墉城集仙錄

墉城集仙錄

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墉城集仙録卷之一竭一

    唐廣成先生杜光庭集

   聖母元君

聖母元君者乃洞陰玄和之炁凝化成人亦

號玄妙玉女爲上帝之師太上老君先天毓

神歷劫行化應接隱顯不可稱論其欲示生

於人間表物之有始也故散形分神寄胞於

元君焉而更生也昔於渺莽之劫常寄誕於

天崗靈鏡之山洎商十八王陽甲八年庚申

之歲老君乘日精駕九龍氤氲漸小如九色

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彈丸自天而下託孕於元君之胎元君時在

楚國苦縣瀨鄉曲仁里渦泉之濱晝日假寐

遂感日象如流星之光徑入口中因而有娠

凡八十一年所居之室常有異香之氣日月

之光髣髴神明以衛其體容狀麗逸曾不衰

怠至二十二王武丁九年庚辰之歲二月十

五日元君因攀李樹而生誕於左脇時有九

龍自地湧出騰躍空中吐水而浴老君焉龍

出之處因成九井至今存焉即毫州太清宫

九井是也老君既生能行九步步生蓮花以

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乘其足日月揚輝萬靈侍衛即指李樹曰此

余姓也遂爲李氏時人亦因號元君爲李母

焉既行九步左手指天右手指地言曰天上

天下唯我獨尊世間之苦何足樂聞三日之

中身有九變身長九尺緑眉素髮日角月玄

鼻有雙柱耳有三門美眉方口蹈五把十七

十二相八十一好周備其身元君以其生而

白首故號老子或云自說九名又云有三十

六號七十二名玄妙内篇云老君之生也天

地萬神來集其庭日童散暉月妃擲華七元

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曜景三素充庭萬卉揚芬陸壤生蓮神童玄

女翼其左右靈音虛奏天樂駭空是也老君

於是景侍元君幽闡妙道將欲廣化萬有大

弘正眞也元君乘暇謂老君曰吾觀於身皆

六家之物權借用耳何謂六家甲寅木神爲

骨甲申金神爲齒爪甲戌土神爲肌肉甲辰

風神爲氣息甲午火神爲温煖甲子水神爲

潤澤又木神爲肝火神爲心土神爲脾金神

爲肺水神爲腎風神爲瞻六家共成人身故

有五臟六腑九宫十二室四肢五體三膲九

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竅百八十關機三百六十骨節各隨而居之

故能動作視息飲食語言别好惡知是非也

一家不和即爲病矣人生各有歲月日時隨

其所屬星宿以定其貧富貴賤生命長短焉

然六家之物有合則有散有生則有死有成

則有敗有盛則有衰此物之常數也身有應

敗之患神有應散之期命有必盡之勢甚可

畏也夫神在則爲人神去則爲尸豈不痛哉

蓋由五色亂目使目不明五聲亂耳使耳無

聽五味亂口使口厲爽取捨亂心使心飛揚

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嗜慾無猒使神流散憎愛不泯使心勞煩不

疾去之則志氣日耗壽命日減可不戒哉五

色者陷目之錐也五音者塞耳之鎚也五味

者截舌之斧也衆貨者焚身之火也此數者

殃禍之宫患害之室也元君曰夫重長生者

始於一身次及家鄉至于天下爲子盡孝爲

臣盡忠爲上盡愛爲下盡順色味調和與道

合眞也若止一身獨願長生乆住無爲逃避

上下不營忠孝不存兼濟偏善乖道自是失

德縱能棄吾我之權忘色味之適同枯木死

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灰復何足貴夫修道者在適而無累和而常

通永劫無窮濟度一切此之長生乃可爲重

長生難得由忠孝仁義忠孝仁義立者功及

於物生自可延無此德者獨守山林木石爲

偶徒喪一生後方墮苦先罪未釋今又無功

遂失人道生處邊夷或生飛沉群醜異類水

