大丹篇

太丹篇松四

元陽子曰金虎者還丹之根本金虎非二物

之名蓋述於鉛汞也鉛黑屬比方水數一是

子能知一萬事畢契云鉛含五色屬五方又

云三黄一黑求死不得三黄一黑靈丹之名

能修三一飛仙必得一水也三木鉛砂之汞

爲青也

又曰金丹得就後須岀火毒如不岀火毒服

令人口鼻中生瘡時常衝口乾頰似火燒須

岀之先取楮汁丸如麻子大次用棗穰丸了

以生絹袋子貯掘地坑子可深一尺五寸更

叠好紙裹襯却濕土培擁一七日開取懸入

井去水三五尺三日(呼入寒/泉去毒)取之於合中於

至夜晴露七夜(呼天河岀毒如丹發動以甘/草煎濃去滓令日夜漸漸呷)

(之即解/火毒也)太一隂君曰金液華丹生羽衣千變

萬化無所疑此上仙之要道

又龍虎上經曰丹砂木精得金乃幷若求長

生汞須死汞若不死徒自苦丹木之子金刻

之水爲母土堰之飛仙之道不待時還丹之

功畢在兹若識大道之理候鍾律二氣黄白

必就

黄牛山金碧歌曰水火獨相配徘徊生景雲

七反砂也汞者隂之正氣而能生長萬物故

陽躁而隂靜靜則不死之道也經曰天玄地

黄得而服之不死之方經曰白虎含赤龍一

飛還一伏一物貫五彩汞作仙人禄金石之

門而多隱祕縁世人無智不明此道故不顯

鉛汞大丹之妙所以庸昧者多貪毒者衆就

功者少不可輕泄天道隱文好道君子求賢

眞士更加思焉丹砂之母汞是月之精而生

於陽應天而爲臣助人身而能不死丹砂屬

南方火火木之子水之孫土之母也故土石

是丹砂魂魄陽樂有七金二石五黄白雄雌

砒黄曽青隂藥七金三石四水金銀鉛錫硝

石朴硝之類

龍虎三伏兼通幽㣲火候黄芽歌曰黒龍變

兮赤龍生黄神膠裏水泓澄仙人名爲立制

石百鍊始得歸蛇形隂功光晶耀鮮色撃觸

幽幽作磬聲金光鼎内觀乾象水土相拘混

甲庚龍藏虎制不敢伏二氣悠悠在丙丁三

陽甲子體乃成千淘萬錬流黄輕

　　　劉眞人歌

三山鼎上九重開女子披顔表裏㸔玄武若

能擒白虎三宵五夜自凝還(神水煑歸/還本色也)

又歌曰能用水火子母對坐六十卦就黄金

滿䭾(古人不要一馱金/即要丹服之可也)

　　　九霄眞君大丹歌七首

天地玄黄鉛白爲匡神室上下不離本鄕悟

之者道失之者狂鼎鼎是甚鼎藥藥是物藥

爲當四象成爲復五神作異類不同宗子母

相假託黄芽不用鉛不離鉛中作智者審思

之安知道可學不得黄芽砂縱是亦須錯

金公作筋髓七寳上良媒姹女勾砂入玄黄

定魄廻何勞詢道者自得往蓬萊

日月自相交乾坤合兩爻中宫爲覆籍白液

重相包金汞爲夫婦水火兩相邀若變隂陽

性先文後武調但能知固一控鶴入雲霄

玄冥之精天所育白石欲治去沙蹙冥精苦

鍊紫光生白石投砂又經宿二分水入母爲

基能汞室中人莫掬丙丁施比月上宿一百

五十餘三六三六更除藥更靈黄芽感之爲

金精若將此物同河車還與河車俱在比仙

藥至妙妙難得萬病能除髮却黒忌猪魚鱉

食不得唯與覆盆最相尅

流珠得火自然飛唯有黄芽能制之金入猛

火色不變自然之道常有期朱兒皇皇多朴

質志在鉛花同一室隂陽之道要在一子諦

思之莫使失先入水兮復入火玄黄之液化

爲丹身生羽翼爲九仙五色光曜化千般當

此之時當自歡

黄龍黑鉛三十斤得火不飛石最神北方白

石極求匀可以化之無垢塵河上姹女必須

眞見火不走如君臣未能大器爲小人九十

一日吠黄銀雄黄伏火黒水自然爲金矣

荆南李眞君大丹金液訣(李君諱託是劔南/司馬眞君弟子張)

(君名陶性好玄文自小慕道/石世四百餘年後昇化去)

眞君曰良無頭釜有底兩物相逢自合體(良/無)

(頭是艮也象山即山/就也山就之物也)釜有底金也(金未離母/是眞鉛也)

(鉛含五彩屬北方水中金金/是陽防也久鍊鉛自金也)兩物相逢自合

體(就銀字此銀是北方水銀之銀非西方金/銀之也西方銀是鍊岀之銀是白虎位亦)

(名市上/爛銀)潜通訣中不許用銀也唯堪作器物

不堪任用取山中天生銀就之生用之乃大

丹之田也故潜通訣云昔者古人不𤇨於銀

取礦中者生用之言其中有眞鉛眞鉛者銀

是也(又云眞鉛是紅銀朱結就/可爲丹頭用之化陰爲陽)不鍊於汞將

朱鉛二物入鼎牛糞火銷鍊之自就於内作

還丹也

參同契云赤黑達表裏是第一法也意云但

取山洞中生銀用爲火藥種是正眞之法天

生牙是也歌曰莫破我車癈我還家(若𤇨却/鉛名壞)

