韓非子
韓非子
韓非子卷之一
初見秦第一
臣聞不知而言不智知而不言不忠爲人臣
不忠當死言而不當亦當死雖然臣願悉言
所聞唯大王裁其罪臣聞天下陰燕陽魏(燕/北)
(故曰陰魏/南故曰陽)連荆固齊收韓而成從將西面以
與秦强爲難臣竊笑之世有三亡而天下得
之(知三亡者/得天下)其此之謂乎臣聞之曰以亂攻
治者亡以邪攻正者亡今天下之府庫不盈
囷倉空虛悉其士民張軍數十百萬其頓首
戴羽爲將軍斷死於前不至千人皆以言死
白刃在前斧鑕在後而却走不能死也非其
士民不能死也上不能故也言賞則不與言
罰則不行賞罰不信故士民不死也今秦出
號令而行賞罰有功無功相事也出其父母
懷衽之中生未嘗見㓂耳聞戰頓足徒禓犯
白刃蹈鑪炭斷死於前者皆是也夫斷死與
斷生也不同而民爲之者是貴奮死也夫一
人奮死可以對十十可以對百百可以對千
千可以對萬萬可以剋天下矣今秦地折長
補短方數千里名師數十百萬秦之號令賞
罰地形利害天下莫若也以此與天下天下
不足兼而有也是故秦戰未嘗不剋攻未嘗
不取所當未嘗不破開地數千里此其大功
也然而兵甲頓士民病蓄積索田疇荒囷倉
虛四鄰諸侯不服霸王之名不成此無異故
其謀臣皆不盡其忠也臣敢言之徃者齊南
破荆東破宋西服秦北破燕中使韓魏土地
廣而兵强戰剋攻取詔令天下齊之清濟濁
河足以爲限長城巨防足以爲塞齊五戰之
國也(謂五破/國也)一戰不剋而無齊(爲樂毅破/齊於濟西)由
此觀之夫戰者萬乘之存亡也且聞之曰削
跡無遺根無與禍鄰禍乃不存(言禍敗之跡/削去本根則)
(無禍敗言秦/宜以齊爲戒)秦與荆人戰大破荆襲郢取洞
庭五湖江南荆王君臣亡走東服於陳當此
時也隨荆以兵則荆可舉荆可舉則民足貪
也地足利也東以弱齊燕中以淩三晋然則
是一舉而霸王之名可成也四鄰諸侯可朝
也而謀臣不爲引軍而退復與荆人爲和令
荆人得收亡國聚散民立社稷主置宗廟令
率天下西面以與秦爲難此固以失霸王之
道一矣天下又比周而軍華下大王以詔破
之兵至梁郭下圍梁數旬則梁可拔拔梁則
魏可舉舉魏則荆趙之意絶荆趙之意絶則
趙危趙危而荆狐疑東以弱齊燕中以淩三
晋然則是一舉而霸王之名可成也四鄰諸
侯可朝也而謀臣不爲引軍而退復與魏氏
爲和令魏氏反收亡國聚散民立社稷主置
宗廟令此固以失霸王之道二矣前者穰侯
之治秦也用一國之兵而欲以成兩國之功
(穰侯營私邑謀秦/故非諷云兩國)是故兵終身暴露於外士
民疲病於内霸王之名不成此固以失霸王
之道三矣趙氏中央之國也雜民所居也(趙/居)
(邯鄲燕之南齊之西魏之北韓之/東故曰中央兼四國人故曰雜)其民輕而
難用也號令不治賞罰不信地形不便下不
能盡其民力彼固亡國之形也而不憂民萌
悉其士民軍於長平之下以争韓上黨大王
以詔破之拔武安當是時也趙氏上下不相
親也貴賤不相信也然則邯鄲不守拔邯鄲
筦山東河閒引軍而去西攻脩武踰華絳上
黨代四十六縣上黨七十縣不用一領甲不
苦一士民此皆秦有也以代上黨不戰而畢
爲秦矣東陽河外不戰而畢反爲齊矣中山
呼沲以北不戰而畢爲燕矣然則是趙舉趙
舉則韓亡韓亡則荆魏不能獨立荆魏不能