與道隔深可悲乎若能以之習善生樂常存

運之涉惡死苦无極上士積善永乆長生號

爲眞人天地有壤眞人無毁超出三界逍遥

上清因以一惡至于萬惡以垂戒焉凡人有

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一千惡者後代妖逆二千惡者身爲奴僕三

千惡者六疾孤窮四千惡者疫病流徒五千

惡者爲五獄鬼六千惡者爲二十八獄囚七

千惡者爲諸方地獄徒八千惡者墮寒冰獄

九千惡者入邊底獄一萬惡者墮薛荔獄萬

惡之基起於三業一一相生以至于萬惡墮

薛荔嶽者水無原期渺渺終天無由濟拔得

不痛哉夫人覺有一惡急宜改而不犯者去

道近矣若爲魔邪所干者當洗心責己悔過

自修即可反惡爲善矣人有一善則心定神

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安有十善則氣力强壯有百善則寳瑞降之

有千善則後代神眞有二千善則爲聖眞仙

將吏有三千善則爲聖眞仙曹掾有四千善

則爲天下師聖眞仙主統有五千善則爲聖

眞仙魁師有六千善則爲聖眞仙卿大夫有

七千善則爲聖眞仙公王有八千善則爲聖

眞仙皇帝有九千善則爲元始五帝君有一

萬善則爲太上玉皇帝元君曰萬善之基亦

在三業十善相生至于萬善行善益算行惡

奪算賞善罰惡各有職司報應之理毫分無

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失長生之本惟善爲基也戒之勉之元君曰

人生天地之中有清有濁有剛有柔因而修

之各成其性夫氣清者聰明賢達氣濁者凶

虐愚癡氣剛者高嚴壯烈氣柔者慈仁淳篤

所以木性彊直土性仁和水性謙退火性猛

烈金性嚴脆各隨所受以定其性明者返伏

其性以延其命愚者恣縱其欲以傷其性夫

性者命之原命者生之根勉而修之勤而鍊

之所以營生以養其性守神以養其命則離

苦昇樂福祚無窮矣且人之生也皆由於神

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神鎮則生神斷則死所以積氣爲精積精爲

神積神則長生矣元君曰世人唯知豐餚以

甘其口不知美食之傷命也只知爵禄以榮

其身不知爵禄奢麗之傷己也是故修學之

人鍊身於九丹解結於五神引氣於本生滅

根於三關九鍊十變百節開明斷滅胞結乃

知本眞矣既知本眞則成上仙也夫仙者心

學心識則成仙道者内求内密則道來眞者

修寂洞靜則合眞神者須感積感則靈通常

能守一去仙近矣若心競神勞體煩不專動

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靜喪精耳目廣明者徒積稔索道道愈違也

人不修道如幻化耳但寄寓天地間少許時

也人若能攝氣營神苦辛注眞將乆得道道

成則與天地共寄於太元中矣又能洞虛體

无則與太无共寄於寂寂中矣能洞寂寂者

視之不見聽之不聞與道冥然矣元君曰道

者虛通之至眞也術者變化之玄伎也道之

无形用術以濟人人之有靈因修而契道人

能學之則變化自然矣道之要者在深簡而

易矣功術之秘者唯符藥與炁也符者三光

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之靈文天之眞信也藥者五行之華英地之

精液也炁者陰陽之和粹萬物之靈爽也此

三者致道之要機求仙之所寳也人能兼之

可以常存度人无量矣元君曰道以何達弘

之在人夫藥能鍊形符能致神神歸則心通

形堅則炁固神全炁固形復堅者命可全也

命全然後化炁變精洞入无形飛行虛空存

亡自然乃能長乆長存也人之得道雖大劫

之交天地崩淪而灾不能及符藥之功以致

斯矣元君曰寳章變化之功還丹金液之術

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昔有七十二篇今則九篇矣凡三卷卷有三

