金鎖流珠引
金鎖流珠引
金鎖流珠引卷之三
(中華總眞大仙宰主方平張道陵趙昇王/長司命李仲甫茅盈許玉斧等係代撰述)
(中華仙人李淳風注)
初受三五法
夫志人受法籙初受三五之法未知其理分
别三者三元(註上中下三元)前聖老君謂之
太一(註出太玄故曰太一太極真人受之於)
(太上老君分符破契以盟二天師與弟子同)
(在壇中一一唱將軍姓名而度弟子唱受受)
(後不得妄行元勑令刺手血以爲水水和之)
(師弟子飲之爲盟各下髮爲結結鐶爲誓約)
(約不背師反道及背三官當以考召其身吏)
(兵先坐其罪可不慎之謹其身故爲盟誓也)
之法籙本有一千七百九十卷以太一爲名
謂之天教三者名曰三元籙五者名曰五行
籙其三五之法則爲上中下三等法也修真
道之部上部天人所修中部神仙所修下部
丗人所修故從三元而修上至天真中至神
仙下至人仙丗人屬居下界故先真仙下法
所修進中上也此書上極畢上部中極中部
下極下部號曰太一三五金籙玉籙内典(註)
(後聖攺爲正一之法名曰金鎖流珠也)後聖
君傳授正一真人(註張天師是也號正一真)
人便因名三五正一爲號三者是三元五者
是五行也天地之精亦人之五靈(註五行在)
(天爲五星在地爲五嶽在人爲五蔵若能存)
(思安鎭五蔵五行神常備具則堅牢不敗不)
(壞便是真人長生不死謂之曰五靈也)能明
三五法即得長生此正一法籙本一千七百
九十卷三千六百二十四階後聖君以爲三
元部之上部名曰上元主天(註應是天上大)
(真大神大仙之衆皆有籙掌主也)置三大將
軍籙部領一千三百六十階籙(註二百二十)
(四階傳於下土洞天中足一百二十階出丗)
(丗人得足者皆任神仙天官上品即長生真)
(人也若欠闕不足即不得長生也)中元主人
亦有三大將軍主領一千階籙(註五百六十)
(階傳下丗洞天中足二百四十八階出人丗)
(丗人得足者皆任大真官欠闕不足即不度)
(丗也)下元主地及水亦三大將軍主領一千
一百五十二階籙(註八百七十二階傳下丗)
(洞天中足五百五十階出人丗丗人得足者)
(皆任地仙也欠闕不足即不得延命壽託化)
(貴門也)以爲三統部領立三元將軍防衛於
内治身救人置三官主掌於外驅鬼使神制
約人物皆是三元五星之所主也皆祕於上
天正一之籙都有三千六百二十四階下界
修行之人知有其數者亦得入長生之位人
也何況受得傳留或流丗足者便是仙人更
以修行十年之外白日上昇天真後聖君再
言人世有修行之士上元足者任爲天仙中
元足者任爲人中之仙下元足者任爲地仙
三元俱足者其任爲天仙之官真人之位功
滿白日拔宅上昇如世有師可一一依師口
言立誓及信不得違犯科盟犯即天罰三官
記録不得爲真人故言初受三五之法授受
不可妄行卿須教授初學者使依師約命行
用令後人繼代存師有靈有驗(註後聖爲道)
(陵之師陵日日思存不休如卧亦想如見捻)
(訣存之一年功力神通制伏祅祟鬼賊畏而)
(伏罪合死陵以放之不伏罪之者陵以誅之)
(於是蜀川鬼獄之地爲福德之鄉人鬼得恩)
(无不敬奉之時天地舉功後聖遷爲三天正)
(一真人號三天大法師子孫繼代拔宅上昇)
(是其志心存想今傳授正一上清法師之功)
(應驗修行年數功滿舉家得道俱昇矣)繼代
神通流出吾法謂之流珠此即是大道上足
弟子也若遇非人所見所聞問以虛言但以
不言皆以他對此即名金鎖故攺神仙之正
法名金鎖流珠三五之法初受義也小王君
曰夫爲師之道先明其三五太一(註太一者)
(本上清太玄之法也)老君取名太一之經籙
定三等也正一後聖君再言正者正其心一
者通其道也(註陸法師解正直其心從一取)
(道道之性无偏黨正直過心若能志節抱直)
(而行心性不生二三則道不離心性故經云)
(道生一是也)其正一之名管通於三五之部
(註上部上元中部中元下部下元五隨之)上
部言上清中部言正一(註正一言人身之事)
(故言居中元中部靈寳五符五嶽眞形圖言)
(地上之法故合居下元下部是也)下部言五
