國王不梨先泥十夢經

國王不梨先泥十夢經

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過失於王耶?」王言:「汝無過於我,自愁憂耳。」夫

人復問:「王用何等故愁憂?」王言:「汝莫問我,聞

者令汝不樂。」夫人復言:「我是王身半,設有善

惡王當語我,云何不相語耶?」王便為夫人說:

「我昨夜夢見十事,夢已即寤,我大愁憂恐怖,

恐亡我國及身妻子。我召群臣公卿諸道人,

為說所夢十事,有婆羅門為我解夢言:『當取

所愛重夫人、太子及邊親近侍從人奴婢及白

象名馬,皆殺以祠天,及所臥具著身珍寶皆

燒祠天,王身乃可得無他。』我用是故愁憂不

樂耳。」夫人言:「王莫愁憂!如人買金磨石好醜

善惡其色自見於石上,今佛近在精舍去國

不遠,何以不往問夢意?如佛所解當隨之。」

王即勅左右群臣,嚴駕而出,到佛所徐步徑,

王下車前到佛所,以頭面著佛足,却坐白佛

言:「我昨夜夢見十事:一者夢見三瓶併,兩邊

瓶滿氣相交往來,不入中央空瓶中。二者夢

見馬口食,尻亦食。三者夢見小樹生華。四者

夢見小樹生果。五者夢見一人索繩,人後有

羊,羊主食繩。六者夢見狐坐於金床上,於金

器中食。七者夢見大牛還從犢子乳。八者夢

見四牛從四面鳴來相趍欲鬪,當合不合不

知牛處。九者夢見大陂水,中央濁四邊清。十

者夢見谿水流正赤。我所夢如是,寤即恐怖,

恐亡我國及身妻子,唯佛為解所夢十事,願

聞教誡。」

佛言:「王莫愁!王夢者皆無他,王所

夢迺為後世當來之事,非今世。」佛言:「後世人

當不畏法禁,婬妷貪利嫉姤不知厭足,少

義理無慈心,喜怒不知慚愧。」

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佛言:「第一、夢見三瓶併,兩邊瓶滿氣出相交

往來,不入中央空瓶中者,後世人豪貴者,自

相追隨不視貧者,王夢見三瓶併,正謂是耳。

王莫恐莫恐!於王國於太子於夫人皆無他。」

佛言:「第二、王夢見馬口食,尻亦食者,後世人

作帝王及大臣,廩食縣官俸祿復採萬民,不

知厭足,王夢見馬口食尻亦食,正謂是耳。王

莫恐莫恐!於王國於太子於夫人皆無他。」

佛言:「第三、夢見小樹生花者,後世人年未滿

三十而頭生白髮,貪婬多欲年少強老,王夢

見小樹生花者,正謂是耳。王莫恐莫恐!於王

國於太子於夫人皆無他也。」

佛言:「第四、王夢見小樹生菓者,後世女人年

未滿十五,便行嫁抱兒而歸,不知慚愧,王夢

見小樹生果,正謂是耳。王莫恐!於王國於

太子於夫人皆無他。」

佛言:「第五、夢見一人索繩,人後有羊,羊主食

繩者,後世人夫壻出行賈作,置婦於後,便

與他家男子交通,食其財物,王夢見一人索

繩者,正謂是耳。王莫恐!於王國於太子於夫

人皆無他。」

佛言:「第六、王夢見狐坐金床上,於金器中食

者,後世人下賤更尊貴有財產,眾人敬畏

之,公侯子孫更貧賤,處於下坐飲食在後,王

夢見狐坐金床上於金器中食,正謂是耳。王

莫恐!於王國於太子於夫人皆無他。」

佛言:「第七、王夢見大牛還從犢子乳者,後世

人無有禮義,母反為女作媒,誘恤他家男子

與女交通,賣女求財物以自供給,不知慚

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愧,王夢見大牛還從犢子乳者,正謂是耳。王

莫恐!於王國於太子於夫人皆無他。」

佛言:「第八、夢見四牛從四面鳴來相趍欲

鬪,當合未合不知牛處者,後世帝王長吏及

人民,皆無至誠之心,更欺詐愚癡瞋恚不敬

天地,用是故雨澤不時,長吏人民請禱求雨,

天當四面起雲雷電有聲,長吏人民咸言當

雨,須臾之間雲散雨去為不墮。所以者何?

帝王長吏人民,無有忠正慈仁故。王夢見四

牛鳴來相趍,當合未合不知牛處者,正謂此

耳。王莫恐!於王國於太子於夫人皆無他。」

佛言:「第九、王夢見大陂水,中央濁四邊清者,

後世中國當擾亂治行不平,人民不孝父母

不敬長老,邊國面當平清,人民和睦孝順二

親,王夢見大陂水中央濁四邊清者,正謂是

耳。王莫恐!於王國於太子於夫人皆無他。」

佛言:「第十、王夢見大谿水流正赤者,後世諸

國當忿爭,興軍聚眾更相攻伐,當作車兵

步兵騎兵共鬪,相殺傷不可稱數,死者於路

血流正赤,王夢見大谿水流正赤,正謂是耳。

王莫恐!於王國於太子於夫人皆無他。」

佛言:「王夢見者,皆為後世當來之事,非今世

事,王莫恐愁憂也。」

王即長跪言:「得佛教,心即

歡喜,譬如人持小器盛膏,膏多器小,更求大

器盛之,安隱不復恐,今我受佛恩得安隱。」王

即為佛作禮,還歸宮中重賜正夫人,皆奪諸

大臣俸祿。王言:「我從今以後不信諸異道人

及婆羅門所語。」

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