參同契五相類秘要
參同契五相類秘要
參同契五相類祕要似八
太素真人魏伯陽演
(宣德郎權發遣提舉淮南西路/學事賜緋魚袋臣盧天驥上進)
陽一二三四五
水火木金土
陰六七八九十
昔真人魏伯陽與淳于叔通授青州徐從事
參同契及古歌魏君丹成撰此五相類後昇
雲而去令弟子大篆諸本並無皆云參同契
中卷是也深屬淺見矣且五相類者論諸相
類伏制三黄二寶也故云五也
篇曰
天生元女者水銀也地生黄男者黄金也皆
禀性太和微妙之炁左陽右陰即位而相通
(謂水銀與金是天地冲和之正炁而生初爲/朱砂屬左居東方後化爲水銀居西方爲右)
(是借/位也)張翼飛虚危此乃一變也(張翼南方朱/砂也虚危北)
(方宿是汞從朱砂中所化出乃/從南飛向北方即是一變也)受生之性一
化爲丹(反砂爲汞反汞爲/丹是丹一化矣)既定昇騰上宫(宫/南)
(方朱宫定/汞變化也)即無任萬物矣(爲汞任化/萬物也)太陽白
汞(汞水銀也陰/之精者也)本含赤水(汞本是生出朱砂/故云含赤水者也)
返我丹液(返汞爲朱砂是夫婦/也汞本是朱砂也)純黑精元含
青是也(黑鉛者汞色青也位屬東/方爲朱是木精故云青也)今四象定
本各有解者則從性而和之悟者易迷者難
(悟者甚易/迷者甚難)元精春隨斗柄(元精子汞也十一/月建子春陽炁生)
(故十一月受陽分寸言/十一月斗建子起首也)且東西互相吞也(東/方)
(朱西方銀以二/物相吞之也)陰凌據在酉來往中宫(中宫/雄黄)
(也陰汞酉金二物相/據初伏雄炁凌汞也)二姓合和(以金和汞也/一云以汞和)
(砂/也)爲妻爲子爲母爲君爲臣爲佐(水銀用鉛/爲妻亦如)
(子母君/臣也)今得節符而制御之如水滅火火必
伏矣(若依時節火候進退五/行轉制金汞自伏矣)直符直事定昇
降而必成今參同以五行内外六律皆定分
兩而知同類(夫大丹若不依陰陽五行/刻定同類必不得成之矣)今所
説五行赤髓同類(太陽水銀是太陽赤髓朱/砂汞也又名太陽汞太陽)
(是朱砂之/别名也)太陽雄黄雄精含受太陰雌黄凝
津同類是還丹之大道也(雄精雄黄也陰津/雌黄也此是大還)
(丹别/名也)且雄類於硇砂(雄得硇砂入鍋子内須/臾成水如血汁日夕火)
(燒閉塞已伏/故知不謬矣)夫雄不得硇砂色不行雌黄類
於蜜水貝母(入小鍋子消雌煞以貝母末急/攪之後瀉出蜜水中各不損本)
(性自餘方法甚難/同類勿可信之也)砒黄得石脂立凝而不飛
(入磁末築入筒中火之二十/日而伏將此伏不失本體)石硫黄入磁石
殊汁煎而同類(殊鹵殊也將入磁器中煎不/得令有燄及有火不沸火亦)
(不得用武成帝硫流五化/五金百日而煎畢之矣)汞類亭脂得火倏
忽成水(亭脂硫黄也成水急取之遲即有火/出自燒至七徧作中還丹餌之長生)
(堪點化也亭脂是石硫黄化汞爲朱砂汞得/石硫黄更不動爲被土制也硫黄屬土汞被)
(制如泥入爐/燒成丹砂)太陰山魂類同砂子立成白泥
(砂子汞也山魂雌黄和銀下/養之十五日辛酉金之位也)太陽丹魂朱砂
同類於醇醯(醯大春酒也從三月入泮至五/月盛日中安泮之自然返爲霜)
(豈不信乎此陰陽自化爲還丹與俗之異皆/天地自然之理何言人能制造化而得成也)
鉛同類於桑灰死魂(入灰坯鍊九徧後入赤/鳥脚脂霜成九徧神仙)
(丹理八石五金/人餌者長生也)錫類蜜陀僧加五色山魂(山/魂)
(者五種石脂也成霜五色將以入砂牛津中/塗丹釜上木盆子合頭飛之從寅至戌伏盆)
(霜二十日武火晝夜不止金鼎五/金不愛大祕其霜五色無比也)鏹同類於
重砂子魂精(精者結砂言砂入漏爐藥五十/徧後鏹三五數成白金可以立)
(救貧/乏矣)波斯折鍮五斤入素白霜而同類(波斯/鍮石)
(五斤白霜是銀和土鍋上以到行神骨覆之/厚五寸一時一徧入陰獸汁淋取實堅漸漸)
(與火三季是成鍮屑之獸汁者/黑牛尿到行神骨是戎食鹽也)崑崙同類羯
羊(崑崙曾青也似羊津是羊脂也曾青治之/如粉津拌羊脂入砂甑蒸十五徧後於小)
(室中伏不問五金總可爲依伏法勿使精華/炁岀飛可十周成青龍翹立制朱元精汞也)
(汞素亦可制/丹陽赤銅也)空類於代丹(空即空青也代丹/代赭也同於鉢中)
