無上秘要
無上秘要
無上祕要卷之三十四
師資品
太上曰汝等將來世欲流通靈寶内教者有
十一事信著萬民爾可得宣傳此經
一者奉誠完具内無毁滅
二者賑紿孤老貧窮有慈愍心
三者勸人遠惡修善殷勤如父子
四者不求名譽稱虧若一也
五者幽隱之處勤行禮拜修諸功德如處大
衆
六者不欺使民信之如四時
七者忽棄榮華位不加身
八者捨遠妻子獨處閑靜
九者親近賢智博問善道
十者道在幽㝠不可固必與賢者論議莫自
專執
十一者常行謙卑恭敬於人是爲十一事通
内教行當勤奉學
太上告子明曰學道之人聞法如饑欲食見
可師之人如病得醫何惜謙下當如世間貧
窮之民爲衣食故債力自役爲人給使不辭
勤劇不避貴賤長幼唯財是與學道之人亦
復如是求法事師莫擇貴賤勿言長幼言我
年以大而彼年少彼是賤人我是高士夫若
生此心者故懷死生俗閒之態不解至眞平
等之要此人學道徒望其功耳人无貴賤有
道則尊所謂長老不必耆年要當多識多見
以爲先生不得言彼學在我後我學在前云
何更反師彼作此念者是愚癡嫉妬之黨非
吾弟子道當謙下推能讓德唯善是從不得
自高慢物獨是非彼此是學道深病汝等教
將來世慎之慎之
太上曰弟子受道雖多猶應敬其本師本師
亦應謙下弟子所以然者夫得道度世莫不
由師學之有師亦如樹之有根縁有根故枝
條扶疏夫學道之人亦以本師爲基漸次成
就大智大智既能成就復能成就小智如樹
由根生子子復生根展轉相生則種類不絶
從師受道漸漸增益德過於師還教於師所
謂道貴人賤義類如此
道陵曰若如尊教本師者復爲弟子之義若
其受道儀軏法式當復云何先師後師誰應
施敬
太上曰先師後師並皆有敬所以爾者本師
者學之根也譬如爲山由于一匱之土漸漸
得其高大本師者亦復如是乃爲發蒙之基
後師者備成也喻如嚴裝服飾衆事已辦唯
未加冠不可以行人事後師亦復如是學道
雖久上法未備不能得道
右出昇玄經
陰君口惟余垂髪少好道德棄家隨師東西
南北委放五經避世自匿二十餘年名山之
側寒不遑衣饑不暇食思不敢歸勞不敢息
奉事聖師承顔悅色面垢胼胝乃見哀識齒
右出道迹經
善人不善人之師不善人善人之資不貴其
師不愛其資雖知之迷是謂要妙
右出老子道經
老子曰學不得明師焉能解疑難吾道如毫
毛誰當能明分上世始以來所更如沙塵動
則有載劫自惟甚苦勤
右出西昇經
太上玄一眞人曰師者寶也爲學無師道則
不成非師不度非師不仙故師我父也子不
愛師道則不降魔壞爾身八景龍輿焉可得
馭太極玉闕焉可得登子今學上清之道希
求昇騰永享无量之福慢師行道求肉飛之
舉謂投之夜光失爾一往也
太上玄一眞人鬱羅翹告太極左仙公曰子
積劫念行損身救物開度有生惠逮草木託
身林阜守情忍色恭禮師宗勞弗厭極苦志
篤勵乃有至德致紫蘭臺金闕上清宫有瓊
文紫字功德巍巍行合上仙太上命太極眞
人爲子三洞大法師今復命我來爲子作第
一度師子可復座我當告子開度法輪勸誡
要訣
太上玄一第二眞人光妙音告左仙公曰子
輪轉生死與善結縁歷劫積稔代代不休棄
榮委禄投身幽阜饑寒嶮巇念道不言欽仰
師寶恒如對神仁和心柔坐起欣欣長齋苦
思時不敢虧精感凝徹故名摽上清太上命
我爲子第二度師當具告子三塗五苦生死
命根勸誡要訣
太上玄一第三眞人眞定光告左仙公曰子
七世有惠割口救窮仁及鳥獸潤灑子身子
又積勤躬奉師寶寒不思裘饑不爽口艱苦
林岫注心不替紫藏納眞項生奇光致高上
曲降錫加仙卿以酬昔德豈不巍巍乎太上
命我爲子第三度師今當告子无量妙通轉
