法華三大部科文

* 初融不融(三)

* 初正約融不融以辨兩教(二)

* 初舉別教(二)

* 初明執門生過(二)

* 初明彼論生過(二)

* 初明執門

* 二四門下明生過(二)

* 初明過體不同(二)

* 初正明過相

* 二前三下簡前(二)

* 初簡

* 二妙有下結勸

* 二如周下舉譬

* 二今時下明此方學者生過

* 二然別下釋疑

* 二圓門下明圓教(三)

* 初略明門融

* 二有無下明立門意

* 三而此下正明融相

* 二復次下更寄破會辨融不融(二)

* 初標

* 二若破下釋(二)

* 初別(二)

* 初約破

* 二又會下約會

* 二若圓下圓(二)

* 初破(三)

* 初破別

* 二別教下以二乘凡夫況

* 三是則下結皈

* 二圓會下會(三)

* 初會凡夫以二乘菩薩況

* 二汝等下會柝法二乘以通別三乘況

* 三汝是下總結會一切人法

* 三復次下約經文前後明融不融(二)

* 初明別

* 二若先下明圓

* 二即法不即法(三)

* 初即不即(二)

* 初別

* 二若有下圓

* 二復次下徧不徧

* 三復次下約經文前後

* 三明佛智非佛智(二)

* 初正釋(二)

* 初別

* 二若有下圓

* 二復次下判別圓及約諸經文前後

* 四明次行不次行(三)

* 初正釋(二)

* 初別

* 二若以下圓

* 二復次下判圓別

* 三或前下約諸經文前後

* 五明斷惑不斷惑(二)

* 初通敘斷不斷意

* 二若別下正分別(三)

* 初正釋(二)

* 初別

* 二若圓下圓

* 二復次下判圓別

* 三或前下約諸經文前後

* 六明實位不實位(三)

* 初正釋(二)

* 初別

* 二若有下圓

* 二復次下判圓別

* 三或前下約諸經前後

* 七果縱不果縱(三)

* 初正釋(二)

* 初別

* 二若有下圓

* 二復次下判圓別

* 三或前下約諸經前後

* 八圓詮不圓詮(三)

* 初正釋(二)

* 初別

* 二若有下圓

* 二復次下判圓別

* 三或前下約諸經前後

* 九約難問

* 十約譬喻

* 二今以下結示

* 二復約下約五味分別

* 三今經下辨今相及四門相不同○

* 二明圓觀○

* ○三今經下辨今文相反四門相不同(二)

* 初釋十相四門(二)

* 初十相(二)

* 初標

* 二觀一下釋

* 二十意下四門(二)

* 初結前生後

* 二若言下正釋四門

* 二四相下結意

* ○二明圓觀(三)

* 初別釋(二)

* 初指所依門

* 二今依下正釋門中觀法(二)

* 初明有門觀法(二)

* 初略標門列數

* 二對前下正釋(二)

* 初正釋(十)

* 初識所觀境(二)

* 初待對立妙

* 二不思下釋(三)

* 初立四諦(二)

* 初總標四諦

* 二謂生下別釋(二)

* 初苦滅相對(二)

* 初苦滅(二)

* 初明苦即是滅

* 二淨名下引證(二)

* 初引經

* 二不可下釋經意

* 二亦是下集道互融

* 二煩惱下集道相對(二)

* 初集道(二)

* 初明集即是道

* 二淨名下引證(二)

* 初引經

* 二此即下釋經意

* 二亦是下苦滅互融

* 二亦是下兼通異名

* 三此名下結門

* 二真正發心(三)

* 初正明弘誓

* 二無緣下結成誓體

* 三慈善下結誓成相

* 三遵修定慧(三)

* 初結前生後(二)

* 初結前兩觀

* 二豈可下生後安心

* 二修行下正明安法(二)

* 初法

* 二譬如下譬(二)

* 初斥不均

* 二若兩下歎均調

* 三體生下明安心行相(二)

* 初正明行相

* 二於一下明行相該攝

* 四能破法徧(三)

