三洞樞機雜說

三洞樞機雜說

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三洞樞機雜說臨四

   日用導引神仙初地門

毎朝凌晨或五更初澄心静慮握固存神端

嚴敷坐屏絕緣務寂無思念想身於無身之

中存心於無爲之境是以和氣聿然自至即

便叩齒七通咽液七數(度度想液直至下/丹田日久成賣也)然

後舒展體骨爲十二般導引

一通百關(兩手攀兩脚頭三度/三度咽的不得出氣)二左推右推

(以一手串腳脛攀脚面又一手推脚/肚如此互摤以三爲度度度咽納)三單展

足(以一手托林一手攀脚頭如/此互幾各三數度度咽納)四雙攀足(以/兩)

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(手攀一脚如此至/换三度度度咽納)五左右托空(以两手鎖锁/擺出其肘緩)

(缓解散一手攀乳傍一手托虛空想如/推重物如此互換以三為數度度咽納)六托

天據地(以兩手相鎖互仰托天緩緩和頭向/前可去地一二寸許亦以三爲數度)

(度咽/納)七龍盤凰嘴(以左手串入右手互把其/腕手頭柱嘴如此互換以)

(三爲數度/度咽紈)八鳯凰展翼(两手先擺後以凰翼/長却向前如此互換)

(三度度/度咽納)九左擺右擺(以兩手相鎖抱頭面左/擺右擺以三爲數度度)

(咽/納)十推東推西(以两手相鎖托前擺束擺/西以三爲數度度咽納)十

一擊天門(以兩手相鎖摩鼻每七摩為一度/咽納一咽如此亦以三七二十一)

(咽爲/足)十二仙人乾浴(以兩手相據似有熱氣/便摩兩目以至於面部)

(兩耳項時一如澡/洗法唯多爲妙)