神入定勸誡要訣
右出洞玄法輪經
夫經不師受則神不行若世無法師又無籙
傳者當以法信投清泠或可密室啓玄師者
君北向三拜然後以物布地施於饑乏之人
平等一心而用經世有師不須用此法
右出洞玄隱注經
中元玉籙簡文神仙品曰奉師威儀經師則
經之始故宜設禮三曾之宗籍師則師之師
故宜設禮生死録籍所由度師則受經之師
度我五道之難故應設禮爲學不尊三師則
三寶不降三界不敬鬼魔害身
下元黃籙簡文靈仙品曰功德威儀奉師之
法當爲經師開度弟子三人受法師皆即爲
列功諸天功名既建則交𨔼三界五帝爲賔
黃籙簡文靈仙品曰功德威儀奉師之法當
爲籍師開度弟子七人受法師皆即爲列功
諸天言名仙品遷上七祖進昇天堂
黄籙簡文靈仙品曰功德威儀奉師之法當
爲度師開度弟子九人受法師皆即爲列功
諸天言名白簡功德之大九祖同昇皆得道
遥七寶林中
黄籙簡文靈仙品曰爲三師開度弟子若經
師己昇當并度籍師籍師復昇當并度師依
科條列功名言奏諸天若三師並昇當開度
三人付同學有德之人同學具依科㫖列言
諸天不得闕略
右出洞玄金籙簡文經
太上中經曰夫師因經業故稱之曰生受者
習焉以同其誠纏綿憂樂義齊死生於是始
驗剋終俱朝仙庭爾乃東拜諮受修盟曲室
尊卑以顯三契分别孜孜之心寶經藏密施
行要言誠存專一保敬師經方寸敢墜如此
始可與言神靈之交道德之契矣奉經而祕
其道行事而遵其誓則上以刊名於玉簡書
帝録於太極
右出洞眞太丹隱書經
法信品
飛天神人曰受靈寶眞文十部妙經以金龍
三枚投於水府及靈山所住宅中合三處爲
學仙之信
又曰當以文繒五方之綵各四十尺以關五
帝爲告誓之信
又曰法用上金五兩以盟五嶽爲寶經之信
又曰法用金錢二萬四千以質二十四生官
爲重眞之信無金錢者銅亦可准
又曰天文祕重非信不寶故上聖以信效心
無信則爲賤道無盟則爲輕寶
又曰受經之身先信未備後遇賢人齎信請
受皆當以所受之信充備先師之服餘者可
爲身法用
又曰受經法信當十分折二以送祖師又二
散乞貧人山棲道士餘信營已法用燒香然
燈爲弟子立功
又曰天王帝主禳災度厄用五色紋繒隨方
丈數龍用上金命繒用紫紋庶民用縵繒龍
用中金然燈請乞同如上法
右出洞玄明眞經
天尊曰大道何其責人財寶强使作功故觀
其慳心質求其意有而弗散將何求哉窮而
發心志意堅明勤苦師門勞不爲憚道已鑒
之如此之輩則功感諸天故施財以對心推
心以對財其功等爾古人求心末世求財古
人非心不仙末世非財不度所以爾者末世
貴財而不貴道以黄金萬斤仙經一部施於
窮山末世乃當貪取此金豈貪仙經黄金剋
爲身患仙經剋得命長亦公知如此只自不
能免於慳貪既自不能免於慳貪安得名爲
道耶故非道弘人此之謂也
右出洞玄三元品誡經
太上曰法信以營齋供養經道香油爲一切
作福田及施散山林寒棲道士世間窮厄六
疾者法師不得私用其罪甚重誤人學道學
道之士慎之慎之
右出洞玄自然經
天尊告左玄眞人曰卿授此經當依㝠典法
信用金錢紋繒等物皆令如式此法出自虛
无浩素元君之凝思五方元老常所寶修受
者齎上金五分素絲五兩以脆五方元老之
靈本命紋繒上壽百二十歲計歲餘一公王
一疋中人一丈貧者一尺此三種物慎不可
闕闕而强受受者有罪其中增降貧富量之
右出洞玄思微定志經
眞人曰五千文仙人傳授之科素與靈寶同
限高才志士好諷誦求自然飛仙之道者具
法信紋繒五十尺與靈寶一時於名山峯上
受之
仙公曰世有高德人欲諷誦期昇仙者當與
靈寶同時受之
右出洞玄敷齋經