篇其中卷三篇正丹經也一曰玄白二曰金

精三曰飛符四曰金華五曰三五此謂之五

符也一曰白雪二曰雄雌三曰白華四曰金

液五曰丹華六曰五色七曰泥汞八曰金精

九曰九鼎皆名九轉還丹得一丹者可以長

生不必盡須作也神丹之道三化五轉至九

而止若草木之藥埋之則腐煮之則爛燒之

則焦不能自生何能生人金丹之道即反於

此燒之愈精冶之愈妙故能令人長生因使

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老君鍊丹以示世人修道之本今亳州丹井

存焉元君曰九丹雖同得之者繫其行業也

上士服之昇爲仙官中士服之栖集崑崙下

士服之長生人間矣元君曰九丹金液同爲

昇天之道服九丹者爲仙官雲龍來迎其身

服金液者身生金色立可昇天然在立功積

行神丹自至無功行者仙不可希也吾昔於

元始天君傳千二百訣塵沙之劫授度者多

昔傳至眞大仙天帝上帝太微太一元君下

及玄女黄帝皆得道矣道不虚行必授其人

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若耽樂嗜慾留滯聲色懷是非之心者如墜

石投川往而不返甚可痛也然此道高妙秘

於九玄瓊臺雲笈萬年一傳有玄籙玉名者

得見篇目自無宿命骨分形苦之人不得聞

矣於是元君言畢雲輿羽蓋仙官衛從森然

而集即乘八景之輿白日昇天老君乘白鹿

自檜樹之上從衛仙駕還歸太清今有鹿跡

在檜樹之上或云元君之位至尊至大統制

天地調和陰陽役使風雨進退五星斟酌寒

暑秉握乾坤三界衆仙皆仰隸焉人之生死

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世之盛衰咸由之矣所以爲老君之聖母者

示天地萬物必有禀生之由師資之本爾因

勅太一元君述還丹金液之要以傳於人世

者焉

   金母元君

金母元君者九靈太妙龜山金母也一號太

靈九光龜臺金母一號曰西王母乃西華之

至妙洞陰之極尊在昔道炁凝寂湛體无爲

將欲啓迪玄功生化萬物先以東華至眞之

氣化而生木公焉木公生於碧海之上蒼靈

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之墟以生陽和之氣理於東方亦號曰王公

焉又以西華至妙之氣化而生金母焉金母

生於神洲伊川厥姓緱氏生而飛翔以主陰

靈之氣理於西方亦號王母皆挺質大無毓

神玄奥於西方渺莽之中分大道醇精之氣

結氣成形與東王木公共理二氣而養育天

地陶鈞萬物矣體柔順之本爲極陰之元位

配西方母養群品天上天下三界十方女子

之登仙得道者咸所隸焉所居宫闕在龜山

之舂山崑崙玄圃閬風之苑有金城千重玉

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樓十二瓊華之闕光碧之堂九層玄臺紫翠

丹房左帶瑶池右環翠水其山之下弱水九

重洪濤萬丈非飈車羽輪不可到也所謂玉

闕塈天緑臺承霄青琳之字朱紫之房連琳

綵帳明月四朗戴華勝佩靈章左侍仙女右

侍羽童寳蓋踏映羽旆蔭庭軒砌之下殖以

白環之樹丹剛之林空青萬條瑶榦千尋無

風而神籟自韻琅然皆奏八會之音也神洲

在崑崙之東南故爾雅云西王母日下是矣

又云王母髼髮戴勝虎齒善嘯者此乃王母

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之使金方白虎之神非王母之眞形也元始

天王授以萬天之統龜山九光之籙使制召

萬靈統括眞聖監盟證信總諸天之羽儀天

尊上聖朝宴之會考校之所王母皆臨映焉

上清寳經三洞玉書凡所授度咸所關與也

昔黃帝討蚩尤之暴威所未禁而蚩尤幻化

多方徵風召雨吹煙噴霧師衆大迷帝歸息

太山之阿昏然憂寐王母遺使披玄狐之裘

以符授帝曰太一在前得之者勝戰則克矣

符廣三寸長一尺青瑩如玉丹血爲文佩符