* 初譬(二)

* 初譬斷德

* 二如無下譬智德

* 二若生下合

* 三雖復下結(二)

* 初明智斷不二

* 二何者下釋智斷不二所以

* 五善知通塞(三)

* 初譬

* 二知生下合

* 三始從下結意(三)

* 初寄豎門以明一念

* 二節節下正結檢校

* 三若不下結失

* 六善用道品(三)

* 初正明四念

* 二能破下明破倒具品等

* 三又知下結成枯榮

* 七善用對治

* 八善知次位

* 九善能安忍(二)

* 初通立

* 二若觀下別釋

* 十法受不生(四)

* 初明相似法起

* 二相似下明頂墮

* 三此愛下明離愛入位

* 四觀生下明位所證法

* 二是名下結成經體

* 二餘三下餘三略例

* 二是十下示此經文十觀之相(二)

* 初正引

* 二是十下結例

* 三復次下結斥傷歎(三)

* 初結斥(二)

* 初結今意

* 二固非下斥

* 二世人下傷歎(三)

* 初傷(二)

* 初法

* 二悲夫下譬

* 二若識下歎(二)

* 初歎教法無缺

* 二半如下歎弘法無機

* 三雖無下益

* 三欲具下指廣

* ○三示麤妙(二)

* 初列章

* 二釋(二)

* 初就能所判麤妙(二)

* 初分別能所麤妙(二)

* 初略立能所

* 二自有下以兩種四句分別(二)

* 初教(二)

* 初列

* 二三藏下釋

* 二又自下味

* 二問答釋疑(二)

* 初問

* 二答(三)

* 初明通其意

* 二何者下歷教解釋(四)

* 初藏教(二)

* 初作三對四一不同

* 二文字下判門意

* 二通教(二)

* 初作三對四一不同

* 二通教下判門意

* 三別教(二)

* 初作三對四一不同

* 二不即下判門意

* 四圓教(二)

* 初作三對四一不同

* 二此教下判門意

* 三今祐下明用門之意

* 二約諸門判麤妙(二)

* 初約教(四)

* 初藏教(二)

* 初教(二)

* 初約門(三)

* 初通論

* 二若從下別論

* 三今約下從行所宜

* 二若就下約悉

* 二又約下行

* 二通教(二)

* 初教(二)

* 初約門(二)

* 初通論

* 二就赴下別論

* 二又約下約悉

* 二若於下行

* 三別教(二)

* 初教(二)

* 初約門

* 二若約下約悉

* 二又識下行(二)

* 初約十觀

* 二迦羅下判

* 四圓教(三)

* 初明圓門融妙

* 二若爾下明四悉機異(二)

* 初徵起

* 二但因下釋(五)

* 初明赴機四異

* 二何者下釋異所由

* 三欲樂下明機感之相

* 四以世下正明赴機

* 五緣既下結成妙門

* 三此就下更結圓門判麤妙意(二)

* 初總標

* 二何者下釋(二)

* 初明釋判意

* 二如地下正判(二)

* 初明地論教道多諍

* 二但圓下與別門辨諍輕重(二)

* 初舉圓門唯通無塞

* 二但四下正對辨輕重(二)

* 初標

* 二別教下釋(二)

* 初別重

* 二圓門下圓輕(三)

* 初正明輕相

* 二如此下明益相

* 三故論下引論(二)

* 初引論

* 二何者下釋(三)

* 初明皆實

* 二亦俱下明俱虗

* 三實故下判

* 二若以下約味(二)

* 初通明五味(二)

* 初約法以明五味

* 二諸聲經約人及重辨利鈍菩薩

* 二涅槃下別判涅槃(二)

* 初正判涅槃(四)

* 初略判諸門權實

* 二何者下明用權門意與前諸教諸門對辨

* 三如梵下引事為證

* 四故知下舉一喻一法正出部意

* 六法華下更與法華辨異

* ○四示開顯(二)

* 初問起

* 二答中下答出開意(三)

* 初明同異(二)

