天原發微
天原發微
天原發微卷之八情八
魯齋鮑雲龍景翔編著
虚谷方回萬里校正
少陽
星象繁難不勝其說星者元氣之英也邵
子曰少陽為星張靈憲曰中外之官常明
者百二十有四可名者三百二十為星者
二千五百微星之數萬有一千五百二十
羅君常與予言星家愛𠲮人使人不知頭
緒欲識萬象之森羅不出五行之指訣自
太極判而為陰陽陰陽播而為五行五星
者五行之精也日月五星是為七政散在
四方方有七宿合中央之北斗言之則有
五七三十五名皆不離乎五行也故班固
曰太極運三辰五星於上元氣轉三統五
行於下人皇位三德五事於中分為三才
孰有外於五行者歐陽子曰堯命羲和考
中星以正四時為道猶簡降及後世其法
漸密必積衆人之智然後能極其精微三
代中間遺文曠發六經無所述天人之事
難言矣今所存者惟以五行為主非敢以
星翁曆史為比也
○邵子曰五星之說自甘公石公始也
五星之說古未有聞虞書但曰撫于五辰
而已至甘石則盡露矣石申魏人著星經
甘德亦同時星有三色所以别三家之異
出於石者赤出於甘者黑出於巫咸者黄
紫宫中外諸星亦出三家總數三百八十
三名積數七百八十三星其施於渾家者
惟天極北斗二十八舍為占候之要其餘
載者所以備上象之全體而已
○張子曰五緯五星之精也
班曰五星東行天西轉常星為經五星為
緯交相經緯以成天文也五行精氣其成
形在地則結為木火土金水其成象在天
則木合歲星居東火合熒惑居南金合太
白居西水合辰星居北土合鎮星居中央
在人則木之神曰仁屬貌火之神曰禮屬
視金之神曰義屬言水之神曰智屬德土
之神曰信屬乎思與心分旺四時則春木
夏火秋金冬水各旺七十二日土旺四季
辰戌丑未之月各十八日合之為三百六
十其為色也則木青火赤金白水黑土黄
其為分野各有歸更旺相休廢其色不同
王則光芒相則内實休則光芒無角不動
摇廢則光少色白圜者喪赤圜者兵青圜
者夏水黑圜者疾多死黄圓者吉白角者
哭泣之聲赤角者犯我城黑角者水行窮
兵太史公曰五星同色天下偃兵百姓安
寧五谷蕃昌春風秋雨冬寒夏暑日不食
朔月不食望是為有道之國必有聖人在
乎其位也
○歲星
木性柔直史氏謂其主司天下人君之過
主歲五穀分四七宿為十二次一歲行一
次太歲在子午卯酉四仲則歲行三宿太
歲在寅申巳亥四孟及辰戌丑未四季則
歲行二宿二八十六三四十二而行二十
八宿歲星十二歲一周天為一紀太歲為
陰左行在寅歲星為陽右轉在丑太歲在
卯則歲星居子在辰則歲星居亥之類又
為太歲在寅則歲星正月最出東方在卯
則二月晨出東方以此而推餘皆可見歲
星所在其國有福失次則所衝之地有禍
過次者殃大過舍者殃小不過則無咎張
曰木乃一歲盛衰辰者一月一交之次有
歲之象也
熒惑
火性激烈使主執法常以十月入太微受
制出行列宿司無道出入無常二歲一周
天張曰火者陰質為陽萃焉然其氣比日
故其遲倍日蓋火星自有入無自無入有
受天地變化之氣為之
○鎭星
上性重厚戊已居季夏四時之中如人有
心四肢百骸無不統故四星皆失鎮星為
動一曰主女象又曰天子之星天子失信
鎮星大動常以甲辰元斗之歲鎮行一宿
二十八歲一周天所居之次殊久其國德
厚張曰鎮星其行最緩亦不純係乎地
○太白
金性堅剛主司兵陰星也出東當伏東出
西當伏西班曰常以正月甲寅與熒惑出
東方二百四十日而入四十日又出東方
出以寅戌入以丑未大率一歲一周天僅
與日月同
○辰星
水性平淡主形法之得失是正四時常以
春分見奎婁夏至見東井秋分見角亢冬
至見牽牛出辰戌入丑未晨候之東方夕
候之西方一時不出其時不和四時不出
天下大飢亦一歲一周天或曰水星為辰
星時有十二辰月有十二會散在天地間
無徃而不為潤澤出非其時寒暑失節故
為太一之象蓋水火二星相須火或有或
無水或盈或涸皆得天地變化之氣
張子曰金水附日前後進退而行者其理
精深存乎物感可知矣
星經曰太白辰星附日而行速則先日遲
則後日速而先日昏見西方遲而後日晨
