太上大道玉清經

太上大道玉清經

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太上大道玉清經卷之一星一

  本起品第一

道言昔元始天尊與諸賢聖億億萬衆處處

周旋最後下觀棄賢世界是時四天下一切

人民福德欲盡不久之間大劫攺運人民凋

逝天下失止大道不行唯好攻伐刑殺無度

處處興兵更相謀害隣國絶義不相交好以

強淩弱割奪孤寡劫盜四起天告災祥日月

薄蝕星宿殞墜七曜逆度無雲雷雨或復雨

血及諸恠異等水旱不調百糓焦枯大地震

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動處處坼裂山嶽崩倒金玉銷化惡獸噉人

㐫神露形而行毒癘地生毛髮六畜出語皆

如人聲天下兆民心中不安君臣相猜父子

相刑不修善道唯惡是與五百年中轉就加

甚求生不得亦有不堪苦惱投淵赴火自縊

而死飢餓困苦人民相食大地乾燥泉流不

通是時天尊與諸聖衆愍念衆生夀命不幾

無所恃賴驚怖馳走悲號忉怛苦痛切巳如

被火毒於是天尊大慈力故與諸聖衆俱坐

玄虚之中去地百丈是時天地大動七日七

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夜而不休息虚空告瑞日月重輪光彩暉煥

星辰明朗風雨施散雲霞流布氣序調適香

煙纒虚梵唱齊和金鐘清朗玉磬鏗鈴雷音

遐暢周遍逺聞萬變天樂空中自鳴龍座敷

▲羽蓋髙張靈節影霄長旛垂天仙花薦地

雲帳羅空師子仰號神离俯鳴金鳯齊唱虬

龍吐音琳琅撫節萬籟沉吟天尊與諸聖衆

俱放身光照曜十方無幽不燭其光千種須

㬰萬變一一光中皆有真人一一真人各有

侍從清音朗徹而說妙法四天之下一切諸

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國王臣民人及非人各各皆見天尊大聖坐

在空中與大造真君巨靈仙人議定刼數擠

度萬物重校蒼元大録延續期運金簡尅書

五帝真文雲彩霞章以鎮五方又勑五帝河

精四海龍王通流泉源天灑甘露潤洽大地

又命風伯雨師調和隂陽令寒暑得宜又勑

五帝地祇合和百穀生長藥草又勑五帝使

者殺伏妖𦍙又命天龍雷神驚肅姦逆駭動

隂邪又命收風列仙以調和氣淳熟人行令

君臣和睦父慈子孝兇弑變善幽顯交歸毒

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癘潛藏邪魔匿形芳卉藥草處處萋茂五糓

結實冬夏成熟流泉甘水通同盈溢又命五

斗仙君周正璇璣分䟽日道布置星辰又命

四天善神輔佐天子又差仙官次知國政使

天下徳化萬民安樂隣國交通怨結解散人

弘大義皆行正道各守其分於是太上大道

君哀愍萬流蠢蠢危脆故扇玄風以導羣生

飡服和氣沐浴道化使反朽歸榮臨敗得成

此時大慶更延九百萬𡻕上元九府刻玉左

契以授天子使葉葉相承則天正化不傾下

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邪推運應化而爲帝者皆是金闕之中差次

仙官下來理民得三百萬歳轉差星官之中

仙官下知天位如是國主皆是諸天真聖應

運降下故得延續期運保守天祚有生之𩔖

無不恃賴

爾時天尊與諸大聖無數億衆各乗天寳瓊

臺而下諸國國中天子諸王羣臣一切人民

男女大小隨處供養香花𠆸樂歌頌讃歎而

爲聽法爾時復有南方八蠻道君與諸聖衆

六十四億萬俱乗絳雲之軿從南昌宫中而

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下與北方玄天之中五狄真君二十五萬億

仙官各乘玄雲寳軿而下空中校定水火期

運劫數爾時復有西方六戎道君與三十六

萬億仙真各乘三素流霞寳軿從皓元天中

而下爾時復有東方九夷道君與八十一億

萬衆各乘碧霞飛輪之軿從始青天中而下

與六戎道君校定兵病之災記注善惡功過

之録然後起居中央虚皇太玄老君并受左

右玉契請說造化妙理幽祕至法正定天元

廻易運會調和四氣生成萬有之事

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爾時棄賢世界有一國王名曰德正聡明正

直利根辯惠皆是應運降神福德之身爲衆

生故而爲導首遍告國内臣民男女而作是

言今得太平天下無事火災消滅兵病不起

百穀熟成皆由道恩非自然也何以報道岡

極之恩唯當傾心盡意恭敬供養造立宫觀

香花燈燭晨夕禮誦齋戒悔過以求福祐今

正值天尊校定吉㐫期運之際我今自爲又

應爲汝稽首歸命無上正直特乞哀救授我

至法今我國内兆民男女壽命延長各得终

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考又欲奉請無上正真降臨我所申我微心

供養之志汝等民人同我願不於是國中有

六十萬長者神心長者五通長者文明長者

玄㑹長者等而爲上首從四逺來起居國王

聞王教敕未敢全信復有八十大臣寳明大

臣而爲上首於是餘臣及諸長者心懷疑貳

顧相謂言自我出生世界以來祖父相承聞

有真道而目不曽覩太虚寥廓豈有徴驗今

者太平自由上天何關道力爾時大(臣)寳明

聰辯正直言常有徴天下所信知人狐疑心

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不純信即於王前髙聲唱言我聞太極天尊

造立天地覆載萬物開明日月分布星辰運

化真氣長養有生雖處上界而應化下土今

之太平劫祚延長皆道之力而含生蠢蠢唯

知日用心無慙愧反更忘本而言今者太平

自由上天不關道力汝等云何自欺我聞大

道生天生地天地尊道故得安靜萬物貴德

故能盡生汝不信道是汝深咎亦猶世間愚

癡之人心不慈悲反逆父母離棄兄弟兀然

