無上秘要
無上秘要
无上祕要卷之三十一猶十一
經德品
五老靈寳五篇真文元始天書生於空洞之
中爲天地之根靈尊妙貴法教威嚴三元開
張德冠諸天有一十四德
一者其德如太虛空无蕩蕩爲元始之宗
二者其德如虛无无中生有有中歸无
三者其德如大道威靈恢廓爲神明之寳
四者其德如天澄清高虛廣覆无邊
五者其德如地開張廣納无毫不載
六者其德如三光照耀諸天普受光明
七者其德如高真敷演玄教爲天中之尊
八者其德如神人廣度一切普受自然
九者其德如大玄清開廣置爲神仙之都
十者其德如雲雨一切萬物普受其蔭潤
十一者其德如風一切萬物受其施洩
十二者其德如四時一切萬物受其成生
十三者其德如泰山保固元祚安靈鎮神
十四者其德如大江蕩蕩无礙莫不開容
靈文妙重斯一十四德其德如之巍巍高範
量難可勝嶽蔭神流萬劫无窮開明元化莫
不由焉
右出洞玄赤書經
老子曰太上靈寳常先天地始生從本无數
劫來混沌自然道真者也在道爲道本在法
爲法先十方神人皆始於靈真
老子曰混沌之初微妙之源開闢以前如有
靈寶自然眞文象帝之先吾爲靈寶大道之
淵門受其精妙即爲天地人之神
老子曰太上靈寳生於天地萬物无象空洞
大道之常運于无極无爲而混成自然貴不
可稱尊无有上故曰太上大无不包細无不
入理妙叵尋天地人所由也在天五星運炁
日月耀光在地五嶽致鎮山高海淵在人五
體安全
夫天无靈寳何以耀明地无靈寳何以表形
人无靈寳何以得生是故萬物芸芸以吾爲
根以我爲門何以爲根門吾有靈寶文
老子曰蛇得靈寳化爲神龍鳥得之變爲鳳
凰凡獸得之改爲麒麟凡夫得之號曰聖人
何謂聖人子有通聖真文能服之𨔼戲五嶽
逍遥于空改易五内變化形容役使鬼神通
微十方隱見无常登高乘雲遠𨔼高清
老子曰靈者通道也能通大道至靈致役萬
神寳者能與天地相保故曰靈寳太上道之
極尊
老子曰國之將興修致此文人欲富貴不老
能致靈寳天子得之鳳凰來儀五星合度日
月光耀四方賔伏天下清晏妖惡不生諸侯
同歸壽與天地萬兆不衰諸侯得之列宿合
光利國宜家位主昇遷長生久視終保无殃
大夫得之長延无窮貴位重禄昇進王侯
右出洞玄五稱經
高上三元布經乃上清三天真書上真玉檢
飛空之篇上元檢天大録下元檢地玉文中
元檢仙眞書
三元篇曰玉檢之文出於九玄空洞之仙結
自然之炁以成玉文九天分判三道演明
天无此文則三光昏翳五帝錯位九運翻度
七宿奔精
地无此文則九土淪淵五嶽崩潰山河倒傾
學无此文仙官不降地官不營九天之上不
書玄名徒勞爲學道无由成其法高妙三元
祕篇有得其文位加仙卿
右出洞真三元玉檢經
道言昇玄經者蓋天地之要道德之宗上聖
所尊貴鬼神所畏服其高則出九天之上其
深則通九地之下千變萬化道盡於此
太上曰吾前世爲求神仙鍊石服芝正得延
年雖壽千年萬歲死輒更苦雖有力能移山
駐流懷藏日月故不免三塗八難後遇无上
天尊得聞靈寳經並齋法案經修行千有七
載得成眞道遂見過去將來現在三世善惡
之事
道陵曰不審昇玄以何義故願垂哀念分别
解說使將來有縁得了幽奥
道言汝所諮問甚爲眞要吾當判說諦聽勿
忘夫昇者上也是諸十方大聖不生不死真
人得道者莫不昇度三界上登金闕身生水
火與空合德彌綸至精遼豁无窮上包諸天
羅於无涯下入无底妙於細微昇上无形湛
體自然
玄者无光之象无物之狀迎之无首追之无
後近不可以親遠不可以疏總統大妙天中
之天真中之眞神中之神有得之者即名昇
玄
道陵曰弟子成真以來身登玄官經今九載
方得受聞昇玄妙經
右出昇玄經
高上老子曰道家經之大者莫過五千文洞
玄洞真之詠也此書虛遠誦之致大聖爲降
