三洞群仙錄

三洞群仙錄

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三洞羣仙録卷之八筵八

    正一道士陳葆光撰集

漆園傲吏煙波釣徒

 晉郭璞遊仙詩曰漆園有傲吏萊氏有逸

 妻注云莊子嘗爲漆園吏楚威王使厚幣

 迎許以爲相莊周笑謂楚使曰亟去無汗

 我漆園傲吏

 漁歌記憲宗求訪玄眞子漁歌李德裕爲

 潤州刺史乃獲之玄眞子張志和也自號

 煙波釣徒歌曰西塞山邊白鳥飛桃花流

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 水鱖魚肥青箬笠緑蓑衣斜風細雨不須

 歸二曰釣漁父褐爲裘兩兩三三舴艋舟

 能縱棹慣乘流長江白浪不曾憂三曰霅

 溪灣裏釣魚翁舴艋爲家西復東江上雪

 浦邊風笑著荷衣不嘆窮四曰松江蟹舍

 主人歡菰飯蓴羹亦共飡楓葉落荻花乾

 醉拍漁舟不覺寒五曰青草湖中月正圓

 巴陵漁父棹歌蓮釣車子撅頭船樂在風

 波不用仙

蘇耽鶴櫃孫真牛車

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 郴江集蘇仙君耽忽一日掃洒庭宇具衣

 冠若有所待俄見西北雲鶴翔集從空而

 下君乃入跪白母曰太上召補爲眞官儀

 衛已至不得終養言訖拜辭子母歔欷久

 之母曰汝去後使我何以存養君因留一

 櫃扃鏁甚固曰有所闕乏可扣櫃呼之所

 須即至愼勿開也自後母但有所闕叩櫃

 其物立至母一日心疑其櫃開視之有雙

 鶴飛去自後雖扣無復應矣

 抱朴子孫眞事帛和先生得其道一日告

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 行先生將一符函與之云前有牛車迎汝

 即乘之所有供給行厨食之無疑切不可

 開函眞跪受以行前果有牛車來問曰君

 是孫道士乎帛君遣制相迎眞上車如飛

 每渡水不由橋梁酒食供給悉備一日弟

 子竊開只見畫牛車一乘即時不知所在

 眞後亦數與帛和乘車出入

彌明賦鼎陶白攜壺

 高道傳道士軒轅彌明往來衡湘間與劉

 師服友善彌明自衡山過太白知師服在

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 京夜抵其居校書郎侯喜有詩名與師服

 擁爐說詩彌明在座貌甚陋喜視之蔑如

 也彌明因指爐中石鼎曰二子能賦此乎

 師服雖舊識不知其有文也劉先生吟曰

 巧匠斲山骨刳中事煎烹次侯曰直柄未

 當權塞口且吞聲彌明啞然笑曰子詩如

 是而已因高吟迭賦十餘韻彌明應之如

 響二子思竭不能續起謝曰尊師非世人

 能出也其輩伏矣

 廣記陶太白公每以採藥爲業一日攜壼

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 拉友遊嵩山坐於林下聞松梢有笑語之

 聲仰視果有二人公曰君必神仙可能下

 降而共飲乎俄見一丈夫女子古服而下

 曰予乃秦之役夫也毛女乃秦之宫人與

 子同脫驪山之禍乃匿於此陶曰今遇眞

 仙金丹大藥可得聞乎曰予本凡人但能

 絶世食木實乃得凌虚不覺生之與死俗

 之與仙如何耳遂折松枝叩壼而歌曰餌

 柏身輕疊嶂間是非無意到人寰冠裳暫

 備論浮世一餉雲遊碧落間

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子良青簡永叔丹書

 眞誥周子良陶隱居之弟子自幼温雅肅

 然高邁夭監中眞仙屢降其室曰周生修

 功積德可爲不負其志矣子良曰枉蒙上

 眞賜降欣懼交心無以自措司命君曰近

 往東華見子之名已上青簡保列保晨司

 矣

 青瑣歐陽永叔與梅聖俞遊嵩山醉望西

 峯崖上有丹書四大字云神清之洞永叔

 指示聖俞間無所見公乃不言洎乞身告