猶居謂我自咸不由父母汝等愚癡亦復如

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是於是寳明出此言時徳動天地虚空雨花

香雲四瞑又聞上方空中有人言曰道徳不

自彰真人不恃功窈冥中有信慈惠故能同

空中之聲𦆵絶須㬰西北邊上忽然風雷電

激雲霧翳天唯天王與寳明身邊光明各方

一丈諸人遥視見此祥瑞心生悔過叩頭乞

命歸投大王信向冥契須㬰之頃風雷消滅

雲霧廓清闔國臣民稽首王前不審大王向

所言教欲請天真降臨王所請王教敕所須

何者唯願大王哀愍衆生開悟未聞王言道

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在人心唯當供養恭敬造立宫觀供給所須

晨夕禮願悔過請福諸人聞說心中歡喜禮

謝受生之恩王又告言汝等諸人且各各還

家退齋思失沐浴身心并傍告未聞如我教

敕諸人聞已一時辭王各還其家王即敕大

臣寳明遍告城邑内外人民嚴整宫殿掃灑

城郭處處燒香供養恭敬盡世所有陳列牀

座於是退齋日訖國内人民四方雲萃王與

内外羣臣眷屬香水灑地安施牀帳成辦以

具合國大小遥禮十方七日七夜行道禮願

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願得無上正真降臨下土微生蠢蠢誠可哀

愍於是三月十五日日中之時上方西北邊

忽有九色流霞光彩煥爛香風清暢梵唱和

雅天樂流亮天灑甘露大地震動雨百寳天

花以驚於地雲車羽蓋浮空而至衆真大聖

各乗天寳之臺臺中皆有隂輝夜明又有五

色神光照朗虚空光逾日月臨於王城七日

七夜是時天尊以慈力故成就大悲救護衆

生愍念衆生開決聾瞽療治衆病爲作導師

爲作津濟保鎮劫運更生萬物於是國王大

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臣及諸人民重復作禮苦請天尊開發大化

慈造羣生明其耳目令得正道堪受祕要於

是天尊命巨靈仙人而告王曰子以爲一國

之主天下所推位豋世極凡閰之貴不先於

此但以正法治化不枉人民亦足功感上天

何煩祕要祕要之道難可卒聞王及大臣先

是福德之身以方便力欲爲衆生開張耳目

天尊告曰祕要之階不過慈善慈善之法不

違科戒我以大慈悲力成就國土諸人聞說

皆盡欣喜心願奉戒天尊告曰戒有多種人

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亦多品上品之人身先無犯身旣無犯亦無

所持中品之人心有上下覩境即變以戒自

制不令放逸如此之人或受十戒五戒以自

防護下品之人惡心萬般難可禁制下品之

中復有二種上品者身欲奉戒或受一百九

十九戒或受觀身三百大戒或受千二百威

儀之戒以自防保令無越逸下品下者身同

禽獸雖有人形而無人心縱受其戒終無所

益今且授第二中戒十種科禁入道𥘉門諸

人聞說歡喜過太悉皆伏地而耒戒言

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天尊告曰第一戒者不得違戾父母師長反

逆不孝第二戒者不得殺生屠害割截物命

第三戒者不得反逆君主謀害家國此戒最

重何以故是諸國王皆是應化推運惣統天

下一切人民之所機要一旦無主不得其死

以其義故汝等當知第四戒者不得媱亂骨

肉姑姨姊妹及他婦女第王戒者不得毀謗

道法輕泄經文第六戒者不得汙慢靜壇單

衣祼露第七戒者不得欺淩孤貧奪人財物

第八戒者不得祼露三光欺淩老病第九戒

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者不得躭酒任性兩舌惡駡第十戒者不得

狼戾自任𡨚枉威刑如是十戒當終身奉持

天尊言不孝父母師長者死入地獄萬劫不

出縱生人中小小孤露受人淩刺常居卑賤

好殺害者五百生中受人割切苦痛萬般反

逆君主者死入地獄萬劫受苦出生邊地無

主之域常被攻劫晨夕恐怖媱戒最重若有

男子女人於父母姑姨伯叔兄弟姊妹六親

骨肉一念之頃而生色想者八萬大劫受地

獄報鐵釘刺身種種燒煮從地獄出受六畜

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形又八萬劫從六畜又作溷中蟲又八萬劫

善男子汝今當知一念之頃於骨肉之親而

生色想受報尚爾况復身於骨肉之親而爲

惡行罪不可說如此之人不合共行住坐卧

同里居住我名此人爲十惡之人此人身雖

强徤魂魄以被惡鬼攝持善神不祐此人之

身不合在道應速驅逐令其急出不合教令

作其師匠作師匠者與其同𩔖出没相似九

祖被考又名此人爲敗壞人善男女等汝今

當知媱殺劫盗欺淩孤弱䡖忽貧病誹謗善

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道破德行人泄慢真文此罪極重不煩一一

記示之耳汝等但精心守戒道自降子於是

國王大臣善男子等歡喜奉行不敢違犯

道君又命臣靈真君授王雲篆天書上中下

章總一千條秘法皆以柔玉爲簡紫金爲字

以授與王而誦持之云此寳經是上天寳文

勤心誦念使人身得飛行永不復滅六通之

道在意所爲道君因告王曰汝等當知四天

之下慶同今日無有異世大道威神處處隨

𩔖方便引接不可思議千日之後任王傳授

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國内正信賢者之法共匡天下使玄門廣闢

道化流通一國男女精心守戒如護明珠王

及諸臣以正治國專心誦念遍敕一國令立

宮觀唯道自務餘無所求國内人民作禮而

去王修誦真文千日之後乃棄位禪祚與其

第一太子名曰善修專知國政而習父風九

十餘年而復傳位與弟弟名善善以政治國

