金鎖流珠引

金鎖流珠引

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金鎖流珠引卷之十七言七

 (中華總眞大仙宰王方平張道陵趙昇王/長司命李仲甫茅盈許玉斧等係代撰述)

 中華仙人李淳風注

   六甲隂功上之上

太上老君常敕左右軍修舉其功過(註言功)

(滿三千者可遷仙位過犯三十條者退仙一)

(階敕三官故常令甲子日言奏文狀)在於六

甲君官將吏等多以取甲子日言功(功是隂)

(功也)其隂功有六(註一每日心禮天尊前聖)

(後聖太上大道君天帝三尊三元等君言此)

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(功自在師口訣受法之時須口一一上問記)

(取莫忘此是口言功爲第一祕法夫修行人)

(不得此法存禮百無有通不知次第而行功)

(天曹並不言録事須一一得師口訣以傳授)

(身心俱受畢便吞符功可上天記錄一一與)

(子言其多少也)聞奏不絶也今具列言隂功

隂德陽功陽德各具在有七條墨書是前聖

虛皇上帝大道君授合仙之人骨命不合仙

不授(註前聖太上老君是也)朱書是後聖玉

皇上帝上道君授合真之人不合真不授(註)

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(夫爲師傳法皆須細試弟子察其情性若多)

(陽功不須妄授)内隂功有三前聖授三皇君

及四十九真人(俱得仙)一則身授道後内以

直心隂修救度人物疾病自身常服二等六

甲計日言功前修老君六甲三年服符道炁

鎮神安心炁治五藏光明神力有濟(註濟者)

(以符試救人疾厄得差度者謂之神力通濟)

(人之難得神之力上感道恩德合天心功救)

(得一人一物命謂之功濟也)即添服靈飛六

甲符便以計修年月日修行之功謂之第一

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隂功也後聖君告東海青童君及諸天諸方

合爲(註合爲者是告此法之時未得爲仙真)

(之位猶是志心求修人未得成道受此法後)

(皆十年十五年十四年八年九年得道成大)

(真人後聖君知其識性合爲真人故言合爲)

(大真人也)大真人曰夫志人識性真心修求

大道皆須内著隂功陽德即積此功德而爲

真人(註隂功陽德具後注說)非從宿因前業

所種生命骨體合道(註宿因說生合官職所)

(種即合有少許來由若說求真情性俱失此)

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(名身外種植福田資給來生得受人中之因)

(不關身中得道之事夫求真者真人之情性)

(即得也)即得爲真人此是妄言也吾今一一

具說此法於六甲引書之内而作三等隂功

三等陽德授傳識性(註識性者識道之性而)

(無妄常行隂德隂功不休故世人龍神鬼畏)

(而敬之謂之識真也)繼代爲真人

第一等隂功六甲中修行出五行三界之法

(註法中服符祭醮奏章歩綱等法各各自有)

(經傳流行世世雖有本而無真者言功也)

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第二等隂功七星中歩躡地紀天綱降九精

使九靈衣七斗消五毒度三災入真境之法

(註此法各自有經文此言修行用功之科具)

(在金鎖流珠中有也)

第三等隂功變三五七九(註三是三元五是)

(五行七是七星天綱地紀九是九真上大道)

(君九祖君内說歩綱之法驅役萬神之要訣)

禹歩之要(註三是三元即行九跡禹歩五是)

(五行上元三五禹歩法或十二跡或十五跡)

(皆變天綱地紀之歩而多是受之於務猶子)

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(之下後方變爲禹歩)

右三等隂功皆合墨書爲前聖曽授上盤古

三皇中古黄帝夏禹繼代不絶後聖方再授

東海青童小君及諸天諸方大真者即朱書

第一等隂功有十條

老君曰第一條隂功可以修服六甲符計日

服之從甲子日始終於癸亥日又周而復始

於甲子每至旬滿逢甲日輙有三大符(註一)

(玉女符一是甲直日符一甲日將符三符併)

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(吞之)併吞之即每日存呼神將旬將旬玉女

六丁玉女直日某神姓名(註假令甲子日即)

(呼王文卿)從官人數符吏姓名等即誦前聖

太上老君長生呪一遍方始呪曰

令(則玄)髮白反黒齒落更生神仙度世心開

目明出入行來萬神見營所求皆得所願皆

成既却百鬼又辟五兵除某死籍著(則玄)仙

名乗雲駕龍上昇天庭急急如律令祝訖便

服符日月年數數一服不休此是論一日一

功一年三百六十功亦三百六十也年年行

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之不休不論年月身自堅牢如金之體百病

不入永无敗壞之期此之隂功上條第一也

(此太上老君教三皇條之上上條)

