道門科範大全集

道門科範大全集卷之五十五(五十六五/十七同卷)啓五

　　　廣成先生杜光庭刪定

　北斗延生清醮儀

凡奉事上真或不能法天象地隨斗杓而建

壇先違道訓也不如不修之爲愈建壇之人

非内境清明召魂集神聽吾命而造化形止

極以伸懇焉則不足以昭格物雖豐而無益

也故以祝香爲先次以敘陳科教則道俗之

倫不是因縁而信心衰焉降聖難矣故以敘

事次之既敘事巳不能紀述天文對揚元妙

則無知北斗之尊也故以述聖次之既述聖

已不陳詞則誠不立故以宣詞次之然其陳

情請福禳災苟非行道發願後已先人無以

契合聖意故以三上香次之既上香已則吾

之宿業重罪不可不懴玄功妙善不可不勉

不如是則罪不滅而福不降矣故以懴悔次

之既懴悔巳又當思惟七元之德誠如在焉

乃可以幾其佑助故讃德次之既讃德已又

當皈依以罄吾之誠願庶幾神必饗焉故以

七皈依次之既皈依巳可以濁醪之禮表心

故以三獻次之既三獻巳威儀既備恩貺卒

獲言功送神仰空存慕不可以有加也故以

散壇終焉止系一詞

　　　祝香

道香德香無爲自然香以今𤑔向爐中奏啓

大羅三寳天尊金闕玉皇上帝中天星主紫

微大帝南辰北斗本命星君周天河漢列宿

羣真仗此真香普同供養臣今奉爲弟子某

家宣科行道請福禳災先當讃敘條章對揚

功德庶使壇場之内道俗之倫悉乃見聞盡

生恭敬仰祈

恩祐少契天心理合敷陳願垂昭鑒(臣)聞太

上立德摽清靜之髙風其次立言演慈悲之

妙典編諸蘂笈藏在名山時顯迹以度人或

垂科而拯世具述下元之運數敷陳本命之

因縁開度斯民歸依大道俾修心而養氣容

懴罪以延生常於降聖之期輒許精衷之禱

至以三元八節本命生辰嚴置壇場恭修齋

醮將嚴觀宇或在家庭持種種之香花精意

巳享列芬芬之酒果明德惟馨法天地以包

羅像威儀而薦獻修齋則一日而至七日隨

力建功命道則一人而至七人請行法事或

諷其神呪或認此真形歸心

北斗之尊稽首

紫微之下伸懇於三官五帝達誠於九府四

司薦福延生消災捍厄用廣無邊之福仰膺

莫大之休念真聖之毋違見邪宗而莫入致

災衰之洗蕩同罪業以消除善果臻身福壽

資命獲超昇於十極免沉墜於三塗兹皆啓

祝之功莫匪扶持之德或有下元生人國土

遇札瘥之厄瘟疫流行嵗年逢荒歉之災品

物不遂屍横原野氣結髙穹人多飢饉之虞

境有刀兵之禍仰遵北帝俯建星壇表達凡

情口宣神呪則可以降威靈於下土列車騎

於四方布網千重流火萬里收五兵之妖氣

致百榖之順成嵗樂豐穰民無夭折又有下

元生人横厄競起瘟瘴難逃多逢六洞之魔

枉遇百罹之苦憑淩第宅常無安寢之期妄

作災衰巧伺扼窮之運生魂禁錮夊病纏綿

或出處迍邅或債財壅塞禄有衰微之兆命

無通泰之祥患害多端言詞莫述仰遵北帝

府建星壇奏表凡情口宣神呪則可以添神

益筭削死注生妖祟蕩除行藏吉利又有下

元生人田多蟊蠈境富蟲蝗傷稼穡以無成

望豐登而莫獲仰遵北帝俯建星壇精嚴田

野之中備列威儀之具依科誦呪飛奏表章

則可以昭格威靈中戒主者致災蟲之墜死

養粒食而倍多又有下元生人門庭祈系嗣

之祥婦女有妊娠之慶或由六甲之内胎氣

損傷或居十嵗之中年齡夭喪良爲重身之

日長逢魔女之災懷妖氣以難全飯精華而

莫固令有萎黄之疾居多怪夢之憂猫鼠狗

猴變形成像暗吞牛息頻有死亡貽父母之

深憂絶祖宗之逺裔仰遵北帝俯建星壇表

達凡情口宣神呪則可以感威靈於上界降

玉女於人寰衛護閨闈安和五臟克保誕彌

之吉應多壽命之長又有女人分娩艱難呻

吟苦楚良由鬼母之噉致令血臟之衰障閉

彌旬兢惶萬狀仰遵北帝俯建星壇行道申

誠作法誦呪則可以感煞童而下降同玉女

以來臨衛草蓐以平安保女男而爽利又有

女人遇虎狼之眷屬食子臟之精華百計求

男一生無子仰遵北帝俯建星壇淨嚴堂室

之中備列香花之獻秉心一德誦呪萬徧則

可以掃妖滅邪克多生育凡兹靈應備載寳

章乃知衆尼之蠲消盡屬七元之拯救此蓋

上真方便至聖慈悲篤志爲民推誠澤物苟

若齋心布懇備禮修辭啓何願而不成欲何

求而不獲以今某研思極慮浴德澡身致意

真科歸心妙道建斯壇陛法彼昊穹隨方準

杓然燈像斗恭陳法信嚴備香花請仙馭之

光臨鑒凡心之宻禱(臣)敬爲敘陳經首敷繹

真功宣示衆官俾遵法訓檢其心志彌更翹

勤庶令感格威靈成就功德然後依儀行道

續以啓聞(臣)等凡情區區無任讃嘆道力延

降神光精爽飛越激切屏營之至

道門科範大全集卷之五十五