太清金液神氣經
太清金液神氣經
太清金液神氣經卷下興九
衆眞授許先生經杜從事處具有十卷今抄
取其要此人有郭子華張季連趙叔達晚又
有山世逺者此諸人往來與之遊焉在武當
山今在大霍山欲從司命君授書未許焉戴
公拍腹有許卷書耳此人即謝𠃔之師也黃
衣童者即玉珮金璫之官耳云座上常有一
人共坐胇胇者即太極眞人時往來也受行
玉珮金璫經自然致太極眞人諺云服九靈
日精月華得降我太極之家此之謂也玄眞
之法亦其鈔要也行之者神仙不死
良常山有螢火芝此物在地如螢火狀其實
似草而非也大如豆紫華夜視有光食一枚
心中一孔明食至七枚七孔明可夜書計得
四十七枚壽萬年也山中有白芝又有隱泉
之水正紫色
華陽雷平山有田公泉水飲食之除腹中三
蟲與隱泉水同味云是玉沙之流津也用以
浣衣不用灰以此爲異也
昔髙辛時有仙人展上公者於伏龍地植李
彌滿其地展先生今爲九宫右保司其常說
向人云昔在華陽下食白李異美憶之未乆
而忽巳三千年矣其處種五果此地善可種
李所謂福郷之李以除災癘
今舍前有塘乃郭四朝所造也髙其墉岸益
水得深但歴代乆逺塘牆頽下耳四朝常乗
小船游戲其中叩船而歌曰
清池帶靈岫長林鬱青葱玄鳥翔幽野悟言
出從容鼓檝乗神舟稽首希晨風未獲解脫
期逍遥丘林中浪神九陔外研道遂全眞戢
此靈鳯羽藏我華龍鱗髙舉方寸物萬吹皆
垢塵顧哀朝生慧孰盡汝車輪
遊空落飛飈虚歩無形方圖景煥明霞九鳯
唱朝陽揮翮扇天津晻靄慶雲翔遂造太微
宇挹此金梨漿逍遥玄陔表不存亦不亡駕
歘儛神霄披霞帶九日髙皇齊龍輪遂迴北
華室神虎洞瓊林風雲合成一開闔幽冥户
靈變玄迹滅
趙威伯者東郡人也少學邯鄲張先生得道
之人耳晚在中嶽受玉珮金璫經河圖云呉
楚多有得見太平者其常語人云此語不虚
此驗甚乆
樂長治主災害鄭稚政主考注唐公房主生
死趙威伯主仙籍并記學道者并暴雨水靈
芝草
七月二十七日禺中訖主簿華侯當入靖中
爾時無復所有爲防未然耳
八月六日父母將赤子入靖燒香北向陳乞
於三君爾時自當有前日碧衣介革袴人來
在靖前立徘徊者小君也可就乞請也
八月六日中當有一人著平上幘鬚髭長長
爾著紫皮袴褶將黄娥來此人是鬼帥王延
也延自爲人作益爲將娥見人耳娥其日或
當被縛華書吏其日當内井上助主人耳日
中當來須㬰去也
玄感妙象外和聲自相招靈雲鬱紫晨蘭風
扇緑軺上眞宴瓊臺邈爲地仙標所期貴逺
邁故能秀頴翹翫彼八素翰道成初不遼人
事胡可預使爾形氣消
右四月二十七日夜南嶽夫人作
太上宫中歌曰
手把八雲氣英明守二瞳太眞握明鏡鑒照
日月鋒雲儀拂髙闕開括泥丸宮萬響入百
關嬌女坐玄房愈行愈鮮盛英靈自爾通此
歌正言耳目之經也我滄浪方丈仙人常寶
而爲道也出太上四明玉經中傳行以青金
爲誓然後乃施行耳
轡景落滄浪騰躍清海津絳煙亂太陽羽蓋
傾九天雲輿浮空洞倐忽風波閒來尋冥中
友相携侍帝晨王子恊明德齊首招玉賢下
眄八阿宮上寢希林巔漱此紫瓊腴方知除
穢辛佳人將安在懃之乃得親
右七月二十六日夜雲林右英王夫人諭
書見與勿答
擬駕東岑人停景招隱靜仁德乗波來但㑹
三秀嶺靈芝信可食使爾無終永噏眞獻金
漿不待百丈井
右八月十六日夕清靈眞人授
此年六月憂長史不佳非重疾也今年許家
鬼注小起雖爾無可若保命及范中候已爲
申陳之右師辰許肇亦深以爲意無憂也可
迎黃民來出民奴旣欲來又云其月末左右
當小小疾患迎來在此則疾患除也