還習父風其王子弟六千餘人葉葉相承經

三萬六千𡻕天下太平父王與善修修守至

妙四十餘年而得六通以其夕知國政沉滯

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常倫道君先以其中仙之位令知國政而未

階太極今日之後太上道君以其勲名巨大

授其秘要錫王子等太真之任令侍從天真

教化諸國隨𩔖現形濟㧞厄難說法度人於

是太真與諸聖衆互相顯發遞爲師資以開

光元年七月十五日北越玄谷登閬風之臺

禮無上真君請入大羅天中謁元氣之祖髙

玄之宗真君曰子雖得六通道數未足何以

故子非自然由學成真而元氣之宗真氣混

化自然之身元氣之祖萬道獨尊委氣大聖

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虚無之真難可得見億化如一綿邈遐曠恬

澹虚寂𡪹廓冲䆳都絶言像十方異道三萬

六千種無不祖於虚無之真也又我成道以

來不可計劫唯以二過相見耳又天帝推校

應運令下化度衆生侍從天尊往四天下教

化諸國布散道氣何以故爲延此劫火氣之

災法行道教以鎭陽九之禍使火精消滅至

後劫天地崩壞人民福盡法當不救運數之

極自然如此水劫之𥘉吾道大行三十七萬

年中人民淳朴以後漸漸大道不行隂氣轉

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盛人民僥倖造營空冡多起廟舍遍於世界

男女邪心修習滅法不依儀格呌呼求死或

入火坑或投深淵自割自截羣聚行道歌讃

悲泣或入空冡黙然而坐或抱死尸或恭敬

枯骨或以糞穢爲壇或以香尼塗地或以不

敬父母種種苦行或噉食穢惡無種不爲終

不能得正真之道人心偏側父子無義於邪

教中徒黨興盛大水劫前有小水劫十年始

歇從此之後四千年內於邪教中應有兵革

更相謀害或稱國王或得十日百日還復自

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滅父子無禮以强凌弱同姓骨肉自相媱亂

雖有人身而無人心凶險馳競不相信用若

此時至邪道漸興隂氣極盛非乆之間漂流

沉溺人化爲魚蛟龍噉人當此之際法應搜

選種民置之福郷子當勤苦晨夕勿懈是謂

大道弘之在人我命在我由人攝持心正則

道應從邪則禍來好殺還自伐應當行大慈

   縁對品第二

爾時大真與泰清天中新得道者三萬六千

人侍從天尊教化極天之境周遊下界蠻夷

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鳥獸雜𩔖之國隨其所好而爲作法種種示

現教誨利益方便神變降伏其心決到西方

黒水之右有一世界方八千里其中衆生種

種雜𩔖悉皆穴處更相食噉地生荆𣗥毒草

諸樹水泉黒臭不中灑漱其國西畔有一大

河其河正方五千餘里河水滓濁唯多毒龍

在此河中風波峻急不可舟濟其河東岸而

有平地三千里髙此河際懸五百丈其世界

中所有人民一半無眼相牽而行飢則相食

渴便飲血有目之人皆遭惡疾眉髮堕落身

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體瘡膿濁血流出復多𧎔虵吞噬人民無君

臣父子之義多相戰闘無眼之人聞其刀仗

之聲自然驚走或墮河中爲此毒龍之所噬

齧不墮河者復爲羣賊之所食噉呌喚驚駭

苦痛懊惱又有溝坑穢惡流溢臭處蓬勃其

坑之中多有蟲蛆頭面似人形長一丈又能

呌喚無有手足蜿轉腹行復有玃鳥啄而食

之狼藉薰𦤀復有惡鬼其毛如針吐氣嘘人

皆如火燒於是平地北畔有六大地獄獄門

大小俱方一丈深入其中漸漸闊大莫知窮

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極其地獄中唯聞風雷火車之聲呌喚苦痛

刀鋸槌棒之鳴又聞唱求救求活之聲煙熖

炮烈火氣衝天正西第一地獄之中又聞風

水之鳴其氣嚴冷不可當近又聞暗中咻咻

之聲六大地獄所出風氣皆應焦臭腥薰不

可思議其獄之門北一里半地又有沸湯湧

泉泉方六里其湯之中黄水脂膏爛皮骨肉

隨沸騰湧又聞泉中有啾啾之聲湯氣衝人

其湯北岸又有刀山劔樹新故骨肉零落山

下刀劔之端多掛死屍屠割筋肉骨脉相離

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覩此若痛不能自視復有生剥皮地獄殺羊

之人死後墮此獄中受此苦惱五百年中出

生羊中又五百生備償羊身輪轉相償無有

窮竟此沸湯之東復有風刀地獄方闊一里

毀敗善道及違科犯戒泄慢真文傳非其人

販賣道法以贍巳利如此之人死入此獄一

劫受苦烈風吹之往反刀刃一日之中千生

萬死從地獄出還生人中身縈邪病根性暗

鈍常居下流永不聞法地獄罪魂得出之時

多生邉地無道之境多被攻劫晝夜恐怖身

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體矬陋氣息腥臊永不聞法愍此罪人心無

時巳於是道君與太真及諸聖衆救脫罪魂

及此世界之中聾盲之人令生死開度即於

此世界之上空玄之中去地百丈遥禮元氣

髙玄無上天尊以道神力入六虚大定分身

百億一一身中又放千種光明一一光中皆

有真仙坐飛龍之座演說妙法瓊音雷震左

鳴金鐘右擊玉磬張九色流霞遍覆此界一

一霞中各有聖衆圍繞說法大地震動天灑

甘露香泉流溢萬籟駭虚三景齊照地生百

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糓水變清凉人心淳朴無相惱害惡龍攝毒

癘鬼匿形地獄停悲劔樹摧鋒罪魂受生積

痾痊除聾瞽聰明殘跛攣躄皆得復形巍巍

大化無得而名於是衆中新得道者未階玄

極覩此神變莫知所由衆中有一五通童子

名曰善積與金髻童子華智童子葆光童子八