法是後聖君傳授之時有三部分付大王君
方平二百五十六號曰三元置三元齋(註時)
(秦昭王四年正月十五日授度也茅君喜時)
(同匕十卷而爲仙人王君爲真人而巳)分爲
三元法籙(註法是經无吏兵將軍神人形名)
(籙是天符書天之文管天之神符書赫弈形)
(影雰雰上則正於天中則正人制神下則檢)
(約地水龍鬼精妖之炁令歸正道也)謂之天
地人上元約天通籙上清(註上清經法符籙)
(皆屬上元所部形影三百六十階)中元制神
助人逮通治病助國下元攝録地水神鬼精
妖之炁役使神靈鬼精等祐人除斥災害之
法用下元之法也後聖君曰上元之法主天
官中元之法主人身中仙靈官也下元之法
主地水中仙靈官也各有主將吏兵以約三
官中神鬼精妖令不爲人天祟害故上聖置
三五經圖正一之道(註正一者正心取道更)
(无二三故名正一後聖君見其大道門戶稍)
(多後學者初心迷惑恐失其眞性故上於太)
(上大道君前請攺金籙玉籙經名教化下界)
(人民令一心敬信者入一門中精修便令得)
(道而取名曰正一此法者一向正心求修至)
(真不以邪見惑志以至功德得道不在捨妻)
(棄子不在絶榖棲山棄官隱丗後令成道後)
(聖君三爲宰輔七百五十年仕殷周事六十)
(四天子而上昇爲上清太平金闕帝晨後聖)
(玄元玉皇上道君豈在山林之中棄捨妻子)
(絶榖隱丗而得也)
初受及修求門戸(具前註)初受上清法引老
君曰夫上清法者是上清髙上至真至聖太
上大道君内玉籙金籙大法也以管上清太
上諸君丈人諸天帝君大神之官上仙真官
上靈官將軍兵士吏等百千億萬衆皆上清
經法籙之部使也初受時可齋戒七日告盟
天地日月星宿訖仍令別一道者啓告於保
舉師請保某身心謹直節志䖍懇奉慕大道
萬里尋師(註如近即云負笈尋師)伏乞尊師
慈仁見照與某保舉凡身進啓某尊師門下
進受
上清玉籙云云等二十四階或三十六階得
恩賜許敢負違盟約七祖爲盟誓敢輕師負
道身謝三官以死無恨謹陳口啓未敢冒辭
再拜(註如許即於傳度儀上具辭投辭訖一)
(一依師所破用而力所不辨即拜告請言此)
(物辦力所不及尊師放得即立壇三日三夜)
(陳告十方奏啓太上道君太上老君太平金)
(闕帝晨後聖玄元玉皇上道君三聖天尊皆)
(黄表赤文得告報後方始得授傳授傳皆依)
(儀法)初受三(註上中下三元也)五(註五星五)
(靈五行五聲五形五藏五指五頭五炁金鎖)
(流珠經云在天爲五星在道爲五靈在神爲)
(五行在樂爲五聲在地爲五嶽在人爲五藏)
(在手爲五指在法爲五頭在禁術爲五炁故)
(爲之三五一十五人之性命屬此五行也後)
(聖君告尹真人口訣云人知受三五者各有)
(其功隨師指受也志人依師師與依儀不違)
(署付法訣投授如此之志皆得成道經云至)
(道爲師志人受道受極三元億劫長存受畢)
(五星迴出長生神仙度丗飛昇上清之法法)
在他國亦往他國(註經云明師上法在他方)
(國土欲求㝷受者身不逺千里而求師不可)
(苦請師來來亦非法也如若有王命身不由)
(心即禮請禮請不違科律)法在靈山亦往靈
山(註後聖君告後聖大司馬曰卿學道仰貴)
(輕賤不可得道備卿之身夫道在於山事須)
(依山而受道在城市事須依城市而受道在)
(下愚㣲賤之人亦須依指示而授不得輕師)
(慢道言似有輕即失人身而爲下鬼者更不)
(復人身輕浮雖是下人之妻身且有道德卿)
(曽闌膝下拜爲師何忽失言輕笑他自責己)
(身罵以小年无知於庸下女人受三五及上)
(清等法痛之甚卿豈不有此言孟司馬對曰)
(却是詢凡愚庸下及笑於師且衛輕浮今得)
(上真之位稱上天夫人詢至愚至凡肉眼无)
(識死罪伏願天尊大通道力見念令作何法)
(禮謝見捨其罪後聖君再告卿但於三五正)
(法帶佩於身本命日悔過謝其言之及甲子)
(日亦須謝過二年之内必當得道詢依言謝)
(之二年後聖君召爲後宫南府大司馬主教)
(十天合得仙莫輕師之道後聖君再告尹真)
