金鎖流珠引
金鎖流珠引
金鎖流珠引卷之十九言九
(中華總真大仙宰王方平張道陵趙昇王/長司命李仲甫茅盈許玉斧等係代撰述)
(中華仙人李淳風註)
六甲隂功下之下
老君告東來子曰(註東來子是禹之子學道)
(不行隂功唯行陽功功心巧好造樓於空野)
(之地上像道家形影欲將此爲一生之德欲)
(乗此功德圖身得道稱我造十萬餘功合得)
(大仙一旦忽二冥使追赴太山門下被問何)
(因造臺妄殺生命祭於川野之鬼牛猪羊驢)
(數十頭疋而言汝也汝答承伏殺他我即出)
(汝之罪若不伏即當禁身責問爲汝父理水)
(有功今爲太極真人不可兒受殺生之罪我)
(當爲汝減父之福以當救汝得放當歸世俗)
(作隂功過度他生命即得成人百劫千生不)
(復來覓命也來子應曰承伏畢推官果與諮)
(太山君君放即還死經七日而活活後常以)
(直心不害物命常以巳財帛贖合死者生命)
(放之無限往往如此或以人禁繫鳥獸常行)
(歡心令放或以施食及衣於禁獄之囚如此)
(三十年間先殺者牛羊猪驢馬畜等總託生)
(爲人永無怨對如此之小功著上感太上老)
(君示見正說隂功行歩履天地綱紀之法施)
(此六甲之功一旦忽通神威感天地驚動人)
(物仙人也老君再降賜告大隂功)卿立身先
是好起樓臺殺生祭祀神鬼將此以欲治身
求真(具前注)既因冥使告知今心知悔過今
當正教子著隂功功之有十一則服六甲真
符以治身疾二則真心不損不害不殺不傷
不邪不淫(註自有妻妾不合妄更侵淫他人)
(也)不妄不佞不盜去九等之惡爲九等之善
一慈二孝三心有敬四身有禮五行仁德六
少言語七不爲人之先(巳雖大於彼人亦須)
(先讓他爲先不損於巳之德也)八不妄害鬼
神九常懷學道得道後救度一切人物(註昔)
(嚴清常以燒炭賣與貧者減三錢四錢一秤)
(或以見乏者與之一秤二秤如此三十餘年)
(一旦有玉女下授十卷符籙六甲爲先令清)
(跪受一一分付教以修行六甲符清對曰清)
(不解書玉女曰猶解九等隂功何不讀書學)
(書取識文字書但得成即得於是清便讀史)
(書不識文字玉女教之不能書玉女教寫如)
(此三年成書學滿腹問無不知聖也常行救)
(治百姓疾病之功傳出弟子皆以治病爲事)
(時號曰嚴君之道)後聖君告天師曰卿爲師
行教弟子行隂功者有二(註一師須明弟子)
(心二弟子孝於師)一師先明弟子有心无心
有信无信(註今時多有弟子有口无心若此)
(等之人切不得輕信傳事須信重他心不可)
(頓辨得辨得即師亦无失即可具傳小法一)
(階)若是志心好樂仙道日夜思道樂真丹懇
供辦師量事依科中一一減信以行隂功二
弟子日夜知信心真直常隂念道孝師師亦
感通常示見弟子弟子呼存行用立驗應於
弟子心口所爲皆遂除三逆之外隨意所欲
(註一不逆君言二不逆父語三不逆師教此)
(三條是天師注授王長趙昇語訣行告弟子)
又告天師曰夫與人隂啓至道至尊得達者
是名心願啓善利人是名隂功而名行隂德
天常善之後子孫繼代仕宦不絶(註善啓救)
(病拔度災厄但行善事凶惡不爲常心行濟)
(國救人故名善事而功德成就白日昇仙也)
若啓願凶損物害人若啓至道至尊雖應終
不大通行再啓得行害人損物是名隂謀而
名行隂賊天常惡之後子孫必有疾絶(註縱)
(有子孫不絶亦足疾病无官無職而爲下民)
(也)吾此言再授卿知令卿須係代爲師而教
後學勿爲惡願皆須常善言(註聲教爲善言)
(心行爲善願也)善願爲上老君告北斗真公
曰夫人行隂啓(註啓善言善願願除妖辟惡)
(口舌厄疾中有人鬼名不欲人聞者可以隂)
(啓奏低小聲讀之勿令外人聞聞恐爲所說)
(入一人之耳出百人之口不可令聞爲天曹)
(未知人道妄傳以爲怨對神鬼所知恐於雲)
(中及關天門三所爲勢力神鬼所截關奏不)
(允達於太上御前諾下天曹下)卿須急與關
奏上玉皇若待地府二符俱來而被怨對怨
炁及隂官地府故炁共爲所截不御達也卿
須勿待隂陽二符(註符吏也夫人以順事閑)
(章表關奏之言音調聲律言語髙響欲人所)
(知即集地府及法籙中吏兵衆差隂陽神六)
(甲中二直符先啓北斗君北斗君轉啓關奏)
(君方始達章於天師君老君時天師君號釋)
(師佛呼帝釋是也後聖改此位爲天師姓張)
(名陵天師君署訖只御達上太上御前中理)
(恐爲天地水三官妄以前奏云某乙奏章有)
(妄太上无極大道太上老君後聖玉皇上道)
(君等二聖不與𠃔達順慎之所以置於隂啓)
(奏關之科)老君告妙行真人曰(註妙行有八)
(人正妙行姓真名定光)夫人學知十等隂功
於人物之者得此門長存行之不逾五六年
間便得神道與通得通神之後唯以善救人