見東方詩䟽云日未出前能開導日之明
故謂明星為啓明日既入後有明言能長
續日之明故謂明星為長庚韓詩外傳又
曰太白晨見東方為啓明昏見西方為長
庚意者金水平分二星亦可互言孫炎曰
明星太白也晨出東方高三舍今曰明星
昏出西方高三舍今曰太白然則啓明是
太白矣長庚不知何星或一星出東西有
異名或二者別星未能審也朱子斷之曰
長庚水星啓明金星金在日西日將出則
東見水在日東日將没則西見斯言盡矣
張平子曰攝提熒惑見晨附于日太白辰
星見昏附于月當别考
○程子曰天地真元之氣湊合在曆數中則
日月如合璧五星如連珠所以生聖人也
曆推上古渾元之初歲名焉逢甲攝提格
寅甲子朔旦夜半冬至日月五星皆合在
子故有合璧連珠之瑞以應顓帝建曆之
元也又漢元年十月五星聚于東井為高
帝受命之符又宋乾德五年三月五星如
連珠分在降婁為天下文明之象程子所
謂天地真元之氣非游氣所能雜故能凑
合以生聖人又如堯舜禹湯文武周孔亦
是如此今姑舉三者以驗造化之符耳他
不暇悉也予嘗攷之武帝改元而曰太初
者慕顓帝改元以合其瑞耳非武帝時實
有其象也東坡蘇氏曰金水常附日不遠
十月日在箕尾此所以疑其妄以余攷之
秦以十月為正十月乃今之八月而得七
月節則日猶在軫翼間金水聚於井亦不
甚遠坡說亦本於漢注耳五星聚奎又在
魯分自是天下始太平見竇儀之言
○朱子曰緯星陰中之陽經星陽中之陰五
星皆地上木水火土金之氣上結而成却
受日光
經星是陽氣之餘凝結者閃爍開合其光
不定緯星有芒角其本體之光亦自不動
皆受日之光也朱子曰經星晝夜左旋一
周而有餘天有十二次今織女星在漢旁
終日七襄者自卯至酉當更七次爾雅注
曰五星皆右行於天二十八宿則著天體
不動故為經星五星為緯若織之經緯然
五緯惟辰星難見而血之流行於肌肉之
間者至幽也辰星屬坎為水善隱伏沅濟
沱潜之水潜行千餘里而後見營室天子
宫皆中宫經星緯星動為陽而太白辰星
為陰經星不動為陰而析木鶉首為陽
○邵子曰陰中之陽星也星之至微如塵沙
者隕爲堆阜又曰星隕地爲石
星陽之餘五星為人五臟諸星如人四肢
百骸精血神守精存則麗其職而宣其明
神歇精斁則如人之有死是以星隕則石
朱漢上曰精斁氣歇坎極離見乃有隕星
其光燭地離也隕為石為堆阜塵沙者艮
也光耀既散氣凝為石亦猶人之體魄降
于地也
○日月五星俱起牽牛之初
即漢太初曆十一月朔旦冬至也漢劉氏
曰指牽牛之初以紀日月故曰星紀五星
起牽牛初日月起其中凡十二次且至其
初為節至其中斗建下為十二辰視其建
而知其次漢宋衷曰冬至日起牛宿一度
斗建子位杜預曰十二次從星紀起而右
旋爾雅曰星紀起牛斗牽牛也郭注曰牽
牛斗者日月五星之所終始也傳不曰冬
至曰日南至蓋謂日自鶉尾而來至牽牛
也日中景最長以此知其南至斗綱之端
連貫營室織女之紀逸周書曰維十有一
月既南至昏昴畢日踐長微星動于黄泉
是月也斗建子始昏指北日月俱起牽牛
右廻而行月周天起一次而與日會日行
月一次而周天曆會于十有二辰終則有
始是謂日月權輿愚謂造化淵微非合數
說不足以明之
○星經難曰視蓋橑與車輻近杠轂則密益
遠益踈今北極爲天扛轂二十八宿爲天
橑輻今疏密不同何也
橑輻者取周禮輈人蓋弓二十八以象星
輪輻以象日月日與月會一月一周天又
行一辰遂及日而合宿天圓如兩蓋相合
南北極猶兩蓋扛轂二十八宿猶蓋之弓
橑赤道横絡天腹如兩蓋相交處赤道北
為内郭如上覆蓋赤道南為外郭如下仰
蓋赤道正在天中如合縫處黄道横過是
在那赤道之間故列弓橑之數近兩轂則
狹漸遠漸闊亦猶列舍之度近兩極則狹
漸遠漸闊至赤道則極闊也圓圖近南星
度當漸狹則反闊横圖去兩極皆闊失天
形矣今攷天形為覆仰兩圓圖以圖心為
極赤道以北為北極内宫星圖赤道以南
為南極外宫星圖兩圖相合全體渾象則
得星度闊狹之勢占候不失北極曰上規
南極曰下規赤道横絡者曰中規中規闊
上下兩極處極狹也歐子曰蓋天則南度
漸狹渾天則北極寖高二說當闕疑可也
