雲笈七籖
雲笈七籖
雲笈七籤卷之六十八從八
(宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢/校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進)
金丹
太上八景四蕊紫漿五珠降生神丹
方一首一名三華飛綱丹(并叙)
太上眞人所以廣眄衆天豁落紫空晏觀七
覺朝遊萬方寔由四液之飛津五珠之丹皇
矣遂乘三英以八眄御飛綱以保真分神易
景逍遥上清者也兆觀琅玕之華則降生之
丹立焉旣獲九眞之高章而九陰之户啓矣
長年在於玄覽得道存乎精微所宜注神眞
氣棲心冥幾澄五神於紫房鏡混合於太微
月華合於結璘日暉洞於鬱儀靈變朗於九
晨把凝液以虚飛玉經唱於朗景焕龍華於
扶希眇眇奔乎冥漢天地欻以椎移立變易
於圓塗電散疾於震雷居洪淵而不溺踐兵
刃而不危將塞也則萬户鍵閉欲通也則積
滯俱蕩沉飛無方隨意所宜大哉靈化之丹
與帝一九陰齊其光暉服盡一劑後三光而
不衰藥名口訣
第一絳陵朱兒七兩(口訣是丹砂巴越者是)
也
第二丹山日魂四斤(口訣是雄黄取明者)
第三玄臺月華三斤(口訣是雌黄也)
第四青要玉女五斤(口訣是空青也)
第五靈華沉腴三斤(口訣是薫陸香)
第六北帝玄珠一斤(口訣是消石)
第七紫陵文侯五兩(口訣是紫石英精好者)
第八東桑童子七兩(口訣是青木香)
第九白素飛龍八兩(口訣是白石英)
第十明玉神珠七兩(口訣是眞瑰拾芥者)
第十一五精金羊五兩(口訣是陽起石)
第十二雨華飛英五兩(口訣是雲母光明者)
第十三流丹白膏九兩(口訣是粉霜)
第十四亭炅獨生六兩(口訣是鷄舌香味辛)
者
第十五碧陵文侯五兩(口訣是石黛)
第十六倒行神骨五兩(口訣是戎鹽)
第十七白虎脫齒四兩(口訣是金牙石)
第十八九靈黄童三兩(口訣是石硫黄)
第十九陸虚遺生五兩(口訣是龍骨舐之著)
舌者佳
第二十威文中王六兩(口訣是虎頭腦陰骨)
擣用
第二十一沉明合景四兩(口訣是蚌中珠子)
(已穿者亦可用但令新者)
第二十二章陽羽玄四兩(口訣是白附子)
第二十三緑伏石母五兩(口訣是磁石取懸)
(針者可用)
第二十四中山盈脂七兩(口訣是太一餘粮)
(取中央黄也)
右二十四味合二十四神之炁和九晨九陰
之精凝液結日月之明景也以次别擣從丹
砂始令各四千杵藥皆用精上鮮明者擣藥
人當得温愼無多口舌者當先齋戒三十日
訖擣藥别處盛室潔其衣服沐浴合藥可三
四人同心齊意隱靜而處禁忌之法亦如齋
禁例擣藥都畢以藥安著釜中安藥次第之
法先内丹砂次内雄黄次内雌黄次内空青
末後乃内太一餘粮太一餘粮在衆藥之上
也二十四種都畢皆當循次令竟釜中以小
柳篦子按令相薄又以水銀五斤灌諸藥之
上都畢又徐徐安上土釜以黄丹泥泥其平
際以牡蠣泥泥其外際一寸陰乾十日取𤍜
拆又上泥之畢又通以牡蠣泥泥其外面上
下四邊厚六分又應先作六一泥土釜内外
作泥法東海左顧牡蠣戎鹽黄丹滑石赤石
