張三丰先生全集 Zhang Sanfeng Xiansheng Quanji

三丰祖師全集序

古來一隱一見而不失其正道者其惟至人乎能隱而不能見

則閒冷之意深於世無益也能見而不能隱則消磨之日甚於

已無成也雖然出而霖雨入而煙霞豈遂枯寂無爲乎抑非也

上眞隱世復度世見人不附人是又隱見之神奇者耳我三丰

祖師具知幾之明存正誼之理其爲儒道也身可進亦可退其

爲仙道也身能飛亦能濳進退飛濳之間卽猶龍之大道也(錫

齡)風塵俗吏未省根源幼讀儒書只期用世今倦矣將長往雲

山與安期羨門遊矣曩者官劍南擢永北宦潮㬪起塵海憂勞

幸遇我祖師名言提警招(齡)至前而語之曰方今

聖人在上下有賢宰輔名公卿相與佐治子無忘蓬山共處時

也退而思之始大覺焉夫當此昌期詎甘瓠落但念九州馳驅

如(齡)等輩者得之不多失之不少何苦長罹世網也因將我祖

師丹經二卷詩文若干篇夙夜尋求以圖解脫暇則夢寐間山

水間鸞鶴間復蒙祖師面示謂其道始於太上而祖於希夷隱

則隱見則見有隱中之見有見中之隱斯無隱之非見無見之

非隱總不趨謁君公高談金石而爲方術者流也(齡)乃記祖師

顯蹟三十餘則藏之其伭機妙旨有所親得者存其文而略存

口訣恐其卽於漏洩也他日(齡)淩風萬里跨鶴三山此書又付

何人哉

雍正元年小陽之月

誥授通議大夫河南全省河道副使夢九汪錫齡稽首薰沐謹

　　撰

序

有明之初仙人輩出南昌周顚仙臨川張景華協律郎冷啓敬

是皆默觀景運翊贊奇勳者然其嬉笑神奇震動天子方士卽

沿此欺人也張三丰先生跨遼東鶴籋薊北雲以文學才識受

知廉平章奏補縣令旋復致仕歸家從赤松子遊至正間先生

已浩然有得矣道光初余歸自浙於今秉鐸嘉陽每當課士之

暇輒愛養生之書常於李子齋頭得故劍南觀察汪夢九先生

所藏三丰全集然後知文章出處淸矯不羣是亦嫏嬛中祕典

也李生以其書厯年旣久腐不堪披亟欲梓而存之並搜名山

碑版道院抄存者以補其闕由是郁郁然成一家言也昔宋太

宗謂諸臣曰華山陳摶獨善其身不干勢利可謂方外士矣三

丰其能紹希夷之風者歟

賜進士出身翰林院庶吉士知浙江靑田縣事嘉定府教授董

　　承熙譔

敘

嘗讀呂祖全書自全唐詩律及厯朝遺蹟釐然備載所以振元

風而詔後學也張三丰先生道德崇高元微莫測文章浩瀚利

濟無方與呂祖無異者也其書曾刋於前明永樂時久而版壞

然其散見於他書者亦不少矣夫呂祖之書成於涵三豈先生

之書竟聽其散佚乎或者時之未至也

國初汪公夢九觀察劍南時先生顯化於署中其輯兵愛民諸

善政得之先生者爲多夢九藏舊本拾遺文將付梓并欲與巡

撫奏請立祠均未果葢其時亦將至矣長乙山人遯園居士忘

名利者也得先生書於夢九六世孫名曇者之家十存七八因

採諸書以補之夀諸梨棗以成夢九欲遂之志焉雖齋居絃誦

未徧厯武當寶雞諸名勝搜羅眞蹟纖悉弗遺然觀集中本末

終始郁郁大成實與呂祖全書相伯仲卽有遺佚無妨續補也

前明之訪先生也側席旁求十餘年而不得先生獨以隱世濟

世維氣運於人所不知之地纖塵不染高不可攀高眞上聖莫

過於此明君且以通微顯化封之明史竟以方伎末流例之誤

矣讀此集者見先生於文字中復見先生於文字外已飄飄乎

欲仙也會心人自領之耳

賜進士出身内閣中書改保甯府教授致仕西來李迦秀謹敘

敘

程子謂卻病延年則有白日飛昇則無歐陽公謂養生之術則

有神仙之事則無余以爲卻病養生卽仙道也黃庭經云仙人

道士非有神積精累氣以成眞誠平允之論哉今夫谷虛境也

神靈覺也虛靈不昧則成儒谷神不死則成道仙何異焉三丰

先生在元明鼎革間獨全性命於亂世不求聞達於諸侯深造

以道欲其自得默念州縣勞人幣書招我皆所以蔽虛靈而損

谷神也屏之棄之避之藏之眞所謂世有神仙彼必深濳崖壑

惟畏人知者先生之節貞矣風雪可眠非徒卻病鬚眉不老何

但養生光之有日月之明大之有滄海之水又安知不有脫殻

生翰白日飛昇成仙於靑霄之外者哉雍正初汪公夢九觀察

劍南先生以法身顯化其署卽謂五百年猶在人間可也公知

神仙之道信而有徵於是以先生文章出處輯爲成書蓋欲與

卻病延年者大其觀也卓菴劉君得汪書而補紀之刋版傳世

後之頌其詩讀其書者應知仙道之不虛也夫

道光甲辰七夕長乙山人涵虛生敘