道門定制

道門定制

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道門定制卷之六丙六

    西蜀道士樸庵吕元素集成

    朱陵眞隱性齋胡湘龍編校

   自序

定制集備於大縁而遺於衆醮奉道深信之

士以無善本考校爲不滿囑以後集補其遺

庶幾師門之意義不可辤爰加參考與前集

爲全書尚有當别白䟽于下其如未至有俟

賢達

   齋品

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廣成先生曰齋有二十七等備在三洞經中

各有品題標明所主世所修奉今著左方

 太一齋(十神太一主之)

  帝王修奉展禮配天

 九天齋(九天生神帝主之)

  匡護國家保制劫運

 金籙齋上(元天官主之)

  保佑帝王安人鎮國

 玉籙齋(中元地官主之)

  保佑六宫輔寧妃后上以爲

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  帝王之齋或大臣藩鎮爲國祈禳亦許

  修奉

 黄籙齋(下元水官主之事/關上元中元二宫)普資家國徧濟

  存亡開度七祖救拔三塗

 盟眞齋

  宗廟遷拔及臣下拔亡皆可兼奉

 洞淵齋(以北帝/爲主)

  祛除疫癘掃蕩邪氣

 九幽齋

  然燈破暗解救亡魂

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 五錬齋(道士修行之/人滅度修設)

  滅度遷神安靈拔罪

 正一齋(傳度經籙/授法付道)

  傳神傳籙崇正除邪

右十品齋法皆有科儀其餘一十七品詳在

廣成黄籙序事儀中或雖有名題科儀不備

復有河圖衆醮五十壇廣成先生皆有儀範

因事制法世亦罕知常所修崇僅有數品其

他䂓範備載藏書大㮣多解禳之法

 河圖内篇三宫辰曜解禳星運醮(十一曜/為主)

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  解禳災運致福延年

 河圖元紀南北二司延生同醮(事南/北斗)

  延生削死治病消災

 玄靈北斗七元廷生醮

  專奉七元凡禱必應

 祈雨九龍醮祈求雨雪醮

  爲國爲民降致雨澤

 五帝安宅醮

  鎮宅解犯安神辟邪

 紫庭北隂醮(專奉/北斗)

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  深災重患所向不通人有妖邪宅多虚

  耗仕進不利沈𡨚不伸嚴潔功行三醮

  之後必獲異應

 河頭代命斷除復連水醮

  運年災患後嗣天亡鬼崇慿淩先亡復

  連先修章醮保存拔亡醮罷行此以十

  四人代形十物爲誓具舟舫於河邊遣

  送斷除故云河頭

 消災益算醮

  上章乞恩祈禳請禱

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 正一傳度醮

  傳受符籙保佑女男巳上並係廣成先

  生修儀制法

 儲福定命醮(九天丈人爲/主生日修之)

  丈人眞君說開天經言人生日當念人

  身之貴報父母之恩修此亦知衞生愛

  身之理

 更籍換桉續命延主醮

  奉事東嶽及七十二司主病患危急深

  災重厄請受五戒攺徃從新力求感應

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 東嶽延生醮

  專奉嶽皇延生懴罪

 北極眞武醮

  專奉眞武降福祛邪巳上並係尉僊巢

  公觀制儀

 文昌祈禄醮

  祈禱功名延致爵禄

 祈祥保嗣醮(度人經第四十/四卷有祈嗣經)

  祈保嗣續䟽迪慶源

 六甲保胎醮(度人經第三十/六卷有保胎經)

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  醮告六甲六十神將保毓胎元克獲圓

  滿

 正一安墳醮

  保寜冡墓解犯安神

 誓火禳炎醮

  告謝火星消禳回禄

 九幽拔罪醮(九幽馘/法爲主)

  救度亡人拔苦懴罪

 隨願徃生醮(十方天尊/眞人爲主)