脂蚓螻黄土凡六物皆令分等擣治下細絹
篩和以百日苦酒極酸釅者和畢更擣二萬
杵六一之泥成以泥雨土釜内外漸漸薄泥
日曝令乾𤍜使經時稍上泥都畢令釜内外
各厚一寸半如此泥釜了作六一泥隱量取
足用凡作泥之法皆以苦酒和泥無戎塩者
河東大鹽塩用又以東海細鹽二斤内一斛
苦酒中攪之去滓以和六一泥計此爲準作
竈屋長四丈南向屋東頭爲户屋南向爲紗
窗屋中央作竈竈令四方四面開口以大鐵
𨭊𨭊施四脚以著竈之中央上下相遠高下
之法以意裁量安隱之所盛藥土釜好安著
𨭊𨭊上以好糠火於下燒之令去釜一尺許
調適視火勿令暴猛足十八日訖更令火去
釜下一寸復五日日足更令火齊底二十七
日日足更令半下釜之腹三十日日足更令
火末下釜之上二寸二十四日日足都畢藥
成也可復寒之七日而徐發視八景四蘂之
華皆懸著上釜以三歲白雄鷄羽掃之盛以
金銀密器其華當作景雲之色五十八種之
氣流霞玄映紫光鬱曜不可名宇名曰八景
四蘂五珠降生神丹以二月八月朔平旦向
太歲王方再拜以東流水服一兩即頭有九
晨之光面有玉華飛映寶曜洞觀天下閉氣
則立致三素之雲輿唾地則化爲日月之光
左嘯則神仙啓首右嘯則八景合眞於是騰
空上造以詣紫虚出入玉清寢宴神房若藥
華未盡起者可更合泥固濟如前法使密更
燒釜腹頓六十日萬無不成復寒之七日開
發如初右以已鍊麻腴一斛取四蘂華三兩
合投之以炭火於銅器下微煎之三日藥成
名曰四蘂紫漿日服一合壽同天地分形爲
萬乘虚而行所欲隨意又以四蘂紫華塗掌
及手爪甲以鏡細視之則見萬里之外物欲
覿之事則隨心所視而現之亦照見方來之
倣像生死盛衰之至運也此丹或名八景丹
或名四蘂紫華或名太微紫玉腴或名五珠
華丹或名降生晨華或名三華上丹或名太
上飛綱或名九晨上丹凡八名也
鍊麻腴法
鍊麻腴之法用清水五斛麻腴一斛葱薤白
各二斤合水腴葱薤四物合煎取一斛止作
紫蘂腴當以寂靜處發火以木蓋蓋銅器上
勿令腴煙散出鍊腴亦可單服以致延年凡
糠火火八景神丹日數旣足勿發復更火之
如初日時進火之日法如先都畢寒之七日
乃發藥煙變成明月珠五枚仰綴著上蓋皆
裏以絳幙送以清水則絳雲見覆飛登上清
佩此五珠則以映天下與日月景同名此丹
五珠絳生以行上清者用一倍火之五珠旣
成勿發復更火之日如前火畢又寒之二十
二日乃開明月五珠又變成三華飛剛之龍
發釜之後便恍惚長大神光采華吐氣興雲
所謂隱龍者也旣乘之而行以造九晨之宫
故高上經曰子乘隱龍與天無窮夫火之倍
者計先火一日後火則應二日又後火則應
四日又後火則應八日又後火則應十六日
每事効此爲數
取作虎腦之法用馬銜芎藭一斤細擣爲屑
以虎腦六兩和此屑爲餅而陰乾旣乾更擣
而科取六兩餘者投之於東流水中陰乾虎
腦三年内亦可用也不必新干而必佳也乾
時以絹囊盛之勿以塵附用薰陸香而膠者
先多塵濁當以湯水洗鍊去垢取令光明而
無滓者可用
取錫十斤於鐵鑊熬之半日投四蘂紫華一
銖合攪須臾成萎蕤金紫金屈伸在人而用
之謂初成之時耳投二銖成紫蘂玉投三銖
