三洞群仙錄

三洞群仙錄

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三洞羣仙録卷之十九設九

     正一道士陳葆光撰集

德休魚饗子騫脯祭

 續仙傳曹德休常謂人曰若家有疾苦就

 求德休符藥不必惠以財帛但以江魚爲

 膾一盤并美酒一壼饗吾則疾自痊郷人

 欽之如神一日告人曰我捨此入天寳洞

 去然來年牛疫頗甚我留姓名與汝傳道

 牛疫之時以膾饗書其字帖牛角上自當

 無苦其後牛果大疫一境之内帖其字者

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 免灾不帖者皆斃

 武夷山記玄靈老君華眞仙師遣弟子名

 屬仁乘雲駕鶴游歷此山人多呼爲控鶴

 仙人昔魏王名子騫與張湛孫綽等同在

 此山修道會夭亢旱魏王置酒脯祭仙人

 祈雨感控鶴仙人乘雲跨白馬從空中而

 下遂霈雨澤張湛等既獲見即獻詩一絶

 云武夷山上武夷君白馬垂鞭入紫雲空

 裏只聞三奠酒龍潭波上雨雰雰仙人得

 詩甚喜

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蘇林吐納先賢服餌

 神仙傳蘇林遇涓子告之曰欲作地上眞

 人必先服食當去三尸殺滅穀蟲不去三

 尸而服食者穀雖斷而蟲不死者徒絶五

 穀勤勞吐納而蟲生求不死不可得也遂

 授之以三元眞一之道乃曰非有仙籙者

 不得授此書祕密非人勿傳

 仙傳拾遣楊先賢歷訪名山周遊洞府從

 葛永璝得道因其化跡處築室居之逾年

 忽一夜見光明如晝羣仙降焉問所修之

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 道先賢稽首曰糞壤之質見歲月易遷常

 恐奄謝志期度世耳羣仙憫之遂賜丹華

 服餌白日上昇

通微清爽李根奇異

 續仙傳道士鄔通微不知何許人神氣清

 爽多遊名山人多識之或時不見莫知能

 測及丹成服食即於酒樓上飛昇去

 抱朴子李根許昌人能變化隱形入水火

 中人皆奇異之有女弟子竊根素書以觀

 得根記其學道之年日計已七百年矣或

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 云根兩目方瞳按仙經云年八百歲者童

 子乃方根常與弟子云我雖未得與天地

 齊亦不爲下土之士矣

弱翁黄犢自然丹哥

 西清詩話鍾弱翁傳帥平凉有方士通謁

 從牧童牽黄犢立庭下弱翁異之指牧童

 曰道人頗能賦此乎笑曰不煩我語是兒

 能之乃大書曰草鋪横野六七里笛弄晩

 風三四聲歸來飽飯黃昏後不脫蓑衣卧

 月明既去郡人見方士檐兩大甕長歌出

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 郭迹之不見甕乃二口豈吕洞賔耶

 祕閣閑談池州鳳凰山道士趙自然夢陰

 眞君與栢葉一枝食之因而不食神氣異

 常爲詩曰嘗欲棲山島閑眠玉洞寒丹哥

 時引舞來去跨雲鸞或問何名丹哥曰鶴

 也

允當愍虎君平牧鵝

 道學傳歷陽謝允當見餓虎閉在檻穽允

 當愍虎之窮開而出之虎伏地良久乃去

 幽閑鼔吹鵝羊山在長沙縣北二十里本

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 名東華山亦謂之石寳山上有仙壇丹竈

 湘中别記云昔郡人成君平年十五兄使

 牧鵝羊忽遇一仙翁將入此山兄後尋至

 山中見君平因問牧鵝羊何在指白石曰

 此是也遂駈起隨兄去旬日却還山下復

 化爲石今猶存焉畢田詩云羽客何年此