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巳上日用導引雖云凌晨亦不拘早晩但無

事常習自然手熟筋軟骨壯氣和有疾除疾

無疾爽神食飽消食餒過止飢一切作爲並

無所礙雖未可以長生久視亦且除身中浮

疾諺云縱然不得力猶勝別勞心此之謂也

   啄咽按摩法

真誥云夜行常當啄齒啄齒亦無止限數殺

鬼邪鬼常畏齒聲是故不得犯人若兼以漱

液祝說亦善也仙人劉京語皇甫隆曰夫朝

睡起未澡洗之前安坐漱口中唾曰玉泉令

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滿口咽之即叩齒二七止又更漱唾如前又

叩齒一如上法夫叩齒者召身內神令安之

也又今人齒不朽咽液者令人身體光潤力

壯有顔色去三尸蟲名曰錬精使人長生若

能终身行之得仙也

真誥太素丹景經曰一面之上欲常得兩手

摩拭之熱髙下隨形皆使極币令人面有光

澤皺斑不生行之五年色如少女先當切摩

兩掌令熱然後拭面目順手摩髪如理櫛之

狀兩臂亦更互以手摩之使髮不白脉不浮

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外大洞真經精景按摩篇曰卧起當平氣正

坐先兩手乃度以掩項後因即面視上使

項與兩手爭爲之三四使人精和血通風氣

不能入久行之不死不病又屈動身體伸手

四極反張宣摇百關各爲之三

又引消魔上靈經曰若體中不寧當反舌塞

唯漱滿咽液無數須㬰不寜之痾自即除也

亦覺身中寬軟又曰鼻亦得按其左右唯令

無數也令人氣平所以灌溉中嶽名書帝録

坐常欲閉目内視五藏腸胃久行之自得分

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明了了也常能手掩口鼻臨目微氣久許時

手中生液遂以摩面目常行之令人體香

真誥去櫛頭理髮欲得多過通血氣散風濕

也數易櫛更香用之也亦可不須解髮

太極經曰理髮欲向王地既櫛髮之始而微

祝曰

泥丸玄華保精長存左爲隱月右爲日根六

合精錬百神受恩祝畢咽液三過能常行之

髮不落而日生之當數易櫛櫛取多而不使

痛亦可令侍者櫛取多也血液不滯髮根常

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堅也

亦書玉訣下云太玄上宫北帝常以庚申日

制又民三尸魂神條人罪狀上奏帝君當此

日能修齋奉戒晝夜思神則三尸不得上天

言人之罪地司奏人善功列言帝君太一歡

喜即記姓名左契長爲種民太上上宫至真

尊神常以甲子日遣太一中臺大使者下周

諸地諸天檢校神祗枝散雜俗鬼精又其日

能齊燒香中臺大使者皆條善功奏上三天

上帝即為除監天領地鬼神主書名玉暦長

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爲真人

   北帝曲折祝

真誥云風病之所生生於丘墳隂濕三泉壅

滯是故地官以水氣相激多作風痺之疾重

者舉體不授輕者半身或失手足也若常夢

在東北及西北經接故居或見靈牀處所者

正欲與塚氣相接也墓之東北爲絶命西北

爲九厄此皆塚訟之凶地若見亡者於其間

益其驗也若遇此夢者卧覺當正向上三啄

齒而祝之曰

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太元上玄九都紫天理魂䕶命髙素真人我

受上法受敎泰玄長生久視身飛體仙塜墓

永安鬼訟塞閒魂魄和恱惡氣不煙遊魅罔

象敢干我神北帝打制收氣入淵得録上皇

謹奏玉晨如此者再祝又三叩齒則不夢夢

塚墓及家死鬼若常得惡夢不祥者皆可按

此法於是鬼炁滅邪魅散形也又云手臂不

擭者沈風毒炁在脉中結痾痺骨使人然也

宜針灸則愈又宜按北帝曲折之祝若行之

百過病亦消除也先以一手徐徐按摩疾臂

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良久畢乃暝目內視咽唾三過叩齒三通正

心微祝曰

太上四玄五華六庭三魂七魄天開地精神

府營衛天胎上明四支百神九節萬靈受録

玉晨刋書玉城玉童侍身玉里䕶命永齊一

景飛仙上清長與日月年俱後傾超騰昇仙

得整太平流風結痾注鬼五飛魍魅塜氣隂

氣相佪凌我四支干家盛衰太一天丁龍虎

曜威斬鬼不祥風邪即摧考注匿訟百毒隱

非使我復常日月同暉考注見犯北辰忮如

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干明上威昔唐覽居山爲鬼所撃舉身不授

如綿囊有道人教按此法皆即除之此北帝

曲折之法諸疾有曲折者用此法皆佳不但

風痺不授而巳唐覽今在華山合虹丹服得

不死真人問曰凡人何故數有病手神人答

曰故肝神去出遊不時還目無明也心神去

不在其脣青白也肺神去不在其鼻不通也

腎神去不在其耳聾也脾神去不在令人口

不知甘也頭神去不在令人眴㝠也腹神去

不在令人中央甚不調无所能化也四肢神

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去令人不能自移也夫精神其性常居空閑

不居混濁欲思其神皆當齋戒懸象室中百

病消亡不齋不戒精神不肯還反人也皆上

天共訴人也所以人病積多死者不絶又云

以兩手摩拭面目令小熱以爲常毎欲數也

人之將老面皺者先從兩目下始也人之體

衰氣少者先從兩腎間始也謂此二處皺衰

之戸牖氣力之關津故起君常行此法以辟

皺衰而氣力常保康和也

靈寳天地運度經云靈寳自然運度有大陽

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九大百六也小陽九小百六也三千六百六

十年爲小陽九小百六也九千九百年爲大

陽九大百六夫天戹謂之陽九地虧謂之百

六至金氏之後甲申之嵗是天地運度否泰

所終陽九㑹至時道徳方明凶醜頓釋聖君

受任於壬辰之年也

黄素四十四方經云常夜寢欲合眼時以手

撫心三過閉目微祝曰

太靈九宫太一守房百神參位魂魄和同長

生不死塞滅邪凶祝畢而寢此名爲九宮隱

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祝寢魂之法常能行之使人魂魄安寧常吉

利也又耳鳴者外使入也耳神嬌女云宜即

聲錘以聞九宮使知外人來入令備也聲鍾

者是今耳鳴之音也其聞之者錯手掩耳而

祝曰

赤子在宫九真在房清聽神命亦察不祥太

一流火以滅萬凶

  聖真仙品