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 世作詩曰四字丹書萬仞崖神清之洞鏁

 樓臺湮霞極目無人到鸞鶴今應待我來

 後數日公薨

元化湔腸黄眉洗髓

 後漢華陀字元化仙人也沛相陳珪舉孝

 廉太尉黄琬辟皆不就精於方藥處劑不

 過數種若疾發結於内針藥所不能及者

 乃先令以酒服麻沸散既醉無所覺因刳

 破腸背抽割積聚若在腸胃則斷截湔洗

 除去疾穢既而縫合傅以神膏四五日則

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 愈一月之間皆平復

 漢武故事東方朔生三日而父母俱亡或

 得之而不知其姓以見時東方始明因以

 爲姓既長常空中獨語後遊鴻濛之澤有

 老母採桑自言朔母一黃眉翁至指朔曰

 此吾兒也吾却食服氣三千年一反骨洗

 髓二千年一剥皮伐毛吾生已三洗髓五

 伐毛矣

郝姑挑蔬許僕市米

 女仙傳郝姑祠在莫州莫縣西北俗傳云

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 郝姑者字女君魏青龍中與鄰女於漚洟

 水邊挑蔬忽二青童至前曰東海公娶女

 君爲婦言訖敷連裀褥於水上行坐往來

 有若陸地童子侍側㳂流而下鄰女走告

 其家家人往看莫能得也女君遥語曰幸

 憑水仙願勿憂怖後立祠水際祠前忽生

 青白石一縱一橫闊可三尺高二尺餘有

 舊題云此姑夫上馬石至今存焉

 皇朝類苑洪州西山有許大夫婦出入山

 中相傳許旌陽僕也方與妻市米於西嶺

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 及歸而許君已拔宅上昇矣許大有詩云

 自從明府歸仙後出入麈寰直至今不是

 藏名混時俗賣柴沽酒要安心許君乃授

 以地仙之術改姓干大至今人多見之

戲臣鼓吻狂士掩耳

 酉陽雜俎邢和璞嘗延一客鼔髯大笑吻

 角侵耳與邢劇談而去或問之曰上帝戲

 臣也

 神仙傳和州南門外見一繿縷狂士賣胡

 蘆子云一二年間甚有用處卒無人曉其

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 理或時兩手掩耳急走言風水聲何太甚

 邪孩童隨之時人呼爲掩耳先生來年秋

 江水漲泛淹没數百家衆人皆見狂士在

 水上坐一大瓢兩手掩耳大呼風水聲何

 太甚泛江而去

北海掛冠南陽遺履

 後漢逸史逄萌字子廉北海都昌人也家

 貧給事縣爲亭長時尉行過亭萌候迎拜

 謁既而擲楯嘆曰大丈夫安能爲人役哉

 即解冠掛東都城門歸將家屬浮海客於

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 遼東後之瑯琊勞山養志修道人皆化其

 德

 集仙傳漢南陽公主出降王咸屬王莽秉

 政公主夙慕清虚尚崇至道每追文景之

 爲理又知武帝之世累降神仙謂咸曰國

 祚如此非女子可以扶持但當自保恬和

 退身修道稍遠嚚競必可延生若碌碌隨

 時恐不可免於支離之患遂入華山結廬

 精思眞靈屢降道成乘雲飛昇而去但於

 嶺上遺朱履一雙前取之已化爲石因謂

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 之公主峯

玉卿白兔吕公青蛇

 原化記王卿爲天師守丹竈竊發其封而

 窺一白兔躍出衆皆曰丹已去矣一道士

 化爲鶴飛去須臾擒兔來復投筩中

 青瑣賈師雄郎中有古鐵鑑甚寳之久欲

 淬磨有回處士言善磨鑑笥中取藥堆鑑

 上曰藥少頃歸取之既去久不至遣人詢

 其宿止乃在寺中題詩寺門上手内青蛇

 凌白日洞中仙果艶長春須知物外煙霞

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 客不是塵中磨鏡人公視鑑上藥已飛去