獨立則是一舉而壞韓蠹魏拔荆東以弱齊
强燕決白馬之口以沃魏氏是一舉而三晋
亡從者敗也大王垂拱以須之天下編隨而
服矣霸王之名可成而謀臣不爲引軍而退
復與趙氏爲和夫以大王之明秦兵之强棄
霸王之業地曾不可得乃取欺於亡國是謀
臣之拙也且夫趙當亡而不亡秦當霸而不
霸天下固以量秦之謀臣一矣乃復悉士卒
以攻邯鄲不能拔也棄甲兵弩戰竦而天下
固已量秦力二矣軍乃引而復并於孚下大
王又并軍而至與戰不能剋之也又不能反
運罷而去天下固量秦力三矣内者量吾謀
臣外者極吾兵力由是觀之臣以爲天下之
從幾不難矣(言諸侯知秦兵頓民疲/則從益堅固曰不難矣)内者吾
甲兵頓士民病蓄積索田疇荒囷倉虛外者
天下皆比意甚固願大王有以慮之也且臣
聞之曰戰戰栗栗日愼一日苟愼其道天下
可有何以知其然也昔者紂爲天子將率天
下甲兵百萬左飲於淇溪右飲於洹溪淇水
竭而洹水不流以與周武王爲難武王將素
甲三千戰一日而破紂之國禽其身據其地
而有其民天下莫傷知伯率三國之衆以攻
趙襄主於晋陽決水而灌之三月城且拔矣
襄主鑚龜筮占兆以視利害何國可降乃使
其臣張孟談於是乃潜於行而出知伯之約
得兩國之衆以攻知伯禽其身以復襄主之
初今秦地折長補短方數千里名師數十百
萬秦國之號令賞罰地形利害天下莫如也
此與天下可兼有也臣昧死願望見大王言
所以破天下之從舉趙亡韓臣荆魏親齊燕
以成霸王之名朝四鄰諸侯之道大王誠聽
其說一舉而天下之從不破趙不舉韓不忘
荆魏不臣齊燕不親霸王之名不成四鄰諸
侯不朝大王斬臣以徇國以爲王謀不忠者
也
存韓第二
韓事秦三十餘年出則爲扞蔽入則爲蓆薦
(出貢以供若/蓆薦居人)秦特出銳師取韓地而隨之怨
懸於天下功歸於强秦且夫韓入貢職與郡
縣無異也今臣竊聞貴臣之計舉兵將伐韓
夫趙氏聚士卒養從徒欲贅天下之兵(贅綴/連也)
明秦不弱則諸侯必滅宗廟欲西面行其意
非一日之計也今釋趙之患而攘内臣之韓
則天下明趙氏之計矣(韓爲内臣秦猶滅之/則天下從趙攻秦計)
(爲得/矣)夫韓小國也而以應天下四擊主辱臣
苦上下相與同憂久矣脩守備戒强敵有畜
積築城池以守固今伐韓未可一年而滅拔
一城而退則權輕於天下天下摧我兵矣韓
叛則魏應之趙據齊以爲原(若山/原然)如此則以
韓魏資趙假齊以固其從而以與争强趙之
福而秦之禍也夫進而擊趙不能取退而攻
韓弗能拔則陷銳之卒勤於野戰負任之旅
罷於内攻(勞餉/者)則合羣苦弱以敵而共二萬
乘非所以亡趙之心也均如貴臣之計(均同/也謂)
(同其計/而用之)則秦必爲天下兵質矣(既進退不能/則同於爲質)
(者)陛下雖以金石相弊(弊盡也盡/以召士)則兼天下
之日未也今賤臣之愚計使人使荆重幣用
事之臣明趙之所以欺秦者與魏質以安其
心從韓而伐趙趙雖與齊爲一不足患也二
國事畢(齊/趙)則韓可以移書定也是我一舉二
國有亡形則荆魏又必自服矣故曰兵者凶
器也不可不審用也以秦與趙敵𢖍加以齊
今又背韓而未有以堅荆魏之心夫一戰而
不勝則禍搆矣計者所以定事也不可不察
也韓秦强弱在今年耳且趙與諸侯陰謀久
矣夫一動而弱於諸侯危事也爲計而使諸