聖真仙各三合爲九品九品又各有三合爲

二十七品玊清以聖爲正位上清以真爲正

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位太清以仙爲正位至於聖亦稱真真亦稱

聖仙亦稱真真亦稱仙仙亦稱聖聖亦稱仙

一千年一聖五百年一真一百五十年一仙

百年一賢也

無上真人文始内傳云諸天神王散花燒香

以供養得道之人也又云太上遺繡衣使者

傳命與尹喜

莊子秋水第十七篇云莊子與惠子遊於濠

梁之上莊子曰儵魚岀遊從容是魚樂也惠

子曰子非魚安知魚之樂耶莊子曰子非我

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安知我不知魚之樂耶惠子曰我非子故不

知子矣子固非魚也子之不知魚全矣莊子

曰請循其本恵子曰汝安知魚樂云者既巳

知吾知之而問我我知之濠上也

方謙之字道沖冀州趙邦柏人縣人外身濟

物山家多患山瘧寄名即斷人有請其方者

謙之答曰心正可以治邪吾居貧無財可施

常誦法輪道徳經隨喜衆善慈悲衆惡知此

可以自治亦能治他也

神仙傳麻姑以米擲地視米墮地皆成丹砂

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王方平笑曰姑故年少也吾老耳了不喜復

作此曹狡獪變化也

孫博河東人有清才能屬文乃學道治墨子

之術能使草木金石皆爲火光照數里亦能

使我身成炎火口中吐火指大樹生草皆枯

焦更指之則復如故亦能使三軍之衆各成

一聚火也每作火燒他人以水沃之經日不

滅須博自指乃止也行大水中非但巳身不

霑濡能使從者數百人皆不沾又能於水上

布席坐飲食作樂使人舞水上不没而盡勸

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有疾病者就恃自治亦無以云爲直指之言

愈即愈又能吞刀劔及從壁中出入引鏡爲

刀屈刀爲鏡可精時不改須博指之乃復故

形也後入林慮山中舍神丹而仙去矣

   叙术

夫术乃辟塞邪津氣遏鬼路矣餐其丸餌則

靈心四敷榮衛輕盈服其煎散則百疾瘳除

可以長生久視也合术方不録

   南燭

凶年無穀或窮不能得者皆單服南燭或和

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茯苓或以宻和南燭或雜松柏葉也南燭草

木擣取汁以掩青龍之稻米作藥服之其樹

是木而似草故號曰南燭草木一名猴藥一

名男讀一名後卓一名惟那木一名草木之

王名山皆有呉越最多

太真科中卷云天子邦畿有田千里供宗廟

贍遐邇象曰月之遥故千里也號曰京師京

大也師衆也天子所居大衆歸集也

老君枕中開闔經云此生氣常當安隱某身

勿得妄出也口是五災尸心是八毒門

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魁𩲃𩵄䰢魓𩳐魒(凡書符先念三過)

部臨齧鱗書符於胡餅上宻呪七遍

   前符真書

毎朝清旦叩齒二十四通持此呪三遍然後

向東以茅香湯服符三丸呪曰

皇靈之寳珍彌刼無衰朽精神常和同筭命

自長久堅存不暫虧能破諸殃咎真人祕此

文慎终常如首急急一如太上老君口勑律

   通靈真香法

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夫香者所以降靈通神傳言驛行導達往來

表眀還近所以典香侍香玊童玉女香官使

者專司其職不可輕也出三洞備鍊科流珠

經云燒異域穢臭毒惡辛烈之香謂乳香螺

甲香此犯道禁非真人常修行之香也真人

愛紫微幽木之香聞者皆憙謂沈水箋香胡

香辛烈毒惡真人惡之胡香謂乳香桐柏真

人王子晉謂清虚真人王子登曰昔蘇上卿

愛燒辛烈之香炁衝於中華天尊形像之前

地府上奏太上惡之乃退減仙位( )

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神仙香譜云世人多以乳香供天夫乳香者

一名胡香上帝與五星惡聞者蓋炁味辛烈

薰穢故也螺甲麝臍尤爲所忌沈香箋香降

真香白檀香蘇合香青木香此香上衝四十

里丁香安息香此香辟邪却穢龍腦只可用

生者熟龍腦慮其木之炁間雜

   降真香珠法

以沈水香三斤薰木香二斤青木香九兩雞

舌香五兩烏參三兩雀頭香六兩香白茞二

兩詹匐香二兩白檀二兩艾香三兩安息香

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四兩木蘭三兩凡十二物別搗篩罩内乾棗

肉十兩擣三萬杵於白甆器中蒸一日以白

蜜三斤和令相得擣熟丸之如雞頭子太青

線穿之曝令乾名曰三真九和香珠丸壇内

燒之上徹九天天真玉女聞之降鑒於虚空

之中出九天生神齋儀

   香油紳燭法

洞神經香油法以沈水香九斤青桂皮三斤

青木香十兩真檀十兩雞舌香八兩蘇合香

八兩雀頭香十兩零陵香十八兩乾棗脂二

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十兩藿香十兩萱蘇六兩白茞八兩凡十二

物先齋取平建開成日東向或南向剉絹襄

之感降真靈出三洞道士修鍊科

盛沈油中七日勿開若擣篩蜜和陽燧火燒

神燭油法詹匐五兩薰陸三兩零陵香六兩

甘松六兩白茅香三兩烏參三兩白茞三兩

凡七物剉令細絹襄盛之沈油中三日或五

日七日然後用之然鐙則靈香馥郁可以感

降天真矣修香鐙之要必在綵籠罩之護蟲

拒風而光延久爾齋壇燈燭之外蠟炬以多

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爲佳不可闕也出九天生神儀

   香方

  新茅香(二十兩淨擇去浮皮取淨十二/兩細剉以蜜二兩同炒令黄)

  香附子(二兩/剉)丁香皮(一兩/半)黄檀(七兩/細剉)降

  真香(一/兩)

 右搗令均碎錬好蜜二十四兩和揉勻以

 甆器盛埋隂地三二尺十日外取用毎料

 用蜜拌和訖入箋香麤末三兩

  清還香方

  甘松(十/兩)香白芷(三十/兩)玄參(五/兩)零陵香(六/兩)

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  茅香(七/兩)丁香皮(五/兩)蒮香(三/兩)香附子(三/兩)木

  麝(半/斤)降真香(五/两)

 右件淨洗剉㬠搗爲蠱末錬蜜和之垍器

 盛之久窨

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