 一㸃表裏光明又贈張洎云朝遊南越暮

 蒼梧袖裏青蛇膽氣粗三入岳陽人不識

 高吟飛過洞庭湖

錢真飛練女褒浣紗

 茅山記女眞錢氏二姊妹依止茅山隱陶

 居誦黃庭經積三十年一日吿别先生曰

 何之答曰上賔金闕先生以詩贈之云道

 士送仙客送到大茅東太華十萬里逺望

 杳冥鴻眞人答詩曰師住好師住勞師逺

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 相送仙籍有仙名名在蓬萊洞即時飛練

 入洞及女弟至則洞已扃矣即今燕洞是

 也有紫菖蒲碧桃焉故田霖有詩云燕洞

 龍泓氣象清錢眞此處有遺靈仙兄去後

 師猶在女弟回時洞已扃雲片尚如披白

 練泉聲長似誦黃庭碧桃花發菖薄紫留

 與人間作畫屏

 仙傳拾遺褒女者漢中人也居瀘沔二水

 之間幼慕沖寂既笄因浣紗於水際雲雨

 晦冥若有所感而孕父母責之憂恚而疾

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 臨終謂其母曰死後當以牛車載送西山

 之上即所願也言訖而終父母置之於車

 中未及駕牛而車自行踰漢濜二水横流

 而渡直上平原山嶺家人追之但見五雲

 如蓋天樂震空幢節導從其女昇天視車

 中空棺而已

張白飮酒樵青煎茶

 括異志張白字虚白自稱白雲子好沉靜

 博學能文兩舉不第每沉湎於酒會親喪

 乃泣曰禄以養親今親不逮干禄何爲遂

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 辟穀養氣全神爲事因脫去儒服爲道士

 入𨞬中多行詬駡切中人微隱之事風雪

 苦寒必破冰深入水中安坐氣如蒸炊指

 顧之間悉以乾燥居常飲崔氏酒肆嘗題

 其壁云武陵溪畔崔家酒地上應無天上

 有南來道士飲一斗醉卧白雲深洞口其

 後解去

 脞說張志和有奴曰漁童婢曰樵青或問

 其故曰奴使捧釣取綸蘆中鼓枻婢使樵

 蘭薪桂竹裏煎茶

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王老打麥張洎破瓜

 神仙傳王老房州宜君縣人也居於村野

 頗好道愛客一旦有繿縷道士造門王老

 與妻延禮之居月餘道士俄遍身惡瘡王

 老爲求醫看療益勤道士言不煩以凡藥

 但得美酒數斛浸之自愈王老乃爲造酒

 及熟道士命貯以大甕自加藥浸之遂入

 甕二日方出鬚鬢俱黑顔復少年肌若凝

 脂焉仍令王老飲之王老時方打麥與其

 妻子并打麥人共飲皆大醉道士亦飲云

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 可上天去否於是祥風忽起綵雲如蒸全

 家人物雞犬一時飛去空中猶聞打麥之

 聲今宜君縣西有昇仙村存焉

 楊文公談苑張洎家居城外有一隱士乃

 吕仙翁姓名洎倒屣見之索紙筆八分書

 七言詩一章留與洎頗言將相鼎鼐之意

 其未句云功成當在破瓜年俗以破瓜字

 為二八洎果得六十八乃其讖也

巫山雲雨姑射冰雪

 集仙録雲華夫人王母第二十三女名瑶

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 姬嘗遊東海還過江上有巫山焉峯嵓挺

 拔林壑幽麗巨石如壇留連久之時大禹

 理水駐於山下大風卒至崖谷振隕力不

 可制因與瑶姬相值拜而求助即敕侍女

 授禹策召鬼神因命其神助禹斬石疏波

 决塞道阨以存其流禹嘗詣之於崇巘顧

 眄之際化而為石或倏然飛騰散為輕雲

 或悠然而止聚為夕雨或為飛龍或為翔

 鶴千態萬狀不可親也其後楚大夫宋玉

 以其事言於襄王王不能訪其道要以求

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 長生築臺於高唐之館作陽臺之宫以祀