萬四千俱從座而起長跪又手上白天尊自

我成道以來經八萬大劫周旋八方無所不

至未曾得覩大道威神自在之力如今日也

自我慶會今日遭遇大化唯願正真哀愍未

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聞開悟下根釋諸疑結於是天尊黙然不答

是時童子三請不巳天尊於是疑思冲邈神

彩澄朗彈指謦欬良乆而言善哉善哉子之

所問深乎微矣大道寥寂理絶見聞玄黙希

夷杳冥深信子雖經劫數道德尚存所居之

境近迫泰清固絶重玄何由混化散在三萬

六千種内而不知元乎大羅髙玄之宗局於

見聞明此妙致遊行無閡且得長存必也忘

其元氣之主夭傾之禍亦未由得免也於是

善積聞天尊所說心開意解與諸童子深自

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念言我宿福深厚遭遇慶會欣喜未聞今得

開悟唯當誓願而昇大羅謁先氣之宗髙玄

道君諮受秘法進修之道是時善積童子與

諸眷屬八萬四千人俱前進作禮太上道君

向蒙開示所未聞欲將大衆上豋大羅謁髙

玄之尊唯願道君慈悲聽許道君答曰子欲

去者當捨見聞雖將大衆心間無侣專志願

寂雲泥一貫收視反聽道自玄合於是善積

與諸眷屬奉行教命先禮上方辭别道君上

昇太虚大羅天中謁元氣之主髙玄之宗

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爾時此界人民皆得蘇息欣喜踴躍悉皆舉

手向天彈指而作是言我等宿罪生出惡土

忘失正念唯惡是與世世相承無能悟者罪

垢積習生入地獄循環苦趣不能自知堅固

宿業一旦消除不賴道恩誰如之何而欲報

道罔知所由唯願天尊降臨下土授我所請

𠃔我微心於是道君先知其意化作凡人遊

其世界言語交通教其道法或就乞食止宿

其所教立屋舍變生爲熟或作𨗳師爲其說

法方便引接或作醫巫爲其愈疾或作農夫

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教其種植或作孝子教其慈義隨𩔖現形同

其嗜好爲立君臣漸漸改革長幼有序男女

有辨種種教誨一十五年和氣流行人漸識

法起立觀舍書經造像供修齋會香油燈燭

喜捨𤤽財專心奉道孝養仁義君臣禮節異

𩔖得生幽冥開泰物各守分不相殺害於是

道君託作大師寒棲山林或有徒衆齋戒說

法或時單已黙坐思念或復講誦爲人說法

或時吉㐫言有徴驗神變恍惚老少不𢘆合

境歸化施設供養傾世所有燒香散花各陳

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心願願得天尊降臨塵穢開悟衆生叩頭仰

天流血灑地悲淚鳴咽七日七夜心無休息

爾時道君以大慈力故與諸聖衆乘九色流

精真光之氣仙童導從散花燒香神風激籟

天獸和鳴麟舞鳳唱浮空而來去地五丈而

止虚中爾時先所化人名曰空生爲諸衆生

唱𨗳之首不審天尊導化有勞慈造萬物得

無疲極迃延雲駕曲臨下土我等積劫沉滯

罪垢縳累一旦披霧沐浴玄津過太之餘罔

知所謝真源遐邈上界虚寥而塵穢之身忽

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遭大化朝茵之命長覩太陽枯杇載榮生戌

今日欲申微願輕觸髙尊唯願大慈賜以蟲

蟻忘退之志誠有質疑心所未悟願從天慈

得聞宿命此土因縁衆生本起特視玄鑒之

恩賜爲分別是時合界大小一時上請叩頭

流血涕淚交連道君以大慈悲故凝思良乆

即命左侍仙童四十九人齊皷玄雲之璈同

聲合響奏天鈞大雅合神之曲又命右侍仙

童三十六人吹九和之簘以合鳳唱揮玉京

八㑹空洞之音又命侍香玉童燌百和返魂

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之香又命長牙左吏以扣金鐘又命右直事

吏以擊玉磬乆乆之間衆音合㑹慶霄纒虚

流霞四張神風八逹天樂停音於是天尊口

吐香光大震雷音而告空生曰汝今應知大

道慈力生成萬物故奏衆音流變萬化合和

生氣以祛煩惱汝與大衆生此土者從煩惱

中來造諸惡業輪轉受報墮此邊地不聞善

道忘失本心此世界者一名報對世界一名

生死地獄此地獄者隨處皆有衆生居中不

能得知日夜焦爛坐待消滅又此河者名爲

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生死業報漂浪死津此六大地獄者隨人六

根造諸罪過死入此中又此沸湯者名曰沸

湯地獄世間有人用湯殺物命死墮此獄億

劫不出此刀山劒樹者世間愚人好斫刺畜

生死受此苦又生剥皮者世間愚人劫奪人

財生割魚肉死後受苦生下其肉又此毒龍

蟒蛇者世有惡人破毀功德侵剋善人死受

此報又此溷坑中蟲者是世間愚人於父母

伯叔姑姨姊妹同姓骨肉而生殺想又於伯

叔姑姨姊妹六親骨肉父母師長而生媱想

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死入地獄萬劫不原今又受雜𩔖之身而生

此蟲常在溷中𢘆噉𦤀穢空生當知世間逆

人姧媱骨肉或懷殺想生死之罪萬劫說之

亦不能盡如此之人定不得道生神不降生

氣不布空生汝今當知如此惡人身心以定

不須教化應須逺離莫受其供莫坐其牀莫

入其門入者犯戒神邪所嫉三萬六千威儀

此戒最重故我慇懃重爲汝說今廣流布讀

誦此經世有聾盲之人不能讀誦之者但常

燒香禮拜供養經卷功德無量若貧乏之人

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無可書寫經卷應往有經之家行道禮拜空

生當知如太真之科諸善男女等好喜放生

施惠窮乏醫治疾病孝養父母山林寒栖誦

念真經此五種功德無有差別生身受度必

得真道空生應當開示未聞念悟心解爾時