當部分護靜屋以爲急并欲得一室可棲息
處今年欲取草當爲民奴留之草今年自有
本命戹非欲取也令其乞符自保而帶之卧
牀後孤有懸風可安北面下一障亦可以牀
著近北壁下勿使虚懸晨夕當心存拜靜心
存行道也
民有霍亂疾勿使冷食此鬼常不大冝住彼
今自無他耳
右易遷一夕再來道此先初來之又與保
命俱
夜卧覺存日象在疾手中握之使日光赤芒
從臂中逆至肘腋間良乆日芒忽變成火以
燒臂使内外通匝洞徹良乆乃隂祝曰
四明初上日月氣分流光煥曜灌液凝神大
火散景蕩穢鍊煙洞徹風氣百邪燔然使得
長生四支完全注害拷鬼収付北辰畢存思
良乆放身自忘
右保命說此云按消魔上祕祝法
岡山東北有穴通大句曲南方山之南穴姜
伯眞數在此山上取石腦石腦在方山北穴
下繁陽子昔亦取服此北竚山中亦有此物
石腦故如石但小班色而輭耳所在有之服
此時時使人發熱又使人不渇
人死必視其形如生人皆尸解也視足不青
皮不聚者亦尸解也要目光不毀無異生人
亦尸解也白日尸解自是仙非尸解之例也
許長史今所營屋宅東面有小山名雷平山
周時有雷氏養龍來在此山後有姜叔荗田
公亦居焉其山北有栁汧水或名曰田公泉
以其人曽居此山取此水故也
彭文閻慶等自與先生别後各溺於世事不
能卒其學戒曰學道如穿井形愈深而去土
愈難運出自當披其心正其行乃得見泉源
耳有人說季中候言如此可令知之人學道
譬如萬里行比造所在寒暑善惡草木水土
無不經見也亦試在其中也頃數聞人道此
始乃悟之耳彼君念想殊多渠能成逺志平
昔時常多所恨始人難作而善不可失云學
道者除禍責此審爾當勤
右易遷夫人所道
夫學道者當得專道注眞情無散念輟奢侈
保沖泊寂焉如宻有所覩熈然如潜有所得
專專如造於深谷戰戰如履於薄氷始得道
之門耳猶未得道室也所謂爲難者學道也
所謂爲易者學道也寂玄沈味保和天眞注
神棲靈躭研六府惜精下氣無視無聽此道
之易也即是不能行此者所以爲難也許侯
研之哉斧子瑩之哉
右右英所道令䟽彼君勤其事者有獲福
者多也墮之者禍敗積矣范師所言不知
道誰
昔有一人好道而不知求道之方唯朝夕拜
跪向一枯𣗳輒云乞長生如此二十八年不
倦枯木一旦忽然生華又有汁甜如蜜有人
教食之遂取此華及汁並食食訖即仙矣如
是用心精誠之至也枯木尚能生紫華濯甘
津況三秀之靈柯五芝所播種而不能數恭
山岫洗拔滓穢者良可悲也世人所以毎不
得如意者亦如子所不得如意耳豈異也昔
有劉少翁曽數入太華山中拜禮向山如是
二十年遂忽一旦得見西嶽丈人授其仙道
昔有一人旦旦詣河邊拜河水如此十年河
伯遂與相見與其白璧十𩀱教授水行不溺
法此人見在中嶽得道
左慈初來亦勤心數拜禮靈山五年許乃得
深進内外東西宮耳學道當如山世逺去人
事當如清靈眞人歩深幽當如周紫陽何有
不得道邪䢖志當令勤研神當令虚所作當
令宻
右定録君所道使䟽
紙二百酬鬼帥王延執録書以捍災㑹有功
油三斗酬鬼帥傳晃近與功曹使者合勢威
敗火鬼形使不得爲暴青繒三十疋酬鬼帥
范强近執截百惡滅訟散禍有功銀釵三枚
酬鬼帥徐衛近防護疾者招䰟安神使塜訟
不行有殊功
右四條𧵥以六月十三日小茅君假作玉
斧之形以夢告於虎牙使令夫婦明輸此
四種𧵥以酬四帥之禽鬼者何不復憶此
可餘問此四鬼帥本亦是道家之靈官也
得下解法受書爲鬼帥耳旣有酬𧵥後長
爲己用心也所以夢假於玉斧之形者虎
牙魂魄永得通接仙眞故也玉斧清了澡
潔乆齋濯魄心近於仙故假象以通夢也