○周禮星土辨九州封域皆有分星
分星禮經所載不可磨也其說有三伶周
鳩曰歲星所在則我之分野古堪與書亡
後郡國所入非古歲星或北或西與古受
封所在不同一也唐虞及夏萬國殷周千
七百七十三國並依附十二邦以係十二
次之星法先王命親之意以主祀為重如
封閼伯商丘主辰為商星商人是因封實
沈大夏主參為夏星唐人是因唐後為晋
參為晋星二也今以分野次舍攷之州青
在東玄枵在北雍在西鶉首在南以至揚
東南星紀北冀東北大梁西徐東降婁西
豫與三河居中大火在正東此躔次之最
差者三也三說不同識者當自擇之
○傳曰五緯興周
國語曰武王伐商歲在鶉火月在天駟日
在析木辰在斗初星在天黿愚嘗攷之周
之興也鶉火直軒轅之虚稷星係焉房與
歲星相經緯以屬威靈仰之神后稷感以
生焉鶉首又當山河之右太王以興而后
稷封焉及周師之出也日在箕十度則析
木之津月在房四度則升陽之駟又三日
得周正月庚寅朔日月會南斗一度則辰
在斗柄也是時火星與周師俱進而水星
伏于天黿所以告顓帝而終水行之運自
天黿及析木歲星及鶉火又退行而旅於
鶉首而後進及鳥帑所以反復其道以經
綸周室者豈人力哉宜其卜世三十歷年
八百為古今有道之長也星象昭昭詎不
信乎後世欲以人力勝之烏乎可
○春秋傳曰二十八宿分在四方方有七宿
共成一象蟲獸在地有象在天東蒼龍西
白虎皆南首北尾南朱雀北玄武皆西首
東尾從角起而左旋
爾雅壽星角亢郭注數起於角列宿之長
故曰壽星方有七宿者第斗至璧是謂星
武第奎至參是謂星虎第井至軫是謂星
鳥第角至箕是謂星龍環列四方隨天西
轉方有定星星無定居故隱見各有其時
林氏曰鳥火虚昴皆分至之昏見於南方
正午位之中星仲春之月七宿各居其方
位故星火在東鳥在南昴在西虚在北日
在昴入於酉地則初昏時鶉火見於南方
正午之位當是時晝夜各五十刻是為春
分之氣至仲夏之月則鳥轉而西火轉而
南虚轉而東昴轉而北日在星入於辛地
初昏之時大火房心見於南方正午之位
當是時晝長夜短晝六十刻夜四十刻是
為夏至之氣至仲秋之月則火轉而西虚
轉而南昴轉而東鳥轉而北日在心入於
酉地初昏之時虚見於午當是時晝夜分
亦各五十刻是為秋分之氣至仲冬之月
則虚轉而西昴轉而南鳥轉而東火轉
而北日在虚入於申地初昏之時昴見
於午當是時晝短夜長晝四十刻夜六
十刻是為冬至之氣分至之氣既定則十
二月之氣無不定矣星鳥以象言星火以
次言虚昴以宿言互相備也愚謂天地四
時之氣皆不外於中子午者二至之中亦
天地之中卯酉者二分之中亦陰陽之中
也以二十八宿之中星至於中而止聖人
出而致中和以位天地者亦曰執中而已
○七宿之星數
星龍之星三十二星武之星三十五星虎
之星五十一星雀之星六十四合之而一
百八十二星
○七宿之度數
星龍之度七十五星武之度九十八四分
度之一星虎之度八十星雀之度百二十
合之而為周天三百六十五度四分度之
一一度二千九百三十三里分為十二次
○七宿之分野
自斗十一度至婺女七一名須女曰星紀
之次辰在丑謂之赤奮若律中黄鍾斗建
子今吴越分自婺女八度至危十六次玄
枵一名天黿辰在子曰困敦律大吕斗建
丑今齊分自危十七度至奎四次豕韋一
名娵訾辰在亥曰大淵獻律太簇斗建寅
今衛分奎五至胃六次降婁辰在戌曰閹
茂律夾鍾斗卯今魯分胃七至畢十一次
大梁辰酉曰作噩律姑洗斗辰趙分畢十
二至東井度十五次實沈辰申曰涒灘律
中吕斗巳晋魏分井十六至柳八次鶉首
辰未曰劦洽律𤯾賓斗午秦分柳九至張
十七次鶉火辰午曰敦□一名大律於律
為林鍾斗未周分張十八至軫十一次鶉
尾辰已曰大荒落律夷則斗申楚分軫十
二至氐四次壽星辰在辰曰執徐律南吕
斗酉韓分氐五至尾九次大火辰卯曰單
閼律無射斗戌宋分尾十至斗十百三十
五分而終析木辰寅曰攝提格律應鍾斗
亥今燕分愚按司農鄭氏曰天有十二次
日月之所躔地有十二分王侯之所國是
以二十八宿分配十二辰與七政互行一