成玄梨緑景玉
取八景丹滓擣三萬杵日服一丸如小豆大
身生玉光壽同九晨體香聞三十里燒一丸
如小豆大辟百疾惡氣諸鬼不祥而香芳十
日不絶取一丸如黍米含之而唾則變化隨
意任心藏形蔽影從橫天下欲止即吞此丸
乃息已死未三日服一丸如大豆立活當發
口扣齒送以水又以一丸鎭心則魂魄自還
而四體温軟也
取鉛十斤於鐵器中煎熬投此二丸如鷄子
黄合攪須臾成金投三丸即成紫金帶一丸
則山海之神來朝以一丸涂門户則一家無
病辟鬼精日服一丸百日則色如處子三年
而面反嬰童也以一丸如小豆大投水中龍
魚浮出而水沸以一丸如大豆大投火中而
光停一日許
上清高聖中黄老君洞眞金玄九陰九陽眞
玉經太上鬱儀結璘章八景神丹文皆刻於
東華仙臺不宣於世上自非宿有仙名者不
聞見也傳授之法皆對齋思神審可付與立
盟爲誓約無宣泄其授帝君九陰訣盟用青
絲一結以爲盟誓其受太上鬱儀文盟用絳
紋二十四尺此日暉之誓也其受太上結璘
章盟用碧紋二十四尺此月華之誓也其受
八景丹經盟金鐶三雙此無常童子圓變之
誓也今用四盟引九晨以爲約指日月以爲
信必無宣泄心齊天地也若不崇信誓身爲
下鬼七世父母受拷水火摙蒙山之石投積
夜之河案經師之授盟物也當施散於寒窮
救貧病之急厄拯山川之餓夫營神靈之公
用矣若私割以自贍貪婪以爲利者則經師
之七祖長受拷於地獄身入風火其痛也哉
又弟子經師私心相愛所以見根本也道德
旣厚則人鬼無間根本旣親則魂魄自寧若
崇始慢終不常其德者何年命之能長何神
仙之可要乎得其領會者始可與言尋道之
本末矣
九還金丹二章
第一章六篇
上證品含元章叙
夫還丹本九陽之精降受二十四真真水眞
火内外包含含化五神五神運氣積而爲砂
積砂成丹稟積氣極乃號紫華紅英大還之
丹大還丹皆因師師相承傳之口訣靈文藏
於洞府金簡祕在仙都先人恐道絶源演出
隱文謎言留傳於世遂使後來明俊博採尋
幽曠日劬勞終無所悟漸潰沉溺倏忽形腐
神消尸魄化爲魔魅深可悲哉然大道所運
禀之專精變通之功必歸於鍊汞鍊汞要妙
備於二章二章之中分爲九品上三品則抽
砂出汞鍊汞投金修金合藥合於七篇中三
品陳五石之金四黄伏制陽金變通下三品
和合大丹爐鼎火候成丹證眞之訣俱列於
九品二章之中也
抽砂出汞品第一
大洞鎭眞寶經皆隱祕眞鉛眞汞眞汞者則
上品光明砂抽出汞轉更合内水火之法然
名爲眞而光明砂一斤其中含汞十四兩抽
出汞訣先取筋竹爲筒節密處全留三節開
孔如彈丸許中節開小孔子如筋頭許而容
汞溜下處先鋪厚臘紙兩重致中節之上次
取丹砂細研入於筒中以麻緊縛其筒蒸之
一日然後以黄泥包裹之可厚三寸埋入土
中令筒與地面平筒四面緊築莫令漏泄其
氣便積薪燒其上一復時令火透其筒上節
汞即流出於下節之中毫分不折忽火小汞
出未盡尚重而猶黑紫依此更燒之令其汞
合大數足如紅馬牙紫靈砂抽汞一同此訣
餘别訣飛抽者損折積多而筒抽訣最妙然
具列於章上品也
鍊汞添金出砂品第二
凡同類丹砂雖抽出汞未可則添於合金化
