集注太玄經

集注太玄經

KR5f0017_HFL_000-001a

太玄經心一

讀玄

余少之時聞玄之名而不獲見獨觀揚子之

自序稱玄盛矣及班固爲傳則曰劉歆嘗觀

玄謂雄曰空自苦今學者有禄利然尚不能

明易又如玄何吾恐後人用覆醬瓿也雄笑

而不應諸儒或譏以爲雄非聖人而作經猶

春秋吴楚之君僣號稱王蓋誅絶之罪也固

存此言則固之意雖愈於歆亦未謂玄之善

如揚子所云也余亦私怪揚子不賛易而别

KR5f0017_HFL_000-001b

爲玄易之道其於天人之緼備矣揚子豈有

以加之乃更爲一書且不知其焉所用之故

亦不謂揚子宜爲玄也及長學易苦其幽奥

難知以爲玄者賢人之書校於易其義必淺

其文必易夫登喬山者必踐於坱埤適遼海

者必沿於江漢故願先從事於玄以漸而進

於易庶幾乎其可跂而望也於是求之積年

乃得觀之初則溟涬漫漶略不可入廼研精

易慮屏人事而讀之數十過參以首尾稍得

闚其梗㮣然後喟然置書嘆曰嗚呼揚人善

KR5f0017_HFL_000-002a

大儒者邪孔子既没知聖人之道者非揚子

而誰與荀殆不足擬况其餘乎觀玄之書昭

則極於人幽則盡於神大則包宇宙細則入

毛髮合天地人之道以爲之刮兵根本示人

下出䧎育萬物而兼爲之母若地履之而不

䧟也若海挹之而不可竭也天下之道雖有

善者其蔑以易此矣考之於渾元之初而玄

已生察之於當今而玄非不行窮之於天地

之末而玄不可亡叩之以萬物之情而不漏

測之以鬼神之狀而不違㮣之以六經之言

KR5f0017_HFL_000-002b

而不悖藉使聖人復生視玄必懌然而笑以

爲得己之心矣乃知玄者所以賛易也非别

爲書以與易競也何歆固知之之淺而過之

之深也或曰易之法與玄異揚子不遵易而

自爲之制安在其賛易乎且如與易同道則

既有易矣何以玄爲曰夫畋者所以爲禽也

網而得之與弋而得之何以異哉書者所以

爲道也易網也玄弋也何害不既網而使弋

者爲之助乎子之求道亦膠矣且揚子作法

言所以準論語作玄所以準易子不廢法言

KR5f0017_HFL_000-003a

而欲廢玄不亦惑乎夫法言與論語之道庸

有異乎玄之於易亦然大厦將傾一木扶之

不若衆木扶之之爲固也大道將晦一書辨

之不若衆書辨之之爲明也學者能專精於

易誠足矣然易天也玄者所以爲之階也子

將升天而廢其階乎先儒爲玄解者多矣然

揚子爲文既多訓詁指趣幽邃而玄又其難

知者也故余疑先儒之解未能盡契揚子之

志世必有能通之者比老終且學焉

説玄

KR5f0017_HFL_000-003b

易與太玄大抵道同而法異易畫有二曰陽

曰陰玄畫有三曰一曰二曰三易有六位玄

有四重

 最上曰方次曰州次曰部次曰家本傳所

 謂叁摹而四分之極於八十一者也

易以八卦相重爲六十四卦玄以一二三錯

於方州部家爲八十一首

 凡家每首輒變三首而復初如中周礥之

 類是也部三首一變九首而復初如中閑

 上之類是也州九首一變二十七首而復

KR5f0017_HFL_000-004a

 初如中羨從之類是也方二十七首一變

 八十一首而復初如中更減之類是也八

 十一首以上不可復加故曰自然之道也

易每卦六爻合爲三百八十四爻玄每首九

賛合爲七百二十九贊

 圖曰玄有二道一以三起一以三生以三

