雲笈七籖

雲笈七籖

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雲笈七籤卷之一百一十甘十

   (宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢/校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進)

 洞仙傳

   元君

元君者合服九鼎神丹得道著經九卷

   九元子

九元子者鍊紫金合神丹登仙其經曰庚辛

   長桑公子

長桑公子者常散髮行歌曰巾金巾入天門

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呼長精吸玄泉鳴天鼓養丹田柱下史聞之

曰彼長桑公子所歌之詞得服五星守洞房

之道也

   龔仲陽

龔仲陽者受嵩山少童步六紀之法

   上黄先生

上黄先生者修步斗之道得隱形法

   蒲先生

蒲先生者常乘白鹿採芝草於茅山

   茅濛

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茅濛字初成咸陽南關人也即東卿司命君

盈之高祖入華山修道後乘雲駕龍白日昇

天先是其邑歌曰神仙得者茅初成駕龍上

昇入太清時下玄洲戲赤城繼世而徃在我

盈帝若學之臘嘉平秦始皇聞之因改臘曰

嘉平

   常生子

常生子者常漱水成玉屑服之以昇天

   長存子

長存子者學道成爲玄洲仙伯

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   蔡瓊

蔡瓊字伯瑶師老子受太玄陽生符還丹方

合服得道白日昇天常以陽生符活己死之

人但骸骨存者以符投之即起

   張穆子

張穆子者修太極上元年紀以昇仙後以此

法授龔叔進王文卿尹子房皆得道

   童子先生

童子先生者於狄山學道修浴契鈴經得仙

   九源丈人

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九源丈人者爲方丈宫主領天下水神及陰

精水獸蛟鯨之類

   谷希子

谷希子者學道得仙爲太上眞官東方朔師

之受閬風鐘山蓬萊及神州眞形圖

   王仲高

王仲高常在淮南市行卜父老傳云比世見

之伍被言於淮南王安安欣然迎之謂安曰

黄帝吾父之長子也昔師朱襄君受長生之

訣即以傳安

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   陽生

陽生者住少室西金門山山有金罌漿服之

得道

   西門君惠

西門君者少好道明諸讖緯以開山圖授秦

始皇而不能用

   玄都先生

玄都先生者授仙人黑玉天地鈴經行而得

   黄列子

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黄列子者嘗逰獵九江射中五色神鹿逐跡

尋穴遇神芝服而得風仙

   公孫卿

公孫卿者學道於東梁甫山一云滋液山山

宫中有合成仙藥得服之人立仙日月之神

並在宫中合藥時頌曰玉女斷分劑蟾蜍主

和擣一丸練人形二丸顏容好

   蔡長孺

蔡長孺者蜀郡人夫妻共服十精丸體氣充

盈年九十生一男名度世一百五十歲復生

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一男名無極年三百歳視之如少童

   延明子嵩

延明子高者服麋角得仙

   崔野子

崔野子者服术以度世

   靈子眞

靈子眞者服桃膠得仙

   宛丘先生

宛丘先生者服制命丸得道至湯之末世已

千餘歲以方傳弟子姜若春服之三百年視

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之如十五童子彭祖師之受其方三首

   馬榮

馬榮者住梁國穀城中兩眼赤爛瞳子不見

