太上感應篇
太上感應篇
太上感應篇卷之七義七
李昌齡傳鄭清之賛
慢其先生
傳曰先生者所以傳道授業解惑者也片
言之悟一字之傳皆所自也其可慢乎昔
胡安定瑗之爲先生也如錢藻之淵篤孫
覺之純明范純仁之直温錢公輔之簡諒
皆一時知名之士其於先生則不啻如子
弟之事父兄未嘗聞其慢也孫明復之爲
先生也如石介之該通張洞之辯博皆魯
之尤賢而有道者其於先生行則從升降
揖拜則執杖屨而侍肅然其恭亦未嘗聞
其慢也又如待制彭汝礪少嘗師事嗣廬
倪天隱及官保信即迎天隱置于齊閣執
弟子之禮甚恭天隱死毋猶未葬明年妻
亦死又且無子公爲葬其三䘮又爲嫁其
女于同年進士宋渙尚書王存少嘗師事
頴川陳俊俊死無子存爲立其弟之子官
之由是俊妻得有所托此則又能不忘先
生於旣死之後者也況敢慢之於在生之
日乎其間或有慢者特輕薄小人耳惜其
不知爲先生者大有不可慢處其開悟未
逹隂德最大克昌厥後皆未可知王公之
事便可見也昔王先生者家極貧以教導
村童爲業晚得一子巳八歳不能養捨與
西寺僧爲童其僧一見知其英物即令就
學不惜錢帛資之咸平中舉賢良方正其
後爲參政作樞宻名位烜赫官業過人是
爲王文康公曙其名也文康之子益柔官
至龍圖學士益柔之子謹行謹言皆至大
夫有賢德嘗與康節諸公游然則爲先生
者是可慢乎
賛曰
父生師教二者並言傳道授業
孰爲本源服有衰絰心䘮三年
人倫所重天道亦然慢其所敬
惡莫大焉
叛其所事
傳曰僚屬之於長吏卒伍之於部轄僕妾
之於主翁皆所事也所謂叛者不待真敢
叛之然後謂之叛也但凡緩急非所倚利
害不相䘏即爲叛也請以一二僕卒言之
庶幾出於僕卒之上者稍知愧耻昔僕夫
趙延嗣事舍人王隣幾爲僕夫隣幾知制
誥不逾年而父子俱卒家素貧無以爲養
延嗣義不捨去竭力養其三女凡十許年
未嘗識女之面及三女長成即詣京訪舍
人之舊宋翰林白楊侍郎徽之放聲大哭
具道所以二公驚謝曰汝之所爲吾儕不
及於是合金迎三女歸京擇良配嫁之著
得名士時徂徠先生石守道特爲傳之以
激世之不能篤於義者王逵初事屯田郎
中李曇爲僕夫後應募爲兵以選入捧日
軍適曇父子坐事繫御史臺獄平生親舊
無一人敢餉問者獨逵日守臺門供其飲
食如是四十餘日未嘗少怠及獄具貶爲
南恩州駕從者皆辤去獨逵送之曇忽感
恚自盡逵爲經理後事哭之如親父子見
者無不墮淚洎事畢方敢捨去時司馬温
公亦爲傳之以戒世之薄乎義者然則世
之受知於人臨利害而輒相棄皆者曽不
若趙延嗣王逵之爲僕卒也
賛曰
君師長治及其受恩皆曰所事
分有常尊情義攸托施于子孫
奴僕報主犬馬戀軒我思嬰曰
作于九原
誑諸無識
傳曰楞嚴云詃惑無識疑誤衆生死後便
當墮入無間然則誑之爲罪豈爲輕哉昔
毫州太清宫有一道人氣貌甚揚毎擕一
小鑪於老君殿下煆藥而賣衆方集必指
老君像大言曰我乃彼之師也衆頗惑之
莫不皆欲多得其藥一日方指像大言忽
火自鑪出飛入其身須㬰焰發五體烘燒
衆皆以水沃之沃不能滅號呼跳躍不勝
其苦良久面老君像俯伏如待罪狀視之
則巳死矣時楊克勤聞之於驗屍官甚的
張懷素者亦偉然其人也自言道術通神
飛走之屬皆能呼遣至言孔子誅少正卯
時彼正在旁諌其太早又言漢楚成臯之
戰彼正登髙觀戰姦如蔡卞尚猶惑之毎
對客言及必極口稱嘆惟忠肅陳瓘不信
其後事敗抵罪名士多被汚衊惟忠肅獨
免羅織然則誑諸無識其掇禍終可免乎
大抵誑妄之人但知貪財不復畏罪爲僧
人則挾談空而誑爲方士則挾丹藥爲誑
爲師巫則挾鬼神而誑爲醫卜則各挾其
術而誑安知誑妄爲罪非獨掇禍又當墮
大地獄乎
賛曰
笑烈於怒志慘於兵侮玩紿惑
殆非人情淵魚可躍漚鳥易驚
矧我同類萬物之靈以誑爲巧
掩耳盜鈴
謗諸同學
傳曰人倫有五曰君臣曰父子曰兄弟曰
夫婦曰朋友居于其一然則朋友之道豈
爲輕乎況諸同學平日相處於硯席之間
雍容笑語非不親厚其可妄起嫉心而輒
加毀謗乎昔郭尚書贄初作賦即有聲時
同學李勉深忌其能潜加毀謗由是贄連