雲車寶蓋馳騁龍駕白日昇天五千文是道
德之祖宗眞中之眞不聞穢賤終始可轉讀
敷演妙義則王侯致治齋而誦之則身飛仙
右岀洞玄請問經
經文存廢品
天尊言我歷觀諸天從億劫以來至于今日
上天得道高聖大神及諸天真人九官五嶽
飛仙之人莫不悉從靈寳受度而得爲真斯
經尊妙度人无量大劫交周天崩地淪四海
溟合金玉化消萬道勢訖而此經獨存其法
不絶凡是諸雜法導引養生法術變化經方
攴散雜俗並係六天之中慾界之内遇小劫
一會其法並滅无復遣餘其是太清雜化符
圖太平道經大小品經並周旋上下十八天
中在色界之内至大劫之交天地改度其文
仍没无復遺餘其玉清上道三洞神經神真
虎文金書玉字靈寳真經並出元始處於二
十八天无色之上入劫周時其文並還无上
大羅天中玉京之上七寳玄臺災所不及
右出洞玄靈書度命經
道言吾法輪妙經從无數劫來有如塵沙歷
劫不足爲譬天地成敗非可勝數衆經盡消
而吾經不滅隨運轉輪開化日隆廣度无極
經中之尊猶如諸天開化无有是經其法不
行如是一切施張教法此經最爲其先如衆
星普耀此經如月盛最爲其明照耀十方猶
如三界闇㝠不消是經如日之出普照諸天
无不朗清猶如萬川之流是經如湯谷之淵
爲巨海之源无不歸宗猶如須彌之高是經
如玉京之山无不包藏此經微妙與天地長
存諸天元王高仙上真无億數量莫不奉命
此經如是普濟衆生學與不學廣開法門上
理三光中調陰陽下開萬生皆從受覆蔭㧞
度七祖開濟窮魂生死傷敗莫不成就輪轉
不滅如船渡人
右出洞玄法輪妙經
遇經宿分品
七聖玄紀迴天上文或以韻合或攴類相參
或上下相會以成字音或標其正諱或單複
相兼皆出玄古空洞之中高聖撰集以明靈
文後學之士名參其篇得受寳訣自然上仙
然有六合復有七傷寳之則合忽之則亡有
分之身勤加精誠長齋靈阜遠尋幽山燒香
行禮晨夕誦經棄諸雜想心注太真尅得玄
降白日飛騰
凡後學之士或名不書玄簡而備得寳經者
皆以己身有宿世重德豐柯垂蔭慶逮其身
或身有㝠功志分出群單心苦行上感玉皇
四極所奏五嶽記名致遇經師得受寳文如
使精勤不犯七傷則致真人下降授其真文
得見上聖玄紀之文者皆以玄古有飛仙之
分尅書於未生之象逆注於玄虛之篇既禀
人道青宫疏名四司所保五帝所證玉虛結
藏紫絡植根骨有奇光舉形合仙四極潜降
陰授寳文太一定籍司命改年䰟固魄安六
骨結真萬神總具尅成上仙
高聖帝君曰凡得七聖玄紀迴天九霄雖未
昇騰皆青宫疏名告下五嶽符諸靈山河海
司官防衛其身玉童玉女各十二人侍衛靈
文奉經行真此玄挺應會埋合自然上聖皆
以逆注青籙位准仙卿須以道備四真諧房
降下靈輿白日登晨俯仰之格隨品進仙此
道遐妙非以常學所可闚聞
高聖帝君曰凡有玉骨丹文列名帝圖得見
七聖玄紀
凡有金髓紫臟名題金札得見隱書内文
凡有神奇異毛紫胞玉絡名標上清得見白
簡上篇
諸有流精紫光内照外纏寶藏金容名書玉
虛得見青籙之文
諸有神挺應圖瓊胎紫虛名題東華得見七
傷檢文
高聖帝君曰後學有好尙務勤修人和行柔
包弘四大觸類有容如此之人皆玄名題於
帝籍紫字結於玉篇納炁啓於神圖德尙顯
於合仙内則太極監映外則總大匠之宗功
滿道備則自然白日昇天
右出洞真七聖元紀經
紫微夫人說王母言曰九炁陶鑄太一運神
子既得爲人人亦衆矣自无太一靈簡三元
金名司命隱符五老紫籍雖受天炁而生皆
不得聞見至道
子又无玄官紫札上皇寶名太一玉籙東華
隱圖三元銘神太帝參魂者雖受天之性既
得暫聞至道亦不能修爲爲不能久久如不
固固而不專專不能洞適可隱存五嶽登行
常生之塗耳不得八景超霄浮煙控暉飛騰
靈羽踊躍太无