太微天帝君告上相青童君西城王君曰其
心好道樂眞勤心注玄者無吝財物輕物貴
道道無不存如此之士始可與言内愛財寶
外心浮好者道亦己照閉之玉笈加以金闕
昇度之後藏之名山
右出洞眞太上神虎玉經
傳授眞諱隱術依四極明科盟紫金八兩丹
文錦八十尺
右出洞眞丹景道精隱地八術經
凡經師之受盟物當施散於寒窮救貧病之
急厄拯山川之餓夫營神靈之公用若私割
以自贍貪溢以爲利者則經師之七祖受長
考於地獄身入風刀
右出洞眞高聖金玄經
凡受大洞眞經三十九章太上大道君八景
玉籙八風徘徊帝一之道太丹隱玄迴元五
通十二上願玄母八間先進洞房金華雌一
九玄列紀靈書紫文填生五藏琅玕華丹當
啓鐶割繩乃得傳之節度如左
紫金爲環環徑一寸截破一環分爲兩半經
師及弟子當各帶一半終身佩之青絲爲繩
繩長九尺各割半以纏繞縛此半環又合帶
之青錦一尺八寸各分半爲囊以盛此金半
環及青絲繩分環各畢弟子三拜受經
右出洞眞大洞眞經
受太上素靈大有玉篇九眞明科案科齎上
金三兩紫紋百尺青繒二十七尺赤絲五兩
沉香一斤丹一兩諧師以爲盟信
右出洞眞四官内神寶名玉訣經
五色錦各五十尺以請五帝仙官
紫金五兩以脆誓五方之信
沉香五斤以上聞三元宫
眞珠一斤以爲盟丹之信
書刀子一枚以斷死炁之路
金珠七枚以奉請七元之精
絳紋七十尺以爲炎光之信
右出洞眞紫度炎光神玄變經
凡受玄丘大眞書隱文者白絹四十尺青襟
一十尺金鐶三雙香九兩
白絹以代曲素之歃血
青襟以爲七百年三傳之誓
金環以爲誓心不洩之約
脆香以爲明靈之盟
凡受曲素訣辭之法用丹帛四十尺金鈕兩
雙以爲帝玄眞之信
右出洞眞曲素訣辭經
凡紫書丹字之文弟子齎上金七兩黃紋四
十尺青襟三十二尺告盟而傳
右出洞眞黄炁陽精經
凡傳授招靈致眞攝魔豁落七元之符者依
明科之法弟子齎金魚玉龍各一枚紫紋百
尺上金三兩以奉有經之師誓於九天之信
右出洞眞金眞玉光八景飛經
古者盟誓皆歃血斷髮立壇告天以爲不宣
求信之約今自可以金青之陳以代髪膚之
體列於别靜祝啓上皇法用金鐶三枚鮮明
赤而有光者青帛三十九尺以代三契之盟
亦可相連爲二十七尺盟物備録不得私用
以自營
右出洞眞太丹隱書經
凡受七聖玄紀迴天九霄白簡素籙之文弟
子齎上金七兩紫紋七十二尺上朱七兩詣
師北向命高聖盟天而傳
右出洞眞七聖玄紀經
凡受九眞玄經者皆先歃血累壇剪髪立盟
爲不宣不洩之信誓後聖以歃血犯生炁之
傷剪髪違膚毁之犯謹以黄金代刺血之信
青柔之帛三十二尺當割髪之約師受誓物
不得散爲私利藉以濫用皆當施山棲高隱
單棲貧道者
右出洞眞太上飛行羽經
凡受大有妙經者齎上金三兩紫紋百尺青
繒二十七尺赤絲五兩沉香一斤丹一兩諧
師求受
右出洞眞素靈大有妙經
凡受胎精中記經齎上金一斤白絹八十尺
丹一斤以代列誓北向𧵥盟而傳不得輕盟
無信
右出洞眞九丹上化胎精中記經
凡受九赤斑符經弟子齎上金三兩五色紋
繒各五十尺錦繒三十尺上香一斤詣五色
之巖告五帝而傳
右出洞眞上清九赤斑符經
凡受紫鳳赤書弟子齎金虎札各一枚紫紋
九十尺朱一斤共告祝盟而傳
右出洞眞龍景九文紫鳳赤書經
凡受金虎眞符者齎金虎玉鈴素錦玄羅各
三十尺以爲金眞之誓盟於天地不宣之約
右出洞眞太微天帝君金虎眞符
凡受眞虎符者齎上金十兩以爲神眞之信
錦九十尺以誓九天青繒三十尺以盟其心
好道樂眞勤心注玄無吝財物
右出洞眞太上玉綬神虎眞符
凡受八素眞經者𧵥有經之師白絹四十尺
銀鐶二雙