 煉丹尚留空竈鎮孱顔雲中雞犬仙應遠

 山下鵝羊石髓頑湘渚幾因滄海變遼城

 無復令威還何年仙馭重來此盡遣飛昇

 上九關

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金訪蓬子針寄田婆

 神仙傳唐王處士者洛陽尉王琚之姪四

 郎也琚赴調入京過天津橋四郎布衣草

 履形貌山野琚初不之識四郎曰叔今赴

 選姪少物奉獻即出金五兩色如雞冠可

 訪金市張蓬子計之當領錢二百千某比

 居王屋小有洞今將家往峨嵋山琚訪之

 則已行矣金市果有蓬子出金示之驚喜

 此道者王四郎所化金也且無定價因如

 其數酬之

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 傳奇許栖巖八蜀登危棧忽與馬俱墜于

 崖穴中因遇太一元君君曰子所乘馬乃

 吾洞中之龍也以作怒傷稼謫在人間貧

 荷子有仙骨故得值之子歸放之渭曲勿

 復駕也有一玉女曰龍子回日虢縣田婆

 針與寄少許來遂跨馬如飛食頃已達虢

 縣之莊詢訪田婆市針百枚繫于馬鬛放

 之渭濱果化爲龍去田婆者盖亦仙人也

夏侯美睡禮和善歌

 仙傳拾遺夏侯隱者大中末遊茅山天台

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 間常携布囊竹杖而已或露宿於壇中林

 下人覘之但見雲氣蓊鬱不見其身每登

 山渡水而閉目美睡同行者聞其鼻鼾之

 聲而步不蹉跌足無蹶礙至所止即覺時

 號爲睡仙

 眞誥傳禮和常服五星氣而得道禮和善

 歌歌則鳥獸飛聚而聽聲焉

欽真力勤合靈睡嬾

 女仙傳唐楊欽眞本田家女也適王渭爲

 妻夫貧力田楊氏婦職甚謹夫族目之爲

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 勤力新婦一日忽沐浴著新衣逝去是夜

 鄰人皆聞有天樂異香自西北來次日夜

 復聞音樂之聲異香酷烈縣令李邯聞之

 率衆來看則婦□在床矣邯問去來之由

 荅曰向仙仗來迎至華山雲臺峯峯上有

 四女眞先在彼與語甚洽曰同生濁世共

 是凡身一旦翛然遂與塵隔今夕何夕歡

 會于斯宜各賦詩以道其意於是更相唱

 和欽眞詩曰人世徒紛擾其生似舜華誰

 言今夕裏俛首視煙霞欽眞後復仙去

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 郡閣雅談吴合靈爲道士居南岳俗呼爲

 吴猱好睡經旬不食嘗言人若要閑即須

 嬾如勤即不閑也素不攻文忽作上昇歌

 云玉皇有詔登仙職龍吐雲兮鳳著力眼

 前驀地見樓臺異草奇花不可識我向大

 羅觀世界世界只如指掌大當時不爲上

 昇忙一時提向瀛洲賣

劉遁同舟公垂共簡

 名賢詩話晉公舊有園在京師保康門外

 園内有仙游洞景最瀟洒道士劉遁作仙

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 遊亭詩贈公云屢上仙遊亭上醉仙游洞

 裏杳無人他時鶴駕遊滄海同看蓬萊島

 上春公莫曉其詩洎南遷遁往見公於崖

 公方思其詩乃知遁異人也與之同泛舟

 海上而飲公曰今日之謫子之詩意也

 續元怪録故淮海節度李紳嘗見一老父

 曰年少識我否曰我唐若山也子非李紳

 乎對曰某姓李不名紳對曰子合名紳字

 公垂在仙籍矣今夕羅浮羣仙有會能隨

 我一遊乎乃袖出一簡若笏形縱横曳之

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 覺長闊數尺宛若舟船父與紳俱登其中

 戒令閉目但覺風濤汹涌似泛江海逡巡