* 初與中論對辨須否

* 二若法下與前後諸教對辨須否

* 二謂開下正明開(三)

* 初凡夫(四)

* 初開愛見生死之法

* 二開一下開人

* 三開一下開教

* 四開一下開理

* 二開一下二乘(四)

* 初開法

* 二開一下開教

* 三開一下開行

* 四開一下開理

* 三開諸下菩薩(二)

* 初總

* 二別教下別

* 三若門下結妙

* ○五徧為眾經體(二)

* 初列

* 二一此下釋(五)

* 初今經體種種異名(二)

* 初引一部諸名

* 二如是下釋會諸名名異體一

* 二諸經體種種異名(二)

* 初問列疑

* 二答(三)

* 初斥

* 二諸經下正釋

* 三故言下結

* 三傍正料簡(二)

* 初約教(三)

* 初通辨傍正(二)

* 初通標

* 二正即下分別(二)

* 初論別相

* 二偏真下明相帶

* 二故中下引文

* 三小乘下正約四教

* 二若約下約味(二)

* 初約體

* 二又正下約諸名(二)

* 初標列

* 二此則下結體

* 四此彼料簡(二)

* 初結前生後

* 二或名下正料簡(二)

* 初列四句

* 二三藏下釋(二)

* 初教

* 二歷五下味

* 五麤玅開麤顯妙(二)

* 初判(二)

* 初簡絕待體

* 二但傍下明所待麤(二)

* 初教(二)

* 初四教

* 二藏通下更判

* 二歷五下味

* 二開麤下開(三)

* 初總標意

* 二或開下正約教等論開(二)

* 初兼開教等

* 二或開下正開體(二)

* 初正開

* 二開方下引證

* 三深觀下示開方法

* 三一切下結

* ○六徧為諸行體(二)

* 初列章

* 二行同下解釋(四)

* 初諸行同異(二)

* 初總標

* 二鈍者下行相(二)

* 初立二行義通

* 二三藏下正以二行歷教(二)

* 初歷四教(二)

* 初明行相(二)

* 初豎

* 二若橫下橫

* 二若橫下結行意

* 二重明下重約圓(二)

* 初明橫豎行(二)

* 初豎

* 二橫行下橫(二)

* 初正明橫體

* 二此文下廣引文證

* 二豎行下結成事體

* 二依經修行(三)

* 初立遲速二行

* 二若隨下明行須體

* 三諸經下正示行相(四)

* 初列四行名

* 二諸行下正示體

* 三念念下示行相

* 四然小下歷教分別(二)

* 初教(二)

* 初藏教(二)

* 初辨同異

* 二亦備下正明行有體

* 二通教下三教

* 二以此下味

* 三麤妙(二)

* 初教

* 二歷五下味(二)

* 初通約五味

* 二依諸下明味中諸部

* 四開麤(二)

* 初開三藏及藏中小行

* 二三藏下以三教況(二)

* 初況

* 二開依下重述小善

* ○七徧為諸一切法體(二)

* 初正釋(二)

* 初明觀經所依之體

* 二一切下明能依諸法(二)

* 初略立

* 二大經下引大經立相(四)

* 初舉總明別

* 二若然下離開具四

* 三當知下結成能依

* 四淨名下引證能依從所依立

* 二然所下判開(二)

* 初判(二)

* 初敘所判之意

* 二諸法下正判(二)

* 初教

* 二歷五下味

* 二開麤下開

* ○第三明宗(二)

* 初敘來意

* 二釋宗下開章正釋(二)

* 初開章

* 二簡宗下解釋(五)

* 初簡宗體(二)

* 初破非顯正(二)

* 初破非(二)

* 初破一(二)

* 初出非

* 二今所下破(二)

* 初破(二)

* 初法(三)

* 初略示正相

* 二體若下破

* 三云何下結斥

* 二又柱下譬

* 二宗若下結

* 二又宗下破異(三)

* 初略示

* 二宗非下破

* 三宗體下結

* 二今言下顯正(四)

* 初正顯

* 二釋論下引證

* 三當知下結示

* 四而復下重簡別因果不同(二)

