(觀曰玉田世傳蓋王眞君手植故呼曰玉/田至梁時有眞人簫子雲始於此地種玉)
(又更名/玉田)二眞自金華來有從者姓華名大
參逐二眞遍歷江南因至巴陵到地名斤
村失二眞所在遂隱居小山今其山上有
華蓋仙祠名華公山蓋華大隱仙之地也
於是尋到華蓋山果見其師師曰子等修眞
之志誠難沮抑再授以修眞鍊質之道二眞
習鍊行持寒暑勿怠偶一日師謂二眞曰予
等之道今將成矣然無以澤民則功不能備
(一云非能爲官/澤民何以立功)宜外習三五飛步之術(一云/法)
九一上清之法(一云文今鄧有功所進饒洞/氣於華蓋山得石函法書者)
(即此/是也)以濟于時以全功行吾即爲子奏名金
闕方升帝所(一云功/行滿足)則爲神仙矣二眞依其
言傳而習之元康元年十一月二十二日(一/云)
(景元元年/七月七日)浮丘公調琴於山北玉亭館之西
俄彩雲瑞靄彌谷連空仙樂喧轟儀仗偉集
雲中有朱衣捧詔言曰上帝詔浮丘先生上
升之次盡以微言妙㫖付度二眞浮丘先生
即駕龍輦凌霄而上二眞攀拜而别二眞修
鍊於其庵所常吐雲爲橋度至山之絶頂禮
斗朝天其處立二仙壇(故觀名橋仙今/勑改曰崇仙)自後
所習仙道愈加精確能走石飛符興雲致雨
遠近庶俗苦病急難詣而告者則飛符以救
之歲或旱暵請禱則澍澤以濟之其救灾拔
難之功不可殫述又因修鍊大丹丹成神彩
靈光徹于象緯之間時掌天象者怪之奏于
時君云江南有瑞氣騰天此天子氣也君命
臣以下議之朝論罔知所謂於是命將遣師
渡江搜訪時主將李元晏也元晏被命統兵
收伐既至華蓋山下但見山之周迴紫雲瑞
氣繚繞令軍士瞰之二眞聞而笑曰吾儕修
志虚無豈冀有上乃化仙兵布滿雲中與凡
兵戲戰雖交鋒屢鬭竟無所傷士卒射之以
箭但見箭頭落地皆變爲瓦礫兵將疑懼(今/地)
(名戰坪與馬跡石猶存田/家子今尚有收獲瓦頭箭)俄又黑雲四集一
方爲之晦冥將士戰慄進退莫能元晏等方
悟神仙叩首謝過願獲光明誓不敢干忤眞
聖須臾雲氣頓捲祥光赫然尋有桂枝寳弓
自空而降光彩奇異非世間有元晏得弓差
人持進于朝具陳所以帝見而駭乃命百官
辯之惟宰相李仲甫奏曰此是上天神仙遊
戲之弓斯蓋陛下聖德感召國有至人且獲
異寳百僚稱賀勑命元晏班師乃遣中使詔
迎二眞二眞辭曰吾等居山當福澤民庶竟
辭召命
注一本云詔使既還奏對訖上遂再下勑
命差使臣李仲德同撫州刺史劉平暉臨
川令黄思護巴陵令夏子嬰同詣華蓋山
朝謝至晋惠帝時上升
𣈆元康三年二月一日王郭二眞亦在山北
玉亭館奉玉皇詔命上升乃留言鄉人曰吾
去後若遇蟲灾旱潦疾苦急難艱於嗣續於
此禱祈吾當以福澤應之汝等但能忠孝君
親持心平直濟貧拔難隨力爲之此大功德
也其或不忠不孝不義不仁嫉妬諂曲之徒
雖殫財竭産爲祀斷髮然身而至若不能首
改吾終不應之矣言訖王駕青鸞郭乗白鶴
仙樂儀仗前迎霓旌靈官後擁冉冉上升從
辰至已祥雲彩霞移時望之方没所屬具事
以聞有㫖應二眞經行之地並崇觀宇山東
建仙林觀山南建南眞觀山北玉亭館建上
仙觀山西二眞修行道院常吐氣爲橋步至
絶頂朝天禮斗之處建橋仙觀(熙寧八年奉/勑賜爲崇仙)
觀觀前有一山若飛龍登天之勢乃浮丘先
生常居之地謂之浮丘壇仙弓降處謂之弓
山仙凡兵交戰處號曰戰坪二眞上升時有
仙女奏樂處謂之仙女峰二眞朝天禮斗處
號曰仙壇並爲古跡升舉之後二眞所治處
玉帝遣三十六員仙官一十八純土地衛護
之無令穢觸洎後如紫玄洞五嶽壇下馬臺
鵝公垍鹿頭山血木凹煎茶凹牛頭凹着暮
峯淨水池投龍潭香鑪峯並爲聖跡與夫所
立觀宇是也自是郡邑歲遇荒歉蟲灾人罹