上不中選其後竟先登第及再知貢舉而
勉方以明經充選詔下之日勉大悔而歸
贄聞之亟命親厚者召還俾復就選遂得
中第然則郭之所長終可掩乎今復頼之
得無愧乎惜其不知前輩同學未嘗不相
親厚也昔韓億少與李若谷同學又嘗同
途赴試共有一被一氈毎出謁則互爲僕
從是年李先登第受許州長社簿將之官
李自爲其妻控騾韓從後爲負一籠旣至
界所惟餘八百見錢中分爲二一哭而别
明年韓亦登第後皆官至參政世爲婚姻
有相謗乎又如趙安仁少嘗與宋元興同
學元興蚤世裔嗣衰替安仁旣貴屢以清
俸濟之又爲訓其諸子手寫周易論語老
子孝經凡七子人各授以一帙此則尤能
不忘同學於旣死之後者也彼不忠厚者
烏足以語此哉
賛曰
儀秦交訾敗於傾覆㳙臏胥忌
䘮身刖足相觀而善道盛仁熟
借使非才石可攻玉須友以成
千禄百福
虚誣詐僞
傳曰虚也者漫浪不根也誣也者妄有汚
衊也詐也者詭計百出也僞也者矯飾過
情也離而言之則有四合而言之皆不誠
也大抵誠者天之道也思誠者人之道也
今乃捨誠而習爲虚誣詐僞即是戾天之
道而失人之道也旣戾天道又失人道不
入三惡其將何歸是故藥山曰欲識餓鬼
道者即今之多虚少實令人不信者是(藥/山)
(曰保欲識地獄道只今鑊湯煎煑者是欲/識餓鬼道即今多虚少寳不令人信者是)
(欲識畜生道見今不識仁義不辯親疏者/是豈須披毛戴角斬截倒懸欲識人天即)
(令洗淨威儀持缾/挈鉢者是也云云)夫多虚少實在虚誣詐
僞中特四之一耳其從墜之速尚至如此
況兼其四而皆犯之乎從墜之說姑置勿
論且以一二誠實之士言之庶幾皆知自
克昔李及爲監司旣替登對神宗問曰麥
價幾何及曰臣於職事無不盡公獨不知
麥價耳他日欲得一官爲諸路按察宰執
屢薦其人終不能當上意一日上自言曰
向時不知麥價者爲誰宰執問故上曰朕
欲周知四方利病須忠誠信實人方可委
任如麥價不知有甚撰一箇不得於是召
及遂蒙信用王隱者本皇城司一徤𡵯也
時河決大發丁夫隨處築塞上遣數輩徤
𡵯往來偵視先有兩輩至言決流已塞水
復故道俄而隱至其言亦然既而又曰初
來時頗覺津流未斷恐尚煩聖慮上怒抅
之少頃報至則水勢暴猛復衝壞大揵横
注數郡矣上因召隱慰諭立遷小校自是
𥙷擬校列多䝉超擢及東宫擇親衛指揮
使巳得劉謙尚闕一名上曰王隱誠實可
用即已𥙷之其後位至侍衛𡵯軍都指揮
使保寧軍節度使得任子恩前後凡一十
七人然則二公誠實豈不愈於虚誣詐僞
而速入惡趣者乎
賛曰
不誠無物命之曰虚言不可復
其實也誣僞則奪真詐反近愚
以此行巳誰食其餘骨肉猜阻
況於國都
攻訐宗親
傳曰禮曰親親則諸父昆弟無怨所謂親
親者各親其親也身旣列爲族屬上復同
乎祖先其可不相親乎求之前輩無若范
文正公言之最爲切當也文正曰吾之宗
族居於呉中者甚多在吾固有親踈在祖
先視之則均爲子孫無親踈也且祖先以
來積德凡百餘年至吾身而後發今爲大
官若或獨享富貴不復少䘏宗親異日何
以見祖先於地下今日亦何顔以入家廟
乎是故恩例俸賜必以均及宗親又於姑
蘇近郊買良田四十頃爲義庄以養羣從
之貧者且擇長而賢者一人主其出入毎
人日給米一升歳給縑一四乃至嫁娶䘮
葬肯有贈給其子純仁尤能克紹其志惟
守廉儉俸禄所得盡以廣義庄前後任子
之恩必先及踈屬身殁之日勿子五孫尚
有未官者如公父子其於親親之說可謂
允蹈者也又如彭尚書思永其撫宗族有
恩張康節公昇常分俸以及九族趙夫又
世開嘗捐金以賙族人之貧不及筭者吾
恭安公存嘗收䘏族人之孤嫠者爲之▲
娶此亦能親親者也旣能親親何自而有
攻訐之失乎所謂攻訐者即今之彼我必
爭絲毫必校或相忿嫉或相傾奪皆是也
不待如何然後謂之攻訐也戒哉
賛曰
巳惡當攻待人必恕以許爲直
聖人所惡於厚者薄尤可愧懼
根本平時視若行路不務睦蘇
彛倫攸斁
虚靜天師頌
人之一性湛然圎寂涉境對動
種種皆妄一念失正即是地獄
敬誦斯文髪立汗下煨燼心火
馴服氣馬旣以自鏡且告來者
太上感應篇卷之七