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既畢王母乃命一婦人人首鳥身謂帝曰我

九天玄女也授帝以三宫五意陰陽之略太

一遁甲六壬步斗之術陰符之機靈寳五符

五勝之文遂克蚩尤於中冀翦神農之後誅

榆岡於版泉而天下大定都於上谷之涿鹿

又數年王母遣使白虎之神乘白虎集帝之

庭授以地圖晚年復授帝以清靜无爲正眞

之道其辭曰飲啄不止身不輕思慮不止神

不清聲色不止心不寧心不寧則神不靈神

不靈則道不成其要妙也不在瞻星禮斗苦

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己勞形貴在湛然方寸無所營營神仙之道

乃可長生其後虞舜攝位王母遣使授舜白

玉環又授益地圖遂廣黄帝之九州爲十有

二州王母又遣使授舜皇琯吹之以和八風

周昭王二十五年歲在乙卯老君與眞人尹

喜遊觀八絃之外西遊龜臺爲西王母說常

清靜經故太極左宫仙公葛玄序曰吾昔受

之於東華帝君東華帝君受之於金闕帝君

金闕帝君受之於西王母皆口口相傳不記

文字吾今於世書而録之逮至穆王命駕八

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駿之乘右服驊騮而左緑耳右驂赤驥而左

白𣚘主車則造父爲御𧮼𠱛爲右次車之乘

右服渠黄而左踰輪左驂盜驪而右𡵇柏夭

主車叅百爲御奔戎爲右馳驅千里而至巨

蒐氏之國巨蒐氏乃獻白鵠之血以飲王具

牛馬之潼以洗王之足及二乘之人已飲而

行道宿于崑崙之阿赤水之陽别日昇崑崙

之丘以觀黄帝之宫而封之以詒後世遂賔

于西王母觴于瑶池之上西王母爲王謡王

和之其辭哀焉迺觀日之所入一日行萬里

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王乃嘆曰予一人不盈於德後世其追數吾

過乎又云王持白珪重錦以爲王母壽歌白

雲之謡刻石紀跡于弇山之上而還世之昇

天之仙凡有九品第一上仙號九天眞王第

二次仙號三天眞皇第三號太上眞人第四

號飛天眞人第五號靈仙第六號眞人第七

號靈人第八號飛仙第九號仙人凡此品次

不可差越然其昇天之時先拜木公後謁金

母受事既訖方得昇九天入三清拜太上覲

奉元始天尊耳故漢初有四五小兒戲於路

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中一兒歌曰著青裙入天門揖金母拜木公

時人皆莫知之唯張子房知之乃往拜焉曰

此乃東王公之玉童也仙人得道昇天當揖

金母而拜木公也自非冲虚登眞之子莫知

其津矣漢孝武皇帝劉徹好長生之道以元

封元年登嵩高之嶽築尋眞之臺齋戒精思

四月戊辰王母使墉城玉女王子登來語帝

曰聞子欲輕四海之禄迃萬乘之貴以求長

生眞道乎勤哉七月七日吾當暫來也帝問

東方朔審其神應乃清齋百日焚香宫中夜

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二唱之後白雲起於西南鬱鬱而至徑趣宫

庭漸近則雲霞九色簫鼓震空龍鳳人馬之

衆乘麟駕鹿之衛科車天馬霓旂羽幢千乘

萬騎光耀宫闕天仙從官森羅億衆皆長丈

餘既至從官不知所在王母乘紫雲之輦駕

九色斑麟帶天眞之策佩金剛靈璽黄錦之

服文彩明鮮金光奕奕腰分景之劍結飛雲

大綬頭上大華髻戴太眞晨纓之冠躡方瓊

鳳文之履可年二十許天姿晻藹靈顔絶世

眞靈人也下車扶侍二女登床東向而坐帝

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拜跪問寒温立侍良乆呼帝使坐設以天厨

芳華百果紫芝萎蘂紛若瑱螺精珍異常非

世所有帝不能名也又命侍女取桃玉盤盛

七枚大如𪀀(音/保)子四以與帝母自食其三帝

食桃輒收其核母問何爲曰欲種之耳母曰