大衆聞天尊所說身心開悟一時度幸奉受

要言作禮而去

   世界品第三

爾時天尊與諸眷屬衆真大聖浮空而越炎

洲之陽入光鍊之池以黒帝真文一篇鎮遏

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火精一時而返以次東遊過扶桑之陽東南

方經九億萬里有賢善之國其國正方八萬

餘里四㩀滄海一名極樂世界其國有王名

曰花秀有八百大臣又有三萬八千眷屬六

十四大城復有六千四百小城其王皆以正

法治世不枉人民其國豐樂多饒珍寳節氣

温和風雨調適糓帛殷貯無諸病苦其國西

北復有一城城方二千五百四十里城髙七

千仞有四大門門髙六千仞俱闊一里樓峙

髙妙非常華麗城中復有七千寳臺臺中各

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有夜光明月之輝照曜晨夕城中皆是仙人

道士形如金玉衣食天厨而此國王王臣及

諸眷屬皆是應運降神下知國政其城一日

之中三過香風吹去微塵天雨甘露以潤土

地地多泉池皆潜通玉津石髓流黃飲此水

者形如金玉又復一日之中三過鳳鳴萬籟

虚吟香雲凝空流遍演暢梵唱和雅微音清

朗非爲自然積福所應爾時天尊與諸聖衆

九百萬億止此城内俱坐百寳飛龍之座座

髙萬仭出於城上雲錦瓊羅以爲敷具張九

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色流霞之帳一一帳中皆懸明月神璣其帳

四角玄虛之中皆有龍燭光暉靈鳳舞空風

琴朗霄香氣氛氲天香飄颻爾時天真髙尊

而命左仙侍童扣金神之鐘又命右仙侍童

擊靈光之磬又命侍香玉童梵九龍虬鑪百

和之香真儀以列天鈞又陳於是天尊放身

香光遍照世界其光萬變非可目名彈指之

聲猶如雷音一國男女聞皆警悟互相謂言

今日何縁有此祥瑞香光洞徹風雷調暢昇

沉飛走跳踉踴躍此當非凡急冝速往看是

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何縁於是國王王子大臣妃后眷屬又相顧

言我此國土福德成就常有大聖降臨此地

非是餘縁必定善瑞汝等諸人各各嚴裝所

須之具我尅明日與汝等衆俱詣寳城一國

男女同時而至遥見城中光色輝燠其光之

中皆有真仙歌誦靈章王及國人叩頭禮謝

今日有幸得覩天尊降此寳城喜慶交集不

可思議各各燒香以陳願念王及人民立城

南門叩頭伏地良乆不起自思何縁承何福

慶遇會今日不敢仰視尊顔唯願髙真大慈

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之心特見哀愍開悟未聞解釋疑網

天尊良乆謦欬彈指衆音停奏而告王曰子

此世界是福之郷上界髙尊時時周旋但以

劫數遐遠非子所悟昔天地未光混沌未分

有天尊上聖下遊此城于今以得九億大劫

我昔時與造化道君勘校劫運同時在此今

者重來觀此世界亦是因縁法當更來又此

城中諸仙晚學業以淳熟大聖雖來無所言

說國中男女亦階𥘉地以道因縁而來生此

非乆之間天真慶㑹道法大度惠及於汝子

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當專心恭敬寳城持戒布施心不退轉道自

降子於是衆中有一童子名曰真行從座而

起前進作禮上白天尊而作是言自我承福

天庭仰陪霞輦陶染玄化百劫于兹周旋十

方靡所不至希覩此城莊嚴華麗人民豐樂

仙伍森羅瓊林玉枝虚吟萬籟淳風反朴真

氣和生福德巍巍難可度量唯願慈光照朗

蒙昧令此大衆豁然開悟天尊告曰子見此

城適子懷抱覩此世界歎未曽有此界雖名

極樂猶有習氣此中人民仙人道士皆是諸

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方業道之人功未充足而來生此未至重玄

冥寂之境此中時有聖降爲其師而不久住

真行當知亦如香積童子自言道極來詣我

所從我執蓋首末半劫請我爲說微妙道法

方始悟解我又示其大羅髙玄之名於是童

子遂往起居諮問妙致于今未返真行當知

汝今所見亦復如是幽祕之理未可䡖說子

道數自極當應得見於是真行與賢善國王

臣民疑意不了重白天尊不審極樂城中仙

人道士國王臣民前世以來修何功業而生

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此中天尊答言修習之法亦有多途非爲一

種子當諦聽吾爲汝說而化國中有四種人

天第一品人孝養父母奉事師長濟度窮厄

施爲道法持戒誦經晨夕不懈行道禮願悔

過請福求見昇度功滿行成上感楮天名著

左契金簡刻書以記生録身得自在飛行上

清隱影萬變道齊真人長生不死白日豋仙

位應上真侍衛道君暫過此中或經一劫半

劫而還天中如此之人名爲上品第二品人

在世之日聰明髙潔助國理化出言利益施

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惠廣大興顯正法扶助善道身得尸解如虵

蛻皮來生此中如是等人亦名現身昇度第

二品中復有一種或遇上帝垂恩開度生死

枯骨死尸變錬成人感激真氣自然而仙或

有前身與道結縁慶流今身來生此中第三

品人在生之時持戒守善不作非法起造宫

觀供給香燈齋講設會書經造像晨夕誦念

亦得尸解來生此中第四品人或承其祖先

福德餘慶身死之後改姓易氏來生此中真

行童子與諸大衆疑意不了重白天尊不審

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第四品人承其祖先福德餘慶之力來生此

中者不審此慶修何功德而慶隆後胤唯願

天尊重爲分别令心啓悟天尊答曰吾言福

慶之因者或其祖父前世施財施食放生活

