大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經

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陀法性求;不應離菩薩摩訶薩法性求,不應

離三藐三佛陀法性求。所以者何?若菩薩摩

訶薩法性,若三藐三佛陀法性,若離菩薩摩

訶薩法性,若離三藐三佛陀法性,若菩薩摩

訶薩,若般若波羅蜜多,若求如是,一切皆非

相應非不相應、非有色非無色、非有見非無

見、非有對非無對,咸同一相,所謂無相。何

以故?憍尸迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多,非菩薩摩訶薩法性,非三藐三佛陀法性;

非離菩薩摩訶薩法性,非離三藐三佛陀法

性。所以者何?如是一切皆無所有性不可得。

由無所有不可得故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多,非菩薩摩訶薩法性,非三藐三佛

陀法性;非離菩薩摩訶薩法性,非離三藐三

佛陀法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多,不應於菩薩摩訶薩法性求,不應於三

藐三佛陀法性求;不應離菩薩摩訶薩法性

求,不應離三藐三佛陀法性求。

「憍尸迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,不

應於菩薩摩訶薩法法性求,不應於無上正

等菩提法性求;不應離菩薩摩訶薩法法性

求,不應離無上正等菩提法性求。所以者何?

若菩薩摩訶薩法法性,若無上正等菩提法

性,若離菩薩摩訶薩法法性,若離無上正等

菩提法性,若菩薩摩訶薩,若般若波羅蜜多,

若求如是,一切皆非相應非不相應、非有色

非無色、非有見非無見、非有對非無對,咸

同一相,所謂無相。何以故?憍尸迦!菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多,非菩薩摩訶薩法法

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性,非無上正等菩提法性;非離菩薩摩訶薩

法法性,非離無上正等菩提法性。所以者何?

如是一切皆無所有性不可得。由無所有不

可得故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,非

菩薩摩訶薩法法性,非無上正等菩提法性;

非離菩薩摩訶薩法法性,非離無上正等菩

提法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多,不應於菩薩摩訶薩法法性求,不應於無

上正等菩提法性求;不應離菩薩摩訶薩法

法性求,不應離無上正等菩提法性求。

「憍尸迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,不

應於聲聞乘法性求,不應於獨覺乘、無上乘

法性求;不應離聲聞乘法性求,不應離獨覺

乘、無上乘法性求。所以者何?若聲聞乘法性,

若獨覺乘、無上乘法性,若離聲聞乘法性,若

離獨覺乘、無上乘法性,若菩薩摩訶薩,若般

若波羅蜜多,若求如是,一切皆非相應非不

相應、非有色非無色、非有見非無見、非有

對非無對,咸同一相,所謂無相。何以故?憍尸

迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,非聲聞

乘法性,非獨覺乘、無上乘法性;非離聲聞乘

法性,非離獨覺乘、無上乘法性。所以者何?如

是一切皆無所有性不可得。由無所有不可

得故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,非聲

聞乘法性,非獨覺乘、無上乘法性;非離聲聞

乘法性,非離獨覺乘、無上乘法性。是故菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多,不應於聲聞乘

法性求,不應於獨覺乘、無上乘法性求;不應

離聲聞乘法性求,不應離獨覺乘、無上乘法

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性求。」

** 初分歎眾德品第二十八之一

時,天帝釋白善現言:「大德!菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多,是大波羅蜜多,是無量波羅

蜜多,是無邊波羅蜜多。諸預流者於此中學,

得預流果;諸一來者於此中學,得一來果;諸

不還者於此中學,得不還果;諸阿羅漢於此

中學,得阿羅漢果;諸獨覺者於此中學,得獨

覺菩提;諸菩薩摩訶薩於此中學,能成熟有

情、嚴淨佛土,證得無上正等菩提。」

善現告言:

「如是!如是!如汝所說。憍尸迦!菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多,是大波羅蜜多,是無量波

羅蜜多,是無邊波羅蜜多。憍尸迦!若過去若

現在若未來,諸預流者於此中學,得預流果;