 之宋玉作神女賦以寓情荒淫託辭穢蕪

 高真上仙豈可誣而降之也

 莊子藐姑射之山有神人居焉肌膚若冰

 雪婥約若處子不食五穀吸風飲露乘雲

 氣御飛龍而遊乎四海之外

元嘉六舉素卿三絶

 朝野僉載唐元嘉少聦俊左手畫圓右手

 畫方口誦經史目數羣羊兼成四十字詩

 一時而就足書一絶六事齊舉時號神仙

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 童子

 實賔録五代蜀道士張素卿畫獻神仙十

 二軸歐陽炯為讃水部員外郎皇居寀八

 分題之號三絶

欒巴斬狸長房訶鼈

 神仙傳欒巴聞廬山廟有神與人語於帳

 中巴未到十數日廟中神不復作聲遂逃

 不知所在巴自行逐捕鬼乃化為書生到

 齊齊太守見其姿容妖麗又有才辯乃以

 女妻之生一男巴到齊謁太守聞卿有好

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 女壻明於五經可得見否太守遂令壻出

 壻拒辭不出巴求之不已壻告婦曰今日

 出必死如之何女怪之巴知其不出乃以

 符付太守壻得符涕泣而去巴厲聲訶之

 為狸遂斬其頭子亦化狸并殺之矣

 又費長房為市掾遇壼公得道能治鬼汝

 南郡中常歲鬼怪每來時導從威儀如太

 守入府打鼓周行及去甚悲後長房詣府

 而正值此鬼長房厲聲呼使捉來鬼乃下

 車叩頭乞得自改長房呵曰不念温良無

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 故導從唐突郡守復汝真形須臾成一大

 鼈長房令持符送與葛陂君流涕而去使

 人追視之至陂鼈死矣

雷劒衝斗堯查貫月

 晉書斗牛之間有紫氣雷焕曰寳劒之精

 上徹於天云在豫章豐城乃掘獄屋基入

 地四丈得石函中有雙劒一曰龍泉二曰

 太阿焕得劍送一與張華一自佩及華誅

 失劒所在及焕卒其子衆持劒行經延平

 津忽於腰下躍出墮水使人入水見兩龍

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 盤合光照水而去焕曾云靈異之物終當

 化去果然

 仙傳拾遺堯登位三十年有巨查浮於西

 海查上有光夜明晝滅海人望其光乍大

 乍小若星月之出入矣查常浮繞四海十

 二年一周天周而復始名曰貫月查

張哥呼蝶初平叱羊

 散仙傳慶曆間有張九哥者在京師有道

 術燕王一日登樓上命呼之嘗賜以酒九

 哥曰某有小伎欲以悅王可乎王曰何伎

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 也九哥曰借王帛一疋并金剪一柄王悉

 與之取羅碎剪為蜂蝶狀隨剪皆飛去莫

 知其數或集王衣或聚美人釵鐶上王驚

 顧大喜九哥曰恐失王之帛乃呼之一一

 皆來復為羅一端羅中間一缺似一蝶之

 痕乃一蝶為宫人所捕也王曰此一蝶可

 復歸乎曰不可也若隨呼而來即可既久

 即已亦留此為異也乃别去

 神仙傳黄初平家使牧羊有道士將入金

 華山不歸兄初起求之不得後於市中見

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 一道士問之道士曰金華山下一牧羊小

 兒非是耶初起隨道士往見其弟問羊何

 在初平曰羊在山東起往視之但見白石

 初平叱之白石皆化為羊

順興辟戎進賢駡羗

 丹臺新録李順興年十一與道士籍一日

 有飛仙千數集空中神光照室命侍經仙

 郎開九色流霞之藴出經二卷以授之魏

 文帝嘗召入都城朝野欽信稱為李鍊師

 年三十八大統六年託疾告終葬日有姪

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 遇於驪山道中謂曰若天子尚未忘我則

 可於此作吾像北向居之當為國家辟北

