陸先生道門科略

陸先生道門科略

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陸先生道門科略儀九

夫大道虚寂絶乎狀貌至聖體行寄之言教

太上老君以下古委懟淳澆檏散三五失統

人鬼錯亂六天故氣稱官上號搆合百精及

五傷之鬼敗軍死將亂軍死兵男稱將軍女

稱夫人導從鬼兵軍行師止遊放天地擅行

威福責人廟舎求人饗祠擾亂人民宰殺三

牲費用萬計傾財竭産不蒙其祐反受其患

枉死横夭不可稱數太上患其若此故授天

師正一盟威之道禁戒律科檢示萬民逆順

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禍福功過令知好惡置二十四治三十六靖

廬内外道士二千四百人下千二百官章文

萬通誅符伐廟殺鬼生人蕩滌宇宙明正三

五周天匝地不得復有淫邪之鬼罷諸禁心

清約治民神不飲食師不受錢使民内修慈

孝外行敬讓佐時理化助國扶命唯天子祭

天三公祭五嶽諸侯祭山川民人五臘吉日

祠先人二月八月祭社竈自此以外不得有

所祭若非五臘吉日而祠先人非春秋社日

而祭社竈皆犯淫祠若疾病之人不勝湯藥

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針炙惟服符飲水及首生年以來所犯罪過

罪應死者皆爲原赦積疾困病莫不生全故

上德神仙中德倍夀下德延年而今之奉道

是事䫟倒無事不反余謹請爲出其疾病如

左天師立治置職猶陽官郡縣城府治理民

物奉道者皆編戸著籍各有所屬令以正月

七日七月七日十月五日一年三㑹民各投

集本治師當攺治錄籍落死上生隱實口數

正定名簿三宣五令令民知法其日天官地

神咸㑹師治對校文書師民皆當清靜肅然

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不得飲酒食肉諠譁言笑㑹竟民還家當以

聞科禁威儀教勑大小務共奉行如此道化

宣流家國太平而今人奉道多不赴㑹或以

道逺爲辭或以此門不徃捨背本師越詣他

治唯髙尚酒食更相衒誘明科正教廢不復

宣法典舊章於是淪墜元綱既㢮則萬目亂

潰不知科憲唯信𧵥是親道民不識逆順但

肴饌是聞上下俱失無復依承相與意斷闇

斫動則乖䘮以眞爲僞以僞爲眞以是爲非

以非爲是千端萬緒何事不僻顛倒亂雜永

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不自覺如此之師則滅後絶種如此之民則

天横破䘮雖來者令昧然過去甚昭然明白

君子可不鑒之

道科宅録此是民之副籍男女口數悉應注

上守宅之官以之爲正人口動止皆當營衛

三時遷言事有常典若口數増減皆應攺籍

若生男滿月齎紙一百筆一雙設上厨十人

生女滿月齎掃箒糞箕各一枚席一領設中

厨五人娶婦設上厨十人籍主皆齎宅録詣

本治更相承録以注正命籍三㑹之日三官

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萬神更相揀當若増口不上天曹無名減口

不除則名簿不實今人奉道或初化一人至

子孫不攺三㑹之日又不投狀既無本末本

師不能得知爲依先上年或死骨爛籍猶載

存或生皓首未被紀録或納妻不上或出嫁

不除乃有百嵗童男期頥處女如此存亡混

謬有無不實至於疾病之日不歸本師而告

請他官他官不㝷所由便爲作章疾痛之身

録籍先無今章忽有非守宅所部三師不領

三天闕籍司命無名徒碎首於地文案紛紛

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既不如法道所不濟如此之理可不思乎奉

道之科師以命籍爲本道民以信爲主師爲

列上三天請守宅之官依籍口保護禳災却

禍雖一年三㑹大限以十月五日齎信一到

治又若家居安全設上厨五人若口數減落

厨則不設齎信如故若命信不到則命籍不

上雖復别有重𧵥厨福不解此信之闕故教

云千金雖貴未若本齎之信命奉道之家不

齎命信動積年嵗如此三天削落名籍守宅

之官還天曹道氣不復覆蓋鬼賊所傷害致

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䘮疾天横轗軻之家永不自覺反咎師怨道

可不哀哉

奉道之家靖室是致誠之所其外别絶不連

他屋其中清虚不雜餘物開閉門戸不妄觸

突灑掃精肅常若神居唯置香爐香燈章案

書刀四物而已必其素淨政可堪百餘錢耳

比雜俗之家床座形像幡蓋衆飾不亦有繁

簡之殊華素之異耶而今奉道者多無靜室

或標欄一地爲治壇未曽修除草莽剌天或

雖立屋宇無有門戸六畜遊處糞穢没膝或

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名爲靜室而藏家什物唐突出入䑕大栖止

以此祈尊妙之道不亦逺耶

道家法服猶世朝服公侯士庶各有品秩五

等之制以别貴賤故孝經云非先王之法服

不敢服舊法服單衣袷幘籙生袴褶所以受

治之信男齎單衣墨幘女則紺衣此之明文

足以定疑巾褐及帔出自上道禮拜著褐誦

經著帔三洞之軌範豈小道之所預頃來纔

受小治或籙生之法𥨸濫帔褐巳自大謬乃

復帽褶對裙帔褐著袴此之亂雜何可稱論