侯有意我之心至殆也見二䟽非所以强於
諸侯也臣聞竊願陛下之幸熟圖之夫攻伐
而使從者聞焉不可悔也詔以韓客之所上
書書言韓子之未可舉下臣斯甚以爲不然
秦之有韓若人之有腹心之病也虛處則㤥
然(㤥妨也腹虚也而病爲妨喻秦/虚心待韓韓終爲妨㤥音艾)若居濕地
著而不去以極走則發矣(謂疾得冷卒然而/走必發矣喻秦雖)
(加恩於韓有急韓之/不臣之心必見矣)夫韓雖臣於秦未嘗不
爲秦病今若有卒報之事韓不可信也秦與
趙爲難荆蘇使齊未知何如以臣觀之則齊
趙之交未必以荆蘇絶也若不絶是悉趙而
應二萬乘也夫韓不服秦之義而服於强也
今專於齊趙則韓必爲腹心之病而發矣韓
與荆有謀諸侯應之則秦必復見崤塞之患
非之來也未必不以其能存韓也爲重於韓
也辯說屬辭飾非詐謀以釣利於秦而以韓
利闚陛下(闚陛下之意因隙/而入說以求韓利)夫秦韓之交親
則非重矣(見重於/二國)此自便之計也臣視非之
言文其淫說靡辯才甚臣恐陛下淫非之辯
而聽其盜心因不詳察事情今以臣愚議秦
發兵而未名所伐則韓之用事者以事秦爲
計矣(疑伐/已也)臣斯請徃見韓王使來入見大王
見因内其身而勿遣稍召其社稷之臣以與
韓人爲市則韓可深割也因令象武發東郡
之卒闚兵於境上而未名所之則齊人懼而
從蘇之計是我兵未出而勁韓以威擒强齊
以義從矣聞於諸侯也趙氏破膽荆人狐疑
必有忠計荆人不動魏不足患也則諸侯可
蠶食而盡趙氏可得與敵矣願陛下幸察愚
臣之計無忽秦遂遣斯使韓也李斯徃詔韓
王未得見因上書曰昔秦韓戮力一意以不
相侵天下莫敢犯如此者數世矣前世五諸
侯嘗相與共伐韓秦發兵以救之韓居中國
地不能滿千里而所以得與諸侯班位於天
下君臣相保者以世世相教事秦之力也先
時五諸侯共伐秦韓反與諸侯先爲鴈行以
嚮秦軍於關下矣諸侯兵困力極無奈何諸
侯兵罷杜倉相秦起兵發將以報天下之怨
而失攻荆荆令尹患之曰夫韓以秦爲不義
而與秦兄弟共苦天下已又背秦先爲鴈行
以攻關韓則居中國展轉不可知天下共割
韓上地十城以謝秦解其兵夫韓嘗一背秦
而國迫地侵兵弱至今所以然者聽姦臣之
浮說不權事實故雖殺戮姦臣不能使韓復
强今趙欲聚兵士卒以秦爲事使人來借道
言欲伐秦欲伐秦其勢必先韓而後秦且臣
聞之脣亡則齒寒夫秦韓不得無同憂其形
可見魏欲發兵以攻韓秦使人將使者於韓
今秦王使臣斯來而不得見恐左右襲曩姦
臣之計使韓復有亡地之患臣斯不得見請
歸報秦韓之交必絶矣斯之來使以奉秦王
之歡心願效便計豈陛下所以逆賤臣者邪
臣斯願一得見前進道愚計退就葅戮願陛
下有意焉今殺臣於韓則大王不足以强若
不聽臣之計則禍必搆矣秦發兵不留行而
韓之社稷憂矣臣斯暴身於韓之市則雖欲
察賤臣愚忠之計不可得已邊鄙殘國固守
鼓鐸之聲於耳而乃用臣斯之計晚矣且夫
韓之兵於天下可知也今又背强秦夫棄城
而敗軍則反掖之㓂(反掖者謂麾下/反以禽君掖也)必襲城
矣城盡則聚散聚散則無軍矣使城固守則
秦必興兵而圍王一都道不通則難必謀其
勢不救左右計之者不用願陛下熟圖之若
臣斯之所言有不應事實者願大王幸使得
畢辭於前乃就吏誅不晩也秦王飲食不甘