 戎之淫俗也姪還家方知已化遂以實奏

 遣使發視則空棺而已乃立祠於沙苑號

 李聖

 真誥王衍為晉武帝尚書令其女字進賢

 為愍懷太子妃洛陽陷劉曜石勒掠進賢

 渡孟津於河中欲妻之進賢駡曰我皇太

 子婦司徒公之女而胡羗小子敢干我乎

 言畢即投河中其侍婢名六出復言曰大

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 既有之小亦宜然復投河中時遇嵩高女

 真韓西華出遊而愍之撫接二人遂獲内

 救外示死形體實密濟便將入嵩高山令

 在華陽宫洞中易遷之宫六出時年二十

 二三體貌亦整善有心節本姓田漁陽人

 魏故浚儀令田諷之孫諷曾有陰德之行

 以及六出耳

孟欽風旋丘林雲翔

 晉逸史孟欽得左慈劉根之法百姓歸向

 之時符堅惡其惑衆欲誅之俄而欽至堅

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 留之飲酒酣令左右執之欽化為旋風而

 去有告在城東忽前溪水不能渡

 真誥范丘林在華陽宫為保命丞善長嘯

 如百鳥之雜鳴或如風激衆林或如伐鼓

 之音須臾雲翔其上衝氣動林

休復妓侮徐姑僧僵

 仙傳拾遺陳休復者號陳七子嘗於巴南

 太守筵中為酒妓所侮休復笑視其面須

 臾妓者髯長數尺泣訴於守守為祈謝休

 復呪一柸酒使飲之良久如舊

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 廣記徐仙姑者北齊僕射徐之才之女也

 年數百歲狀貌常如二十四五歲善禁呪

 之術名山勝景無不周遊多宿巖麓之中

 寓止僧院忽為豪僧數輩微辭巧言侮之

 姑駡之羣僧激怒色愈悖姑笑曰我女子

 也而能棄家雲水不避蛟龍虎狼豈懼汝

 鼠輩乎姑即解衣而卧遽徹其燭僧喜以

 為得志洎明姑理策出山諸僧一夕皆僵

 立尸坐口不能言姑去數里僧乃如故

 淮南八公田谷十老

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 神仙傳淮南王劉安折節下士有八公者

 詣其門門吏曰王上欲延壽命以期長生

 不老之道今公皆老矣公曰若王必欲見

 少年謂之有道謹以少矣言訖皆化為童

 子色如桃花

 高導傳法師嚴達字道通幼有方外志與

 王延蘇道標程法明周化生王真微史道

 樂于長文張法成伏道崇等十人以道術

 相忌同於出處世號十老

趙昇取桃田師降棗

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 神仙傳漢天師將諸弟子登雲臺絶巖之

 上下有桃一株如人臂傍生石壁下臨不

 測之淵桃大有實天師謂諸弟子曰有人

 能得此桃實當告以道要於時伏而窺者

 二百餘人股戰流汗無敢久臨視者莫不

 却退而還謝不能得昇乃從上投擲木上

 足不蹉跌取桃實滿懷天師乃分賜諸弟

 子後授以至道白日上昇

 高道傳田法師者名仕文古郎人也授三

 洞經法服餌鍊氣齋戒修奉未嘗少輟每

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 與人祈福及救疾無不通感即獲平愈陳

 綱嘗請作醮忽神降棗數顆在壇食之則

 非人間所有者

夢昌戴花子韋被草

 郡閣雅談伊夢昌不知何許人因夢兩日

 遂立其名唐末不仕披羽褐遊山水散逸

 愛載花又青瑣後集夢昌嘗題攸縣司空

 觀仙壇云唯有青松空弄日更無雲鶴暗

 迷人題黄蜀葵云露凝金盞滴殘酒檀㸃

 佳人噴異香夢昌後尸解人發其棺無尸

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 太平廣記宋景公之世有善星文者許以

 上大夫之位處層樓延閣之上以望氣象

 設以珍食施以寳衣忽有野人被草負笈