* 初簡(三)

* 初譬

* 二發七下合

* 三若識下結

* 二例如下例(二)

* 初以佛性涅槃為例

* 二又佛下以涅槃相好為例

* 二遠師下私廣敘舊辨非(十二)

* 初遠師

* 二龍師下龍師

* 三慧觀下觀師

* 四印師下印師

* 五光宅下光宅師

* 六有人下權實二智為宗

* 七又師下名為宗

* 八有師下名常住為宗

* 九有師下顯了常為宗

* 十有言下萬善為宗

* 十一有言下無漏為宗

* 十二有人下悟為宗

* 二正明宗(二)

* 初釋(二)

* 初迹(四)

* 初引經文

* 二亦明下正釋

* 三而顯下定傍正

* 四故於下結

* 二從踊下本(四)

* 初引經文

* 二亦明下正釋

* 三文義下定傍正

* 四故於下結

* 二合前下結(二)

* 初結成宗意

* 二所以下結示經文

* 三眾經同異(三)

* 初雙標

* 二迹因下雙釋(二)

* 初釋迹(三)

* 初通為諸經宗

* 二大品下別示其同相(二)

* 初通辨諸部因果(三)

* 初大品(二)

* 初立宗(二)

* 初正立宗以顯別(二)

* 初正立

* 二般若下示宗相

* 二故云下明具因果以辨通

* 二叡師下引叡師證(二)

* 初立因果

* 二文中下證

* 二淨名下淨名

* 三華嚴下華嚴

* 二下辨諸部中因果不同(二)

* 初對部

* 二又將下對味

* 三是為下總結

* 二二本下釋本(三)

* 初標

* 二若三下釋(二)

* 初重敘諸教諸部

* 二今經下明本門因果

* 三故師下結

* 三今經雙結

* 四明麤妙(二)

* 初判

* 二開麤下開

* 五結因果(二)

* 初開章

* 二夫經下隨釋(二)

* 初結因果(二)

* 初通途明諸經各有因果

* 二若開下別顯今經因果(二)

* 初明迹本二門得益不同

* 二神力下引證得益因果(二)

* 初引證

* 二非因下解釋(二)

* 初總釋

* 二從七下別釋(二)

* 初示正因果(二)

* 初歷別約位(二)

* 初以初因對極果釋

* 二從於下以分分因果釋(二)

* 初立

* 二用無下釋

* 二復次下通總約位(二)

* 初迭立因果

* 二妙覺下判釋

* 二何者下簡似位及以性德(二)

* 初明簡似位

* 二若取下簡性德

* 二四句料簡(二)

* 初標

* 二問若下釋(二)

* 初約兩種四句分別(二)

* 初問

* 二答(二)

* 初標

* 二自有下列釋(三)

* 初正釋(二)

* 初漸圓四句(二)

* 初通列一種四句

* 二漸圓下釋兼兩義(二)

* 初以圓對偏四句

* 二復次下於圓自為四句

* 二三十下賢聖四句(二)

* 初初四句

* 二又十下次四句

* 二今借下引譬

* 三此經下結益

* 二問既下約教互顯分別(二)

* 初問

* 二答(二)

* 初正答

* 二此義下例漸圓及開顯等(三)

* 初例前四句

* 二結因下例結因果

* 三然後下例開顯

* ○第四論用(二)

* 初釋名(三)

* 初略釋(二)

* 初直釋(二)

* 初立

* 二如來下釋

* 二祇二下功用相即

* 二前明下對宗廣簡(二)

* 初例

* 二何者下正簡(二)

* 初略立

* 二宗用下簡(三)

* 初列

* 二宗用下釋

* 三若論下結示

* 三若得下結皈

* 二論用下開章解釋(二)

* 初開章

* 二一正下解釋(五)

* 初明力用(二)

* 初正明力用(二)

* 初通約迹本辨非顯是(二)

* 初辨諸經所無(二)

* 初雙標所無

* 二不正下雙釋所無

* 二如此下明今經具足(三)

