太平經

太平經卷之六十六

　　　三五優劣訣第一百二

大暗愚日有不解㝠㝠之生稽首再拜問一

大疑何等也書中比比道天上皇氣且下今

訖不知其爲上皇氣云何哉子廼知深疑此

可謂已得道意矣行明聽爲眞人具陳之天

有三皇地有三皇人有三皇天有五帝地有

五帝人有五帝天有三王地有三王人有三

王天有五霸地有五霸人有五霸何謂也天

有三皇若三光地有三皇若高下平人有三

皇若君臣民也天有五帝若五星地有五帝

若五嶽人有五帝若五行五藏也天有三王

若三光地有三王若高下平人有三王若君

臣民天有五霸若五星地有五霸若五嶽人

有五霸若五行五藏也天師𡴘哀憐愚生加

不得已示以天法願聞其優劣云何哉善哉

子之難問可謂得天意迺人天心可萬萬世

貫結著不復去也然天之三皇其優者若日

其中者若月其下者若星也其優劣相懸如

此矣地之三皇其優者若五嶽其中者若平

土其下劣者若下田也其優劣相懸如此矣

人之三皇其優者若君其中者若臣其下者

若民其優劣相懸如此矣天之五帝其優者

比若四分日有其三也其中者比若四分月

有其三也其下者比若四分星有其三也地

之五帝其優者比若四分五嶽有其三也其

中者比若四分平土有其三也其劣下者比

若四分下田有其三也人之五帝其優者比

若四分大國有其三也其中者比若四分大

臣有其三也其劣下者比若四分民有其三

也天之三王其優者比若四分日有其二也

其中者比若四分月有其二也其劣下者比

若四分大星有其二也地之三王其優者比

若四分五嶽有其二也其中者比若四分平

土有其二也其劣下者比若四分下田有其

二也人之三王其優者比若四分大國有其

二也其中者比若四分大臣有其二也其劣

下者比若四分民有其二也天之五霸其優

者比若四分日有其一也其中者比若四分

月有其一也其下者比若四分大星有其一

也地之五霸其優者比若四分五嶽有其一

也其中者比若四分平土有其一也其下者

比若四分下田有其一也人之五霸其優者

比若四分大國有其一也其中者比若四分

大臣有其一也其下者比若四分民有其一

也此廼天道不遠三五各自反也故天有三

皇五帝三王五霸地亦自有三皇五帝三王

五霸人亦自有三皇五帝三王五霸也其何

一多也願天師分解其訣意然夫天地人本

同一元氣分爲三體各有自祖始故三皇者

其祖頭也五帝者其中興之君也三王者其

平平之君也五霸者是其末窮劣衰興刑危

亂之氣也故到五霸廼四分有其一者天道

其統幾絶也過此下者微末不能復相拘制

比若大弱不能制强柔不能制剛少不能制

衆道且大亂不能復相理故更以上復起何

謂也然九皇者皆始萌於北五帝者始生於

東三王者茂盛於南五霸者殺成於西也天

生凡物者陽氣因元氣從太隂合萌生生當

出達故茂生於東既生當茂盛故盛於南既

茂盛當成實故殺成於西天地隂陽道都周

夫物不可成實死而已根種實當復更生故

令隂陽俱並入天門合氣於乾更以上始此

天地自然之性也善哉善哉夫天地人何不

共三皇五帝三王五霸乎善哉子之難得其

意夫天地人分部爲三家各異處夫皇道者

比若家人有父也帝道比若家人有母也王

道比若家人有子也霸道者比若家人有婦

也今三家各異處豈可共父母子婦耶是若

人分爲三家寧得共父母子婦乎眞人寧曉

不唯唯愼之亦無妄枉難也天道自有格常

法不可但以强抵觸之也不敢不行弩力唯

唯雖每問事犯天師諱不問又無縁得知之

欲復乞一言平行今是有四十八部四十八

部其行云何哉善乎詳哉子之問事也此行

得天心意者灾變不得起也失天要道者灾

變不絶故使前後萬萬世更相承負夫善爲

君者廼能使灾咎自伏消其所失至要自養

之道者反使邪氣流行周遍天下故生是餘

灾反爲承負之厄會何謂也然精聽吾言唯

唯天之上君若日中者若月下者若星也地

之上君若五嶽中者若平土下者若下田也

人之上君若君中者若臣下者若民也有其

全者其人民萬物悉無病平安無爲盜賊欺

僞佞者也天地無灾變所謂上優有其全者

也其四分有其三者其三分人平善忠信其

一分傷死或爲盜賊共爲邪惡變怪多少隨

此四分一其四分有其二者其半人民萬物

有病爲不信半人有欺僞之心其天怪變半

其四分有其一者其三分者悉病無實欺爲

佞皆爲盜賊無有相利之心一分者爲善耳

天怪前後不絶不處甲處乙會不去其部界

中也何故乎善哉子之言也是令盡有者其

道德悉及之德所及者能制之故盡善萬物

都蒙其道德故平平也其四分有其三者其

道德不及一分故一分凶也其四分有其二

者其半道德不及覆蓋故半凶也其四分有

其一者德微財及一分不及其三分故三凶

也是故古者聖人帝王欲自知優劣以此占

之萬不失一也所不及何故病乎道德不能

及無爲無君長萬物無長故亂而多病姦猾

盜賊不絶也古者以此占治以知德厚薄視

其氣與何者相應以此深知治之得失衰盛

明於日月也善哉善哉以何救其失乎善哉

今眞人以既知大經當止此流災承負萬物

也夫災以何止之唯天師教衆賢使得及上

皇氣然宜各論眞道於究各思初一以自治

勞病即其復優盡令有之矣善哉善哉行眞

人戒事唯唯謹己敬受四十八部戒矣其行

道長短云何哉詳乎子問也不敢不詳天道

致重師敕致嚴故敢不一二問之也善哉知

爲弟子數可以通天道意然天道有三道應

太陽太隂中和優者行外其次行中其次行

内霸者無道但假路三王之内道最短天皇

大優者最行外九皇共一道相次劣者在内

其優者步行而不移其次微移其次微知十

五帝共一中道也其優者行外其次行而知

其劣者行而疾也三王九人共一内道騎行

其次小疾其劣者馳也十五霸最假内極路

其優者若飛行外其中者若飛而疾其劣者

若矢也眞人知之乎善哉善哉眞人前子問

此事何一詳也哉然吾初生以來怪歲一長

一短日一厚日一薄一前一却不及天師問

恐遂不知之願聞其意善哉子之言也然厚

者天之日也其次厚者地之日也其次厚者

人之日也其最薄者萬物之日也眞人知之

耶唯唯行去勿復竟問是者子之私也非難

爲子窮說之也天下會無以爲亦無益於帝

王承負厄會百姓之愁苦故不爲子分别道

耳不惜之也唯唯多犯天師諱有大過不謙

也樂欲知天上之事者有私乃來爲子悉說

之唯唯行去

　右分别九皇十五帝九王十五霸行度優

　劣法

大平經卷之六十六