諸一來者於此中學,得一來果;諸不還者於

此中學,得不還果;諸阿羅漢於此中學,得阿

羅漢果;諸獨覺者於此中學,得獨覺菩提;諸

菩薩摩訶薩於此中學,能成熟有情、嚴淨佛

土,證得無上正等菩提。

「憍尸迦!色大故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;受、想、行、

識大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦

大。所以者何?以色蘊等前、中、後際皆不可得

故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!眼處大故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;耳、鼻、舌、

身、意處大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多亦大。所以者何?以眼處等前、中、後際皆不

可得故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!色處大故,

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菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;聲、香、

味、觸、法處大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦大。所以者何?以色處等前、中、後際皆

不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!眼界大

故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;色

界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受大故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大。所以

者何?以眼界等前、中、後際皆不可得故說為

大,由彼大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多亦說為大。

「憍尸迦!耳界大故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦大;聲界、耳識界及

耳觸、耳觸為緣所生諸受大故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦大。所以者何?以耳界

等前、中、後際皆不可得故說為大,由彼大故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!鼻界大故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦大;香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣

所生諸受大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦大。所以者何?以鼻界等前、中、後際皆

不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!舌界大

故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;味

界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受大故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大。所以

者何?以舌界等前、中、後際皆不可得故說為

大,由彼大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多亦說為大。

「憍尸迦!身界大故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦大;觸界、身識界及

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身觸、身觸為緣所生諸受大故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦大。所以者何?以身界

等前、中、後際皆不可得故說為大,由彼大故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!意界大故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦大;法界、意識界及意觸、意觸為緣

所生諸受大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦大。所以者何?以意界等前、中、後際皆

不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!地界大

故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;水、

火、風、空、識界大故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦大。所以者何?以地界等前、中、後際

皆不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!苦聖

諦大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦

大;集、滅、道聖諦大故,菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多亦大。所以者何?以苦聖諦等

前、中、後際皆不可得故說為大,由彼大故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍

尸迦!無明大故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦大;行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、

老死愁歎苦憂惱大故,菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多亦大。所以者何?以無明等前、中、

後際皆不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!

內空大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多

亦大;外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、

無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、

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自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自

性空、無性自性空大故,菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多亦大。所以者何?以內空等前、中、

後際皆不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!

真如大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多

亦大;法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、

離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界大

故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大。所

以者何?以真如等前、中、後際皆不可得故說

為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦說為大。

「憍尸迦!布施波羅蜜多大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦大;淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多大故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多亦大。所以者何?以布施波羅蜜多

等前、中、後際皆不可得故說為大,由彼大故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!四靜慮大故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多亦大;四無量、四無色定大故,菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大。所以者何?

以四靜慮等前、中、後際皆不可得故說為大,

由彼大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦

說為大。

「憍尸迦!八解脫大故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦大;八勝處、九次第定、

十遍處大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多亦大。所以者何?以八解脫等前、中、後際皆

不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!四念住

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大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支

大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大。

所以者何?以四念住等前、中、後際皆不可得

故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!空解脫門大故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;無相、

無願解脫門大故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦大。所以者何?以空解脫門等前、中、

後際皆不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!

五眼大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多

亦大;六神通大故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多亦大。所以者何?以五眼等前、中、

後際皆不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸

迦!佛十力大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦大;四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

喜、大捨、十八佛不共法大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦大。所以者何?以佛十力

等前、中、後際皆不可得故說為大,由彼大故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!無忘失法大故,菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多亦大;恒住捨性大故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦大。所以者何?以無

忘失法等前、中、後際皆不可得故說為大,由

彼大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說

為大。

「憍尸迦!一切智大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦大;道相智、一切相智大

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故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大。所

以者何?以一切智等前、中、後際皆不可得故

說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!一切陀羅尼門大

故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;一

切三摩地門大故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦大。所以者何?以一切陀羅尼門等

前、中、後際皆不可得故說為大,由彼大故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍

尸迦!預流大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦大;一來、不還、阿羅漢大故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦大。所以者何?以預

流等前、中、後際皆不可得故說為大,由彼大

故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說為

大。

「憍尸迦!預流向預流果大故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦大;一來向一來

果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果大故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大。所以

者何?以預流向預流果等前、中、後際皆不

可得故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!獨覺大

故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;

獨覺向獨覺果大故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多亦大。所以者何?以獨覺等前、中、

後際皆不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!