(研如粉以元精拌之入砂甑中蒸之後入黄/土堝中固濟子東炭燒之二十日立化五金)
(乾汞須臾成白金亦救世之法元/津是鹵殊汁亦號太陰元精也)陰伏金公
倏忽於飛霜陽制立要亭脂(亭脂硫黄也金/公飛霜以水銀)
(須臾成黑泥入豐城磁器/中得絳霜還精大祕矣)子受母即被褐而
留之(子水銀也/母銀是也)母變子即有庚而句定(庚金/也子)
(汞被銀丹/句定也)因轉成物即用之根微畢伏之緣
摯不使飛凝實賴太陽(陽合/汞也)而相俱敵互爲
化用(汞銀同敵互/相制伏也)亦能空同洞長以金爲號
昇降(是空/大剛)若欲飛魂至九歸命七符不還(九/是)
(朱七是汞也歸金成丹餌之即/神魂長生與日月天地齊畢矣)返成五行父
母君臣如何可置大丹次也(汞屬五行之一/爲父母君臣能)
(制御之返爲/大丹者也)吾見諸家所説皆自謂我能不
辨陰陽不知同類或大聖隱説其訣又不解
看用意自裁殊失聖旨夫欲知爐火制御石
藥須尋方疏志閑經術必洞曉古人之文更
致意思即是大道也今諸山名洞遂尋師旨
各各不同但多經方諸家盡説義解商量亦
自能下手(皆稱云須諸方疏細義推/陰陽至理而知同者矣)龍馬受
駕(龍乾也馬坤/也器物是也)龍虎相吞(龍汞虎銀二物相/和交互相吞食也)
男女交媾(男女交媾男雄女雌/二黄和其金汞者也)父子善欽(父/朱)
(子/汞)母變含類(母金含/汞子也)白赤相浮(白礬/赤鹽)黑青俱
拘(黑銀/曾青)左旋六神(從子/至巳)已歷我宫(謂從汞爲/朱砂從子)
(是汞轉到於巳午/返汞爲赤砂矣)從來右轉暫過故符天地
(謂汞自左至于/右成金之體也)周巡八節而定四時迭凑争
先(依二至定日/時養火矣)以驗五之位也(五土也謂雄/雌合炁也)
讚曰
至聖大賢著在三變(朱在南方又屬東方/水銀又屬北方也)各
知部位龍虎争先赤髓漸紫(虎銀龍汞赤是/丹砂丹砂者爲)
(赤色之/名也)白礬通元(特生礬石内有/明礬能制汞也)載我八石
(三黄五金/是曰八石)俱定乾乾(北方汞/爲金也)設陳五方(五方/者朱)
(砂當於五行/陳設令相合)雜類難言定取赤帝(赤帝汞/别名也)率
土五捐(批母之義/子特行之)去石也用一拘九(一銀九/汞也金)
(拘汞而相/制伏也)將五定七(七金也五/雌黄也)一炁三節(一/炁)
(十五日五/日一節也)七八合成(七八之道七汞七兩八/銀八兩一云七八乃十)
(五日而/成象也)即還丹之見焉使礬石即用三使藥
(三使石膽/黄白二礬)用二青(曾空/謂也)而不得用太陰元水
石(鹵鹽/是也)雄雌砒黄(三徧/霜也)石硫黄(以火/溜過)用水石
鹽煮之一月令伏火(此四黄煎制即不/用五礬之類也)二礬
蒼持(用火之訣長先文短/用武即不失制也)大丹藥不得下著
生炭須熟火也
歌曰
稜深長合取陰陽(鼎器狀如仰月亦如毬子/兩頭以下稜合著上稜須)
(著意作之不/令小有參差)底厚能存藥永昌(謂以鉛銀爲/之如混沌之)
(形存養神藥/以獲昌隆也)太陽流珠入華池(流珠汞也黑/池左味用煮)
(汞銀用結了砂子/和研之入器用矣)赤鹽白雪成雄雌(礬鹽合/煉以成)
(赤色故號曰赤鹽用以飛造丹之霜/雪也白雪並雌雄二雪皆其名矣)去道非
遠人不知(言法目前/而人不知)赤龍化爲粉(汞化爲/赤粉)白
虎利如霜(鉛和汞一時總/變如霜雪也)其中投石液(石液/謂硫)
(黄/也)還用帝流漿(伏制石液當用玄帝流漿/玄帝流漿者磁母之液也)調
神五藏清(調持運火存養五行神炁於丹室/之中如人能保五藏於清肅也)
欲得煉三黄(鉛汞須得伏火三黄以返純陽/之質三黄屬土土能生金故用)
(之矣兼性太熱並是太陽之精汞冷故用之/三黄一雄一雌一硫是也曾青能通神明是)
(金之苗爲金之使雄/雌硫金乃爲之華也)夫大還丹用鉛爲主用
水銀爲君硫黄爲臣雄黄爲將雌爲佐曾青
爲使故君臣配合主將拘伏使佐宣通雖用
借爲傍助久久爲伏火灰矣未審堅性(素汞/堅銀)
(也未審分/辨之性也)謂子母如未分如何使陰陽(陰陽/乾坤)
(是/矣)謂先定二藥及鼎器伏制火記運用乾坤
二卦遞相承制也從子到辰巳爲直符從午
到戌亥爲直事體法卦象定火數也
參同契五相類祕要