左一右相為經緯所以兩其五行以成天
地四時之造化
○東宫蒼龍角爲五帝坐庭亢爲宗廟氐爲
天根房爲天府心爲明堂尾爲人子箕爲
敖客靈憲曰蒼龍連蜷於左
左為青龍屬木居東又分為小象者七星
家名角木為蛟亢金為龍氐土為貉房日
為兔心月為狐尾火為虎箕水為豹日月
居中五星緯外析木會寅大火會卯壽星
會辰
○角
二星為天關其間天門其内天庭黄道經
其中七曜之所行也龍左角為天田為理
主刑右角為將主兵星明大王道泰賢在
朝熒惑犯天田旱郊祀志漢祖建靈星祠
〇亢
四星天子之内朝也為䟽廟主疾疫總攝
天下奏事聽訟理獄録功
〇氐
氐四星王者之宿宫后妃之府前二星適
後二星妾單子曰天根見而水涸爾雅曰
氐天根也角亢下係於民若木之有根宋
分
〇房
四星為明堂天子布政之宫中間為天衢
七曜由其中則天子和平亦為天駟天馬
主車駕國語曰農祥晨正日月底于天廟
土乃脉發隋志曰五緯入房啓姬王肇迹
〇心
三星天王正位也中星為明堂天子為大
辰主天子賞罰前星為太子後星為庶子
大火為大辰大中寒暑乃退律書云心言
萬物始有華心唐志曰易雷承乾曰大壯
房以象焉心為乾精而房升陽之駟也房
日月之所在鈎命决曰歲星守心年穀豐
洪範曰重華者謂歲星在心歲星一名攝
提一名重華左傳心為火五月火始昏見
詩三星在天
〇尾
尾九星上第一星后次三星夫人次星若
后嬪妾第二傍一星名曰神宫蒼龍之尾
為九子色均明後宫有叙多子孫丙子辰
龍尾伏辰左尾言萬物死生如尾
〇箕
箕四星為後宫后妃之府亦為龍尾為敖
客主口舌亦曰天津主八風凡日月宿在
箕東壁北方星翼軫巳上風起又曰天鷄
又曰傅說騎箕尾比於列星晋志曰傅說
一星在尾後詩疏曰箕在南而斗在北故
南箕北斗愚嘗以卦參之龍屬東方震震
動重陰之下龜吐氣蛇起蟄出而善變化
者龍也卦直春分以後辰為蒼龍之次動
則變故龍以春分升而為雷出地奮之豫
以秋分降入為雷澤歸妹之象盛夏疾雷
木拔龍起震木位於卯也亢曰龍雷同類
玄之中以次三為龍占家以甲乙寅卯為
龍天文角為蛟亢為龍翌為蛇軫為蚓角
亢辰也翌軫巳也自春分至芒種震治也
而辰巳為翌故曰氣之散也房為天駟又
為蒼龍之次故馬亦曰龍馬志言五緯入
房姬王肇迹者亦興王之嘉瑞也五馬一
化為龍說亦本此其象曰天田曰農祥曰
多子皆以應東方之春
〇西宫咸池奎爲溝瀆婁爲聚泉胃爲天倉
昴爲白衣會畢爲邊兵觜觿爲虎首參爲
斬艾靈憲曰白虎猛據於右
右白虎屬金居西又分為小象者七星家
名奎木為狼婁金為狗胃土為雉昴日為
雞畢月為烏觜火為猴參水為猿日月居
中五星緯外降婁會戌大梁會酉實沈會
申
〇奎
十六星天之武庫一曰天豕亦曰封豕主
兵禁暴又主溝瀆月令仲春月在奎季夏
奎旦中
〇婁
三星為天子主苑囿犧牲供給郊祀大享
多子孫明則天下和平唐志日會在婁為
大臣憂
〇胃
三星為天厨天倉五穀之府動則有輸運
之事明則天下和平季春日在胃
〇昴
七星天之耳也主西方獄事又為毛頭胡
星明則天下牢獄平書日短星昴
〇畢
八星曰罕畢為邊兵主弋獵又主遠兵黄
道所經天子出旄頭罕畢以先驅此其義
也正義云箕畢尚妻之所好中央土氣為
風東方木氣為雨木克土為妃故箕星好
風是尚妃之所好也畢屬西方金氣為陰
克東方之木為妃故好雨而尚妻之所好
又申寅兩相衝破申來逆寅寅被逆故為
飊風寅來破申申被逆故為暴雨
〇觜
三星為虎首為三軍之候行軍之藏府明
則軍儲盈將勢得月令仲秋旦觜觿中
〇參
十星一曰參伐一曰大辰一曰天市一曰
鐵𨱆主斬刈殺伐又為權衡所以平理又
主邊城參十星為白虎之體中三星横列
者三將也下三星斜列曰伐天之都尉主
胡鮮卑戎狄之國故不欲明其外四星左
右肩股也東北曰左肩主左將西北曰右
肩主右將東南曰左足主後將軍西南曰
右足主偏將軍故黄帝占曰參應七將七
將皆明天下精兵伐星明與參等大臣皆
謀起兵參為白虎三星有一者為衡西有
勾曲九星一曰天旗二曰天苑三曰九游
東有大星曰狼狼角變色多盗賊愚以易