砂砂終不出七篇猶未周備且投金化砂祕
於鍊汞訣其汞則重受内水火氣遇本金相
投合化而便生砂鍊汞訣取汞一斤石硫黄
三兩先擣研爲粉致於瓷鉢中下著微火續
續下汞急手研之令爲青砂後便將入於甆
瓶子可受一升以黄土泥緊泥其瓶外厚可
二分以蓋合之緊密固濟致之爐中用炭火
一斤於瓶子四面養之三日瓶子四面長須
有一斤炭三日後更以文武火燒之可用炭
十斤分爲兩分每一分上炭五斤燒其瓶子
忽有青焰透出即以稀泥急塗之莫令焰出
炭盡爲度寒三日開之其汞則化成紫砂分
毫無失其紫砂用黑鉛一斤於鼎中熔成汁
次取紫砂研細投入鉛中歇去火急手炒令
和爲砂便就鼎中細研鹽覆蓋可厚二分緊
按令實固濟武火飛之半日靈汞即出毫分
無失然依七篇反數投化合金生砂如第二
反其化寶砂篇中用汞則兩度用石硫黄燒
令成砂兩度入黑鉛却抽歸汞添金化砂第
三反英砂用汞則三度燒令抽入第四反出
妙砂中用汞汞則四度抽燒第五反化靈砂
用汞還五度抽鍊第六反出神砂用汞汞亦
須六度燒抽如第七反化出玄真絳霞砂用
汞汞一依前七著石硫黄燒成紫砂七度用
黑鉛抽歸靈汞每度燒皆用石硫黄三兩却
抽歸汞則用黑鉛一斤轉轉燒抽火候依前
一訣其汞燒抽變鍊則含其内水火之精氣
亦合七篇之大數自然水火金三光禀氣相
合會精而化靈證眞也
修金合藥品第三
且陽元之魂遇陰氣所感伏形成魄謂之兊
金兊金則成見陰質更而含陽精漸令去其
滯氣靈汞投化轉轉增光反濁歸淸然後正
陽之體其修金用藥窮眞合無令其靈通於
七篇也石鹽本禀坤坎之精陰極之氣結其
成質方而稜如片石光白似顆鹽之類味微
淡於顆鹽功則能伏制陽精銷化火石之毒
力與石硫黄敵體變鍊功性能發明金精去
麤滯飛昇七篇之中假之爲使馬牙消亦是
陰極之精形若凝石生於蜀川其功亦能制
伏陽精消化火石之氣獨用伏制則力稍微
合於石鹽陰毒則甚矣
北庭砂所禀陰石之氣性含陽毒之精功能
消敗五石之金各遺證於本性能成能敗力
頗並於硫黄去穢益陽其功甚著本質亦作
顆生而淺紅色光明通透爲上七篇中用之
爲使使引其陽金之精破敗陰魄若合於大
明砂赤鹽硫黄用之其變鍊功則高於造化
麒麟碣出於西胡稟之於熒惑之氣生於陽
石之陰結而成質色如紫鉚形若爛石其功
亦能添益陽精消陰滯氣拘添其鍊亦有大
功眞者於火中燒之赤汁湧流火不易本色
者是其色眞也
石膽所出於嵩嶽蒲州禀之靈石異氣形如
琵琶本性流通精感八石液化五金陽遇之
淸歸中宫若欲識真塗之銅鐵以火燒之色
似紅金伏制變鍊頗最有功又以銅器盛水
投少許入其水中水色清碧數日不異者是
眞也
持明砂者雖禀陽精從陽所養體如琥珀質
似桃膠其性和而能銷漉陽金革陰滯質若
合硫黄赤鹽變鍊其陽精轉轉增光七篇之
中用御正陽之炁復歸眞元其功甚矣
夫赤鹽(戎鹽是也)所出西戎之上味禀自然
水土之氣結而成質其方水土氣本而黄赤
其鹽亦隨氣而生號言赤鹽味微淡於石鹽
力則能鍊伏陽精增明吐輝若合硫黄用功
能反魂成魄鍊魄增光制伏四黄定質還歸
戊巳欲辯其元於火中燒汁流紅赤凝定轉
益其色則本元是