第二條隂功常以慈心救人濟物(註人有疾)

(病在身被鬼祟所害以符藥術救之令人得)

(疾差鬼得輕放使人鬼相離不爲𡨚對此爲)

(大功於人大恩赦鬼各得相去離不爲患害)

(名曰大功於人鬼者也)解敵釋對隂行止諌

之心常以得前一人言之定訖於夜後隂與

某人解某怨對令其二人各自退悔其過不

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相謀恨即須禹歩存大山隔斷二魂神不相

恨念毒炁各自消散後日月稍多自能彼此

消惡如此之功微妙爲上上妙極(註老君喻)

(此隂功者本是一人知有道能制解口舌怨)

(對而法師領一人之言便解諌而人不相對)

(怨此名无上功德)

歩天綱圖躡地紀圖順倒反三遍訖言曰今

有某州縣郷里某官人(百姓止言百姓某乙)

與某處(州縣郷里)姓名與某相加謀欲以相

敵敵即相謀殺(臣)今行隂綱與隔解之呪曰

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令彼此不嗔各歡相代阻隔山海倶難吾轉

天關各指指後欲前舉心者心身自寒各須

伏心獲安犯吾此令者魂魄守天盤(盤訓伐)

(罪也)

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 右斗上十二歩盤上三十四歩

舊說云順倒反於綱上便爲之今之是順倒

反三遍今按後聖君授方諸小童君及王君

口訣云順倒兩遍畢向陽星綱頭起右散行

三遍訖上綱左足躡陽明星次右足躡隂精

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又先前右足躡玄冥左足躡丹元次右足躡

北極左足躡天關右足次前與左足并乃通

氣祝曰

金木相剋木土相伐水火相滅銅口鐵舌前

舉者折二心各退兩舌无說二心倶伏不相

誅滅吾出隂兵制汝二人心怨休歇急急如

律令祝訖各捻左右刀支少間(註刀支上卷)

(具註訖此更云在左手第五指第三節右邊)

(是訣)此法爲人修行令怨對不相加伐并被

人謀害自身爲之或彼人有心此人不對常

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恐來責伐我身求請阻隔令永不來者以與

三夜爲之不令人見之見之即不神驗也(註)

(夫人行隂功隂德其隂功隂德未成便被陽)

(人知見見便即一口發言千口動舌却爲隂)

(過更敢望修行其隂功助人而復被隂官所)

(責也)若自行隂功助國護身救人者前從地

紀三遍訖(順倒反三遍是也)即飛天綱三遍

訖即散變三歩九跡禹歩擊止之如恐不止

即十二歩禹歩一遍又歩十五歩存上中下

三將軍領兵各三千萬衆及六甲諸神一一

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存如含弘圖及流珠中元下元等三將軍圖

擊之三度萬事自消亦不苦損彼人若六度

爲之彼人病不可妄行損已隂功九度爲之

彼立殞(註不可妄行之損已隂功以成隂過)

(也)禹歩三等並以圖在上引中訖今此禹歩

以存作山隔斷相敵之人陣法訣歩圖

    (右轉一轉存爲九重山隔/此人魂神畏而不來也)

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此名地軸禹歩存二十四地軸神開一寸之

地而爲萬里江山或萬里江山攝爲一寸歩

之地此禹歩微妙能伏攝於人身騰空而不

知逺近也訣在左手第一指根三横文中是

地心訣也(註亦得師示文理之極露處得真)

(訣)歩綱三遍訖即以右手捻左手中訣訖又

踏地舉足下地心訣及地里訣即呪曰

天清地平日月順行人物俱泰國得君貞今

有某人逆天喧呼(臣)履禹綱隔斷常爲千山

萬坑不得過過者全軍身不生以取本色石

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擲之便止(本色石在六甲籙中看取即得也)

此歩綱非但作隂功救人而常行之三年立

可縮地脉往往甚速於飛空(註昔壷公先生)

(姓施名存孔夫子弟子也以師孔之業求仕)

(數不達乃仰天而歎曰我心猶欲求至道至)

(尊玉皇上帝殿下之臣萬重雲臺玉京左殿)

(卿相何況於世人皇帝下求一小臣如許難)

(得即棄儒書學道尋師初遇西州趙公遂法)

(師學讀經籍聲啓朝修禮念之道精志不休)

