抱樸子外篇
抱樸子外篇
抱朴子外篇卷之十六(十七十八/十九同卷)真七
交際
抱朴子曰余以朋友之交不宜雜浮面而不
心揚雄攸譏故雖位顯名美門齊年敵而趨
舍異規業尚乖互者未嘗結焉或有矜其先
達步高視遠或遺忽陵遲之舊好或簡弃後
門之類味或取人以官而不論德其不遭知
己零淪丘園者雖才深智遠操清節高者不
可也其進趨偶合位顯官通者雖面墻庸瑣
必及也如此之徒雖能令壤蟲雲飛斥鷃戾
天手捉刀尺口爲禍福得之則排冰吐華失
之則當春彫悴余代其踧蹐耻與共世窮之
與達不能求也然而輕薄之人無分之子曾
無疾非俄然之節星言宵征守其門庭翕然
謟笑卑辭悅色提壺執贄時行索媚勤苦積
久猶見嫌拒乃行因託長者以構合之其見
受也則踊悅過於幽繫之遇赦其不合也則
懊悴劇於喪病之逮己也通塞有命道貴正
直否泰付之自然津塗何足多咨嗟乎細人
豈不鄙哉人情不同一何遠邪每爲慨然助
彼羞之昔莊周見惠子從車之多而弃其餘
魚余感俗士不汲汲於攀及至也瞻彼云云
馳騁風塵者不懋建德業務本求己而偏徇
高交以結朋黨謂人理莫此之要當世莫此
之急也以嶽峙獨立者爲澀吝疏拙以奴顔
婢睞(來去/聲)者爲曉解當世風成俗習莫不逐
末流遁遂往可慨者也或有德薄位高器盈
志溢聞財利則驚掉見竒士則坐睡繿縷杖
策被褐負笈者雖文艷相雄學優融玄同之
埃芥不加接引若夫程鄭王孫羅裒之徒乘
肥衣輕懷金挾玉者雖筆不集札菽麥不辨
爲之倒屣吐食握髮余徒恨不在其位有斧
無柯無以爲國家流穢濁於四裔投畀於有
北彼雖赫奕刀尺决乎勢力足以移山拔海
吹呼能令泥象登雲造其門庭我則未暇也
而多有下意怡顔匍匐膝進求交於若人以
圖其益悲夫生民用心之不鈞何其遼邈之
不肖也哉余所以同生聖世而抱困賤本後
顧而不見者今皆追瞻而不及豈不有以乎
然性苟不堪各從所好以此存亡予不能易
也或又難曰時移世變古今别務行立乎己
名成乎人金玉經於不測者託於輕舟也靈
鳥萃於玄霄者扶摇之力也芳蘭之芬烈者
清風之功也屈士起於丘園者知己之助也
今先生所交必清澄其行業所厚必沙汰其
心性孑然隻跱失弃名輩結讎一世招怨流
俗豈合和光以籠物同塵之高義乎若比智
而交則白屋不降公旦之貴若鈞才而遊則
尼父必無入室之客矣
抱朴子曰吾聞詳交者不失人而泛結者多
後悔故曩哲先擇而後交不先交而後擇也
子之所論出人之計也吾之所守退士之志
也子云玉浮鳥高皆有所因誠復别理一家
之說也吾以爲寧作不載之寳不飛之鵬不
颺之蘭無黨之士亦損於夜光之質垂天之
大含芳之卉不朽之蘭乎且夫名多其實位
過其才處之者猶鮮免於禍辱交之者何足
以爲榮福哉由兹論之則交彼而遇者雖得
達不足貴芘之而悮者譬如蔭朽樹之被笮
也彼尚不能自止其顛蹙亦安能救我之碎
首哉吾聞大丈夫之自得而外物者其於庸
人也蓋逼迫不獲已而與之形接雖以千計
猶蚤虱之積乎衣而贅疣之攢乎體也失之
雖以萬數猶飛塵之去嵩岱鄧林之墮朽條
耳豈以有之爲益無之覺損乎且夫朋友也
者必取乎直亮多聞拾遺斥謬生無請言死
無託辭終始一契寒暑不渝者然而此人良
未易得而或默語殊塗或憎愛異心或盛合
衰離或見利忘信其處今也譬猶禽魚之結
侣冰炭之同器欲其久合安可得哉夫父子
天性好惡宜鈞而子政子駿平論異隔南山
伯竒辯訟有無面别心殊其來尚矣緫而混
之不亦難哉世俗之人交不論志逐名趨勢
熱來冷去見過不改視迷不救有利則獨專
而不相分有害則苟免而不相恤或事便則
先取而不讓值機會則賣彼以安此凡如是