命衣食窮寒扶助孤弱給賑老病供養山棲

功不成就中道而退身不得度慶及子孫或

生豪貴之門聦明利智或求道未足法當滅

度來生此中如是之人德隆九世真行當知

善惡相似過積者亦殃及九世亦猶世間愚

人或承先慶身生豪貴自恃强梁不信宿業

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恣意㐫險殺害物命劫奪人財威刑無度毀

敗善道誹謗行人䜛嫉勝巳欺淩孤弱鞭撻

下賤漁獵殺害燒煮蠢動斫剌衆生不孝父

母反逆君長躭酒嗜色媱亂骨肉犯他婦女

罵辱尊老祼露三光不敬有道惡居其上輕

慢靜壇泄漏經寳破齋犯戒常爲亂首伺人

衰便更相䧟害殺生求生背叛道德如此之

人亦殃流九世九品子孫所向傾敗受人驅

役常被枷鎻横羅惡縱死入地獄生受六畜

被人燒炙種種苦集輪轉惡趣生無定形沉

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溺生死漂浪苦難真行當知我觀下界衆生

苦樂之事亦無多别何以故汝言極樂世界

城臺樓閣非爲自然皆役神功所爲不如上

界應化宫殿不由神功皆自然也亦如香積

童子自謂果極不覩太虚大羅道境便謂勝

報極於慈土我觀子心與此無異真行當知

三萬六千種法由人機縁感動修習業行雖

云成道遲疾不等亦如寳光童子在世之時

從古先生而受滅度八萬大劫勤苦修習不

能得道最後之身而遇言龍𥘉會天道大廣

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始入道位猶在七地下品之上向不遇元皇

之真何由可得昇入無形者乎於是真行靈

子及諸大衆聞天尊所說心開意解叩頭作

禮各還本座國王王子臣民男女聞說因縁

本起之事皆悉慶幸各各奉賫明月寳珠上

獻天尊天尊受以安著城内王及大衆歡喜

踴躍作禮而去爾時天尊與諸大聖各攝神

力昇入無形忽然不見

  慈悲戒序品第四

爾時玉清天中瓊闕金真後聖天尊昔生多

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喜世界姬氏之家年始六𡻕而知玄文深逹

妙理洞曉幽微乃棄家求道入長明山中精

思十年上感西靈虚無天尊而受道要年二

十七𡻕而得六通成道以來數過塵劫常以

願力而度衆生周遊十方如日旋照隨𩔖現

形同其音聲方便引接皆爲饒益平等無二

齊一子念以元化八年𡻕在庚子七月十五

日與諸聖衆三萬六千人俱下遊玄天到北

極長冥世界虚空之中俱坐霞光之上眄看

六合經百小劫身心不動猶如寳山是諸聖

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衆亦以百刼身心不動是時世界忽然光明

猶如春日和氣通暢風雨調適雲霞靉靆雷

音清徹藥草滋茂百糓冬生地出甘泉微妙

香羙龍麟踴躍鸞鳯騰舞異𩔖集聚皆相親

附人民非人身心變善悉如宿化教學所成

於是天尊及諸聖衆端虚寂靜都無言說但

以慈力天地萬物悉皆自化亦無光音而可

視聽幽明玄㑹殊神合契無爲之道使之然

也吾亦不知其所然道雖不言德化流布真

氣感激妙理精應不由運動其土人民亦無

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覺知心無別慧各安其居人人守分終其年

命而已爾時三月十五日雪山之中有一童

子名曰法喜自號仙人與其眷屬千二百五

十人俱其名曰金髻童子金粟童子寳頂童

子調御童子十住童子海惠童子七覺童子

通王童子自在童子善財童子如是十一童

子而爲大衆唱導之首悉皆各各自號仙人

俱乗白象而來下土圍繞讃歎遥禮天尊燒

香散花種種供養各陳本願問訊天尊而作

是言我等諸人幸承宿慶昔因皇𥘉劫中遇

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古先生哀愍化度得入道位賜以惠眼遥見

天尊下此世界欣喜慶幸故來起居欲有諮

請唯願天尊憐愍開示於是天尊以知其意

黙然不答是時仙人三請不巳各各伏地良

乆俛仰叩頭而作是言唯願天尊垂慈悲力

憐愍訓誨示所未聞於是天尊愍其勤勤即

命右侍真童名曰寳相而告之言汝等諸人

欲求何願而來至此於是法喜與諸大衆重

復頂禮而作是言我見天尊及諸聖衆威德

嚴凝未曽有也令此世界福德成就都無言

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說萬物自化改易天地流變氣候日月明朗

星辰合度風雨施散百糓熟成藥草榮茂甘

泉流溢百獸騰舞異𩔖親睦人民豐樂未曽

有也不審天尊修何功德造化萬物而得自

在秘要之道願垂誨示及重伏地良久不起

於是寳相還向天尊具陳其意爾時天尊告

諸人言無上大道但以慈力生化萬物覆護衆

生無有言說若有言說即生形迹形迹之教

雖會至道未極妙理何以故不可以形迹語

言造化天地生成萬物何以故形迹語言理不

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𢘆故理若不𢘆云何造化是故大道法無形

迹語言令物自化善男子汝所謂我有所修

習而得化者汝令修習亦應得化善男子汝

作此見未離煩惱猶處纒縛無上大道乆離

此見心無結縛無爲無作無起無滅無形無

相言語道斷汝所見我有威神功德嚴凝形

相造化天地生成萬物是汝邪見妄想分别

无上大道以離邪見分别妄想之見善男子

汝等所言遇古先生身得化度古先生者是

我弟子令其教化邊地說三乘滅度衆生修

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後世果以彼土難化人無和氣雜畜之種心

性不具飲血茹毛强梁自任故作神變廣說

譬喻開悟下根如此之法不盡至理權示形