 叩門而進請見景公公延之崇堂語則及

 未來之兆及已往之事萬不失一夜則觀

 星氣晝則執筭披圖不服寳衣不甘奇食

 景公謝曰今國喪亂微君何以輔之曰德

 之不均亂將及矣修德以來人則天降之

 祥人美其化景公稱善遂賜姓曰子名之

 韋即子韋也

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萬傳八音韋贈三寳

 仙傳拾遺萬寳常者不知何許人也幼達

 音律因於郊中遇十許人車服鮮麗麾幢

 森列召之曰上帝以子天授音律之性將

 傳八音於季世故將壞之樂然正始之音

 子未備知也命坐乃教以歷代之樂治亂

 之音靡不周述寳常畢記之由是羣仙凌

 空而去寳常自此人間之樂無不精究

 神仙感應傳韋弇字景昭因下第遊蜀至

 鄭氏園亭見仙子數十左右侍衛華裙麗

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 服非世所覩謂曰予有新曲名曰紫雲今

 天子奉尚神仙之道吾欲以此樂授與吾

 子而貢於聖唐之君以此相託可乎弇曰

 某儒生耳素非知音固不可為也美人曰

 既不能余當寓夢以授於天子也然子已

 至此亦道分使然願以三寳為贈其售之

 可以畢世而富命侍者出一杯謂之碧瑶

 杯又出一枕似玉而粟其紋又出一紫玉

 函皆光彩瑩徹俱受於弇拜而謝之即别

 去回顧失向亭臺矣

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叔隱仙伯周顗鬼官

 丹臺新録秦叔隱今在華山為仙伯

 真誥周顗為鬼官司帥注云周顗字伯仁

 汝南安城人仕晉過江位至尚書僕射元

 帝永昌元年王敦南下遣收於石頭南門

 被害年五十四歲追贈光禄開府謚康侯

賈躭偷書神通竊丹

 逸史賈躭一日令徤卒入枯井中取文書

 果得數軸皆道書也遂遣十餘人寫纔畢

 有道士突入呼賈公姓名叫駡曰爭敢偷

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 書躭遜謝道士復持去

 高道傳輔神通幼孤貧為人牧牛以自給

 每於牧所見一道士往來久而稔熟謂神

 通曰能為弟子乎曰可乃引入水汝宜隨

 之無憚既入見所居嚴潔有藥囊丹竈使

 神通看火兼教黄白術經三年神通輙思

 人間會道士出乃竊丹别貯之既歸問丹

 所在則隱而不言道士嘆息曰吾本與汝

 道要今若是曷足授教雖備解諸法然無

 益長生遂引去

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廖冲鶴骨平阿玉顔

 實賔録唐蔣防為連州静福山廖先生碑

 曰沖先生名也清靈先生字也静福先生

 家也先生之名玉堂金簡之名矣先生之

 家紅霞外景之家矣至於鶴骨松貌味淳

 含虛寓形人間天地無累與夫扶桑公陶

 隱居張天師為師友矣

 神仙傳劉平阿不示名字漢末為九江平

 阿長因以為號行醫救人見人之病如己

 之病後遇神人授以隱存之道服日月精

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 氣居主臺館其顔色如玉

守真三劒楊寳四環

 翊聖傳建隆初黑殺降謂張守真曰汝乃

 貞潔之士可以驅邪吾先授汝劒法為民

 除妖然劒法有三以銅鐵煅為利刃吾目

 一視便可用之有疾者但揮之邪氣自釋

 地祇作孽水族生妖以上劒治之山澤怪

 異以中劒治之魍魎害人以下劒治之

 續齊諧志楊寳見一黄雀為鴟所搏寳取

 置梁上啖以黄花毛羽成朝去暮來夜有

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 黄衣童子曰我王母使者昔使蓬萊為鴟

 所搏承君見救以四環與寳曰令君子孫

 潔白位登三公事如此環寳生震四世名

 公

三洞羣仙録卷之八