石硫黄本出波斯南明之境禀純陽火之精
精氣結而成質質性通流含其猛毒藥品之
中號爲將軍功能破邪歸正反濁還清挺立
陽精消陰化魂元眞運轉偏假其功鉚金遇
之精消魄敗色微稍青光者力大凝黄色者
力次赤黄色者力小合和大丹伏鍊消化須
其力大者用之察元氣辨其高下然合七篇
化金生砂砂漸澄清明威乃證於九丹也
中三品陳五石之金品第四
夫五石之金各皆禀五神之陰精合於山澤
異氣結而爲魄
鐵所稟南方丁陰之精結而成形鐵形堅服
之傷肺
銅所禀東方乙陰之精炁結而成魄銅性戾
服之傷腎
銀所稟西方辛陰之精神炁而爲之質銀性
戾服之傷肝
鉛錫俱禀北方壬癸之氣錫受壬精鉛禀癸
氣陰終於癸故鉛所禀於陰極之精也鉛錫
性濡滯而多陰毒服之傷心胃
金所禀於中宫陰己之魄性本而剛服之傷
腸損肌
右金之五性例多陰毒久服之即傷肌敗骨
促壽損命凡世之士本求長生不明五金之
性擅意將其鉚石之金轉轉修鍊且其鉚石
之金皆受五神陰濁之氣結而成質質體沉
重雖遇四黄能變易其體陰毒之性終不輕
飛縱令鍊化爲丹服之亦乃傷於五臟乃其
本性也至理殊乖欲服求仙與道彌遠
四黄制伏品第五
四黄者雄雌砒硫其質皆屬於中宫戊土之
位性各含陽火之毒能敗五臟之金若别制
伏去其火毒則能成易變轉五金之質若能
制伏拒火色而不易本元有汗流通即其功
能變銅銀而化成黄金之質若伏火色變白
如輕粉泮液流利者化五金盡成白銀而四
黄功力各禀本氣變化其五金雄黄功能變
鐵雌黄功能變錫砒黄功能變銅硫黄功能
變銀化汞且四黄功能反鐵爲銅反銅爲銀
反銀爲金轉轉變化其硫黄功力最高能添
陽益精反濁歸清此乃是七十二石之將也
其四黄遇於赤鹽大朋砂石膽則伏質歸本
不易其色若遇石鹽馬牙消石膽亦伏於火
則變質反而爲白色如輕粉是以大洞寶經
鄭君修眞内傳論其七十二石制伏訣皆須
含元胞胎以黄土等分和鉛粉及石腦作鼎
伏之縁土與四黄類鉛又能消火之毒石腦
伏石毒其修眞傳中諸石變通之訣文理稍
煩不能具載且略陳四黄五金伏制之弘規
乃列之於品第耳
陽金變通品第六
陽金者所禀陽之精五神吐符會氣託形爲
丹砂丹砂而外包八石内含金精金精先禀
氣於甲受形爲丙出胎見壬結魄成庚增光
歸戊陰陽昇降各歸其類且如鉚石五金俱
受五神陰之氣炁結亦分爲五類之形形質
頑狠至性沉滯汞則禀五神陽之靈精會符
合爲一體故能輕飛玄化感遇萬靈汞本託
胎於丹砂位居南方易胎乃爲壬水水則見
形於北方降魄成庚庚則西方白金鍊形來
甲之東方青金精增於戊戍則中宫黄金也
化質歸離功成於九以陽金遷變動用化機
運質易胎合其五方之體然後受天地革陰
陽超於三元脫質歸眞號之還丹
第二章三篇
下三品丹砂叙
夫合大丹先須積陽之精反紫金運動變遷
化五神消形去質輕化通流假之真水然火
功椎演志精九九數終眞水内火黑鉛石硫
黄是也鉛屬北方壬癸水硫黄性稟南方丙
丁火眞鉛者含其元氣從鉚石燒出未經桮
抽鍊之者爲其眞鉛也
合和品第七
取其眞鉛一斤反玄眞絳霞砂中紫金十五
兩二物各别於其鍋内消爲汁乃均合一處