菩薩摩訶薩大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦大;三藐三佛陀大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦大。所以者何?以菩薩摩

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訶薩等前、中、後際皆不可得故說為大,由彼

大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦說為

大。

「憍尸迦!菩薩摩訶薩法大故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦大;無上正等菩提

大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大。

所以者何?以菩薩摩訶薩法等前、中、後際皆

不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!聲聞乘

大故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦大;

獨覺乘、無上乘大故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多亦大。所以者何?以聲聞乘等前、中、

後際皆不可得故說為大,由彼大故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦說為大。

「憍尸迦!

由此緣故我作是說:色等大故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦大。

「憍尸迦!色無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量;受、想、行、識無量故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何?以

色蘊等量不可得故說無量。憍尸迦!譬如虛

空量不可得,色蘊等亦如是量不可得。憍尸

迦!虛空無量故,色蘊等亦無量。色蘊等無量

故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!眼處無量故,菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多亦無量;耳、鼻、舌、身、意處無量故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所以

者何?以眼處等量不可得故說無量。憍尸迦!

譬如虛空量不可得,眼處等亦如是量不可

得。憍尸迦!虛空無量故,眼處等亦無量。眼

處等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

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多亦無量。

「憍尸迦!色處無量故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦無量;聲、香、味、觸、法處

無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦

無量。所以者何?以色處等量不可得故說無

量。憍尸迦!譬如虛空量不可得,色處等亦

如是量不可得。憍尸迦!虛空無量故,色處等

亦無量。色處等無量故,菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!眼界無量故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量;色界、

眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無量故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所

以者何?以眼界等量不可得故說無量。憍尸

迦!譬如虛空量不可得,眼界等亦如是量不

可得。憍尸迦!虛空無量故,眼界等亦無量。

眼界等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多亦無量。

「憍尸迦!耳界無量故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦無量;聲界、耳識

界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無量故,菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所以者

何?以耳界等量不可得故說無量。憍尸迦!

譬如虛空量不可得,耳界等亦如是量不可

得。憍尸迦!虛空無量故,耳界等亦無量。耳界

等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦

無量。

「憍尸迦!鼻界無量故,菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多亦無量;香界、鼻識界及鼻觸、

鼻觸為緣所生諸受無量故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦無量。所以者何?以鼻界

等量不可得故說無量。憍尸迦!譬如虛空量

不可得,鼻界等亦如是量不可得。憍尸迦!虛

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空無量故,鼻界等亦無量。鼻界等無量故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸

迦!舌界無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦無量;味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣

所生諸受無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量。所以者何?以舌界等量不可

得故說無量。憍尸迦!譬如虛空量不可得,舌

界等亦如是量不可得。憍尸迦!虛空無量故,

舌界等亦無量。舌界等無量故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!身界無

量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無

量;觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受

無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦

無量。所以者何?以身界等量不可得故說無

量。憍尸迦!譬如虛空量不可得,身界等亦

如是量不可得。憍尸迦!虛空無量故,身界等

亦無量。身界等無量故,菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!意界無量故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量;法界、

意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無量故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所

以者何?以意界等量不可得故說無量。憍尸

迦!譬如虛空量不可得,意界等亦如是量不

可得。憍尸迦!虛空無量故,意界等亦無量。意

界等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多

亦無量。

「憍尸迦!地界等無量故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦無量;水、火、風、空、識界

無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無

量。所以者何?以地界等量不可得故說無量。

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憍尸迦!譬如虛空量不可得,地界等亦如是

量不可得。憍尸迦!虛空無量故,地界等亦無

量。地界等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!苦聖諦無量故,菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量;集、滅、道

聖諦無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多

亦無量。所以者何?以苦聖諦等量不可得故

說無量。憍尸迦!譬如虛空量不可得,苦聖

諦等亦如是量不可得。憍尸迦!虛空無量故,

苦聖諦等亦無量。苦聖諦等無量故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!無

明無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦

無量;行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁

歎苦憂惱無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量。所以者何?以無明等量不可

得故說無量。憍尸迦!譬如虛空量不可得,無

明等亦如是量不可得。憍尸迦!虛空無量故,

無明等亦無量。無明等無量故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!內空無

量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無

量;外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無

為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自

相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性

空、無性自性空無量故,菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多亦無量。所以者何?以內空等量

不可得故說無量。憍尸迦!譬如虛空量不可

得,內空等亦如是量不可得。憍尸迦!虛空

無量故,內空等亦無量。內空等無量故,菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!