(車壞却車軆不住藥也又失北方坎男義不/成但取銀用之即是眞一水數也亦是月之)

(精地之魂矣亦名銜鉛銀之銀銀之屬水也/自然礪石之麤者日礪即朱砂是也亦是天)

(生自然之物爲七十二石之長長生藥之君/主亦名之日精變化生成也南方屬火火數)

(二中含一陰爲女取辰錦州朱砂爲上等生/用之日月天地寳神仙羽化根本志人依憑)

(必不悟/道也)

歌曰莫壞我命得全

又歌曰日月自相催朱鉛合鉛𤇨(日月即坎/離也藥之)

(正軆陰陽相催自合朱是木之子汞水/在其内轉向東南方爲龍也震卦是也不用)

藥直下制(水火是藥不安别藥故云不用藥/直下制制者是隂制陽陰在上陽)

(在下奔水火是坎離日月之精/靈魂自相求者水火之候也)水火作媒相

配𨽻(陰用水爲媒陽用火爲媒即汞成陽流/珠備須謹防若運於火周流六虛用六)

(卦三日震動震卦三五成德乾軆乃成三陽/足美十六轉成巽卦一隂生也二十三下弦)

(二隂生成艮卦三十日終坤三隂生成歸土/還丹始終二體合東北䘮朋西南得朋配合)

(陰陽始/終矣)修到紫宫人出世(紫宫南方九宫也/汞從南方來至北)

(方紫色西方水銀修鍊運火却歸西方本位/經紫色謂之還丹服之沖天故云人岀世也)

潜通訣云金粉雄朱汞水入銀壺中數轉是

也不識火鉛與水縱解萬般无所濟(火濟者/火銜水)

(銀者水隱其實人不識鉛汞水火丹雖多皆/不爲身之實金尅木生火火尅金生水水生)

(金大丹修鍊相生/相尅運用五行)金石靈臺訣云此乃天地

自然爲道且陰陽坎離日月剛柔晝夜情性

魂魄對持而相制伏然以權衡法度剛柔相

代隂陽相生變化无窮乃合於天上爲日月

星下爲水火金故聖人應天符達變通之道

理以萬物生焉如懇於道深誠好術者可以

觀此金石之性學淺管見心垢之徒不可求

之

彭眞君歌曰水流潤下火性炎上水火夫婦

有衰有王若似參商一俯一仰不立隄防久

覺難養

術中經云夫汞者姹女之别名砂者鉛中之

至珍爲砂汞者此眞訣也鉛之有砂汞有人

有情性也汞於人非外物也砂汞爲鉛非雜

類也三一之道修情合性然後可以歸眞復

卦矣金液之術以金養水而後可以返本還

元也若别物爲之則情性不可合故參同契

云名者以定情字者縁性言金來歸本初乃

得稱還丹

又曰情主治内立置鄞鄂性主營外恒築城

郭是知汞汞者鉛之情性也元氣者人之根

本也金主營外故爲之性汞主治內故謂之

情以金制汞推情合性之義含精養神修性

合眞之道也

又曰龍呼於虎吸其精兩相飲食俱相榮乃

謂東方甲乙木曰青龍也西方庚辛金曰白

虎也龍爲情虎爲性情性相依還反之義

又歌曰束身歛魂充虎饑虎來噉食生體髓

(脂脉/也)則呼吸之義明矣

又歌曰太陽流珠常欲去人卒得金花轉而

相因化爲白液凝而正堅金花先唱有頃之

間散解爲水馬牙䦨干陽乃往順情性自然

是知立乾坤運水火應天符合三才然後爲

之丹砂妙言至遠大道至簡銀爲牙母爲鉛

脚但子知宗枝用之即不錯朱砂爲金水汞

爲銀立可制成成即爲眞修丹不悟三五一

悟者還勿坎裏出一生男女並相依變轉青

公爲金質更無開鎻及隄防內外自家爲神

室服者長生兼救貧通靈不過於千日

又歌曰白馬牙好丹砂配二八和兩家知上

下猛三花萬生定不死君莫誇

鬼谷先生九轉金液大還丹歌曰仙人鍊丹

不用藥唯有神室是金作世人尋道不知源

枉損金銀作城郭(爲世人不知丹訣青霞子/曰莫破貨財莫使家貧若)

(不得眞口訣/鍊丹不得就)金銀就是他乾死死了却能變

生藥造化不離水銀中精魄結就金花藥藥

換不離造化原還丹須是隂陽作四兩一斤

共合體一隂一陽相配𨽻七十二日一周天

熟了却從甲乙起服之永歳保長年眞仙妙

訣斯至已

又歌曰我家有五物三種少人知本來爲一

軆分作五鄕離東方甲乙青龍兒西方庚辛

金女娉爲妃南方丙丁火雙生合二儀北方

壬癸水得一自堅持中央戊己土修城種寳

基用火火一莫令人知水火不相壅圓敗總

由伊一轉兩轉安魂魄三轉四轉定半期五

轉六轉神光泰七轉八轉上仙追九轉通靈

昇天漢造化功深勿二疑

　　裝相公大丹歌

大道宙丹竈清心慕煙霞隂陽成造化水火

結河車鉛汞須歸戊爈開紫金花華池再修

養神水各爲家志士得之須保惜定我性命

育神室下士聞之多暗笑眞人見說安魂魄

焚香禮之萬事畢皆感天地作仙質容先生

曰若遇玄文祕訣至藥不得輕傳輕傳則殃

反七祖各愼之矣

大丹篇