此桃三千歲一實中土地薄種之不生如何

於是王母命侍女王子登彈八球之璈董雙

成吹雲和之笙石公子擊昆庭之玉許飛瓊

鼓震靈之簧婉凌華拊吾陵之石范成君扣

洞陰之磬段安香作九天之鈞法嬰歌玄靈

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之曲衆聲激朗靈音駭空歌畢帝下席叩頭

以問長生之道王母曰汝能賤榮樂卑宫室

耽虛味道自復佳爾然汝情恣體欲淫亂過

甚殺伐非法奢侈恣其性者裂身之車也淫

者破身之斧也殺者響對奢者心㦨積欲則

神隕聚淫則命斷以子蕞爾之身而宅滅形

之賊盈尺之材乃攻之者百刃欲以此解脱

三尸全身永乆難可得也有似無翅之鷃願

鼓天池朝生之菌而樂春秋者哉若能蕩此

衆亂撥穢易意保神炁於絳府閉淫宫而不

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開靜奢侈於寂室愛衆生而不危守慈務施

鍊氣惜精有若斯之事豈無髣髴耶若不爾

者譬猶抱石而濟長河耳帝跪受王母之戒

曰徹不才沉淪流俗承禪先業遂羇世累刑

政乖謬罪積丘山今日之後請事斯語矣王

母曰夫養性之道理身之要汝固知矣但在

勤行不怠也我師元始天王昔於嚴霄之臺

授我要言曰欲長生者先外其身取諸身堅

守三一保靈根玄谷華醴灌沉珍溉長清精

入天門金室宛轉在中關青白分明適泥丸

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養液閉精具身神三宫備衛存絳宫黄庭戊

己無流源徹通五臟十二綸吐納六府魂魄

欣却此百疾辟熱寒保精留命永長存此所

謂呼吸太和保守自然眞要道者也凡人爲

之皆必長生亦可役使鬼神遊戲五嶽但不

得飛空騰虚而已汝能爲之足可度世也夫

學仙者未有不由此而始也至若太上靈藥

上帝奇物地下陰生重雲妙草皆神仙之藥

也得上品者後天而老乃太上之所服非中

仙之所寳其中品者有得服之後天而逝乃

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天眞之所服非下仙之所逮其次藥有九丹

金液紫華虹英太清九轉五雲之漿玄霜絳

雪騰躍三黄東瀛白香玄洲飛生八石千芝

威喜九光西流石膽東滄青錢高丘餘糧積

石瓊田太虚還丹盛以金蘭長光絳草雲童

飛干有得服之白日昇天此飛仙之所服非

地仙之所聞其下藥有松柏之膏山薑沉精

菊花澤瀉枸杞茯苓菖蒲門冬巨勝黄精靈

飛赤板桃膠木英升麻續斷葳蕤黄連如此

下藥略舉其端草類繁多名數有千子得服

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之可以延年雖不能長享無期上昇青天亦

可以身生光澤還返童顔役使群鬼得爲地

仙求道之者要先憑此階漸而能致遠勝也

若能呼吸御精保固神氣精不脱則永久氣

長存則不死不用藥石之費又無營索之勞

取之於身耳百姓日用而不知此故爲上品

之道自然之要也且夫人之一身天付之以

神地付之以形道付之以炁炁存則生炁去

則死萬物草木亦皆如之身以道爲本豈可

不養神固氣以全爾形也形神俱全上聖所

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貴形滅神逝豈不痛哉一失此身萬劫不復

子其寳焉我之所言乃我師元始天王所授

之詞也即勅玉女李慶孫書出之以付於帝

汝善修之焉王母命駕將去帝下席叩頭請

留王母即命侍女召上元夫人同降帝宫良

乆上元夫人至復坐設天厨乆之王母命夫

人出八會之書五嶽眞形五帝六甲靈飛之

符凡十二事云此書天上四萬劫一傳若在

人間四十年可授有道之士王母乃命侍女

宋靈賔開雲錦之囊取一册以授帝王母執

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書起立手以付帝王母呪曰天高地卑五嶽