參之虎屬西方居兌兌金禀收歛肅殺之
氣有虎象焉履言履虎尾者内卦兌也革
言虎變者外卦兌也頤言虎視耽耽者有
伏兌也象言參為白虎者參申也參據猛
虎之首有斬刈殺伐之威東有大狼狼亦
虎類也是以為天之將星七宿中有取武
庫天倉者亦以應揫斂之秋
〇南宫朱鳥井爲水事鬼爲祠事柳爲鳥主
草木星爲鶉火主急事張爲素厨主觴客
翼爲羽翮主遠客軫爲車主風靈憲曰朱
雀奮翼於前
前為朱雀屬火居南又分小象者七星家
名井木為犴鬼金為羊柳土為獐星日為
馬張月為鹿翼火為蛇軫水為蚓日月居
中五星緯外鶉尾會已鶉火會午鶉首會
未
〇井
八星天之亭候主水衡事法令所取平也
正義曰參旁之東有王井故曰東井王用
法平則井星明而端列東井京師分又曰
熒惑犯東井旱
〇鬼
五星天目也主視明察奸謀明則五穀成
又云主死喪
〇柳
八星天之厨宰也主尚食知滋味又主雷
雨朱鳥之口故曰鳥喙爾雅味謂之柳味
即喙亦作噣(音/畫)左傳味為鶉火天官書為
鳥喙主草木又季夏日在柳季秋旦柳中
〇星
七星一名天都主衣裳文綉又七星為頸
〇張
六星為□(音/素)鳥受食處主珍寶宗廟所用
天厨飲食賞賫之事明則王道昌漢志主
觴客晋志朱張為鳥星故為羽蟲
〇翼
二十二星天之樂府俳優主夷狄遠客負
海之賓明則大禮樂興動則四夷使來離
徙天子舉兵翼為羽翮主遠
〇軫
四星為車主車騎亦主載任有軍出入皆
占於軫又主冢宰輔臣亦曰鳥帑鳥尾又
主風與巽同位又軫為首愚以易參之離
南方為飛鳥象朱雀也史言流火為烏又
為日中之烏午為鶉火之次未為鶉首巳
為鶉尾其味在柳其翼在翼柳午也離也
翼巳也巽也卜楚丘論明夷之謙曰當鳥
即朱鳥也歸藏初巽曰有鳥將來而垂其
翼翼為鶉尾故稱飛鳥鶉雉之屬飛必附
草嶺南孔雀之類也七星為馬於辰為午
故馬為火畜午為火蠶為馬首龍星之精
故馬蠶同氣蟹鼈龜卵皆有黄離也七宿
中有鬼輿天目七星主文綉皆以應於南
方離明之象
〇北宫玄武南斗爲廟牽牛爲犧性婺女爲
天孫女虚爲哭泣之事危爲蓋屋營室爲
清廟東壁爲文章靈憲曰靈龜圈首於後
後爲玄武屬水居北又分小象者七星家
名斗木爲蠏牛金爲牛女土爲蝠虚日爲
鼠危月爲燕室火爲猪壁水㺄日月居中
五星緯外玄枵會子星紀會丑娵訾會亥
〇斗
南斗六星天廟亦為壽之期又丞相太宰
位主褒賞進賢禀授爵禄又主兵南二星
天梁中二星天相北二星天府庭斗星盛
明王道和平傳曰辰在斗柄日月會南斗
〇牛
六星天之關梁主犧牲事後志云七曜之
起始於牽牛此三星河鼓河鼓亦名牽牛
律書牽牛言陽氣行萬物出也博物志張
騫乘槎窮河源嚴君平占客星犯牛斗又
云太白犯牽牛將軍凶
〇女
婺女四星又曰須女主布帛裁製嫁娶須
賤妾之稱婦職之卑者其北織女天女孫
也
〇虛
主北方邑居廟堂祭祀祝禱事又主哭泣
之事又冢宰之官書宵中星虚
〇危
三星主天府天市架屋危為玄枵耗神也
虚亦耗神
〇室
營室二星天子之宫又有軍糧之府及土
功事星明國昌一曰玄宫二曰清廟室二
星謂之定定正也主土功事詩云定之方
中
〇壁
二星主文章天下圖書之祕府也詩䟽云
壁者室之外院箕在南則壁在室東故稱
東壁星明王者昌道術明國多君子歲星
守之五穀以水傷月令仲冬昏東壁中以
易參之斗本北方為坎北宫龜形乃其本
象又分為龜蛇兩物于寶以坎為狐虞翻
以艮為狐天文以心為狐互發也運斗樞
曰玉衡散而為鼠玉衡斗星亦坎也牽牛
在丑北星河鼓亦名牽牛言陽氣行而萬
物出也女須四星賤織女三星貴妾與天
女異分也天牢六星在斗魁下貴人之牢
也貫索九星在招摇前庶人之牢也北七
宿中多言宗廟禱祠者以北方幽陰鬼神
之窟宅也言宫室女工以應冬候陰極陽
生是以列宿皆起於牽牛之初
〇中宫天極五星勾陳六星皆在紫宫中最
尊者也靈憲曰黄神軒轅於中
天五居十干中為戊己屬土應天極五星
地六居十二支中為辰戌丑未屬土應勾
陳六星在天為辰在地為土故張氏以黄
神目之其曰五宫五七三十五名者以北
斗七星為帝車以斡旋造化也