(人師若凡常其理亦不得言其師有過失況)
(其師有志道更不得失言亦便爲試不過太)
(上遥見必加其罪罪書輕師師弟失神仙之)
(品退仙二階師亦退階慎之慎之)老君曰夫
爲師傳受大道之法若自未究其道源通靈
通天地濟世之術有功即不合爲人師妄傳
至道令其繼代失道宗元彼此得罪不輕此
等天曹判輕泄之罪者黄帝時有南山君(註)
(姓南名山君隱山有學知儒禮樂之典甚深)
稱積德積仁深入大道之教棲山四十餘載
不出人間傳弟子一千人以名多忽聞上帝
勑令侍仙真人下勘其南山君曰責卿學道
師何人今傳道法於衆山君對曰師西山君
(註姓西名山君今改姓白取白西義名西番)
(地)於是真人令司命召西山子到又責曰卿
輒稱有道何德於天何德於地何功於人忽
傳至道於南山子傳衆百姓多以洩露天文
熏濁真聖炁穢天文且子身未通靈濟身未
得老病垂死忽爾度人太上大道君令我召
汝問其妄度人之由速須一一具說其由我
當上奏亦與子開正方便出過減罪西山子
對君以志心學道久隱山中本自修行後當
濟民而被南山子苦以膝行求受炁術并五
帝靈符(註今真文是又五符是)三皇内籙金
經(註金鎖流珠是也)玉籙(註二十四道君玉)
(籙也)叄等三十六卷且臣昔於昊天氏邊受
得以代相繼不許妄爲伏願天真哀救西君
洩露天書之過非敢妄不受而則自傳不相
代伏受正盜傳度之罪真人曰不道君妄傳
爲受法自己未得通靈年限未滿何積違科
別无盜用之名據此罪亦合退仙子但言得
保舉人廣成君保無洩露即身得無過西山
君再拜稱死罪再謝真人上天宫啓太上適
罪也(註若據如此即不可妄傳傳須得其理)
(依科也)後聖君告天師曰卿繼代傳三五正
法上清真經内籙等周三元五靈(註五靈法)
(中法周備中謂之五靈也)畢即受真炁(註炁)
(有三等上等三元爲之元炁上天爲大道文)
(法中等五行爲之真炁上天爲之武法下等)
(六甲謂之神炁天上人中地謂之一文一武)
(禁炁通神之力故學道初門爲神仙初品告)
(令後學人莫不先依之以受法籙周畢者受)
(此三等真炁以知修行之門得日日言功上)
(士功滿三千白日昇天)包三元五行六甲七
星(註星躡歩天綱地紀法)六法(註正一三元)
(五行六甲七星八卦九宫六法俱管天地)神
(靈周遍无不伏心受驅使之)俱周畢分旌分
節授劔訖即師分旌節名簡於洞府地戸九
仙宫之門(註地戸仙宫正是括蒼洞天括蒼)
(山中是東正樂成西連括州南正永嘉北接)
(樂安是也)師於門授畢書寫人間法籙經籍
靈書等法足即從六甲法中及躡歩中修行
言功功滿白日上昇如欲人間及本師言奏
給世上真官之位卿須繼代著書封入仙郷
里貫一一上奏係天曹籍於是天師奉太上
之言封西蜀山二十四所爲治置治官以通
地戸九仙之意(註天師云去東南地戸逺所)
(以封置蜀山請爲二十四治每治請係合昇)
(天仙一萬人以代地戸九仙宫之義當天師)
(在世時移地戸仙宫事於蜀判天師上昇後)
(又移於括蒼山東正洞天中判但地上有事)
(皆此宫奏上天曹取報告天符即下)老君告
東海東水陸仙母(註水陸仙母彭夫人也彭)
(祖長女也初嫁王家十年夫亡再嫁孟家夫)
(又亡遂即清髙尚心學道初見地蛇於塵中)
(行屈曲之路因以學曲行三歩常往往行之)
(喜弄耳如此得七年忽見一女曰學歩綱也)
(對曰閑以亂行非爲歩也因每日學蛇行所)
(以履之稍熟令人好行之非有心求道如此)
(妄行某豈有志心求道作此妖妄更令人心)
(修有何所益女子曰蛇歩龍綱捍辟不祥也)
(吾是西王母仲女也見母好歩綱受以躡地)
(紀之法與之母行一十四年昇東海東太上)
(封方丈山女居之爲水陸仙母令掌方丈及)
(海陸地女人求仙主教天使令所傳而成至)
(道曰汝世人也受仙師之教得仙在速汝教)
(世人須以傳其志人也)亦令三五之法備周
直指其元令得在速非人勿傳之勿犯之當
退汝身今近代傳七女子皆得道後聖統仙
總真王君曰從此卷向前是上元之法也
金鎖流珠引卷之三