又无瓊臺羽札流雲五板太一金閣五皇隱
籙後聖七符空山石函丹臺素章玄黄五行
天母抱圖太上圖名保真秀景光鍊神軀之
録者皆不得見洞真玄經覩帝君之變又不
得聞消魔神虎智梵之詠又不得聞太上隱
書八素之辭又不得聞太洞真經三十九章
金真玉光豁落七元
諸學真之人而受此書皆有太帝目名西華
宫有琅簡蘂書於紫宫當爲真人者乃得此
文乃是子未生之前五千歲己有玄名定録
當遇此經子勿以始受此書而謂非宿命之
分
右出洞真太丹隱書經
凡名參上清金書玉籙者得見太上衆文籙
凡名參太極白簡青文者得見除六天文三
天正法
凡名參方諸玄素紫名者得見太微靈都婉
轉眞文
凡名參金闕玉名者得見九老仙都玄流紫
極元君真書
凡名參太清玉籍絳名者得見清和宫天帝
君真書
凡名參太素瓊簡金字者得見紫微玄宫玉
帝飛天真書
凡名參玄都丹臺白玉金字者得見玄洲仙
伯開天萬仙真書
凡名參南極丹文紫籙者得見崑崙墉臺飛
天真文
凡名參玄宫青金赤書者得見蓬萊高上眞
書
凡名參三元宫琳札青書者得見天帝丈人
黄上真書
右出洞真三天正法經
若有金名東華緑字存上清者得遇此符
右出洞真神虎内符
非有瓊籙玉名刻簡三清者皆不得金虎内
符及聞太上之玉篇
右岀洞真太微天帝君金虎眞符
自无金名蘭臺丹字紫房不得見聞此書
右出洞真金元羽章玉清隱書
有金名玉字列圖者骨藏生華當得此文
右出洞眞消魔大王白神内祝文
若有金骨玉名名參清宫得有此文
右出洞真高上滅魔神慧隱文
若有玄圖帝簡緑字上清金骨玉藏當得此
文
右出洞真金房度命内眞經
凡有金名帝簡紫字上清得受此文皆宿挺
應仙青宫記名
兆身无奇炁特鍾自然合神神光内照羽暉
映玄太素生五藏七靈入泥丸骨有五帝之
玉暉血有流金之浩泉如此皆天仙之相自
无此天相亦終不與此經師相遇
右出洞真高聖金元八景玉籙經
上祖青童曰凡有金骨玉體名參青宫得有
此文
右出洞真素靈大有妙經
自非有金闕玉名及緑字東華皆不聞見此
二章之篇目
又云自非宿有飛玄天仙之骨録者莫得而
見聞
右出洞真鬱儀奔日赤景玉文太上玉晨
結磷奔月黄景玉章
若有金書東華得見此文則宿運應仙
又云自非金名玉格莫得聞見求仙之夫无
五符佩身五嶽仙官不衛兆形
右出洞真紫度炎光神元經
若有骨相值合或精求苦念感徹上清得見
此文其名便已逆注青宫依科奏簡便成眞
明矣
右出洞真青要紫書金根衆經
玄映上道玉清高靈之文皆授宿有玄名九
天刻簡來生金書玉籙琅虬瓊文應爲真人
者
右出洞真迴元九道飛行羽經
若有金名東華緑字紫庭得受妙篇位登玉
清又云子有玉骨得見此文
右出洞真三九素語經
若有玄圖帝簡録字紫清金骨玉髓名書青
宫九天王自當遣四極真人下授兆身瓊文
帝章也若有宿縁遵遇明師玄挺運會應得
此文剋成上仙
右出洞真太霄琅書瓊文經
夫有宿命應得見此文者皆玄挺開會必有
神仙定分
右出洞真黄炁四十四方經
有金名玉骨寳字上清得有此符佩之三年
便得爲五嶽真人
右出洞真九赤斑符五帝内真經
宿有玉名應爲神仙真人者有能究其篇者
有金名東華書字鳳闕乃得見此文
右出洞真玉晨鳳臺曲素上經
若有金名玉字列奏玄圖應得此文
右出洞真黄炁陽精三道順行經
南極上元寳祕玉檢之文自无金骨玉髓玄
名帝圖不得見其篇第
右出洞真三元玉檢布經
有骨相合仙名書帝籙之人乃得有其文
右出洞真九丹上仙胎精中記經
當傳骨相合仙之人有得見者太極書名奏
之上清
右出洞真玉佩金璫太極金書上經
有金名列於上清精丹感於九天得見此經
右出洞真元真洞飛二景寶經
无上祕要卷之三十一