〇天極五星
星家言四帝俠黄帝中坐者東帝威靈仰
南帝赤熛怒西帝自招矩北帝叶光紀即
月令木火金水并中央土為五是也或謂
天一而帝五何也曰此不過借主宰之名
以言五行之氣各有攸統爾
〇鈎陳六星
六星土象坤數六也口中一星曰天皇大
帝主御羣靈抱極樞四星曰四輔隋志曰
在紫微宫中班固曰周以勾陳之位蓋土
居五行中而四時之氣無不備勾陳居龍
虎鶉龜中而四方毛羽甲鱗之虫無不統
所以為中宫之衛歟
〇靈憲曰在朝象官在人象事
〇三台星
六星兩兩而起一曰天柱三公之位在人
曰三公在天曰三台文昌二星曰上台為
司命主壽次二星曰中台為司中主宗室
東二星曰下台為司禄主兵又曰三台為
天階太乙躡以上下一曰泰階上階上星
為天子下星女主中階上星為諸侯下星
卿大夫下階上星為士下星庶人又曰上
台司命為太尉中台司中為司徒下台司
禄為司空三能台色厽君臣和不齊為乖
戾三階平陰陽和風雨時杜稷神祇咸獲
宜天下太平六符者六星之符驗也
〇文昌星
六星在北斗魁前天之六符主集計天道
史天官曰斗魁戴魁六星一上將二次將
三貴相司命司中司禄與三台同
〇尚書五星
為天喉舌斟酌元氣運乎四時賦政四海
共治天下
〇少微星
四星在太微士大夫之位一曰處士或曰
博士官南第一星處士第二星議士第三
星大夫明大而黄賢才舉
〇郎官十五星
在帝座東北一曰依烏郎府周官元士漢
光禄中散諫議郎是其職也
〇傳說一星
在箕尾後主愚謂一星應在朝一官前星
為太章祝巫官也子三台為三公文昌六
星為尚書六部北斗為天喉舌尚書亦為
王喉舌天有傳說星人有傳說相天有王
良策馬人有王良善馭如此之類難以徧
舉
文星
〇東壁
二星主天下文章圖書之府星明王道行
國多君子
〇五星聚奎
見前五星連珠注
〇柱下史
極東一星主記過左右史之象
〇六甲
六星在華蓋旁分陰陽配節候布政教
〇華蓋
晋志上九星華蓋下九星扛蓋之柄所以
覆帝座詩為章于天
〇織女
三星天孫也主果蓏絲帛珍寶嫁娶詩終
日七襄東坡云天孫為織雲錦裳
武星
〇天將軍
十二星在婁北主武中央大星天之大將
也外小星吏士也大將軍摇兵起大將出
小星不具兵發
〇郎官
一星在郎位北為武備
〇騎官
二十七星在氐南為天子虎賁主宿衛
〇虎賁
一星在太微北旄頭之騎士也
〇羽林星
四十五星在營室南一曰天軍
〇壘壁星
十二星在羽林北羽林之垣壁也三軍位
為營室
〇參旗
九星在參西一曰天旗一曰天弓主司弩
弓之張候變
〇九斿
西南九星天子旗也
〇左旗右旗
九星在牽牛北天鼓也一曰三武大將軍
居左右二將之中也旗九星在鼓旁相為
旌表又河鼓星亦名牽牛非也隋志曰河
鼓三星唐天文志曰河鼓將軍象也
〇天槍
三星在北斗杓東一曰天𨱆天之武備
〇弧
九星在狼東南天弓也主備盗賊
〇天棓
五星天子先驅也忿争禦難皆所以備非
常一星不具國兵起
〇招摇
一星與斗相應胡來受命中國明而不正
則胡不受命
〇天廐
東壁十星曰天廐主馬之官主驛亭主刻
漏與晷刻並馳
〇王梁
天駟一星曰王梁榮馬車騎滿野晋志曰
王良亦曰天馬亦梁為天橋故或占車騎
或津梁道愚曰文武並用長久之道然在
朝為郎官其星十五野為郎將星止於一
天之示人至矣
民星
〇房星爲農祥
在東七星中立春日晨星中於午為農祥
占曰百穀熟
〇農文人
在南斗西南老農主穡也
〇天雞
主候時以催耕
〇牽牛
張騫乘槎事見河東牛郎耕河西織女織
雖未必然於世教有補況七曜起於牽牛
道陽氣以出乎爾雅河鼓牽牛一星李巡
孫炎二之李曰二十八宿名孫曰河鼓在
牽牛北
〇犂曲九星
六星大而明餘三星小而暗耕時柄向上
〇天田
九星在牛星南又曰蒼龍左角為天田
〇水府
在東井西南主水官
〇羅堰
九星在牽牛東壅水潦為灌溉之渠
〇四瀆
江河淮濟之星
〇斗
五星在官南主平量仰則天下牛斛不平
覆則歲穰
〇内杵臼
七星主給軍粮客星入兵起東府南三星
曰内杵四星曰内臼
〇天江