物而能明察洞視北方多病癩鄕里不容者

輒來投榮榮爲治之悉差榮云患脚常乘鹿

車行無遠近不見人牛推引而車自至或一

日赴數十處請而各有一榮凡與人語自稱

厄子作牽三詩類乎讖緯孝建二年三月初

作書與兩國人别至十六日中時果卒

   任敦

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任敦慱昌人也少在羅浮山學道後居茅山

南洞修步斗之道及洞玄五符能役鬼召神

隱身分形玄居山舍虎狼不敢犯

   敬玄子

敬玄子修行中部之道存道守三一常歌曰

遥望崑崙山下有三頃田借問田者誰赤子

字元先上生烏靈木雙闕俠兩邊日月互相

照神路帶中間採藥三微嶺飲漱華池泉遨

逰十二樓偃蹇步中原意欲觀絳官正值子

丹眠金樓凭玉几華盖與相連顧見雙使者

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博著太行山長谷何崢嶸齊城相接鄰縱我

飛龍轡忽臨無極淵黄精生泉底芝草披岐

川我欲將黄精流丹在眼前徘徊飲流丹羽

翼奮迅鮮意猶未策外子喬提臂牽所經信

自險所貴得神仙

   帛舉

帛舉字子高嘗入山採薪見二白鵠飛下石

上即成兩仙人共語云頃合陰丹成就河北

王母索九劒酒服之至良子高聞仙人言就

訪王母者得九劒酒還告仙人乞陰丹服之

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即翻然昇虚治於雲中掌雲雨之任

   徐道季

徐道季少住鵠鳴山後遇眞人謂曰夫學道

當巾天青詠大歷跖雙白徊二赤此五神道

之祕事也其語隱也大歷者三皇文是也道

季修行得道

   趙叔期

趙叔期不知何許人學道於王屋山中遇卜

者謂叔期曰欲入天門修三關存朱衣正崑

崙叔期請其要道因以素書一卷與之是胎

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精中記拜受之後得道

   毛伯道

毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時人

也同於王屋山學道三十餘年共合神丹成

伯道先服即死次道恭服之又死稚堅兆期

不敢服棄藥而歸未出山忽見伯道道恭各

乘白鹿在山上仙人執節以從之二人悲愕

悔謝道恭授以服茯苓方二人後亦度世

   莊伯微

莊伯微者少好道不知求道之方惟以日入

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時正西北向閉目握固想崑崙山積三十年

後見崑崙山人授以金液方合服得道

   劉道偉

劉道偉少入嶓冢山學道積十二年遇仙人

試之將一大石約重萬斤以一白髮懸之使

道偉卧其下顔色無異心安體悅又十二年

遂賜以神丹服之昇天

   匡俗

匡俗字子希少以孝悌著稱召聘不起至心

學眞逰諸名山至覆笥山見山上有湖周迴

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數里多生靈草異物不可識其傍有石井泉

通湖中又有石鴈至春秋時皆能群飛復有

小石笥中有玉牒多記名山福地及得道人

姓名後服食得道

   盧耽

盧耽者少學道得仙後復仕爲州治中每時

乘空歸家到曉則反州嘗元會期會在列時

耽後至迴翔閣前欲下次爲威儀以箒擲耽

得一隻履墜地耽由是飛去

   范豺

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范豺者巴西閬中人也乆住支江百里洲修

太平無爲之道臨目噓漱項有五色光起冬

夏惟單布衣而桓温時頭已斑白至宋元嘉

中狀貌不變其占吉凶雖萬里外事皆如指

掌或問先生是謫仙邪云東方朔乃黠我我

小兒時數與之狡獪又云我見周武王伐紂

洛城頭戰前歌後舞宋文帝召見豺答詔稱

我或稱吾元兇初爲太子豺從東宫過指宫

門曰此中有博勞鳥奈何養賊不知文帝惡

之勑豺自盡江夏王使埋於新亭赤岸岡文