迹先生去後攝迹歸本形迹漸滅縱有存在

亦多紕繆或自號仙人或自稱梵天或黙坐空

室或燒身自滅或墮落髙巖或供養水火或

作天人形像三面千手種種神像屠殺祭祀羣

聚行道呌呼求滅或諦觀光相如此之法名

曰訛謬雖有經文無有實法邪正混雜不能

得道於是法喜及諸大衆聞天尊所說心中

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開悟始知先所修習未至道要重復頂禮上

白天尊而作是言如我國中之所修習具如

天尊大慈髙鑒無有異也唯恐我等大衆罪

垢深重不可濟㧞唯願天尊賜我法水以漸

澄汰洗除滓穢開方便門示方便力賜我入

道𥘉聞威儀齋戒之法以漸修習繩准身心

令有依止天尊告曰汝彼國土地氣隂惡所

生人民亦復如是何以故此名金方雜𩔖衆

生生此邊地不聞正法唯聞三乗譬喻之說

不知大道祕宻之藏天書雲篆龍章鳯彩頓

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教成真生身入妙之法於是法喜合衆聞天

尊所說恐其身命不合道真大衆悲泣叩頭

流血重白天尊而作是言彼土衆生腥臊臭

處豈圖即身而得昇度與道結縁兾得身來

生中國有道之邦唯願天尊大慈之心賜我

等衆齋戒威儀之法天尊於是以大悲力不

違其心而告之言汝彼土人性有多種應多

受戒約縛身心不如棄賢世界人心淳朴縱

欲受戒不過五種第一五戒第二十戒第三

一百九十九戒第四觀身三百大戒此名四

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科又有三萬六千威儀之戒受此諸戒以應

三萬六千威神又攝三萬六千種道内有三

萬六千生神外有三萬六千戒神内外防護

受戒之身上品成真中品成仙下品延壽此

戒是玉匱金科上真禁戒受竟輕犯身謝冥

官九祖受考吾今爲汝略說一科就一科中

分爲三品上中下品一品之中又分爲三品

合有九品以成陽數此九品科法齋戒相須

不但單行專授汝等凡有齋講設㑹之處及

國王王子大臣官長學人男女集齋之日應

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差一人音聲清亮者正其威儀北向讀之一

過以示大衆大衆人民作禮伏地而聽戒言

又復正齋𥘉夜又讀一過以示大衆此論一

日之齋法應如此若二日三日七日當應日

日讀之一過若初入道之人先授其戒千日

之後漸進餘法若有善人行先無犯未度三

日之内即授其戒不須千日而後授法若授

戒之後身犯十惡五逆之罪法師應須燒香

對三寳御前悔奪戒法若未受戒及受戒之

後身犯輕罪非十惡之條苦求悔過進請受

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法師與弟子對齋日六時禮悔誓不更犯然

後斟酌量授其法子當慎之子當慎之勿犯

吾戒身得逆罪諸天不祐於是法喜與諸大

衆各各伏地注筆而聽天尊爲說戒言

   說戒科品第五

第一不得殺媱殺戯殺暏殺歛殺誘殺不得

嗜肉愈病藥分俱斷第二不得叛逆父母君

主亂敗家國第三不得劫盜怨盜謗盜死罪

謗口謗書謗狀謗第四不得祼露三光訶天

罵地第五不得姦媱骨肉因生刑害第六不

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得毀敗善道離人骨肉滅人種親第七不得

躭酒毒酒媒酒色酒第八不得隂惡損敗他

人身作口作書作第九不得侵尅良善割奪

孤貧第十不得盜劫死尸散人骸柩第十一

不得戰闘之所剥脫死屍割取頭髮第十二

不得侵欺老病脫其所有心無慈悲第十三

不得毀破巢宂傷胎殺鷇第十四不得販賣

生命以贍已利第十五不得故觀兵戰闘及

故合兵闘戰

 右十惡五逆科犯者見身受報種種苦惱

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 身死之後與九祖同考萬劫不原

道言朝禮之法不得髙處朝禮低處不得顧

盻朝禮不得不淨朝禮不得對御涕唾不得

對御髙視不得對御邪視不得對御髙言不

得對御髙氣不得對御錯語不得對御邪語

不得對御中絶語不得對御餘語不得對御

動五體語不得對御摸頭語不得對御戯色

語道言入齋戒道塲之法先當慈悲第一不

隂惡第二不思色第三不思媱第四不思殺

第五不思肉第六不思勝第七不思欺然後

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沐浴五香盪除塵累整其威儀而詣道塲道

塲之外置立香湯浴室二所男女各别又當

立二屏處屏處燒香立衣架如法一人屏處

應脫淨服挂架一出屏處入浴室盪身手巾

豆末事事具足又不得煑殺蟲蛆以絹濾水

過作湯及羮飲又不得燒蛀薪以營齋獻又

不令乳産穢汚惡瘡膿血滛人十惡五逆之

人臨齋厨所如法安施竟師著淨服取淨鑪

炭火以燒香朝拜訖依位而坐儼黙端直身

心思行上戒一慈二悲三善四信善男女等

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汝今當知我用此四法故得成道此四者是

一切善道之門戸是一切善道之本基是大

道之機要離化四事自外無道故我用此四

階善道保鎮天地生成萬物調和氣序綜統

幽明禳灾滅禍濟㧞窮厄汝若離此四種不

得入道塲不得受國王王子羣臣兆民供養

之具不得受國王王子一切男女恭敬禮拜

不得與自身及一切人請福求願我詔此人

爲道法中賊不合共住人鬼所嫉諸天不救

善男子入道塲中復有三法第一思孝第二

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思忍第三思辱善男子入道塲中復有七法

第一見一切男女生父毋想第二見法師善

人生諸天想第三見經法靈文生難值想第

