山海經

山海經

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山海經卷之十一

    郭璞傳

  海内西經

海内西南陬以北者

貳負之臣曰危危與貳負殺窫窳帝乃梏之

䟽屬之山(梏猶繫縛/也音活)桎其右足(桎/械)反縛兩手

與髮(并髮合/縛之也)繫之山上木在開題西北(漢宣/帝使)

(人上郡發磐石石室中得一人徒裸披髮反/縛械一足以問羣臣莫能知劉子政案此言)

(對之宣帝大驚於是時人爭學山海經矣論/者多以爲是其尸象非眞體也意者以靈怪)

(變化論難以理測物禀異氣出於不然不可/以常運推不可以近數揆矣魏時有人發故)

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(周王冢者得殉女子不死不生數日時有氣/數月而能語狀如廿許人送詣京師郭太后)

(愛養之恒在左右十餘年太后崩此/女哀思哭泣十日餘而死即此類也)

大澤方百里羣鳥所生及所解(百鳥於此生/乳解氄毛羽)

在鴈門北鴈門山鴈出其間在高柳北

高柳在代地

反稷之葬山水環之(在廣都/之野)在氐國西

流黄酆氏之國中方三百里(言國/城内)有塗四方

中有山(塗/道)至后稷葬西

流沙出鐘山西行又南行崑崙之墟西南入

海黑水之山(今西海居廷澤尚書所謂/流沙者形如月生五日也)

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東胡在大澤東

夷人在東胡東

貊國在漢水東北(今扶餘國即濊貊故地在/長城北去玄菟千里出名)

(馬赤玉貂皮大/珠如酸果也)地近于燕滅之孟鳥(亦鳥/名也)在

貊國東北其鳥文黄青東鄉

海内崑崙之墟在西北(言海内者明海/外復有崑崙山)帝之

下都崑崙之墟方八百里高萬仞(皆謂其虚/基廣輪之)

(高庳耳自此以上二千五百餘里上有醴泉/華池去蒿高五萬里蓋天地之中也見禹本)

(紀)上有木禾長五尋大五圍(木禾穀類也生/黑水之阿可食)

(見穆天/子傳)面有九井以玉爲檻(檻/欄)面有九門門

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有開明獸守之百神之所在在八隅之巖(在/巖)

(間/也)赤水之際非仁羿莫能上岡之巖(言非仁/人及有)

(才藝如羿者不能得登此山之岡嶺巉巖也/羿嘗請藥西王母亦言其得道也羿或作聖)

赤水出東南隅以行其東北西南流注南海

厭火東

河水出東北隅以行其北西南又入渤海又

岀海外即西而北入禹所導積石山(禹治水/復决䟽)

(出之故云/導河積石)

洋水(音/翔)黑水岀西北隅以東東行又東北南

入海羽民南

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弱水青水出西南隅以東又北又西南過畢

方鳥東(西域傳鳥弋國去長安萬五千餘里/西行可百餘日至條枝國臨西海長)

(老傳聞有弱水西王母云東夷傳亦曰長城/外數千里亦有弱水皆所未見也淮南子云)

(弱水出窮石窮石今之西/郡那冉蓋其派别之源耳)

崑崙南淵深三百仞(靈/淵)開明獸身大類虎(身/或)

(作/直)而九首皆人面東嚮立崑崙上(天獸也銘/曰開明爲)

(獸禀資乾精瞪視/崑崙威震百靈)

開明西有鳳凰鸞鳥皆戴蛇踐蛇膺有赤蛇

開明北有視肉珠樹文玉樹(五彩/玉樹)玗琪樹(玗/琪)

(赤玉屬也吴天璽元年臨海郡吏伍曜在海/水際得石樹高三尺餘莖葉紫色喆曲傾靡)

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(有光彩即玉樹之/類也于其兩音)不死樹(言常/生也)鳳凰鸞鳥皆

載瞂(盾也/音戈)又有離朱木禾栢樹甘水(即醴/泉也)聖

木(食之令人/智聖也)曼兌(未/詳)一曰挺木互交(淮南作/琁樹琁)

(玉類/也)

開明東有巫彭巫抵巫陽巫履巫凡巫相(皆/神)

(醫也世本曰巫彭作/醫楚詞曰帝告巫陽)夾窫窳之尸皆操不死

之藥以距之(爲距却死/氣求更生)窫窳者蛇身人面貳

負臣所殺也

服常樹其上有三頭人伺琅玕樹(服常木未/詳琅玕子)

(似珠爾雅曰西北之美者有崑崙之琅玕焉/莊周曰有人三頭遞卧遞起以伺琅玕與玗)

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(琪子謂/此人也)

開明南有樹鳥六首蛟(蛟似蛇四/脚龍類也)蝮蛇蜼豹

鳥秩樹(木名/未詳)於表池樹木(言列樹以表/池即華池也)誦鳥

(鳥名形/未詳也)鶽(雕也穆天子傳曰爰有/白鶽青雕音竹筍之筍)視肉

  海内西經圖讚

   貳負臣危

漢擊磐石其中則危劉生是識羣臣莫知可

謂博物山海乃奇

   流黄酆氏國

城圍三百連河比棟動是塵昏烝氣霧重焉

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得遊之以敖以縱

   大澤方百里

地號積羽厥方百里羣鳥雲集鼓翅雷起穆

王旋軫爰榮騄耳

   流沙

天限内外分以流沙經帶西極頽溏委蛇注

于黑水永溺餘波

   木禾

崑崙之陽鴻鷺之阿爰有嘉穀號曰木禾匪

植匪藝自然靈播

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   開明

開明天獸禀兹金精虎身人面表此桀形瞪

視崑山威懾百靈

   文玉玗琪樹

文玉玗琪方以類叢翠葉猗萎丹柯玲瓏玉

光爭焕彩豔火龍

   不死樹

萬物暫見人生如寄不死之樹壽蔽天地請

藥西姥烏得如羿

   甘水聖木

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醴泉璿木養齡盡性增氣之和祛神之冥何

必生知然後爲聖

   窫窳

窫窳無罪見害貳負帝命羣巫操藥夾守遂

淪溺淵變爲龍首

   服常琅玕樹

服常琅玕崑山奇樹丹實珠離緑葉碧布三

頭是伺遞望遞顧

山海經卷之十一