太上洞玄靈寶天關經
太上洞玄靈寶天關經
太上洞玄靈寳天關經
大道妙用也有太易未見氣也太初氣之始
也太始形之始也太素質之始也且氣形質
三具而未相離散曰混沌是萬物未分判也
輕清爲天重濁爲地故造天地章云老君者
乃天地之根本萬物莫不由之而生成也故
立乎不疾之途遊於無待之場御空洞以昇
降乘陰陽以陶埏抱無名之大朴乃善貸而
成焉故於九萬九千九百九十九億萬氣之
初復列玄元始而生天地焉號無名之君演
自然之道以化天地經大劫一交天地崩淪
又積氣御運重立乾坤號曰無上玄老開導
兆人經大劫之周天地復壞又造化二儀號
太上老君秉持仙籙以度十方至一劫運終
天地復淪又託生玄妙號高上老君而混成
天地焉分别元氣清者爲天濁者爲地太陽
之精爲日太陰之精爲月復分日月之精爲
星辰置二十人宿布二十四氣建人節四時
五行立五星立五嶽分五帝主之日月星各
立宫室主理其中以春夏秋冬輔二十四氣
復立三百六十名山七十二福地以鎮地理
天地之氣交然後人及禽獸草木蝖飛蠕動
森然皆生乃置立三皇五帝胤冑百姓更相
産化天地相去四萬八千里東西南北相去
萬萬九千里日月各徑三千里周圓各九千
里崑崙山爲天地之齊北辰玄君其上北斗
一星面百里相去九萬里如是置立凡有九
天九地焉九天者從下第一波利天第二迦
夷天第三梵寳天第四化應天第五不驕天
第六寂然天第七須延天第八禪善天第九
鬱單天九地者自上第一色潤地第二潤色
地第三色澤地第四潤澤地第五金粟澤地
第六金剛澤地第七水澤地第八風澤地第
九洞泉綱維地此亦名九壘也然天位乃多
今略舉三十六名分爲三界四天三清境域
也從下第一欲界六天六天者太皇天太明
天清眀天玄胎天元明天七曜天是也第二
色界十八天者虚無天太極天赤明天恭華
天曜明天竺落天虚明天觀明天恭慶天太
焕天元載天太安天顯定天始黄天太黄天
無思天上揲天無極天是也第三無色界四
天者霄度天元洞天妙成天禁上天凡二十
八天名爲三界也次上四人天有四者常融
天玉隆天梵度天賈弈天此四天名爲種民
天也合前凡三十二天並在三清之下矣次
上三天號曰三清者第一大赤天曰太清境
第二禹餘天曰上清境第三清微天曰玉清
境最上一天號曰無上大羅高蓋天謂包羅
諸天極高無上故也通前凡三十六天各立
一帝地亦有三十六名各置一皇是爲三十
六天帝三十六土皇也天地之外其狀如雞
子又如車輪元氣繞之如日之暈黄精之所
散也如是天地各有五億五寓五千五百五
十五重也其中立天文地理土水火風陰陽
之所生育皆從我始故二儀得之以分判三
景得之以光明四氣得之以調和五行得之
以相生江海得之以深澄山谷得之以虚盈
道士得之以神仙王侯得之以太平品物得
之以滋興神祇得之以致靈幽魂得之以開
度枯骸得之以發榮寔上善之廣洽咸享自
然之福也是知太上老君乃爲元氣之父母
爲天地之本根爲陰陽之祖首爲萬神之帝
君爲先王之柄蔕爲萬物之魄魂陶冶虚無
造化應因衿帶人極載地懸天遊馳日月運
走星辰呼吸六甲御制乾坤改易四時推移
寒温驅使風雨鼓奮雷雲分别青黄歷數虚
盈君臣父子禮義備焉論者以爲欲界之人
有陰陽色欲更相産育色界人言有色而不
交人皆化生無色界人謂性識微妙無復色
想便止種人者次仙也謂壽有億萬身能飛
行也雖漸階長壽猶未斷生死壽盡下生各
隨業厚薄若能修習增進則昇入三清道境
永免輪迴矣其中立三元宫置三官九府百
二十曹列考官吏各書人生死罪福毫分無
失庶向方之子其勉之焉子可歸命於
十方天尊而延道氣東方玉寳皇上天尊見
曲直之形儀衣甲乙之冠履拽龍虎之杖主
寅卯之民子可歸之南方玄眞萬福天尊見
炎上之形儀衣丙丁之冠履秉朱雀之笏主
巳午之民子可歸之西方太妙至極天尊見
從革之形儀衣庚辛之冠覆揮雪霜之刃主
申酉之民子可歸之北方玄上玉晨天尊見
潤下之形儀衣壬癸之冠履秉玄武之簡主
亥子之民子可歸之東北方度仙上聖天尊
見木水之形儀衣青黑之冠履仗鬼門之劎
主艮極之民子可歸之東南方好生度命天
尊見木火之形儀衣青赤之冠履掌風門之
印主巽極之民子可歸之西南方太靈虚皇
天尊見金火之形儀衣白赤之冠履掌地户
之簿主坤極之民子可歸之西北方无量太
華天尊見金水之形儀衣白黑之冠履掌天
門之鏡主乾極之民子可歸之上方玉虚明
皇天尊見輕清之形儀衣蒼穹之冠履運春
夏秋冬之動植主君臣父子之枯榮子可歸
之下方眞皇洞神天尊見重濁之形儀衣戊
己之冠履施東南西北之願主辰戌丑未之
民子可歸之凡三十六天天各立一帝三十
六地地各置一皇其天帝地皇各有形儀冠
履所表所主具列仙班圖籍即七十二天帝
地皇俱尊
十方天尊而統三界仙凡脩短禍福增减而
不歸命於
十方天尊而歸何所乎是以五嶽各圖形儀
欲世民歸命矣頌曰
三清降靈 八極歸命 六宫無塵 十天景行
朝眞誦此普禮
十方天尊而求長生子宜歸之
太上洞玄靈寳天關經(終)