厄難凶禍詣壇禱之無不昭應遂使四方之
民不憚其遠而至焉庭瑞久聞勝事未詳本
末因訪求古跡遺銘得此實録昭然仙蹝儼
若故備書以告來者
勑封王郭二眞詔書
中書門下牒
準詔中書門下神靈所在民實賴於庇
庥利澤有聞朕豈忘於褒顯撫州上仙觀
王眞人郭眞人仙風高邈德施昭彰藐居
華蓋之名山深得浮丘之妙道一方走望
無遠弗臻千里祈禳有誠斯答蓋薦升天
之美號以旌及物之陰功王
眞人宜加號冲應眞君
郭眞人宜加號誠應眞君庶期遐遠之人
永被康禳之福故兹詔示想宜知悉
牒奉詔書如前牒至準詔書故牒
熙寧八年七月日牒
給事中參知政事吕
禮部侍郞參知政事王
吏部侍郞平章事韓
左僕射兼門下侍郞平章事王
神宗皇帝改橋仙觀爲崇仙觀牒
中書門下牒崇仙觀
撫州奏據崇仁縣令郭峻狀準州帖差人
齎到
勑牒二道加號華蓋山王眞人爲冲應眞
君郭眞人爲誠應眞君差往祭吿置造牌
額於上仙觀安置遂躬親齎領前去祭吿
爲無上仙觀宇所有勑牒權暫令橋仙觀
看管尋檢會本山脚下元有仙林南眞橋
仙上仙四觀内仙林南眞上仙三觀並無
觀宇只有橋仙一觀存焉所蒙朝廷降到
勑牒二道見權令橋仙觀看管其上件古
觀元未有正額係帳供申乞申奏賜勑額
存養道衆住持許令焚修專切看管賜到
勑牒祗應祈禱州司所據本官申述照會
朝廷降到華蓋山王眞人爲冲應眞君郭
眞人爲誠應眞君置造牌額於上仙觀安
置比來勘會得本山脚下元有上仙觀等
各是倒廢其地盡没入官不敢專行蓋造
只有相近橋仙一觀祖來觀宇尊像係存
留名目並無勑額元有水田六百餘把亦
係收屯入官爲無人承嗣自來祈求本山
只有本縣道士一名在彼衹應伏縁今來
已準朝廷降到冲應眞君誠應眞君勑牒
只在本處收掌州司欲乞就令所存一觀
爲上仙觀特降勑命賜一名額依舊存留
元有尊像水田六百餘把選差名行道士
焚修衹應逐時祈禱看管降到勑牒候勑
㫖牒奉勑並依奏宜特賜崇仙觀爲額牒
至準勑故牒
熙寧八年十二月二十八日牒
工部侍郞參知政事元
禮部侍郞參知政事王
左僕射兼門下侍郞平章事王
哲宗皇帝封浮丘先生爲超應眞君
江西轉運司元符二年奏乞
賜浮丘先生封號準元符三年八月八日
勑道本無心妙斯有應精神之感發自窈
冥美矣三仙澤乎一國活枯流涸屢報豐
年既崇華蓋之封宜顯浮丘之學超升眞
號式慰輿情可特封超應眞人
元符三年九月十六日
朝奉大夫權江南西路轉運副使借紫王桓
徽宗皇帝勑封浮丘眞君爲號寳詰
準政和七年八月九日勑恢太始希夷之㫖
嘉惠萬方既博延山林遺逸之士以倡後學
又尚論邃古有道者而褒顯之所以昭欽崇
之實意益天下之福也撫州崇仁縣崇仙觀
超應眞人研精觀妙知化窮神翱翔太虚後
世所仰朕志加尚增賁强名爰錫贊書姑示
至意可特封浮丘眞君
政和七年八月初九日奉
勑如右牒到奉行吿浮丘眞君奉
勑如右符到奉行
政和七年八月十五日下
中書侍郞臣侯蒙
中書舍人臣賈安宅
太師魯國公臣宣
太師魯國公臣京
少保兼門下侍郞詹中
門下侍郞深
左司郞中陳仲宣
吏部太宰居中
右弼缺
左輔缺
少宰尚書左丞昴
吏部尚書克公
吏部侍郎焕
員外郞子詢
理宗皇帝加封孚佑正佑顯佑眞君
詞命
嘉熙丁酉十月二十七日準
勑寳蓋爲江南絶頂有唐顔眞卿記載存
焉撫州崇仁縣華蓋山崇仙觀浮丘眞君
等比年以來靈貺彌者衛民扞寇焱遠舉
兮雲中啜水蠲痾厲遄驅於山左庸增美
號式報洪休抑聞耕鑿之民尤畏旱乾之
虐其稽里諺毋作神羞可依前件特封孚
佑浮丘眞君正佑冲應眞君顯佑誠應眞
君
嘉熙元年十月二十七日
華蓋山浮丘王郭三眞君事實卷之二