遊觀不樂意專在圖趙使臣斯來言願得身
見因急與陛下有計也今使臣不通則韓之
信未可知也夫秦必釋趙之患而移兵於韓
願陛下幸復察圖之而賜臣報決
難言第三
臣非非難言也所以難言者言順比滑澤洋
洋纚纚然則見以爲華而不實(言順於慎比/於班洋洋美)
(纚纚有/編次也)敦祗恭厚鯁固愼完則見以爲拙而
不倫多言繁稱連類比物則見以爲虛而無
用惣微說約徑省而不飾則見以爲劌而不
辯激急親近探知人情則見以爲譛而不讓
閎大廣博妙遠不測則見以爲夸而無用家
計小談以具數言則見以爲陋言而近世辭
不悖逆則見以爲貪生而諛上言而遠俗詭
躁人間則見以爲誕捷敏辯給繁於文采則
見以爲史殊釋文學以質性言則見以爲鄙
時稱詩書道法徃古則見以爲誦(誦說/舊事)此臣
非之所以難言而重患也故度量雖正未必
聽也義理雖全未必用也大王若以此不信
則小者以爲毁訾誹謗大者患禍灾害死亡
及其身故子胥善謀而吴戮之仲尼善說而
匡圍之管夷吾實賢而魯囚之故此三大夫
豈不賢哉而三君不明也上古有湯至聖也
伊尹至智也夫至智說至聖然且七十說而
不受身執鼎俎爲庖宰昵近習親而湯乃僅
知其賢而用之故曰以至智說至聖未必至
而見受伊尹說湯是也以智說愚必不聽文
王說紂是也故文王說紂而紂囚之翼侯炙
鬼侯腊比干剖心梅伯醢夷吾束縛而曹羈
奔陳伯里子道乞傅說轉鬻(轉次而傭/故曰鬻)孫子
臏脚於魏吴起收泣於岸門痛西河之爲秦
卒枝解於楚公叔座言國器反爲悖公孫鞅
奔秦關龍逢斬萇弘分胣(𠹳裂也/勑氏切)尹子穽於
棘(投之於/穽棘中)司馬子期死而浮於江田明辜射
(非罪爲辜/射而殺之)宓子賤西門豹不闘而死人手董
安于死而陳於市宰予不免於田常范睢折
脅於魏此十數人者皆世之仁賢忠良有道
術之士也不幸而遇悖亂闇惑之主而死然
則雖賢聖不能逃死亡避戮辱者何也則愚
者難說也故君子不少也且至言忤於耳而
倒於心非賢聖莫能聽願大王熟察之也
愛臣第四
愛臣太親必危其身(威權上逼/故危其身)人臣太貴必
易主位主妾無等必危嫡子(主謂/室主)兄弟不服
必危社稷(君之兄弟/不相從服)臣聞千乘之君無備必
有百乘之臣在其側以徙其民而傾其國萬
乘之君無備必有千乘之家在其側以徙其
威而傾其國是以姦臣蕃息主道衰亡是故
諸侯之博大天子之害也羣臣之大富君主
之敗也將相之管主而隆國家此君人者所
外也(君當疏外/斥遠之)萬物莫如身之至貴也四
美者不求諸外不請於人議之而得之矣故
曰人主不能用其富則終於外也(既不能用/富臣則竊)
(之)此君人者之所識也昔者紂之亡周之卑
皆從諸侯之博大也(殷諸侯文王周/諸侯秦襄王)晋之分
也(趙魏/韓也)齊之奪也(陳恒弑/簡公)皆以羣臣之大富
也夫燕宋之所以弑其君者皆以類也故上
比之殷周中比之燕宋莫不從此術也是故
明君之蓄其臣也盡之以法(臣雖有貴賤/同以法也)質
之以備(謂薄其賞賜也/臣貧則易制)故不赦死不宥刑赦
死宥刑是謂威淫(淫散/也)社稷將危國家偏威
(君威散臣威/成故曰偏)是故大臣之禄雖大不得藉威
城市(市衆所聚恐其/乘衆而生心也)黨與雖衆不得臣士卒