則有不如無也天下不爲盡不中交也率於
爲益者寡而生累者衆知人之明上聖所難
而欲力厲近才短於鑒物者務廣其交又欲
使悉得可與經夷險而不易情歷危苦而相
負荷者吾未見其可多得也雖搜琬琰於培
塿之上索鸞鳳乎鷦鷯之巢未爲難也吾亦
豈敢謂藍田之陽丹穴之中爲無此物哉亦
直言其稀己矣夫操尚不同猶金沉羽浮也
志好之乖次猶火升而水降也苟不可同雖
造化之靈大塊之匠不可使同也何可强乎
余飡禀訥騃加之以天挺篤嬾諸戲弄之事
彈棋博弈皆所惡見及飛輕走迅遊獵傲覽
咸所不爲殊不喜嘲褻凡此數者皆時世所
好莫不躭之而余悉闕焉故親交所以尤遼
也加以挾直好吐忠盡藥石所集甘心者鮮
又欲勉之以學問諫之以馳競止其樗蒲節
其沉湎此又常人所不能悅也毁方瓦合違
情偶俗人之愛力其所不堪而欲好日新安
可得哉知其如此而不辯改之可不謂之闇
於當世拙於用大乎夫交而不卒合而又離
則兩受不弘之名俱失克終之美夫厚則親
愛生焉薄則嫌隙結焉自然之理也可不詳
擇乎爲可臨觴拊背執手須臾欲多其數而
必其全吾所懼也或曰然則都可以無交乎
抱朴子答曰何其然哉夫畏水者何必廢舟
揖忌傷者何必弃斧斤交之爲道其來尚矣
天地不交則不恭上下不交即乖志夫不泰
則二氣隔并矣志乖則天下無國矣然始之
甚易終之竟難患乎所結非其人敗於爭小
以忘大也易美金蘭詩詠百朋雖有兄弟不
如友生切思三益大聖所嘉門人所以增親
惡言所以不至管仲所以免誅戮而立霸功
子元所以去亭長而驅朱軒者交之力也單
絃不能發韶夏之和音孑色不能成衮龍之
瑋燁一味不能合伊鼎之甘獨木不能致鄧
林之茂玄圃極天蓋由衆石之積南溟浩瀁
實須群流之赴明鏡舉則傾冠見矣羲和照
則曲影覺矣櫽括脩則枉刺之疾消矣良友
結則輔仁之道弘矣達者知其然也所企及
則必簡乎勝己所降結必料乎同志其處也
則講道進德其出也則齊心比翼否則鈞魚
釣之業泰則恊經世之務安則有以精義危
則有以相恤耻令譚青專面地之篤不使王
貢擅彈冠之美夫然故交道可貴也然實未
易知勢利生去就毁壞刎頸之契漸漬釋膠
漆之堅於是有忘素情之綢歎或睚(五懈/切)眥
(音/責)而不思遂令元伯巨卿之好獨著於昔張
耳陳餘之變屢構於今推往尋來良可歎也
夫梧禽不與鴟梟同枝麟虞不與豺狼連群
清源不與濁潦混流仁明不與凶闇同處何
者漸染積而移直道暴迫則生害也或人曰
敢問善交之道可得聞乎抱朴子答曰君子
交絶猶無惡言豈肯向所異辭乎殺身猶以
許友豈名位之足競乎善交狎而不慢和而
不同見彼有失則正色而諫之告我以過則
速改而不憚不以忤彼心而不言不以逆我
耳而不納不以巧辯飾其非不以華辭文其
失不形同而神乖不匿情而口合不面從而
背憎不疾人之勝己護其短而引其長隱其
失而宣其得外無計數之諍内遺心競之累
夫然故鹿鳴之好全而伐木之刺息若乃輕
合而不重離易厚而不難薄始如形影終爲
參辰至歡變爲篤恨接援化成讎敵不詳之
悔亦無以往者漢季陵遲皇轡不振在公之
義替紛競之俗成以違時爲清高以救世爲
辱身尊卑禮壞大倫遂亂在位之人不務盡
節委本趨末背實尋聲王事廢者其譽美姦
過積者其功多莫不飛輪兼策星言假寐冒
寒觸暑以走權門市虚華之名於秉勢之口
買非分之位於賣官之家或爭所欲還相屠
滅於是公叔偉長疾其若彼力不能正不忍
見之爾乃發憤著論杜門絶交斯誠感激有
爲而然蓋矯柱而過正非經常之永訓也徒
當遠非類之黨愼謟黷之源何必祼袒以跪
彼己斷粒以刺玉食哉夫反之爲非重諫而
不止遂至大亂故禮義之所弃可以絶矣
抱朴子外篇卷之十六