金鎖流珠引
金鎖流珠引
太玄金籙金鎖流珠引序思一
中華仙人李淳風序并註
太上三五太玄金籙者即元始天尊傳太上
大道君也號髙聖太上玉晨玄皇大道君(註)
(元始分身也或云天尊弟子爲萬道之主)道
君傳紫清太素髙虚洞曜三元上道君君傳
紫晨太微天帝道君(註時號上清至真道尊)
(爲三十六天之主也)君傳紫明太微九道髙
元玉晨道君又傳太上老君(註一云太上老)
(君是太上道君弟子非師太微天帝應是傳)
(太平金闕帝晨後聖玄元上道君也此亦是)
(太上老君分身故稱託胎出號老子而授流)
(珠履斗之法)太微天帝君之下玉晨道君傳
紫元太微八素三元玄晨元君君傳紫微元
靈龜臺九靈太真元君(註主教訓天下學真)
之人君傳大靈上霄飛晨中央黄老君君傳
太元東霞搏桑丹林大帝上道君君住搏桑
傳二十真人中土絶傳紫晨太微天帝道君
傳上清太平金闕帝晨後聖玄元玉皇上道
君(註一云玉皇帝大道君是也主下理十天)
(封掌兆人上通上清爲後聖君)前聖太上道
君稱萬道之主號曰虚皇後聖太上老君稱
萬道之君號曰玉皇自有金闕帝君官臣具
足亦如世人君人臣之任各有主掌天宫九
野皆周也君姓李名𣆀字伯陽攺金籙名之
曰太玄三五金鎖流珠經籙正論履斗歩綱
之要籙有八十六篇四十三卷上詣太上老
君號髙聖太上玉晨玄皇大道君請此四十
三卷下傳世人係代爲真君真臣願度十天
(註九野之數并下天界曰十天)世界爲上天
神仙都玉京稱玉皇上帝也以自撰略爲一
十五卷正經及掌訣圖書論歩綱躡紀之事
總號之金鎖大名次流珠次飛歩天綱次即
禹歩地紀傳二十卷與尹君君號後聖大法
師左上卿卿傳方諸大真人皆佐後聖聖又
傳後聖太師(註天師是也)太微左真保皇道
君(註主封校兆人三天之上九天官主)後聖
又傳九微太真玉闕上相大司命髙晨師東
海玉明青華小童道君(註主教知真而得真)
(者有志修之人得正度傳法爲上真仙都玉)
(京金闕後聖玉皇帝君下仙之臣)後聖君又
傳後聖上保(註君封此位)司南極太丹元君
紫元夫人(註主教當爲真人者便授太丹之)
(經流珠之訣)夫人有二人一紫微夫人姓李
後聖君第三女曽事清河王君(註方平)小子
也子爲周穆王上宰相年百年而巳性不於
道著功夫人勸行履斗之法不行也(註名仲)
(春)君又傳白山太素真君(註念同王下教真)
(道也)後聖君又傳後聖上宰(註仙家上宰臣)
(總真之位如世上尚書宰相之位)西極總真
王君(註主教成真者便行教修金鎖流珠金)
(經金籙之道多有拔宒上昇家口俱去者至)
(多也)總真傳南極南嶽真人左仙公太虚上
真赤君(註主教當爲真人者即授此流珠飛)
(歩之道與君下再與行之)又傳侍帝晨領五
嶽司右弼王桐栢真人王君佐後聖君後聖
君再授玄洲(註一云玄州字是也)二十九真
人(註主關奏仙名應合受師奏授籙法令試)
(不過與過者校量先奏後聖玉皇帝可保仙)
(官職名二十九真各生九地萬國千山萬水)
(下界人名主之秦楚南海小童君主之燕齊)
(北真大童君主之宋衛鄭梁西靈童主之都)
(管東海者大童君主之)各主諸方界關奏合
有仙功著仙聞於太平金闕後聖君便令教
試依功給道可仙給仙可真與真其中除仙
真外亦有三等上等著功者(註功是内心先)
(行仁德於人救治疾病貧乏後行履斗服符)
(日月年嵗之功也非世廣造土木爲觀寺是)
(人天之善未必得爲功德與道永乖也風見)
(西胡人神之教亦不令人苦造土木等寺廟)
(亦令守心行十善之教如年夏深成可吿天)
(天給金剛本佛受者經乃言功德功德滿道)
(成矣今見時人至心捨家捨力爲搭廟殿宇)
(者甚多不見有一人得道也皆却被五行行)
(瘟之鬼與土木之神返害其身䘮家滅代者)
(多風讀梁志蕭帝好重佛教仍令朝臣以佛)
(經爲業一年於都下起三百六十大寺廣度)
(僧尼不修兵甲後果被賊臣所禁身死國亡)
(豈非此之事非功德之理也夫人欲學至道)
(須明功德之理慎勿以此慎修行之業也)第
一等者修身慎行謹言無妄修錬真心好樂
經典讀誦立功香火連宵與人治患更遇六
甲神符服而年深且得不死人中之仙矣再
修得遇仙師授此圖經方以履歩綱斗亦得
爲真人神仙第二等者好錬金石以爲真至