  接引亡者隨願徃生巳上衆醮大則連

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  宵累日吹則日夜終宵皆可隨事上章

  祈恩請命或力有未充事當修奉單朝

  行道亦可爲之

 靈寳洞玄自然拔亡醮(有儀)

  明太上自然之旨救拔亡靈

 道士昇化遷度醮(有儀)

  道士滅度薦福遷神

 上清修眞謝罪醮

  道士修眞消災懴罪

廣成先生曰醮者祭之别名也香花燈燭果

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酒茶湯降天地致萬神禳災禱福兼利天下

其法出於河圖龍文元化帝瑞神經率以㳙

潔爲先精神爲本丹心苦志以希感通隨所

祈禳修詞拜表精楷典實務在嚴恭其或鹵

莽滅裂欺誕眞聖自貽罪譴何福善之能致

乎勉之勉之

   議壇方位

廣成先生三籙序事皆以五方眞文於啓壇

夜宣布施於五方之案各以金龍鎮之所以

辯方正位俟大醮言功方收眞文度祝隨章

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焚奏揚煙於青空此實壇場之綱領蓋行道

之時存想爲要東西南北各有思存不容牽

就間有好爲異論者以上帝所臨皆當正北

不問堂宇向背皆以帝座爲北方一念之蔽

乃使天地四方易位殊非通論不可遵行

   議書章

竊見書章多拘當日或宫觀家居屋宇寛敞

有幽閑之地可令當日清心爲之不然則必

爲鐘鼓音聲内外來徃潰亂于前心境不清

何由無錯誤漏忘之失徃徃至于大謬事旣

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逼迫不容更易醮主大有不滿之意殊爲大

害若章文非有他隱宻事可預日事靜時令

修寫㸃檢宻封留太清細字當日書寘庶無

錯誤亦爲允當雖稍戾科文事當從權逺勝

膠柱而大繆也

   封章符

髙功封章之時函上書符所傳謂之開天門

符歷考之非也符出六甲籙中謂之隂陽符

如甲子屬陽符則卓劒乙丑屬隂符下三畫

又出眞武三陣法書所載亦分隂陽又有散

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形呪今所書三畫乃是隂符章函旣逹天當

用陽符不可不辯今著于篇與衆共曉

          陽符聚形

          隂符聚形

   陽符散形

 (中天飛天收捉陽玉玉界五)

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  (大聖捷疾)(方无道之鬼付天)

 (一北獄依律治罪/唐葛周三將軍)(眞武將軍/卓劒相待)

   隂符散形

  (中天/大聖)(飛天/捷疾)(收捉隂玉玉界五/方无道之鬼付天)

 (一北獄依律治罪/唐葛周三將軍)(天地水/三官敕)

   青詞

唐天寳四載敕太清宫行事官皆具冕服停

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祝版攺爲清詞書於紙上(見杜佑通典唐奉/老君爲聖祖置太)

(甚清宫奠謁祠/事嚴故有此敕)逮及宋朝眞宗皇帝更以青

紙謂之青詞清青之義各有攸始

   寳誥

寳誥出於法書謂行法之人生有職品解化

之後令給寳誥陞陟階秩所以最後兩符云

隨品命秩與神齊并又云進爵加秩隨品命

遷之語今則一例施用頗多致疑若亡者非

是受法籙有階品功勤之人合除去最後兩

符爲宜

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  詞文式(歐陽文/忠公撰)

   皇帝本命道場青詞

維某號某年歳次某甲子某月某朔某日某

甲子嗣天子(臣)某謹遣某人於某州某宫觀

開啓本命道場三晝夜罷散日設醮一座謹

上啓

太上開天執符御曆含眞體道玉皇大天帝(陛下)