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帝令發其棺看柩無屍乃悔之越明年豺弟

子陳忠夜起忽見光明如晝而見豺入門就

榻坐又一老翁後至豺起迎之忠問是誰豺

笑而不答須臾俱出門豺問忠比復還東鄕

善護我宅即百里洲也

   傅先生

傅先生者學道於焦山中精思七年遇太極

眞人與之木鑚使以穿一石盤厚五尺許戒

云石盤穿仙可得也於是晝夜鑚之積四十

七年鑚盡石穿仙人來曰立志若期寧有不

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得道者即授以金液還丹服之度世

   石坦

石坦字洪孫渤海人也逰趙魏諸名山得道

能分身同時詣十餘家各家有一坦所言各

   鄭思遠

鄭思遠少爲書生善律曆候緯晩師葛孝先

受正一法文三皇内文五嶽眞形圖太清金

液經洞玄五符入廬江馬迹山居仁及鳥獸

所住山虎生二子山下人格得虎母虎父驚

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逸虎子未能得食思遠見之將還山舍養飼

虎父尋還又依思遠後思遠每出行乘騎虎

父二虎子負經書衣藥以從時於永康横江

橋逢相識許隱且暖藥酒虎即拾柴然火隱

患齒痛從思遠求虎鬚欲及熱插齒間得愈

思遠爲拔之虎伏不動

   郭志生

郭志生字通明朱提郡人𣈆元帝時云巳四

百歲見之如五十許人有短卷書滿兩篋中

常負之多止爲場張績家每歎曰兵荒方生

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毒流生民將以溝瀆爲棺材蒼蠅爲孝子必

然之期可爲痛心後二年孫恩妖亂冬夏殺

害及餓死者十不遺一忽謂績曰應亡爲吾

備粗材器殯不須釘材亦不須埋但送山巖

中以石鎭材上後少日而死績謹依斯教經

數日績親人自富陽還見志生騎白鹿山中

行作書與績

   介琰

介琰者不知何許人也師白羊公受玄白之

道能變化隱形常隨師入東海暫過吴爲先

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主禮之先主爲琰起靜室一日之中數過遣

人問起居琰或爲童子或爲老翁無所食啖

不受餉遺先主欲學其術琰以帝多内御遂

不傳道法先主大怒敕縳琰著車甲轅引弩

射之弩發而繩索獨存不知琰所之耳

   徐福

徐福字君房不知何許人也秦始皇時大苑

中多枉死者橫道數有鳥如烏狀銜草覆死

人面皆登時活有司奏聞始皇使使者齎此

草以問北郭鬼谷先生先生云是東海中祖

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洲上不死之草生瓊田中一名養神芝其葉

似菰生不叢一株可活一人始皇於是乃謂

可索得因訪求精誠道士徐福發童男童女

各五百人率樓船等入海尋祖洲不返不知

所在逮沈羲得道黄老遣福爲使者乘白虎

車度世君司馬生乘龍車侍郞簿延乘白鹿

車俱來迎

   車子侯

車子侯者扶風人也漢武帝愛其清凈稍遷

其位至侍中一朝語家云我今補仙官此春

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應去至夏中當暫還還少時復去如其言武

帝思之乃作歌曰嘉幽蘭兮延秀蕈妖媱兮

中溏華斐斐兮麗景風徘徊兮流芳皇天兮

無慧至人逝兮仙鄕天路遠兮無期不覺涕

下兮霑裳

   蘇耽

蘇耽者桂楊人也少以至孝著稱母食欲得

魚羹耽出湘州市買去家一千四百里俄頃

便返耽叔父爲州吏於市見耽因書還家家

人大驚耽後白母曰耽受命應仙違遠供養

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作兩大櫃留家中若欲須食扣小櫃欲得錢

帛扣大櫃是所須皆立至鄕里共怪其獨如

此白官遣吏檢櫃無物而耽母用之如故先

耽將去時云今年大疫死者略半家此井水

飲之無恙果如所言合門元吉母年百餘歲

終聞山上有人哭聲服除乃止百姓爲之立