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夫巾褐裙帔製作長短條縫多少各有準式

故謂之法服皆有威神侍衛太極眞人云製

作不得法則鬼神罰人既非分僣濫禍可無

乎科教云民有三勤爲一功三功爲一德民

有三德則與凡異聽得署籙受籙之後須有

功更遷從十將軍籙階至百五十若籙吏中

有忠良質朴小心畏愼好道翹勤温故知新

堪任宣化可署散氣道士若散氣中能有清

修者可遷别治職任若别治中復有精篤者

可遷署遊治職任若遊治中復有嚴能者可

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署下治職任若下治中復有功稱者可遷署

配治職任若配治中復有合法者本治道士

皆當保舉表天師子孫遷除三八之品先署

下八之職若有伏勤於道勸化有功進中八

之職若救治天下萬姓扶危濟弱能度三命

進上八之職能明錬道氣救濟一切消滅鬼

氣使萬姓歸伏便拜陽平鹿堂鶴鳴三氣治

職當精察施行功德採求職署勿以人負官

勿以官負人若學不由師成非根生不承本

名爲無根之草受道越次第謂之非根生不

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縁本師起謂之不承本也而今人受籙無此

德受治無此才此德謂三德此才宣化之才

也或都無師籍人先雖奉道失師來乆不復

更屬或先是凡俗之民一身流寓浮好假信

道士不先依法化受而便授籙治如此之人

皆是虚妄徒爲道士緃復修勤服善三天無

名故不免於枉横矣況其放慢違逆者乎或

有師無籍謂雖有師主三㑹不到治命信不

上天曹削籍所以爲無或雖有師籍而無德

於時受籙之日越詣他官既不歸本又不縁

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階妄相置署不擇其人佩籙惟多受治惟多

受治惟大爭先競勝更相髙上遂乃身受下

治署人上品謂自受天師平蓋玉局之徒乃

署人陽平鹿堂或自荷白板而加板於人謂

自受白板治既不詣天師除正遂以終身常

後白板於人縱横顚倒亂雜互起以積釁之

身佩虚僞之治籙絶無戸籍有逋信宿𧵥或

先是俗身負鬼祭饌越入道法不収結贓直

立身以來罪惡狼籍而抱釁帶咎永不肯攺

而詣狂僞之師受不眞之法也身無戒律不

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順教令越科破禁輕道賤法夫受道之人内

執戒律外持威儀依科避禁遵承教令故經

云道士不受老君百八十戒其身無德則非

道士不得當百姓拜不可以収治鬼神其既

闇濁不知道德尊重則舉止輕脫賤慢法術

也恣貪欲之性而耽酒嗜食宣行道法不期

於功德救治之日非慈仁之意但希望財利

念在酒食永不以科禁示民惟課責重𧵥詢

求好食五辛之菜六畜之肉道之至忌噉之

巳自犯禁乃復宰殺雞㹠鵝鴨飲酒洪醉乗

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以奏聞遂有寢臥靖壇吐嘔案側如斯之徒

徃徃有之背盟威清約之正教盟威法師不

受錢神不飲食謂之清約治病不針炎湯藥

唯服符飲水首罪攺行章奏而巳居宅安塜

移徒動止百事不卜日問時任心而行無所

避就謂約千精萬靈一切神祇皆所廢棄臨

奉老君三師謂之正教向邪僻祅巫之倒法

祭祀鬼神祈求福祚謂之邪稱鬼神語占察

吉凶謂之袄非師老科教而妄作忌諱謂之

巫書是圖占塜宅地基堪與凶咎之屬須上

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章驅除乃復有暦揀日擇時愚僻轉甚正科

所明永不肯從法之所禁而競尊用背眞向

僞謂之倒也把持刀筆遊走村里道法廉退

應而不唱靜躬修術以待求者告訴慊至然

後撫接若遊行自衒法之所禁遇逋違之民

嬰考被災雖是道民失師來乆治無命籍家

無宅籙或有師主三吉之日不赴㑹齊信而

有急之時下𧵥願厨蒙息不解謂之逋雖奉

道法不遵科禁淫犯殺生信邪卜問百行不

良凶逆無狀謂之違凡逋違之民天曹奪筭

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削籍三官遣考召君吏潜守門户考逮人口

令招災害罪重遭六害輕罪被五災故令死

䘮疾病官府牢獄水火盜賊如此之徒有急

師道道士皆當以科法折却考劾罪祟若能

柔伏反善吐罪投誓三官畫一爲信然後依

科次第拯救而愚僞道士既無科戒可據無

以辯劾虚實唯有誤敗故章謬脫之符頭尾

不應不可承奉而率思臆裁妄加攺易穢巾

垢硯辱紙汚筆草書亂畫葷以酒肉順口隨

意所索浮辭假語不依事實違源背理干觸

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考官或濫収無罪之鬼枉劾非祟之神或宜

解而反結或應伐乃更遷換倒互錯事無准

的入靖啓奏不辯文句是其所識則洪聲鼓

響聞於四隣其所不解則咳吒吟呀抹略而

過如此之徒吏兵不爲使道氣所不降考逮

日更急病者轉就増虚益重脆卒無效驗客

主共迷不悟其非乃生謗毀怨道咎神或致

燌籙毀靖化廬凡事鬼種禍▲殃咎至於滅

門如此之失可不省哉

陸先生道門科略