太子墓魄經

太子墓魄經

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五僕,太子衣服、瓔珞、珠寶盡還太子。於是

夫人心欲傷絕:『我獨無相,生子薄命,乃值

此殃,事不得止。』涕淚哽咽,不能自勝。

「於是復

送太子著正殿上,五百夫人見太子端正姝

好,無有雙比,皆言:『太子何以不語,而當生埋?』

五百婇女見太子端正姝好,皆為太子作禮

而言:『何以不語,而當生埋?』各為太子作其伎樂。太子默然,不觀不聽。

「復送太子著外

殿上,五百大臣見太子端正姝好,無有雙比,

前白大王:『太子非是不語之人,且復宿留,

語在不久。婆羅門言,不可審信。』王語大臣:

『此是國事,非卿所知。』

「作藏已訖,來迎太子。

王語其僕:『使太子載我四望象車,令國中

人民就觀,太子當語。若語者,便載來還。』於

是太子乘車尋路。國中耆舊大臣皆宛轉車

前而言:『太子!要當一語。若不語者,便以車輾

我上過去。』遮蠡虎賁扶避使過。遂侍太子

遂到藏所。時有數千萬人,皆隨太子往到藏

所,皆塞藏戶,太子復不得前。遮蠡虎賁麾人

便却。太子適前,飛鳥走獸復驚來前,遶

藏三匝,復塞藏戶,太子復不得前。於是太子舉右手,住而言:『我正不語,而當生埋。我適

欲語,恐入地獄。我所以不語者,欲安身避害,

濟神離苦,是以不語。而信誑詐之言,謂我

聾盲為實瘖瘂。』

「是時人民聞太子語有絕妙

之音,世所希聞,行者為止,坐者為之起,皆

言:『太子神聖乃爾。』皆前叩頭,求恩悔過,原赦

我罪。其僕聞之,歡喜踊躍,馳白大王:『太子已

語,上徹蒼天,下徹黃泉。飛鳥走獸皆來伏聽

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於太子前。』

「王聞太子語,歡欣踊躍,即與夫

人駕四望象車,往迎太子。太子顧視父王,

下車避道,四拜而起而言:『勞屈父王遠來見

迎。今日父子已生相棄捐,恩愛已乖,骨肉

以離,其義甚愆,不可聽觀。』王語太子:『不可!不可!汝為智者,當原不及。共還入國,舉位與

汝,我自避退。』太子答言:『我曾為國王,用行

有缺漏故,下入地獄六萬餘歲,蒸煑剝裂,其

痛難忍。當此之時,父母寧能知我地獄苦痛

劇不?寧能分取我身上痛不?我厭畏地獄

苦,是以結舌不語十有三歲,冀得免瑕,除去

垢穢,出於塵埃之外,不與罪會。除憂去累,

念生若寄。不可選軟,去道日遠。高翔遠逝,

自濟於世。世間無常,恍惚如夢;室家歡娛,

須臾間耳;歡樂暫有,憂苦延長。』

「王知太子意

堅志固,遂聽學道。於是太子棄國捐王,入

山求道,思惟禪定。壽終即生兜術天上,畢

天之壽,下生世間,為迦維羅衛王作太子,自

致得佛。」

佛告阿難:「爾時太子墓魄者,我身

是也;是時父王者,今閱頭檀是也;是時母

者,今摩耶是也;是時侍我五僕者,阿若拘

隣等是也;是時婆羅門欲生埋我者,今調達

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是也,我與調達,世世有怨。」佛說經訖,諸弟

子、諸天龍、鬼神、帝王、人民皆大歡喜,為佛作

禮。

佛說太子墓魄經