鎮形元津激炁大澤玄精天迴九道六和長

平太上八會飛天之成眞仙節信由茲通靈

泄墜滅府寳歸長齡徹其慎之敢告劉生祝

畢帝拜受王母曰夫始學道受符者宜别祭

川嶽諸眞靈潔齋而佩之焉四十年後若將

傳付汝之所有董仲君李少君可授之爾况

爲帝王可勤祭川嶽以安國家投簡眞靈以

祐黎庶也言訖與上元夫人命車言去從官

玄集將欲登天因笑指方朔曰此我鄰家小

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兒性多滑稽曾三來偷桃矣昔爲太上仙官

因沉湎玉酒失部御之和謫佐於汝非流俗

之夫也其後武帝不能用王母之戒爲酒色

惑殺伐不休征遼東擊朝鮮通西南夷築臺

榭興土木海内愁怨自此失道幸回中臨東

海三祠王母不復降焉所受之書置於柏梁

臺上爲天火所焚李少君解形而去東方朔

飛翥不還巫蠱事起帝愈悔恨元始二年崩

於五柞宫葬於茂陵其後茂陵所藏道書五

十餘卷盛以金箱一旦出於抱犢山中又玉

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箱玉杖出於扶風市驗茂陵宛然如故而箱

杖出於人間此亦得託形尸解之驗也又大

茅君盈南治句曲之山元壽二年八月己酉

南嶽眞人赤君西城王君方諸青童並從王

母降於茅盈之室頃之天皇大帝遺繡衣使

者冷廣子期賜盈神璽玉章太微帝君遺三

天左宫御史管修條賜盈八龍錦輿紫羽華

衣太上大道君遺協晨大夫石叔門賜盈金

虎眞符流金之鈴金闕聖君命太極眞人使

正一上玄玉郞王忠鮑丘等賜盈以四節燕

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胎流明神芝四使者授訖使盈食芝佩璽服

衣正冠帶符握鈴而立四使者告盈曰食四

節隱芝者位爲眞卿食金闕玉芝者位爲司

命食流明金英者位爲司禄食長曜雙飛者

位爲眞伯食夜光洞草者總主左右御史之

任子盡食之矣壽齊天地位居司命上眞東

嶽上卿統吴越之神仙總江左之山源矣言

畢使者俱去五帝君各以方面車服降於其

庭傳太帝之命賜盈紫玉之版黃金刻書九

錫之文拜盈爲東嶽上卿司命眞君太元眞

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人事畢俱去王母及盈師西城王君爲盈設

天厨酣宴歌玄靈之曲宴罷王母携王君及

盈省顧盈之二弟各授道要王母命上元夫

人授茅固茅衷太霄隱書丹景道精等四部

寳經王母執太霄隱書命侍女張靈子執交

信之盟以授於盈固以衷事訖西王母昇天

而去其後紫虚元君王華存夫人清齋於陽

洛之山隱元之臺西王母與金闕聖君降於

臺中乘八景輿同詣清虚上宫傳玉清隱書

四卷以授華存是時三元夫人馮雙禮珠紫

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陽左仙公石路成太極高仙伯延蓋公子西

城眞人王方平太虚眞人南嶽赤松子桐柏

眞人王子喬等三十餘眞各歌太極陽歌陰

歌之曲王母爲之歌曰駕我八景輿欻然入

玉清龍旌拂霄上虎旂攝朱兵逍遥玄津際

萬流無暫停哀此去留會劫盡天地傾當尋

無中景不死亦不生體彼自然道寂觀合大

冥南嶽挺眞幹玉映輝穎精有任靡其事虚

心自受靈嘉會絳河曲相與樂未央王母歌

畢三元夫人答歌亦竟王母及三元夫人紫

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陽左仙公太極仙伯清虚王君及携南嶽魏

華存同去東南行俱詣天台霍山過句曲之

金壇宴太元茅眞人於華陽洞天留華存於

霍山洞宫玉宇之下衆眞皆從王母昇還龜

臺矣太眞金母師匠萬品校領群眞聖位尊

高總録幽顯至若邊洞玄躬朝而受道謝自

然景侍而登仙故洞玄及自然傳謂爲金母

師即王母也玄經所證事跡蓋多此未備録

墉城集仙録卷之一