物人物積受其恩漸聞天曹事與關奏太上
太上喜之一一聽與御諾天司便注言功於
仙籍功滿三千太上給以十直仙童十人(註)
(日得一人玉童二人玉女真官一人從官隨)
(日人數直符二人)十二直玉女十二人(註日)
(二玉女直一人與録隂功一人與外人物關)
(奏行通啓章表之事聞天曹便轉與聞奏太)
(上御前)真官一人(註甲子即王文卿乙丑龍)
(季卿六甲中用周而復始无極於六甲中)從
官隨日人數當直以依日呼其名而使之應
道存而所用无犯也(註使應道即无所犯不)
(應道使之即犯科律也)直符二人(註當行直)
(日之符以救人物之疾害也)當直修行六甲
隂功之人輪轉無闕又無犯者(註犯者妄行)
(用害人物妄言惑人令以淫祀六甲隂功玉)
(女六甲君北斗君大嗔惡之反以爲禍禍人)
(此名狐假虎威之義惑人求財其罪兩及一)
(爲惑人大罪二被惑人之心身本无厄疾妄)
(於北斗所求即云有厄此妄天地之罪被轉)
(天關之神嗔人婬祀因轉關之次便轉手指)
(本生宿星此人便却招罪受病減筭注入邪)
(道如寳有災厄修行亦須依北斗儀不得妄)
(爲亦是有犯也)一一計得隂功滿便仙也後
聖君𠮷天師曰六甲之隂功可大功也夫天
地聞萬神皆六甲君之部使也使之功理正
直行於天地間人物慈心愛敬施法惠恩流
福潤及於蒼生而稱善行用神靈有功不殺
不害不妖不妄此名隂福流濟(註或符術治)
(病或決龍行兩千州萬郷濟潤邦國百姓歡)
(泰人物俱安其功可大功也)千州萬民歡泰
功積山嶽非卿一身一家繼代得福仙也使
之不依經師僞行妖妄令人淫祀天地星宿
其罪反招減筭奪壽彼此俱被責罰夫正一
之醮自有儀出三元(註天師口訣告王長趙)
(昇曰夫正一之法起自老君老君祕此法於)
(天臺次經劫數嵗後再出號爲後聖君從天)
(降下授吾兼賜授科儀三㑹醮酒供養如世)
(之社㑹也如軍有設也皆須依時失時不可)
(別日醮醮即失科也可爲天地三元一元得)
(一日爲社㑹太上老君後聖君許以此日禮)
(集三元五行六甲七星九靈九精二十八宿)
(三十五官四十九官百二十官將等領天兵)
(百千億萬領星萬像是此日降㑹歆饗皆以)
(醉飽得福於身家并及下元五嶽四瀆社廟)
(土地靈官得醉飽主人受福若非此日妄爲)
(醮㑹或稱本命或稱甲子或言四時八節皆)
(爲醮祭用燒錢財此入婬祀閑鬼野神妄來)
(就食正一之神星宿之神都不來降唯身中)
(籙神三將軍在身者得食在天地者不得來)
(降食即大怒反損其身何更欲求福德卿爲)
(吾之弟子慎勿爲此若不依永以失道反損)
(身家慎之)醮祭須依科行萬無不合天地水
三官之神使令得道之力若不依永招非横
即名隂災(註災禍之別名昔有人常行婬祀)
(得罪分明)何更覓其功德卿須知之分明教
授正一三元法籙弟子勿行婬妖妄惑世人
但依六甲之功自然得道不失
老君曰此名六甲中十隂功也修行之人得
而寳祕勿泄但依此修奉自然得道
六甲靈書陽功
又有六甲靈書說陽功有十篇故書之十訣
略記其名(註太上老君傳中具說也)
一是廣起因縁集社衆造土木樓臺觀舍積
功千萬謂之陽功不入隂數後聖君曰此人
結集社衆造此功夫來生得爲仕身有財及
髙堂舍居子孫富而无貴
二修齋誦經功積萬遍此名陽功不入隂數
君曰來生聦明耳目清正有善男女孝順有
官
三勸人行善令人布施捨財千萬此亦陽功
不入隂數君曰來生爲人之長爲肉食人衆
之首子孫繼代爲之
四行心捨力廣造土木結架殿堂嚴列山路
此亦陽功不入隂數君曰來生得爲男身有
官職富有奴婢人力驅使二代不絶身反即
更不如前生大道忌此心
五鑄造鍾像功結神仙像現世人一時之善
此亦陽功不入隂數君曰來生能歌唱亦得
端正身而財食乏少
六能讀呪辭閑妄呼誦揚聲髙呌叱罵鬼神
雖救及人亦是陽功君告天師曰此功不得
平出於身而雖救人爲叱罵多故來生少病
而乏子孫
七路川開井施水及漿此亦陽功雖施惠往
人合隂言功爲往來云某乙造并君曰此人
後代子孫受半隂功自身陽功託化爲善惠
給急乏之人
八因官借力救捘人罪亦爲陽功君曰來生
得福或此生得報善陽功也
九造建橋梁往來通濟亦爲陽功君曰來生
常得往來人惠及
十受結受戒清淨心神不以婚娶棲山髙上
君曰來生得道无爲
右此名十篇陽功不入隂數昔髙真上仙皆
以行隂功隂德不比十行所爲昔仙祖聖君
殷周之朝三爲柱史四爲宰輔事六十四天
子七百五十一年而西過關往胡國(按傳云)
(有妻入十四人有子二百四人内傳云云)化
胡王爲佛仙後上昇爲太平金闕帝晨後聖
玄元上道君繼代而行隂功積而爲隂德善
教无爲之道不假棲止山林之人久久髙上
過去今身來生受善報不失
金鎖流珠引卷之十九