四聞說法音聲生難遭想第五見諸疾病貧

窮孤陋之人生巳身想第六見衰憊老人生

無常想第七見一切有生之𩔖生平等想善

男子汝今當知入道塲中及出道塲中不捨

大悲心不分别不分别故諸惡不生若見覺

聞知行立坐卧離此戒者而得安樂無有是

處善男子汝欲求道見身昇度者離此戒而

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得道者無有是處善男子汝欲無疾及救㧞

生死離此戒者得如心願無有是處善男子

汝若違戒而爲邪所嫉王法所加身命夭逝

諸天不救

道言入道塲中不得茹葷不得穢汚不得多

語不得邪視不得閙衆不得傾聽不得涕唾

不得軽衣不得垢衣不得鼾睡不得邪坐不

得背坐不得仰視不得大笑大語不得吒食

不得藏食不得挾食不得語食不得笑食不

得顧食不得仰食不得漱食不得鳴器食不

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得拈食不得嫌食不得數食不得非時食應

正時食慈悲食不得急行不得拖脚嗚行不

得曵踵行不得動頭動手行不得顧盻行不

得仰視行應平正行

若學道人受他惠施慈悲爲受不得數謝數

辭數顧應受已如法供養如法施行

諸學道男女人不得數入國王王子大臣官

長俗人之舍若爲因縁故須應入時正其威

儀在門外立正事陳說不入其家不坐其牀

若諸學人起居父毋伯叔姑姨兄弟之時應

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加恭敬而况諸餘

若諸學人無大故不得入軍營㕓肆

若學道男女官不得入屠舍媱舍樂舍十惡

五逆敗壞人舍

若學道男女官不得與非𩔖同舍同牀坐同

牀食服飾不得共用

若學道男女官不得畜多欲侍者及畜穢文

書矣

若學道男女官不得與俗人爭利有利應讓

俗人及無知小弱

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若學道男女官不得畜兵噐樂噐不得燒薰

皮毛角骨薫𦤀等物

若學道男女官不得穢汚生草蟲蟻之上

若學道人男女宫不得向北大小便利不得

仰視便利不得汚山泉淨地不得入雜處居

畢當風下涇心無慎護

若學道男女官及道民應當莊嚴道塲治堂

靜廬慎宻防護灑掃内外𢘆令清潔不得早

眠晏起朝禮失時大小無法不相尊重不得

無故開靜户不得敞露經法不得入俗歸不

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盥沐不得道塲中舍女人骨肉之親無大故

不合諸道民不得借貸常住法物以爲他用

諸道塲中常住法物香油燈燭財寳應有定

用不得廻易餘用諸護淨居域之内不得令

進諸雜畜汚穢不得販奴婢六畜取物營靜

舍不得用十惡五逆財營靜舍不得於敗地

立靜舍違此戒者身受考病所學不成犯物

不還三代被考愼之

道言諸善男女應當内外持法爲法城壍不

得侵毀精舍不得抽剔藩籬不得盜伐果林

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不得盜師果子不得割師田地不得費耗師

榖帛不得壞師法具不得假借師物乆没不

還不得私費法財不得私換法財不得私使

法師畜㒒不得羣聚法塲講說非法不得羣

聚法塲射賭不得羣聚道塲歛聚食肉飲酒

不得將婦女舍法塲中宿

道言若道民男女犯此科戒護法善神地官

考之連及三代慎之

道言若學道男女道民書寫寳經時不得安

不淨處不得令不淨人見經不得令不信人

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聞經不得令敗壞人知經不得令敗壞人見

所寫之紙不得不淨財買寫經紙書寫之法

應别室安經常當燒香於案上一日之中一

過盥五香水盪洗身手大小便利易衣出入

常當齋潔寫經之人不得竊用祕言宣泄唱

令犯此戒者考病立至死受風刀之考長不

聞法慎之

道言諸學道修身之人先當廣㝷經文勘校

科格求師決斷慎護所受莫自媒衒邀求世

利同心結好男子不過三人女子不過四人

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於宻䖏精思以期冥契勿令他人知覺見聞

毀譽者應宻往山林避處人間犯此戒者善

神不護衆邪亂考慎之

道言若諸善男子欲救疾病者先當廣備道

術善知方藥分明謹案齋醮科儀持戒忍辱

不違物性無憚苦辛不辭曉夜無論遠近怨

親平等不視財色不分别貴賤男女不責意

氣酬償忽得酬償應施行功德不得專贍巳

利不得艱難心無欺詐𢘆行大慈如此救疾

功感諸天療疾易差若違科犯戒假造謬妄

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神人立考死入地獄慎之慎之

道言若善男女有心好道或遇時迍否不得

遠遊名山應於家持戒修造精舍作重牆複

壁使内外音響不得相聞唯令潔淨護治每

令精宻亦無異於山林之中也功滿行成道

來曲室身得道真若違犯科戒輕泄踈陋薫

臭混雜敞露真文徒勞積紀我道未聞身立

傾敗萬邪所殺身不得道䰟𩲸受考慎之

道言若學道之人或身受師訓叨佩靈文遇

運應時法應助國或身先列職後遭師匠身

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受至法未遂清虚助國治民匡賛天下應須

内持戒行慎宻所受不得敞露天文輕犯科

禁心無慈孝恣性威刑貪婪財贍剋削兆民

令天下萬民心中𡨚酷如此之人徒有匡賛

之名而無廉貞之德如此之人被三種考罰

第一身中監神廻惑其心令萬向傾敗第二

治國之神令其犯法受戮第三地官考之殃

流七世子當慎之是諸仙人得受戒巳歡喜

踴躍深自慶幸各起作禮信受奉行

太上大道玉清經卷之一