祠矣

   張巨君

張巨君者不知何許人也許季山得病不愈

清齋祭太山請命晝夜析訴忽有神人來問

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曰汝是何人何事苦告幽冥天使我問汝可

以實對季山曰僕是汝南平輿許季山抱疾

三年不知罪之所在故到靈山請决死生神

人曰我是仙人張巨君吾有易道可以射知

汝禍崇所從季山因再拜請曰幸蒙神仙迴

降願垂吿示巨君爲筮卦遇震 之恒

初九六二六三有變巨君曰汝是無狀之人

病安得愈乎季山曰願爲發之巨君曰汝曾

將客東行爲父報仇於道殺客内空井中大

石蓋其上此人上訴天府以此病謫汝也季

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山曰實有此罪巨君曰何故爾耶季山曰父

有爲人所搏恥蒙此以終身時與客報之未

至客欲告怨主所以害之巨君曰冥理難欺

汝勤自首吾還山爲請命季山漸愈巨君傳

季山筮訣遂善於易占但不知求巨君度世

之方惜哉

   馮伯達

馮伯達者豫章建昌人世奉孝道精進濟物

道民陳辭得㫖與戴矜生相似又是同時人

也元嘉中伯達下都後寄戴鄕人還南行至

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梅根阻風連日伯達謂船主曰欲得速至家

但安眠愼勿開眼其夜聞舫下刺樹杪而不

危抗竊有窺者見兩龍俠梁翼船迅若電逝

未曉到舍伯達尋入廬山不返

   韓越

韓越者南陵冠軍人也心慕神仙形類狂愚

隨師長齋誦詠口不輟響常著屐行無遠近

入山或百日五十日輒還家人問越未嘗實

對後鄕人斫枯木作弓於大陽山絶崖石室

中見越與六七仙人讀經越後山中還於巒

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村暴亡家迎覺棺輕疑非眞尸發看唯竹杖

耳宋大明中越鄕人爲臺將北使於青州南

門遇越容貌更少共語移時訪親表存亡悲

欣凝然越云吾婦患嗽未差今因與卿散一

裏令温酒頓服之臺將還都番下具傳越言

而越婦服散嗽即愈

   郭璞

郭璞字景純河東人也王敦欲反使之占夢

曰吾昨夢在石頭外江中扶犁耕卿占之璞

曰大江扶犁耕耕亦自不成反亦無所成敦

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怒謂璞曰卿自占命盡何時璞曰下官命盡

今日敦令誅璞璞謂伍伯曰吾年十三時於

栅塘脫袍與汝言吾命應在汝手中汝可用

吾刀伍伯感昔深惠銜涕行法殯後三日南

州市人見璞貨其平生服飾與相識共語敦

聞之不信使開棺無尸璞得尸解之道今爲

水仙伯

   戴孟

戴孟字成子武威人也漢武帝時爲殿中將

軍本姓燕名濟字仲微得道後改姓名入華

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陰山授祕法於清靈眞人裴君得玉佩金璫

經石精金光符仙人郭子華張季連趙叔達

山世遠常與之逰處

   郭文舉

郭文舉河内軹人少愛山水常逰名山觀華

陰石室洛陽䧟入吴居大辟山停木於樹苫

覆而止時猛獸爲暴文舉居之十餘年無患

丞相王導使迎至京師朝士咸共觀之文舉

頽然箕踞旁若無人周顗問曰猛獸害人先

生獨不畏邪文舉曰吾無害獸之心故獸不

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害人周顗庾亮桓温劉恢共歎文舉雖無賢

人之才而有賢人之德咸和元年懇求還山

導不許復少日遁入臨安白土山明年蘇峻

作亂時人謂文舉逆知故去也有老子經二

卷緼盛懸屋未嘗見讀之山外人徐凱師事

文舉受籙籙上將軍吏兵並見形於凱使役

之今凱見社竈神戒凱曰不可有房室不復

爲卿使凱後娶曁氏女諸神即隱唯餘籙吏

二人不復從命語凱云汝違師約天曹巳攝

吏兵留我等守太上籙不復可使文舉亡如

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蟬蛻山下人爲之立碑文舉書箬葉上著金