 起者方州部家也以三生者叁分陽氣以

 爲三重極爲九營是爲同本離生天地之

 經也本傳曰雄潭思渾天叁摹而四分之

 極於八十一者謂玄首也又曰旁則三摹

KR5f0017_HFL_000-004b

 九据極於七百二十九賛者謂玄賛也首

 猶卦也賛猶爻也又曰觀易者見其卦而

 名之觀玄者數其畫而定之玄首四重者

 非卦也數也故易卦六爻爻皆有辭玄首

 四重而别爲九賛以系其下然則首與賛

 分道而行不相因者也

皆當期以日

 易卦氣起中孚除震離兑坎四正卦二十

 四支□二十四氣外其餘六十卦每卦六

 日七分凡得三百六十五日四分日之一

KR5f0017_HFL_000-005a

 中孚初九冬至之初也頤上九大雪之末

 也周而復始玄八十一首每首九賛凡七

 百二十九賛每二賛合爲一日一賛爲晝

 一賛爲夜凡得三百六十四日半益以踦

 羸二賛成三百六十五日四分日之一中

 初一冬至之初也踦羸二賛大雪之末也

 亦周而復始凡玄首皆以易卦氣爲次序

 而變其名稱始者中孚也周者復也礥閑

 者屯也少者謙也戾者睽也餘皆仿此故

 玄首曰八十一首歲事咸貞測曰廵乘六

KR5f0017_HFL_000-005b

 甲與斗相逢歷以紀歲而百谷時雍皆謂

 是也

易有元亨利貞玄有罔直蒙酋冥

 五者太玄之德罔北方也於易爲貞直東

 方也於易爲元蒙南方也於易爲亨酋西

 方也於易爲利冥者未有形也故玄文曰

 罔蒙相極直酋相勑出冥入冥新故更代

 玄首起冬至故分貞以爲罔冥罔者冬至

 以後冥者大雪以前也

易大衍之數五十其用四十有九玄天地之

KR5f0017_HFL_000-006a

策各十有八合爲三十六策地則虚三用三

十三策易揲之以四玄揲之以三

 太玄揲法卦一而中分其餘以三揲(一作/搜一)

 (作/换)之并餘於芳一芳之後而數其餘七爲

 一八爲二九爲三

易有七九八六謂之四象玄有一二三謂之

三摹

 皆晝卦首之數也

易有彖玄有首

 彖者卦辭也首者亦統論一首之義也

KR5f0017_HFL_000-006b

易有爻玄有賛易有象玄有測

 測所以解賛也

易有文言玄有文

 文解五德并中首九贊文言之類也

易有系辭玄有攡瑩掜圖告

 五者皆推賛太玄系辭之類也

易有説卦玄有數

 數者論九賛所象說卦之類也

易有序卦玄有衝

 衝者序八十一首陰陽相對而解之序卦

KR5f0017_HFL_000-007a

 之類也

易有雜卦玄有錯

 錯者雜八十一首而說之

殊涂而同歸百慮而一致皆本於太極兩儀

三才四時五行而歸於道德仁義禮也

KR5f0017_HFL_000-008a

集註揚子太玄經序

    司馬氏

漢五業主事宋衷始爲玄作解詁吴鬱林太

守陸績作釋正晋尚書郞范望作解賛唐門

下侍郞平章事王涯注經及首測宋興都官

郎中直昭文館宋惟幹通爲之注秦州天水

尉陳漸作演玄司封員外郞吴祕作音義慶

曆中光始得太玄而讀之作讀玄自是求訪

此數書皆得之又作說玄疲精勞神三十餘

年訖不能造其藩籬以其用心之乆棄之似

KR5f0017_HFL_000-008b

可惜乃依法言爲之集注誠不知量庶幾來

者或有取焉其直云宋者仲子也云小宋者

昭文郞中也元豐五年六月丁丑序

集註太玄經卷之一