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真如無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多

亦無量;法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無

量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無

量。所以者何?以真如等量不可得故說無量。

憍尸迦!譬如虛空量不可得,真如等亦如是

量不可得。憍尸迦!虛空無量故,真如等亦無

量。真如等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!布施波羅蜜多無量故,菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多亦無量;淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多無量故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦無量。所以者何?以布施

波羅蜜多等量不可得故說無量。憍尸迦!譬

如虛空量不可得,布施波羅蜜多等亦如是

量不可得。憍尸迦!虛空無量故,布施波羅蜜

多等亦無量。布施波羅蜜多等無量故,菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!

四靜慮無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多亦無量;四無量、四無色定無量故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何?

以四靜慮等量不可得故說無量。憍尸迦!譬

如虛空量不可得,四靜慮等亦如是量不可

得。憍尸迦!虛空無量故,四靜慮等亦無量。四

靜慮等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多亦無量。

「憍尸迦!八解脫無量故,菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多亦無量;八勝處、九次

第定、十遍處無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量。所以者何?以八解脫等量不

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可得故說無量。憍尸迦!譬如虛空量不可得,

八解脫等亦如是量不可得。憍尸迦!虛空無

量故,八解脫等亦無量。八解脫等無量故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸

迦!四念住無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量;四正斷、四神足、五根、五力、七

等覺支、八聖道支無量故,菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多亦無量。所以者何?以四念住

等量不可得故說無量。憍尸迦!譬如虛空量

不可得,四念住等亦如是量不可得。憍尸迦!

虛空無量故,四念住等亦無量。四念住等無

量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無

量。

「憍尸迦!空解脫門無量故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦無量;無相、無願解脫門

無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦

無量。所以者何?以空解脫門等量不可得故

說無量。憍尸迦!譬如虛空量不可得,空解脫

門等亦如是量不可得。憍尸迦!虛空無量故,

空解脫門等亦無量。空解脫門等無量故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸

迦!五眼無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦無量;六神通無量故,菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多亦無量。所以者何?以五眼

等量不可得故說無量。憍尸迦!譬如虛空量

不可得,五眼等亦如是量不可得。憍尸迦!虛

空無量故,五眼等亦無量。五眼等無量故,菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸

迦!佛十力無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量;四無所畏、四無礙解、大慈、大

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悲、大喜、大捨、十八佛不共法無量故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何?

以佛十力等量不可得故說無量。憍尸迦!譬

如虛空量不可得,佛十力等亦如是量不可

得。憍尸迦!虛空無量故,佛十力等亦無量。佛

十力等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多亦無量。

「憍尸迦!無忘失法無量故,菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多亦無量;恒住捨性

無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無

量。所以者何?以無忘失法等量不可得故說

無量。憍尸迦!譬如虛空量不可得,無忘失法

等亦如是量不可得。憍尸迦!虛空無量故,無

忘失法等亦無量。無忘失法等無量故,菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。

「憍尸迦!

一切智無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦無量;道相智、一切相智無量故,菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所以者

何?以一切智等量不可得故說無量。憍尸迦!

譬如虛空量不可得,一切智等亦如是量不

可得。憍尸迦!虛空無量故,一切智等亦無量。

一切智等無量故,菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多亦無量。

「憍尸迦!一切陀羅尼門無量故,

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量;一

切三摩地門無量故,菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多亦無量。所以者何?以一切陀羅尼門

等量不可得故說無量。憍尸迦!譬如虛空量

不可得,一切陀羅尼門等亦如是量不可得。

憍尸迦!虛空無量故,一切陀羅尼門等亦無

量。一切陀羅尼門等無量故,菩薩摩訶薩所

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行般若波羅蜜多亦無量。

《大般若波羅蜜多經》卷第九十八