之藥救人疾病堅身理藏服餌於山間林藪
亦逺萬壽百年不死死後亦不爲下鬼便得
託生受其本福第三等志心好道隨從明師
不逺萬里捨心供力不憚勞苦年月深逺師
自與言功記德即教此經傳授之後志心修
行却獲功德於師先得關奏後聖當與給道
補爲真人者多矣此三等說後聖告正一真
人(註張天師也)及總真王君金闕聖君又授
紫微左夫人(註主教當成爲真人者三試過)
(即先奏金闕給道封真也)又下教授二十四
真人昇天爲二十四玉京左右金闕上真宫
御史臣(註主教檢諸天諸地生民之事量定)
(得真之功修年月深淺之数奏度章表)又使
王君總真下校授茆盈孚仲甫等爲司命君
(註主領教學道當爲真人者而試之令)教合
道之志者當以教之盈以訓二弟及二許(註)
(子父仙也)楊左六人盡以授修行此經也後
以諸方仙真得者皆因此經或以
天尊上真前聖虚皇上帝大道君授傳或以
前聖太上大宰道君所傳後聖玄元玉皇帝
大道君或分身再傳或以後聖大宰天師總
真係代相授賜拔宅妻子俱昇如此得仙真
之衆或隱去或見白日上昇者人數蓋多不
可一一而書記也今以略舉相繼以爲引首
之目敘其前聖後聖金口所傳金籙玉圖流
珠示引次用前後合行用依科排比篇名一
一圖分折其袐要内訣引入其大道之門修
行得者繼代付授後學髙賢心命合仙之士
即不得妄傳非人此引黒書者老君所授赤
書者後聖君再言天師受吿及王君傳録具
一一注於書後篇用一一隨卷題配之
太玄三清金鎖流珠譜序(此金鎖兩字本尹/君傳王君又傳流)
(珠兩/字)
王君問曰何爲金鎖流珠尹君曰太上老君
還太真尊位號上清太平金闕帝天師及王
君授弟子王二君(註一王長二王子登)曰前
聖虚皇上帝大道君即元始太上道君是也
後聖玉皇上帝玄元上道君是也(註一云太)
(上大道君應前位)玉晨後聖玄元上道君攺
金籙名號金鎖名始其意金鎖本說鎖魂錬
魄求生去死之法本說堅身如金留神繫鎖
(註一云留神如鎖謂之金鎖舊金籙說之)口
誦金鎖(註呪名金鎖是理自身流銖乃助國)
(以救他人)足履金綱(註歩天綱躡地紀是也)
故名此兩字以授後賢曉達其名應時得道
王君再問流珠何不解說尹君曰流珠是北
斗九星也(註北斗七星見二星不見并不見)
者九星也人以修行歩綱故曰流轉隨珠(註)
(晝夜斗轉周天無窮如水流之不絶星圓如)
(珠故曰流珠也)本名金籙行法(註舊金籙辭)
(言行法鎖神)四字爲首後聖君攺行法名流
珠即今飛歩七星配衣九斗伐惡收逆是也
太上尹真人於後聖君傳授金鎖流珠四字
指有三清(註玉清上清太清是也)天師造三
清序尹真人著三清詞王君歌三清曲(註皆)
(言從一得三從三得五從五得七從七得九)
(此言三天陽數也足於九也)上極太一(註一)
(天也)下包二儀(註地也)二儀生四四生六六
生八八生十(註皆從道始生極隂之數也)玉
清之上帝曰虚皇大道君(註元始之號)玉清
之中帝曰髙皇太上道君(註太上道君之號)
上髙皇(註太上道君也)上清之上玉清之下
帝曰玉皇(註太上老君也又一云後聖太平)
(君)太清之上上清之十曰天皇上帝太一尊
神(註太一道君是也一云太一師天也太極)
(之尊神曰天也道之子)學道之人知三清正
主可以學當今上清之主後聖君(註道主也)
太清太一君(註天主也)主之夫章奏皆先從
太清過入上清注入仙名亦先從太清注訖
始入上清注上金牌也後聖君告諸真人欲
求真之道先須從禹歩即飛天綱(註禹者衣)
(也本羽字是正音因夏禹理水得遇此天文)
(歩綱之法禹學之四年道成使蛟龍虎豹鬼)
(神之法開決江河歸海理水有功後入聖真)
(攺爲此禹字因禹也功滿後三十年肉身昇)
(仙禹今爲太極真人羣臣時見禹妹俱去以)
(收衣冠葬于㑹稽山山留遺廟)名可著於三
清如空歩天綱不知禹歩之道身不得昇三
清三清亦無名籍爲地府不奏天曹无名(註)
(夫人雖是天生植養於地生死之命雖屬於)
(天善惡之功須關於地地之靈者先須制之)
(故制地歩地紀制天躡天綱神靈伏也)丗人
不知此道不得朝三清其金鎖流珠本經本
起玉清大道君也本名金籙玉籙内經(註天)
(尊名之金籙玉籙也)後聖攺之金籙名金鎖
玉籙號流珠因以傳授矣