在尾北四星不具津梁關道不通動摇大
水出
〇天船
(積水)
九星一曰舟車以濟不通中一星曰積水
候水灾亦主水旱均明則天下安
〇天錢
十星如貫錢之狀在北落門西北
〇天籥
在斗杓西主關閉
〇天市垣
隋志垣有二十二星在房星東北主權衡
主聚衆市中星衆潤則歲實稀則歲虚熒
惑守之戮不忠之臣彗孛守之為徙市易
郡帝座一星在市中天庭也光而潤天子
吉威令行候一星在帝座東北主伺陰陽
宦者四星在西南不欲大明則輔臣强易
曰日中為市交易而退天下之民從之神
農取諸噬嗑以此
〇人星
南五星曰人星主静衆庶柔遠近一曰卧
星主防淫佚
〇老人星
一曰南極常以秋分之日見于丙春分之
日没于丁見則治平主壽昌不見則兵起
〇天乳
亢北一星曰天乳主甘露
〇格滓
炎火之狀黄白起地下大上銳其見也不
耕而穫不有土功必有大客
〇景星
德星也又曰天暒常出有道之國生於晦
朔助月為明暒明也赤方氣與青方氣相
連赤方中有兩黄星青方中有一黄星三
方星合為景星
〇天社
輿鬼之南六星曰天社其位坤其氣未其
神共工氏之子勾龍平水土故祀以配其
精為星
〇天稷星
五星在七星南稷農正也取乎五穀之長
以為號
〇天廟
張南十五星曰天廟天子之祖廟也虚危
為宗廟子之氣愚謂生民之功起於后稷
力農以配天則景星見而甘露降天象昭
昭豈不信乎
〇邵子曰星爲晝要義曰日夜分謂晝夜刻
漏
馬氏曰晝五十刻夜五十刻據日出日入
為限蔡邕云星見為夜日入後三刻日出
前三刻皆屬晝晝有五十六刻夜有四十
四刻鄭云日中星以為日見之漏五十三
刻不見之漏四十五刻與蔡校一刻愚按
邵子以離為星星為晝辰為夜日出則星
没日没則星出皆人所共睹故今以此定
晝夜也
〇星變五緯行度與七政互相表裏分布四
方用告禍福故曰彝倫失序則星辰亂行
歲星一日行十二分度之一十二歲而周
天熒惑日行三十三分度之一三十三歲
而周天鎮星日行二十八分度之一二十
八歲而周天太白日行八分度之一八歲
而周天辰星日行一度一歲而周天是五
緯所行之度數與二十八宿共為天體一
有差舛則在天為水旱在人為殃咎在國
為興亡人能修德以禳之則庶乎獲免不
然積毫芒而成尋丈可不畏哉今畧具星
變于后云
〇彗星之變
公羊傳曰有星孛于大辰者彗也何休曰
邪亂之氣掃故置新之象緯書曰其形長
丈彗有五色色蒼侯王破赤强國恣白兵
大作愚嘗詳攷其變矣魯文公時彗在北
斗後楚以夷狄深入諸夏春秋齊侯禳彗
晏子曰不可是天教民民將流亡始皇十
五年間彗四見長或竟天遂兼六國攘四
夷死人如麻漢元光五年七月彗東入太
微至幸臣五十餘日致中常侍趙忠姦亂
之應漢哀建平二年三月彗出牽牛七十
餘日卒貽王莽篡國之禍宋景定甲子彗
出柳宿律中蕤賓為鶉火之次妖燄貫于
半天七十餘日惟祕書郎又䟽曰彗犯柳
宿著見尤異政塗宥府此端門次輔之星
今以孔光崔烈而變為彗甘泉法從此文
昌華蓋之星今以元積貢禹而變為彗給
舍臺諫司過之星今以鳴鳳化寒蟬仗馬
餵蒭豆而變為彗又有大彗者在焉為商
君相業而尚功利為介甫擅權而謂天變
不足畏切中時病矣惜言未及行不及十
稔國隨以滅悲夫
〇蚩尤爲旗之變
類彗後曲象旗黄上白下熒惑之精見則
王者征伐四方
〇天狗墮地之變
狀如大流星有聲如雷望如火光炎炎中
天墜地類狗其下圜如數頃田處上銳千
里破軍殺將孟曰亦太白之精
〇太白經天數有盈縮之變
盈縮者日方南太白居南日方北太白居
北為羸侯王不寧用兵進吉退凶日方南
太白居北日方北太白居南為縮侯主有
憂用兵退吉進凶又太白在南歲星在北
名曰牝牡年穀大熟當出不出當入不入
不破國必亡國經天者日陽也日出則星
亡晝見午上為經天與日争明是為亂紀
天下革民更主人民流亡强者弱小者强
女主昌莽地皇時在太微中燭地如月光
太微天子庭也是年大兵入天子庭至漸
臺斬莽首愚曰是二星者不必遠引庚午
秋天狗星墮未幾大將殂巳丑夏太白經
天明年白波浪起并前甲子彗三大異星
子年七十皆目所親睹故特書之