 俄抵一山樓殿參差蕭管寥亮端雅士十

 餘人來迎曰公垂果能來人世凡濁苦海

 非淺自非名繫仙籍何路得來曰子能留

 此乎紳曰身未立家不獲辭恐若黄初平

 貽憂於兄弟曰子既念歸雖仙録有名而

 俗緣尚重然美名崇䆠亦皆得矣宜勉之

 乃遣歸自是改名紳字公垂果登甲科歷

 任將相之重

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盧娘緑眉阮籍青眼

 杜陽編唐永貞年南海貢盧眉娘年十四

 眉緑且長故有是名眉娘幼而惠工巧無

 比能於一尺絹上綉靈寳經八卷字如粟

 粒而㸃畫分明又善作飛雲蓋以絲一絇

 分爲三段染成五色結爲金蓋其中有十

 洲三島臺殿麟鳳之像而執幢捧節童子

 亦不啻千數順宗歎其工謂之神人度爲

 道士歸南岳仍號逍遥

 晉阮籍字嗣宗爲步兵校尉不拘禮節能

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 爲青白眼嘗於蘇門山遇孫登與商略終

 古及栖神導氣之術登不應籍因是長嘯

 而退至半嶺間有聲若鸞鳳之音響乎嵓

 谷乃登之嘯也

昭武銀鼎士良玉版

 洞微志封昭武者餘杭酒徒也因乘舶船

 爲暴風漂至島上俄聞異香逺望有道士

 坐於西岸昭武急趍作禮道士坐石下有

 一銀鼎鼎面浮一大珠道士曰汝何來武

 對以窮困欲投新羅道士曰視君之面無

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 外夷禄可却乘舟吾與好風送還明州昭

 武祈之曰生平爲酒所泥飲食微斟支體

 瘦瘠道士笑曰但飲此湯遂於鼎中以銀

 瓢取半瓢與飲之眞甘露液也又告以理

 生之計曰但販馬當自給因問先生姓曰

 我陰眞人也逡巡風起道士催登小舟又

 飄一夕日出已在明州矣

 唐逸史元和初萬年縣所由馬士良犯事

 王爽爲京尹嚴酷必殺之士良亡命太白

 山至於炭谷湫岸藏於大柳木下纔曉有

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 五色雲自空降仙女在中水濱有金槌玉

 版連扣數下青蓮湧出每葉旋開開畢仙

 女取擘三四食之却乘雲而去士良見槌

 板尚在扣之少項復出士良食七八枚頓

 覺身輕

郭憲噀酒斑孟漱墨

 賢己集郭憲武德七年爲光禄勲從駕南

 郊憲在位忽回向東北含酒三噀詔問其

 故對曰齊國失火故以此厭之後果然

 三洞珠囊班孟或云女子也能飛行終日

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 又能坐虚空中與人語又能入地中去初

 時没足至胸漸漸但餘冠幘良久而盡没

 不見又能含墨著口中舒紙著前嚼墨漱

 之皆成字竟紙各有意義服丹年四百歳

 更少入大冶山去

道榮虎坑龍威鳥跡

 感應録北齊由吾道榮少爲道士因遇南

 嶽仙人符水禁呪陰陽歷數天文藥性無

 不悉解嘗至遼陽有虎去馬止十餘歩人

 皆驚走道榮徐以杖劃地成大坑虎遽去

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 矣

 仙傳拾遺龍威丈人隱居包山亡其姓氏

 吴王闔閭十二年觀兵於敵國途由包山

 山有洞穴吴王欲知其深淺請隱居窮究

 之遂秉燭晝夜行一百七十四日而還見

 金城玉宇有光如晝紫玉流黄間爲窓牖

 其城門榜曰天后别宫藻錦甚盛玉房中

 得素書一卷皆鳥跡篆籀之文歸以書奏

 吴王王後使賫其文以問孔子曰寡君昔

 遊包山有赤鳥𠾑此書於車前使下臣賫