凡受修五通之事者脆有經之師青布三十
二尺爲終身不洩之約
右出洞眞八素眞經
凡受三元玉檢弟子齎上金五兩鳳文之羅
九十尺䌝文之繒三十二尺諧師共登本命
嶽受經
右出洞眞三元玉檢布經
凡受寶眞上經弟子齎上金九兩丹地黃錦
四十七尺青布二十二尺金魚玉龍各一枚
登盟北向告九天而傳
右出洞眞元始變化寶眞上經
凡受黄庭經者經盟立誓期以勿洩古者用
玄靈之錦九十尺金簡文鳳之羅四十尺金
鈕九雙以代割髮歃血勿洩之約此物是神
鄉之奇帛非赤縣之所有今錦可用白絹羅
可用青布鈕可用金鐶亦足誓信九天制告
三官皆奉有經之師
右出洞眞黃庭内景經
凡受外國放品經弟子齎上金九兩襟文之
繒三十六尺爲信
右出洞眞外國放品經
凡受紫書者依九眞玄科修行法度案盟齎
信金魚玉龍各一枚紫繒百尺青紋四十尺
諧經師脆而授之
右出洞眞青要紫書經
凡受金書者弟子齎上金二兩青紋四十尺
白羅九十尺告盟而傳
右出洞眞玉珮金鐺太極金書上經
凡受太上黄素四十四方經盟用玉札一枚
長一尺五分廣一寸四分以脆四極上眞之
盟又用黃素四十尺金鐶兩雙以代歃血敢
宣之約
右出洞眞黄素四十四方經
凡受七星移度者齎青紋三十一尺赤繒七
十尺鳳紋之羅九十尺金鈕七雙金魚玉龍
各一雙以爲告盟之信
右出洞眞天關三圖七星移度經
凡受太霄琅書受者齎上金九兩紫紋九十
尺以誓九天之信師然後盟傳
右出洞眞太霄琅書
授度品
凡傳授之時有經之師當先求感應然後傳
之當入室燒香密願神明乃心拜經前微祝
之曰
太上元君仙都大神今日吉日八願開陳欲
傳其上法敢告靈元未知可否須應乃宣祝
畢便寢必獲靈應子自知其善否之心審可
授之方
凡經師傳經之法先心拜四方以祈神明爲
宗師之主徐乃執經超立仰天而祝告誓神
靈以爲玄科之約當說受經者之姓名并啓
大神陳授經之品目爲之科條銘策令麗文
傳辭而陳之祝畢弟子再拜跪受受畢又再
拜此眞人告神之盟内法不必盡存割血爲
盟敢漏之約
凡經師傳授之時皆當如法清齋别處不交
人事先啓告神明求諸密感徐乃傳之若眞
應横錯所感非祥者此天靈顯報不使傳也
若子不愼神明違而傳二人依黄素之科子
受㝠考七祖䰟魄長閉地獄身亦將亡仙安
可冀
右出洞眞黄素四十四方經
太上曰道陵當知欲受法人有十相可與此
經
一者好求勝法從善如流
二者好近賢智无疑行
三者聦喆賞别眞僞
四者謹慎言不過行
五者柔和少无過惡
六者能師勝己无憍慢心
七者敬師重教如貧得寶
八者能奉師長不辭勤勞
九者已於先師有報復心
十者慇懃請受晝夜不懈是爲十相子明啓
太上曰若將來世有學眞道士未見眞經忽
於山巖或於異學道士外道諸邪見家得此
經者披尋首尾知是眞要无師可受便得奉
行得傳度以否
太上曰便得奉行身自修之一如經至不得
以傳授餘人所以者何學當師受學不師受
不可以教人何以故一者恐誤後學二者既
不師受人或不信儻生不信便有誹謗故不
得傳要須覓師受而傳之若使四海之内椎
求无師者便於靜室關啓伏誓修行若見至
信之人具上十相來欲請受慇懃慊苦先責
信金𧵥素試之無退心愈堅固亦可傳授若
四海之内人跡所及求師可得者要須得師
不應妄傳
子眀復啓曰若後末世中諸學眞道士已受
靈寶外教劵契奉行五篇未見此内教若其
後見便可得傳與奉修
太上答曰要須受此方素七十二字契經之
盟无上大籙然後可與經何以故二教經契
无有十方太上大祝故十方官屬天神地祇
天龍鬼神等不來爲經作營護契力
右岀昇玄内教經
无上祕要卷之三十四