伏以寳祚無疆蒼穹垂佑吉日式臨於元命

醮科爰舉於舊章薦誠慤以惟精延

聖眞而並集仰希靈貺敷錫眇冲四時叶序

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以和平品彚均休而康泰無任懇切之至謹

   皇帝爲晉國夫人杜氏建薦抜九幽

   齋詞

生而有盡是謂物常道本無形實資𡨋助䖍

依僊宇載肅淨場追懿德之巳遥冀明靈之

垂祐

   河南府平陽洞及北海水府投送龍

   簡詞

九區至廣萬物𩔖居惟川嶽之宅靈繫眞僊

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之總治載稽道祕實有舊章粲然玉簡之清

文宛若金鱗之瑞質兹爲鎮信輔以精誠伏

願沖鑒昭臨純祺錫羡保邦家之永固均動

植以蒙休

 詞文止欲簡要前集巳詳言矣今取歐陽

 公三詞載于此庶可矜式又黃籙詞文三

 奏九奏皆不能該及家國幽明鬼神六趣

 頃者二江范公禮部設大供始取九時誦

 經所爲事作九詞逐時分奏雅合儀軌今

 取啓散等全文刋行并注其所取於道經

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 者以備有取法云出儒書者士夫自知也

  黃籙詞文

   啓壇

芝壇肅敞蘂笈飛華天風泛八㑹之音(八㑹/靈書)

(九芒/雲篆)寳雲森五明之座(九幽經寳雲玉座/升玄經五明宫内)極

帝郷而望幸啓齋範以輸誠羽葆瑶旌繽紛

而來下金書玉字開度於無窮肆囬道德之

光少答人天之望

   祝聖

受丕顯命申上帝之眞符資最上乗致卦人

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之精悃益厚至仁之眷肆超錫夢之齡對揚

天休永作神主地方千里者九坐收四海之

功山呼萬歲者三莫紀兩宫之算(時髙孝/宗兩宫)體

道不息與天長存(度人經保制劫/運使天長存)

   爲國界禳災

龍文保運雲護八威之章(度人經赤書玉字/八威龍文保制劫)

(運使天/長存)鳳曆紀圖天開千歳之綂九廟隤祉

三靈薦休杜六極於未形溥羣生而咸遂惟

一其德治還太古之風於萬斯年人躋皇極

之世天殃盡弭化日長春

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   爲國界祀典神

升壇演教式揚祈榖之科(翊聖真君云黄籙/齋為祈榖福時壇)

爲國儲祥第切傾葵之志際天所覆靡神不

宗旣裒對於明靈宜導迎於顧享誕膺帝祉

増燿德威助元化以宻庸保萬邦而嘉靖

   遷拔

天髙地厚共傾報本之誠雷動風馳莫急度

人之施(巢時賔儀龍漢出書於大有赤明開/圖於上清爰從歷劫而來皆以度人)

(為急又云度人功大風火/不停道路山川急急傳命)悼種親之永隔(度/人)

(經歷劫/種親)冀沖鑒之旁昭矜彼沈𡨚消其注訟

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(北斗經冡訟/考注之厄)拔出泉曲之府(度人經北/都泉曲府)進入

道宫之中(遷拔章進入道宫/之中安樂之地)捨妄歸眞永斷

羣迷之網(北斗經出/羣迷徑)還元反本畢升衆妙之

門(老子玄之又/玄衆妙之門)

   陞擢地水二司僊班乞除存亡罪籍

蕩蕩神郷茫茫淵府總治沉冥之域未登勝

妙之庭尚頼洪慈曲加普濟幽械化飛於甘

露隂扉朗煥於太霞(救苦經火翳成清署劒/樹化騫林度人經泛景)

(太/霞)把籍帝前洗四生之多罪(度人經執籙杷/籍齊到帝前)

歸班天上詠八極之清遊(神遊/八極)永息苦輪咸

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躋道岸

   六道有情

迷津未返濁海無涯傒列聖之流光憫重昏

而洞照自知宿命(九幽經天尊以六通慧令/諸罪人閉眼靜思俄頃之)