去火急手炒令爲細沙入硫黄五兩三物於
鉢中熟研之一日然後遷於鼎中運火燒之
六轉每轉添陽罏鼎火候列在於火候品中
然大丹先受于天運之於人養育運鍊累積
正陽内含水火外含三光五神混蒸或乃輕
揚化赫成丹還歸南方清澄優遊坐紫微堂
此亦猶内外火運轉感化而成大還丹也
罏鼎火候品第八
夫大丹罏鼎亦須合其天地人三才五神而
造之其鼎須是七反中金二十四兩應二十
四氣内將十六兩鑄爲圓鼎可受九合八兩
爲蓋十六兩爲鼎者合一斤之數受九合則
應三元陽極之體蓋八兩則應八節鼎并蓋
則爲二十四合其大數然後將其合了紫金
砂入於鼎中緊密固濟莫令泄陽氣則致於
罏中造鑄訣於甲辰旬中取戊申日於西南
申地取淨土先壘土爲壇壇高八寸廣二尺
四寸壇上爲鑪鑪高二尺四寸爲三台象通
氣上台高九寸爲天關九竅象九星中台高
一尺爲人關十二門象十二辰門門皆須具
扇下台高五寸爲地關八達象八風其内須
徑一尺二寸然致鼎於鑪中可懸二寸下爲
土臺子承之其臺子亦高二寸大小令與鼎
相當然後運火燒之
火候訣夫用火之訣亦象乎陰陽二十四氣
七十二候五日爲一候三候爲一氣二氣爲
一月七十二候則應二十四氣爲十二月十
二月爲一周年陰陽運足矣而丹成夫起火
之時取十一月甲子日夜半甲子時動火從
子門起火五日用炭三兩須常有熟炭三兩
在其鑪中不得增少次開丑門發火五日用
炭四兩次開寅門下火五日用炭五兩次開
卯門著火五日用炭六兩次開辰門著火五
日用炭七兩次開已門著火五日用炭八兩
此六門是陽門火須堅安炭如陽氣後發動
次至午門著火五日用炭九兩次開未門著
火五日用炭八兩次開申門著火五日用炭
七兩次開酉門著火五日用炭六兩次開戌
門著火五日用炭五兩次開亥門著火五日
用炭四兩此六門火須横安炭亦象于陰陽
氣候從子門起火至亥門周旋十二時門終
計用炭七十二兩在罏應七十二候之數則
成四象十二候六十日兩月爲一轉則開看
之更添石硫黄二兩和紫金砂於鉢中以玉
槌研之半日却入鼎中封閉固濟依前每門
五日運火燒之
運火訣還從甲子日子時於子門起火用炭
五兩丑門用六兩寅門用七兩卯門用八兩
辰門用炭九兩巳門用炭十兩至午門却退
炭歸九兩未門用炭八兩申門用炭七兩酉
門用炭六兩戌門用炭五兩亥門用炭四兩
此第二轉運火每門五日爲一候周旋十二
門成十二候六十日足計有八十四兩炭鑪
中增第一轉炭十二兩應十二節之數則候
罏中火歇開看之色如褐土金星璨然而在
又添石硫黄二兩和砂重研却入鼎固濟之
又依前運火同遭十二門每門五日爲一候
還從子門起火五日用炭七兩其炭長須應
七兩熟炭在罏中不得增少又丑門火五日
用炭八兩次寅門火五日用炭九兩次卯門
火五日用炭十兩次辰門火五日用炭十一
兩次巳門火五日用炭十二兩次至午門火
五日却退炭歸十一兩次未門火五日用炭
至十兩次申門火五日退炭至九兩次酉門
火五日退炭至八兩次戌門火五日退炭至
七兩次終于亥門火五日退炭至六兩其十
二門皆須依本數著炭周迴十二門帀合有