故人臣處國無私朝(謂臣自/私朝)居軍無私交其
府庫不得私貸於家(不欲令其/樹福也)此明君之所
以禁其邪是故不得四從(四鄰之國/爲私交)不載奇
兵非傳非遽載奇兵革罪死不赦此明君之
所以備不虞者也
主道第五
道者萬物之始(物從道生/故曰始)是非之紀也(是非/因道)
(彰故/曰紀)是以明君守始以知萬物之源(得其始/其源可)
(知/也)治紀以知善敗之端(得其紀其/端可知也)故虛静以
待令令名自命也令事自定也虚則知實之
情静則知動者正有言者自爲名有事者自
爲形形名參同君乃無事焉歸之其情故曰
君無見其所欲君見其所欲臣自將雕琢(臣/因)
(欲雕琢/以稱之)君無見其意君見其意臣將自表異
(君見其意臣因/其意以稱之)故曰去好去惡臣乃見素去
舊去智臣乃自備(好惡不形臣無所/效則戒而自備)故有智
而不以慮使萬物知其處有行而不以賢觀
臣下之所因有勇而不以怒使羣臣盡其武
是故去智而有明(去君智則/臣智自明)去賢而有功(去/君)
(賢則臣/事以功)去勇而有强(去君勇則/臣武自强)羣臣守職百
官有常因能而使之是謂習常故曰寂乎其
無位而處漻乎莫得其所明君無爲於上羣
臣竦懼於下明君之道使智者盡其慮而君
因以斷事故君不窮於智(用臣智故/智不窮)賢者勑
其材君因而任之故君不窮於能有功則君
有其賢有過則臣任其罪故君不窮於名是
故不賢而爲賢者師(君雖不賢爲/賢臣之師)不智而爲
智者正(爲臣/之正)臣有其勞君有其成功(君取臣/勞以爲)
(已/功)此之謂賢主之經也(經常/法也)道在不可見(君/道)
(必使臣不/可見也)用在不可知虚静無事以闇見疵
見而不見聞而不聞知而不知知其言以徃
勿變勿更以參合閱焉官有一人勿令通言
則萬物皆盡(各令守職勿使相通/情既相猜則自盡矣)函掩其跡
匿其端下不能原去其智絶其能下不能意
保吾所以徃而稽同之謹執其柄而固握之
絶其能望破其意毋使人欲之(執柄固則人/意望絶也)
不謹其閉不固其門虎乃將存(權柄不固則/篡國之虎因)
(而存/矣)不愼其事不掩其情賊乃將生弑其主
代其所人莫不與故謂之虎處其主之側爲
姦臣聞其主之忒故謂之賊散其黨收其餘
閉其門奪其輔國乃無虎大不可量深不可
測同合刑名審驗法式擅爲者誅國乃無賊
是故人主有五壅臣閉其主曰壅臣制財利
曰壅臣擅行令曰壅臣得行義曰壅臣得樹
人曰壅臣閉其主則主失位臣制財利則主
失德臣擅行令則主失制臣得行義則主失
名臣得樹人則主失黨此人主之所以獨擅
也非人臣之所以得操也人主之道静退以
爲寳不自操事而知拙與巧不自計慮而知
福與咎是以不言而善應不約而善增言已
應則執其契事已增則操其符符契之所合
賞罰之所生也故羣臣陳其言君以其言授
其事以事責其功功當其事事當其言則賞
功不當其事事不當其言則誅眀君之道臣
不陳言而不當是故明君之行賞也曖乎如
時雨百姓利其澤其行罰也畏乎如雷霆神
聖不能解也故明君無偷賞無赦罰賞偷則
功臣墮其業赦罪則姦人易爲非是故誠有
功則雖䟽賤必賞誠有過則雖近愛必誅近
愛必誅則疏賤者不怠而近愛者不驕也
韓非子卷之一