(間自知宿命/一一明了)頓悟本心晞以陽翹之華(生神/章苦)

(䰟沈九夜乗/晨希陽翹)濯其幽夜之爽咀玉音而鍊魄

沃金液以生神(度人経玉音攝氣/清淨経金液鍊形)出離九幽

指丹天而授化飛淩三界廓玄路以登眞(南/方)

(丹天鍊度之所超淩色/界欲界無色界之上)

   消災

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同室相依半生多難(夫婦/同誠)陳徃愆而自省託

妙供以祈哀釋𡨚而萬罪除扶衰而九厄解

導以延生之炁誘其爲善之衷宿業潜消不

隨六塵之網(六根身色/香味觸法)世縁早辦終依大有

之庭(度人經大/有妙庭)偕與含情永歸元化

   報父母劬勞(時偏侍/太夫人)

劬勞萬劫恩重以難酬喜懼一心憂深而未

解願鑒由中之請存開無上之慈特拯亡而

固存俾逺惡而從善青宫鍚命(生神章東華/青宫岀九龍)

(寳命使救九幽玉/匱死魂宿名有善)舉爲僊化之人(度人経仙/化成人)

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碧簡増年(巢儀丹臺紀/善碧簡増年)永斷塵勞之障更祈

介福敷鍚有情

   爲申奏等神言功

載嚴法㑹普告於千眞翕受殊𨤲徧周於一

切萬範克舉(度人經萬/範恢張)羣靈駿奔茂集無疆

之休實繄顯相之助宜頒大賚首及靈司曁

兹昭事之流寧免犯科之瀆共伸懴謝仰俟

赦原

   散壇(古儀無啓散詞止是心詞而巳/後人増之實有不通啓壇致望)

   (幸之意尚或少通散壇則未伸再獻/先辭上聖無如仍宣心詞為佳天師)

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   (著儀文義亦爾三獻罷自有專啓寅/餞上眞如欲用詞須三獻事畢宣奏)

   (惟/允)

鸞輿肅駕振萬騎以遄歸(度人経億乗萬/騎浮空而來)龍

驛言功(傳逹章表則/遣金龍傳驛)絶九天而直上凡在三

元之内俱蒙一洗之恩沐道化之玄虚味瓊

章而飛躍宿心允契感涕自零返僊伩於雲

中神逰巳邈望鈞天於帝所夢想空深

   洞府投龍簡

齋功克展天鑒孔昭尚宣五老之符(祝龍簡/呪上帝)

(五老赤/書丹文)告下十方之府馳金龍之雲騎風火

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不停叩寳室之巖扉煙霞未隔肅陳嘉薦終

罄菲誠庶幾時萬之休周洽大千之界

   土府

祈恩上帝錫命中宫申金鈕白信之盟(龍簡/文)

抉玉書赤文之祕萬神咸聽(度人経萬/神咸聽)九地

潜孚盡原幽翳之魂削除罪録更列華清之

奏(投簡有記名上/宫列簿華清)升化僊庭

   水府

精嚴玉簡祗詣珠宫鑒黃籙之殊勲覬九霄

之清聽並走羣望肆通萬靈合庶彚以昭蘇

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偕七玄而獲濟愛河自竭法海常清

 歐陽文忠公詞内所上啓

 玉帝御號即本朝事實内元上尊號後準

 徽宗皇帝專委丞相張無盡再加校正金

 籙科儀注定

 玉帝聖號云

 太上開天執符御曆含眞體道昊天玉皇

 上帝即與泰壇郊祀

 昊天上帝爲一定之號又準

 聖㫖於天下州府天慶觀内起建

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 昊天玉皇上帝之殿以專嚴奉今諸天慶

 觀中太師魯國公所寫殿額自可遵承況

 道藏中無盡金籙儀并巢先生刋行黃籙

 儀内皆同此號惟知教法者自能通貫嘉

 泰辛酉春元素謹識

道門定制卷之六