〇太白主兵熒惑主内亂月主刑其變有三
三者失度有亂臣賊子伏尸流血之兵
〇枉矢星之變
物莫直於矢直而枉操矢者邪人也昔項
羽救鉅鹿枉矢西流遂阬秦屠咸陽以亂
伐亂
星聚為祟之變
水木火三合東井占曰外有兵與喪王星
入輿鬼木火金合虚如連珠皆為死喪三
星在斗戮將死相火金水三星合軫金水
合於東井皆為白衣之會漢文帝時天子
四衣白衣臨邸第者此也唐天寳中五星
聚箕尾占曰有德慶無德殃至德中木火
金水聚鶉首從歲星也木火陽主中邦金
水陰主外邦陰與陽合中外相連以兵以
此見五星之聚有吉有凶不可拘一
〇流星之變
漢元延中日晡時有流星頭大如缶長十
餘丈赤白從日下東南去或大如盂或如
雞子燿燿如雨下至昏止其占為天子失
勢後王莽篡國建武中小流星百枚以上
或西南東北四面行其占為小民流徙後
應征公孫述民流流星大如杯從織女西
行後光烈皇后崩流星出文昌將相色白
光燭地長可四丈榣如龍蛇形已而王商
自殺晋志曰天使也星大者使大小者使
小自上而下曰流自下而升曰飛大曰奔
亦流也聲隆隆者怒之象小星流者庶民
之象大如月者人主之象天星盡摇民勞
之象
〇附耳星之變
西畢大星旁小星附耳摇動有讒亂在側
〇天讒星之變
又曰卷舌六星在北主口舌以知佞讒卷
舌上一星曰天讒
〇欃槍棓彗之變
四星狀異殃一破國危君餘殃為旱凶饑
暴疾
〇熒惑之精爲變
隋大業末熒惑逆行入南斗色赤如血光
芒震耀長七八尺後楊玄感反天下大亂
唐長壽中熒惑犯五諸侯渾儀尚獻甫奏
臣命在金五諸侯太史位火克金臣將死
矣武后曰為禳之遷水衡都尉水生金又
去太史位卿無憂矣是秋獻甫卒
〇太白之精爲變
六賊星太白之精也出正南去地可六丈
大而赤形如彗芒九角天狗亦太白也主
兵
〇赦星
星長三丈餘出北斗魁南抵軒轅而滅占
曰有赦
〇填星之精爲變
咸漢星填之精也出正北去地可六丈大
而赤中青青中赤表下有三彗從横又名
五殘星出正東狀類辰去地可六丈大而
黄
〇狼角之變
九游星東有大星曰狼變色則多盗賊
〇貫索
賤人之牢也又曰連索連營天牢主禁强
暴九星皆明獄煩七星明大赦動斧鑚用
〇歸邪之變
如星非星如雲非雲歸蛇出必有歸國者
其占亦有吉凶已上並天文志所載
〇星變關時否泰
星一也其形其色其常其變其時其分各
有取舍其占不同惟嚴子陵足以當客星
之占陳仲弓足以應德星之聚宿騎箕尾
而傅說生星隕中營而葛亮死吉人君子
未嘗不與天象相關也客星又有變者形
大如𤓰色有青白者不為大水則為大饑
氣白起天苑西南者則牛馬死傷又何其
不祥也春秋時彗三見夜常星不見夜中
星隕如雨殺君三十六亡國二十五諸侯
奔走不保社稷者不可勝數傳曰夜有星
無雲而天雨者謂之天泣其故何也蓋不
忍君子小人之倒植而痛蒼生之罹其禍
也天象豈虚應哉是以古之隱德之士所
以夜觀天象晝察人事而為之隱憂也
〇易曰天道虧盈而益謙地道變盈而流謙
鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙
歐陽子曰此聖人極論天人之際也春秋
雖書日食星變孔子未嘗道其所以然曰
天地鬼神不可知為其可知者人而已日
中必昃盛衰必復天吾不知吾見其𧇊盈
於物者矣草木之成者變而衰落之物之
下者進而流行之地吾不知吾見其變流
於物者矣人之貪滿者多禍其守約者多
福鬼神吾不知吾見人之禍福者矣天地
鬼神不可知其心則因其著於物以測之
故據其迹之可見者以為言曰𧇊盈曰變
流曰禍福若人則可知者故直言其情曰
好惡其知與不知異辭也參而會之與人
無以異也以其不可知故當尊而遠之以
其與人無以異則修吾人事而已未有人
心說而天意怒未有人理逆而天道順者
嗚呼聖人没異端起秦漢以來學者惑於
災異久矣天文五行之說不勝其凡也予
之所述不得不異乎春秋也歐公以人之
可知者一對天地鬼神之不可知者三一
者盡則三者在其中君子何如哉修身俟
命而已
天原發微卷之八