化書

化書

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化書卷之二

 術化

  雲龍

雲龍風虎得神氣之道者也神由母也氣由

子也以神召氣以母召子孰敢不至也夫蕩

穢者必召五帝之氣苟召不至穢何以蕩伏

虺者必役五星之精苟役不至虺何以伏小

人由是知隂陽可以作風雲可以會山陵可

以拔江海可以發然用之於外不如守之於

内然後用之於外則無所不可

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  猛虎

猛虎行章木偃毒鴆怒土石揭威之所鑠氣

之所搏頑器爲之作山人由是知鋏可使之

飛山河可使之移萬物可使之相隨夫神全

則威大精全則氣雄萬惑不能溺萬物可以

役是故一人所以能敵萬人者非弓刀之技

蓋威之至也一人所以能悅萬人者非言笑

之惠蓋和之至也

  用神

蟲之無足蛇能屈曲蛭能倒蹙蝸牛能蓄縮

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小人所以見其機由是得其師可以坐致萬

里而不馳是故足行者有所不達翼飛者有

所不至目視者有所不見耳聴者有所不聞

夫何故彼知形而不知神此知神而不知形

以形用神則亡以神用形則康

  水𥩐

水竇可以下溺杵糠可以療噎斯物也始製

於人又復用於人法本無祖術本無狀師之

於心得之於象隂爲陽所伏男爲女所制剛

爲柔所剋智爲愚所得以是用之則鐘鼓可

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使之啞車轂可使之鬥妻子可使之改易君

臣可使之離合萬物本虛萬法本無得虛無

之竅者知法術之要乎

  魍魎

魍魎附巫祭(一本/作癸)言禍福事每來則飮食言

語皆神每去則飲食言語皆人不知魍魎之

附巫祭也不知巫祭之附魍魎也小人由是

知心可以交氣可以易神可以奪魄可以録

形爲神之宫神爲形之容以是論之何所不

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  虛無

鬼之神可以禦龍之變可以役蛇虺可以不

能螫戈矛不能擊唯無心者火不能燒水不

能溺兵刃不能加天命不能死其何故志於

樂者猶忘飢志於憂者猶忘痛志於虛無者

可以忘生死

  虛實

方咫之木置於地之上使人蹈之而有餘方

尺之木置於竿之端使人踞之而不足非物

有小大蓋心有虛實是故冒大暑而撓者愈

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熱受炙灼而懼者愈痛人無常心物無常性

小人由是知水可使不濕火可使不燥

  狐狸

狐狸之怪雀鼠之魅不能幻明鏡之鑒者明

鏡無心之故也是以虛空無心而無所不知

昊天無心而萬象自馳行師無狀而敵不敢

欺大人無慮而元精自歸能師於無者無所

不之

  轉舟

轉萬斛之舟者由一尋之木發千鈞之弩者

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由一寸之機一目可以觀大天一人可以君

兆民太虛茫茫而有涯太上浩浩而有家得

天地之綱知隂陽之房見精神之藏則數可

以奪命可以活天地可以反覆

  心變

至婬者化爲婦人至暴者化爲猛虎心之所

變不得不變是故樂者其形和喜者其形逸

怒者其形剛憂者其形慼斯亦變化之道也

小人由是知顧六尺之軀可以爲龍蛇可以

爲金石可以爲草木大哉斯言

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  珠玉

悲則雨涙辛則雨涕憤則結癭怒則結疽心

之所慾氣之所屬無所一育邪苟爲此正必

爲彼是以大人節悲辛誡憤怒得灝氣之門

所以收其根知元神之囊所以韜其光若蚌

内守若石内藏所以爲珠玉之房

  蠮螉

夫蠮螉之虫孕螟蛉之子傳其情交其精混

其氣和其神隨物大小俱得其眞蠢動無定

情萬物無定形小人由是知馬可使之飛魚

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可使之馳土木偶可使之有知嬰兒似乳母

斯道不遠矣

  胡夫

胡夫而越婦其子髯面而矬(昨禾/切)足蠻夫而

羌婦其子拗鼻而昂首梨接桃而本强者其

實毛梅接杏而本强者其實甘以隂孕陽以

柔孕剛以曲孕直以短孕長以大孕小以圓

孕方以水孕火以丹孕黄小人由是知可以

爲金石可以爲珠玉可以爲異類可以爲恠

造化之道也

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  隂陽

隂陽相摶不根而生芝菌燥濕相育不母而

生蝤蠐是故世人體隂陽而根之學燥濕而

母之無不濟者小人由是知陶鍊五行火之

道也流行無窮水之道也八卦環轉天地之

道也神物乃生變化之道也是以君子體物

而知身體身而知道夫大人之道幽且微則

不知其孰是孰非

  海魚

海魚有以蝦爲目者人皆笑之硃不知古人

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以囊螢爲燈者又不知晝非日之光則不能

馳夜非燭之明則有所欺觀傀儡之假而不

自疑嗟朋友之逝而不自悲賢與愚莫知唯

抱純白養太玄者不入其機

  礀松

礀松所以能凌霜者藏正氣也美玉所以能

犯火者蓄至精也是以大人晝運靈旗夜録

神芝覺所不覺思所不思可以冬禦風而不

寒夏禦火而不熱故君子藏正氣者可以遠

鬼神伏姦佞蓄至精者可以福生靈保富□

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夫何爲多少之故也

  動靜

動靜相磨所以化火也燥濕相蒸所以化水

也水火相勃所以化也湯盎投井所以化雹

也飮水雨日所以化虹霓也小人由是知隂

陽可以召五行可以役天地可以别構日月

可以我作有聞是言也必將以爲誕夫民之

形也頭圓而足方上動而下靜五行運於内

二曜明於外斯亦别構之道也

  聲氣

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操琴瑟之音則翛然而閑奏鄭衛之音則樂

然而逸解瓴甓之音則背□凛森(上/声)檛鼓鼙

之音則鴻毛躑躅其感激之道也如是以其

和也召陽氣化融風生萬物也其不和也作

以氣化厲風辱萬物也氣由聲也聲由氣也

氣動則聲發聲發則氣振氣振則風行而萬

物變化也是以風雲可以命霜雹可以致鳳

凰可以歌熊羆可以舞神明可以友朋樂之

術也甚大

  大同

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虛含虛神含神氣含氣明含明物含物達此

理者情可以通形可以同同於火者化爲火

同於水者化爲水同於日月者化爲日月同

於金石者化爲金石惟大人無所不同無所

不化足可以與虛皇並駕

  帝師

鏡非求鑒於物而物自投之橐非求飽於氣

而氣自實之是故鼻以虛受臭耳以虛受聲

目以虛受色舌以虛受味所以心同幽冥則

物無不受神同虛無則事無不知是以大人

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奪其機藏其微羽符至怪隂液甚竒可以守

國可以救時可以坐爲帝王之師

  琥珀

琥珀不能呼腐芥丹砂不能入燋金磁石不

能取憊鐵元氣不能發陶爐所以大人善用

五行之精善奪萬物之靈食天人之禄駕風

馬(一作/鳳)之榮其道也在忘其形而求其情

化書卷之二