通夢而猶不悟可謂信之不篤或悟而忘
其𧵥可謂篤而不思夫𧵥可謂篤而思夫
𧵥誓者皆命宻文愼不可令人知外書云
我聞有命不可以示人乎六月三十日夜
小君授書宻宻示之眞司科云有用力於
百鬼騁帥御於天威者冝須此𧵥子喬兄
弟七人得道五男二女
扶晨始暉生紫雲映玄阿煥洞圓光蔚晃朗
濯耀羅眇眇虚景元森灑空清華九天館王
賔金房唱霄歌
右大洞眞經中篇今鈔數行
外國呼日爲濯耀羅方諸眞人呼日爲圓羅
曜夢此濯羅者日之應也紫雲中人者胎宫
神也玄眞之道矣日德䕃澤長生之象紫雲
網晨魂魄安之也身康神寧從此始矣辭四
通巳呈意氣和安
右右英䟽大洞眞經言以釋濯耀羅之義
也
凡夜行常當叩齒不止無限數也殺鬼邪鬼
常畏𤥨齒聲故不得犯人也若兼之以漱咽
祝說益善今六天之横縱而太平微薄靈不
足以助順適足以招群奸所以神光披越而
邪乗正任矣髙齡之無德乆矣鬼訟之紛錯
積矣許椽將欲理之邪若翻然奉張諱道者
我當與其符使服之如此必愈而即豁矣不
然往詣水官所謂嗚呼哀哉衰年體瘦多爲
風寒所乗當深頥養宴此無事上味玄元棲
守絳津體寂至逺心研内觀屏彼萬累蕩除
他念乃始近其門户耳若憂累多端人事未
省雖復憩靈空洞存淡纏綿亦弗能逮也漁
陽田豫曰人以老馳車輪者譬猶鍾鳴漏盡
而夜行不休是罪人也以此論老者嗜好行
來屑屑與年少爲黨耳若今能誓不能行者
則立愈矣如其不爾則疾與年偕可與心共
議邪
藥四丸日服一行來冝詳前後巳累言
停駕望舒移廻輪反滄浪未覩若人遊偶想
安得康良因俟清春以叙中懷忘
右右英夫人吟此再三
受書則師乃恥之邪眞心既有不盡獲考者
非一人子經師蘇林守一虎牙當先齋受其
或能得此度世幾未可量也暮卧存星之時
皆先隂祝星名然後存耳呪畢乃存星安卧
其中也然後容叩齒祝九星太精微誠因理
感積精洞幽眞排徊乗雲綵靈像憑紫煙眇
眇濯圓羅斐斐駕飛輪玄翰啓朦昧顧景思
自新
道家有二百一法謂有二百一條方術之事
雖修方術能形變神化坐在立亡飛行空虚
出入無間役使鬼神隱海藏山分形别體束
縛萬軍而皆不能長生度世與道無窮無窮
之道在乎功德於人物而無以㸃身不誠不
虔於師匠章奏祈無益也
凡師皆冝盡節邪朝半時節皆冝先朝禮經
師然後行道
右一條許先生言
雷平山之東北有山俗人呼爲大潢山其實
名鬱岡山也名山記所謂岡山者也下有泉
水昔李明於此下合神丹而昇玄洲水邊今
猶有處所此山正東面有古時越翳王塜
右定録言
若弟子有心者按摩疾處皆用此法但不復
令臨目内視咽液叩齒耳昔唐覽者居林慮
山中爲鬼所擊舉身不収巳如綿囊有道人
教按此法皆即除也
北帝曲折之法諸疾有曲折者用此法皆佳
不但風痺不収而巳也酆都北帝有此數法
亦參於髙仙家用也又有曲折經藏著西明
公處
右說北帝曲折諸祝法
夫風考之行也皆因衰氣之間隙耳體有虧
縮故病來侵之也若令差愈誠能省周旋之
役者必風痾除之也今當爲攝制塚注之炁
爾旣小佳亦可上塜訟章我當爲關奏之也
於是注氣絶矣
昔鄧雲山亭當得道頓兩手不収吾使人語
之令灸風徊曲津兩處耳六七日間便得作
五禽按摩也若針力訖當語所灸處又存心
行道亦與身行之無異也
昔趙公成兩脚曳不得起旦夕存拜太上如
此三十年太上遣眞人賜公成流明檀桓散
一劑即能起行後遂得道今在鶴鳴山下夫
心存拜及心行道之時皆燒香左右如欲行
事之狀也此謂納研太玄心行靈業棲息三
宫宴神六府者矣
右保命言
太清金液神氣經卷下