雄詩金雌記後人於其所住牀席下得之次

第尋看讖緯相似乃傳於世

   姚光

姚光者不知何許人也得神丹之道能分散

形影坐在立亡火之不焦刀之不傷吴主身

臨試之積荻數千束令光坐荻千束旅裹十

餘重火焚之煙焰翳日觀者盈都咸謂光爲

煨燼矣火息後見光從灰中振衣而起神容

晏如也手把一卷書吴主讀不能解後不知

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所之

   徐彎

徐彎者吴郡海鹽人也少有道炁能收束邪

精錢塘人杜氏女患邪彎召魅即見丈夫著

白俠葛單衣入門彎一叱即成白龜一旦與

群從兄弟數人登石崎山斫春柴日暮彎不

返明旦尋覓見彎在山上腋挾鐮倚而不動

或乃抱彎唯有空殻

   丁令威

丁令威者遼東人也少隨師學得仙道分身

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任意所欲嘗蹔歸化爲白鶴集郡城門華表

柱頭言曰我是丁令威去家千歲今來歸城

郭如舊人民非何不學仙離塚纍夫左元放

爲羊令威爲鶴斯並一時之跡耳非永爲羊

鶴也遼東諸丁譜載令威漢初學道得仙矣

   王嘉

王嘉字子年隴西安陽人也乆在於東陽谷

口携弟子登崖穴處御六炁守三一冬夏不

改其服顔色日少符堅累徴不就堅尋大舉

南征以弟融爲大將軍遣人問嘉曰金堅火

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强仍乘使者馬衣冠徐徐東行數百步因墮

其衣裳奔馬而還踞牀而不言堅又不解更

遣人問世祚云何嘉曰未央堅欣然以爲吉

徴明年歳在癸未堅大敗於壽春遂亡秦國

是殃在未年也以秦居西爲金𣈆都南爲火

火能鑠金也嘉尋移嵩高山姚萇定長安問

嘉朕應九五不嘉曰略當得萇大怒曰小道

士答朕不恭有司奏誅嘉及二弟子萇先使

人隴右逢嘉將兩弟子計已千餘里正是誅

日嘉使書與萇萇令發嘉及二弟子棺並無

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尸各有竹杖一枚萇尋亡

   寇謙之

寇謙之者不知何許人也弱年好道入東嶽

岱宗山精苦累年一旦得眞人分以成丹白

日昇天謙之符章救治百姓神驗于今北方

猶行其道者多焉

   董㓜

董㓜者海陵人也兄弟三人㓜最小早喪父

㓜母偏念其多病不能治家年十八謂母曰

㓜病困不可卒愈徒累二兄終不得活欲依

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道門灑掃以度一世母許之㓜在師家恭謹

勤修長齋篤學未嘗暫怠遂洞明道術年四

十一夜有眞人降授㓜水行不溺之道以一

馬鞭與㓜令㓜以鞭水行於水上如行平地

𣈆義熙中㓜還家辭母云㓜已得道不復留

人間今還與家别母曰當應徃何處去復幾

時可還㓜曰應徃峨嵋山更受業未有歸期

中表鄕鄰共送㓜至區陽西江見㓜鞭水而

行漸漸而遠顧謂二兄曰世世傳道業矣

   劉㦎

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劉㦎者不知何許人也長大多鬚垂手下膝

乆住武當山去襄陽五百里旦發夕至不見

有所修爲頗以藥術救治百姓能勞而不倦

用藥多自採所識草石乃窮於藥性雍州刺

史劉道産忌其臂長於襄陽録送文帝每旦

檻車載將徃山採藥暮還廷尉㦎後以兩短

卷書與獄吏吏不敢取㦎焚之一夜失㦎關

鑰如故閶闔門吏行夜得㦎送廷尉㦎語獄

吏云官尋殺我殯後勿釘棺也後果被殺死

數日文帝疑此言使開棺不見尸但有竹杖

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   王質

王質者東陽人也入山伐木遇見石室中有

數童子圍碁歌笑質聊置斧柯觀之童子以

一物如棗核與質令含咽其汁便不覺飢渴

童子云汝來已乆可還質取斧柯爛已盡質

便歸家計巳數百年

雲笈七籤卷之一百一十