(三十七年漸覺沈昏困老无力又仰天而歎)

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(曰何幸天生我愚身學儒儒道成而不榮學)

(道心志苦而不明豈非我身无宿因福運命)

(不行奈何任老而死須㬰之間悶絶而死死)

(中忽見一女人甚美貌絶世告存曰汝學道)

(不逢明師不知修行求智慧之心堅金剛之)

(身勞蓮花五色之蔵唯學歌音之聲誦讀閑)

(語作小兒之學學哢音句之能去道漸遥若)

(爲得道汝可改行別學須往少室山中尋九)

(靈先生九靈先生是老君分身也一云是老)

(君弟子王夫人人生善修行隂功隂德今道)

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(已成須以早去勿在遲遲於是施存得覺便)

(往少室山中尋求三月日不遇但以清淨齋)

(心不移忽於路傍逢一老人年可七八十許)

(皓首行歩如虎力狀可負别人施存視之良)

(久知是神人即走趣下情而拜路人驚怪問)

(曰拜此老人何也衆中有一人曰真人相見)

(趨謁之禮也於是九靈先生責曰汝來何遲)

(吾欲將汝入王屋山謁六甲夫人久待汝來)

(天曹有符下令授汝修行六甲隂功服符治)

(身身今已老何不早修於是施存伏地叩頭)

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(再拜唯稱死而再生得遇見先生伏願先生)

(教以不死之法得延賤下之軀不死伏爲奴)

(僕之使使不論年月唯願收録以乞餘生九)

(靈先生便將入王屋山三年教行躡歩天綱)

(地紀之法吞餌六甲靈飛之文及授地軸之)

(符籙二十四階常轉地軸天關隂而修滿十)

(四年道成已將一壷可容二升之器以包羅)

(大羅天之下太極之中世界以入壷中或壷)

(爲六甲營出炁禁之術爲籙授度世人以行)

(隂功隂德豈非心之至而感神人爲師教授)

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(成道後更遊世七百年至晉時爲費長房所)

(遇教長房縮地脉之法三日宿壷中受法歸)

(早三周年一旦太平金闕後聖玉皇上道君)

(使仙人玉女下迎上昇爲左仙上卿之位如)

(世太常卿相似果其太上大道不違施存之)

(願見賜仙卿)第三條隂功學道法成隂功可

濟若道功著常觀世間有凶神毒龍妖鬼妄

行狂風暴雨傷損人物不論水陸須歩躡天

綱地紀各三遍(具前說歩天地綱圖)散爲禹

歩九跡十二跡或十五跡常轉配天關舉手

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指之三六九(註或三度毒祅自止可不損其)

(命六度指病九指須死不可妄行禁殺非道)

(也須以察知實以害人妄作祅怪三度兩度)

(人物衆皆是不安乃可動法歩綱)度其妖自

止止而即放不可便殺殺之即捻某龍神鬼

之妖精獸等刀支其妖獸等即三日内自死

後聖君告金鎖流珠掌訣衆物龍獸等用訣

刀支皆在此中用此看驗得君曰不可妄行

行者皆傷他命有罪於衆人物人物不安傷

人物命或作水旱敗傷衆命以法收斬(註天)

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(關所止指是九指是斬也)以一命而救得十

命謂之倍功救數滿三千白日昇天(註風按)

(晉書神靈異記曰許遜身爲旌陽縣宰而學)

(神仙禹歩之道忽蜀山大蛇三條漢江毒蛟)

(六條共蛇爲祟喫人前後横江截嶺捉人爲)

(食上天知聞遜法成禹歩躡跡配轉天關收)

(而殺之不過九物之命而救者十萬餘人此)

(蛇作夢於晉歩帝臣今食江淮人十五萬人)

(也晉帝大驚不逾二年遜獨獲斬遥敕封遜)

(正朝宰相固讓不受地府書奏天曹天曹奏)

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(上帝太平金闕後聖玉皇上道君遣使下迎)

(賜遜白日昇天家口拔宅而去世也)此之故

殺而无罪却獲隂功又或有精妖祟人累代

皆結縛不斷或是隂精邪祟疾病人口宅舍

不安人多疾患代代不休者此准

太上老君符命與符治病病者得差轉配天

關遥指之九度并救六甲中某日直官名從

官人數直符吏等名急急催促如此治病符

能變爲神爲吏斬彼妖祟而其病立差如此

之功上天爲上上玉帝遥喜祕之勿妄用

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 右六甲隂功三條(餘七條在第十四卷)

金鎖流珠引卷之十七