一百八兩炭在鑪中增於第二轉炭二十四
兩應二十四氣之數終十二門六十日足候
鼎寒開看色微欲紫又添石硫黄二兩出金
砂和研令相合則却入鼎中固濟之亦依前
門門五日火候亦從甲子日夜半甲子時子
門起火五日用炭九兩則開丑門著火五日
用炭十兩次開寅門著火五日用炭十一兩
次開卯門著火五日用炭十二兩次開辰門
著火五日用炭十三兩次開巳門著火五日
用炭十四兩次至午門却退炭至十三兩次
至未門火五日退炭至十二兩次申門火五
日退炭至十一兩次酉門火五日退炭至十
兩次戌門火五日退炭至九兩次终亥門火
五日退炭至八兩此轉十二門周迴計鑪中
有炭一百三十二兩又增第三轉炭二十四
兩亦應氣候足寒之開看其合砂色漸轉金
紫光色若星璀璨流輝又添石硫黄二兩出
金砂於鉢中和硫黄熟研却入於鼎中固濟
令緊密視之上下無罅漏泄然後依前門門
運火亦取甲子日子時起火從子門先入炭
十一兩亦五日次丑門入火五曰用炭十二
兩次開寅門入火五日用炭十三兩次開卯
門著火五日用炭十四兩次開辰門入火五
日用炭十五兩次開巳門入火五日用炭十
六兩次至午門退運火五日用炭却至十五
兩次至未門入火五日用炭十四兩次至申
門入火五日用炭十三兩次至酉門入火五
日用炭十二兩次至戌門入火五日用炭十
一兩次至亥門入火五日用炭十兩從子門
終於亥門巡十二門周計用炭一百五十六
兩炭在鑪中旋繞其鼎積運燒之六十口數
增於第四轉炭二十四兩其鑪内鼎四外紫
氣迴繞看之如霧候寒開鼎見金砂色轉化
爲紫光之丹丹内紅星點點似欲輕湧更添
石硫黄二兩和於鉢中熟研半日則却入鼎
中封固濟然後依氣候運武火一轉還丹從
甲子日甲子時子門起火五日用炭十七兩
次丑門火五日用炭十八兩次寅門火五日
用炭十九兩次卯門火五日用炭二十兩次
辰門火五日用炭二十一兩次巳門火五日
用炭二十二兩次午門火五日退炭至二十
一兩次未門火五日用炭二十兩次申門火
五日用炭十九兩次酉門火五日用炭十八
兩次戌門火五日用炭十七兩次終亥門火
五日用炭十六兩計從子門運武火終於亥
門合有炭二百二十八兩在鑪中增於第五
轉炭七十二兩應七十二候足其鑪鼎中紫
氣連天日月失輝山河震岌乃是丹成之候
也歇鑪出鼎於香壇之上寒之然後開看其
丹赫然輕飛脫離於質如芙蓉花九層連於
鼎蓋之上下五日分毫無失其鼎内有滯灰
二十四兩如紫金色其紫金一丸麻子大亦
制伏汞一斤及五石五金盡化爲至寶然則
遷其鼎於三洞各鎭其功功合歸眞迥然蟬
蛻此乃還丹之力其寶偉哉
成丹歸眞品第九
夫仙者有品格眞則一同如七反之丹砂功
力甚著服之亦得高仙尚未證其眞仙也縁
上有質礙之體未能輕化離於五神猶爲眞
水世人所以銷鑄且九還之丹成飄飄輕化
迥脫去質圓光洞焕氣耀衝天遇物而化無
有礙也千鼓萬鞲終不銷化而精光轉益得
服之者當則羽化雲飛便爲高上之眞人也
故積精而致仙積仙以成真者則超於至陽
與天地長乆騰凌雲霧宰制萬靈役使群仙
巍巍高上昇於紫闕乃號曰真人矣然乾坤
不偷陽精豈減世類淪化惟真長存也
雲笈七籤卷之六十八