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 靈文奉謁願吿休戚孔子發函遽曰昔夏

 禹理水功畢乃遊於鍾山之阿得黃帝帝

 嚳等所受太上靈寳眞經藏一通於名山

 石磧中一通付於水神當有得道之士以

 獻於王若云赤鳥所𠾑丘未聞也

崇嶽拜松姚光燔荻

 名賢小說道士吴崇嶽辟穀嘗登松梢禮

 拜福建轉運使周渭因請隨行抵于德化

 縣縣東有古松一株高八九十尺上有鶴

 巢乃命岳登之宛若猿猱容易直上出鶴

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 巢之外端身飛歩手無攀緣就纖枝拜如

 平地其松枝柔軟隨步低昂了無損處渭

 贈詩云楮皮冠子布爲裳吞得丹霞壽最

 長混俗性靈常樂道出塵風格早休粮枕

 中經妙誰傳與肘後方新自寫將百尺松

 頭幾飛步鶴棲枝上禮虚皇

 感應録吴姚光善火術吴王積荻數千束

 使光坐其上又以數千束裹之因猛風燔

 之燔訖謂光已化爲燼而光端坐灰中振

 衣而起

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得一寳符伯威仙籍

 仙傳拾遣史得一者自言咸通中因秋雨

 浹旬山水泛溢一旦微霽見江濱一物隨

 水横流以杖引之得焉開視乃老君三部

 符也浮水中而不濕心甚異之收還家其

 夜有光彷彿二童隨之與語云我侍符童

 子也太上寳符久傳人間繕寫訛謬迨失

 宗旨文字既誤鬼神無所禀伏由是行之

 少効今此正文以付得道之子救民疾苦

 無不應驗後數年童子告白太上降駕太

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 白山可往朝拜因入太白不還

 眞誥趙伯威少學邯鄲張先生得道晩在

 中岳授玉佩金璫經於苑丘林子今亦得

 道入華陽洞天主管仙籍并記學者之姓

 名焉

漢兒劃地秦婦築城

 丹臺新録漢初有四五小兒路上劃地戲

 一兒歌曰著青裙入天門揖金母拜木公

 時人莫知之唯張子房知之乃往再拜此

 乃東王公之玉童也所謂金母者西王母

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 也木公者東王公也仙人拜王公揖王母

 廣記唐開元中代州都督以五臺多客僧

 恐妖偽事起非住持者悉逐之客僧懼逐

 多竄山谷有法明者深入鴈門山幽澗之

 中有石洞容人出入涉水渡岸行二里至

 草屋中有婦人並衣草衣容色端麗見僧

 愕然問云汝是何輩僧曰我人也婦人笑

 曰寜有人形骸如此僧曰我事佛弟子佛

 須擯落鬚髮故爾僧問此何處婦云我是

 秦人隨蒙恬築長城被其苦乃逃至此食

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 草根以得不死僧辭出它日備粮更去則

 迷不知其所矣

伯庸鶴唳藏質雞鳴

 皇朝類苑王參政伯庸得疾既委頓是夕

 有靈鶴十餘隻空中嘹唳八月二十夜月

 甚明時其弟純臣差知亳州公吏來接皆

 以爲怪訝須臾公薨羣鶴遂散時人以爲

 伯庸當作仙官爾

 高道傳道士葉藏質字含象精於符術婺

 州牧爲邪物所撓諸請符至中路犯穢忽

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 失之牧親造見案上有筒封簽甚固乃前

 請之符也因焚香致匣捧歸邪物遂絶牧

 表其賢懿宗優詔石門山居爲玉霄觀一

 日命酒召其友人語及平生事然後告以

 行日及期竊題於門曰雞嗚時去門人遂

 聞環佩雜蕭管聲于空中須臾雞唱視之

 已化年七十四矣

三洞羣仙録卷之十九