* 初雙明具本迹二義對斥他經(二)

* 初迹

* 二餘經下本

* 二今經下正明今經具斯二義獨超眾典(二)

* 初迹

* 二又破下本(二)

* 初廢迹

* 二又顯下顯本(二)

* 初正顯本

* 二抺十下明顯本之益

* 三畫由下雙結歎(二)

* 初因

* 二直至下異

* 二復次下重以二乘對涅槃明今經勝用(二)

* 初明前經經及教主拱手不治

* 二至如下引涅槃闡提對辨(二)

* 初舉涅槃

* 二二乘下重舉今經能治二乘(二)

* 初舉二乘難治

* 二今則下明今經能治(二)

* 初明能化人法至妙

* 二色身下明所化身方知益深(三)

* 初身益

* 二令心下智益

* 三其耳下總明身智得益功用

* 二上巳下更展轉比決(二)

* 初比決(二)

* 初結前生後

* 二如漢下正比決

* 二佛權下指廣舉例

* 二明同異○

* 三明歷別○

* 四對四悉檀○

* 五悉檀同異○

* ○二明同異(二)

* 初問起

* 二答(二)

* 初總答名通而事別

* 二藏通下出其別相(二)

* 初出諸教諸部不同(二)

* 初出小教力用短淺

* 二淨名下出大部縱兼顯實不斷近疑(二)

* 初釋

* 二故權下結異

* 二今經下出此經異相(二)

* 初釋(二)

* 初釋迹

* 二破執下明本

* 二如是下結異

* ○三明歷別(二)

* 初開章

* 二釋迹下解釋(二)

* 初別釋迹門(二)

* 初列

* 二此意下釋(二)

* 初釋(二)

* 初釋(二)

* 初通

* 二今就下別(十)

* 初破三顯一(三)

* 初屬對所以

* 二何者下敘昔

* 三今破下述證此經

* 二癈三顯一(三)

* 初屬對所以

* 二雖破下敘昔

* 三正直下述今

* 三開三顯一(三)

* 初屬對所以

* 二約教下敘昔

* 三今開下述今

* 四會三顯一(三)

* 初屬對所以

* 二大品下敘昔

* 三此經下述今

* 五住一顯一(三)

* 初屬對所以

* 二而眾下敘昔

* 三故言下述今

* 六住三顯一(三)

* 初屬對所以

* 二尋念下敘昔

* 三又昔下述今

* 七住非三非一顯一(二)

* 初約理

* 二約事下約事

* 八覆三顯一

* 九住三用一

* 十住一用三

* 二但權下結

* 二破三下對十妙

* 二別釋本門(三)

* 初標數

* 二若扶下述意

* 三所言下列釋(二)

* 初列

* 二通就下釋(二)

* 初釋(二)

* 初通

* 二若別下別(二)

* 初正別釋(十)

* 初破迹顯本(三)

* 初屬對

* 二序品下釋對意(二)

* 初敘迹(二)

* 初述動執之文(二)

* 初列引文

* 二如文下述文(三)

* 初述序品文(二)

* 初敘文

* 二今言下出文意

* 二方便下述方便品文(二)

* 初敘文

* 二當知下出文意

* 三寶塔下述寶塔品文(二)

* 初述文

* 二分身下出文意

* 二推三下結迹文意

* 二所以下拂迹

* 三故文下引文證結(二)

* 初正引

* 二直舉下釋文意

* 二癈迹顯本(三)

* 初屬對

* 二昔為下釋對意(二)

* 初敘迹

* 二今障下拂迹

* 三文云下引文證結(二)

* 初正引文

* 二即是下釋文意

* 三開迹顯本(三)

* 初屬對

* 二祇文下釋對意(二)

* 初就法(二)

* 初敘迹

* 二今若下拂迹

* 二就理下就理

* 三文云下引文證結

* 四會迹顯本(三)

* 初屬對

* 二尋迹下對意(二)

* 初敘迹

* 二諸迹下拂迹

* 三文云下引文證結

* 五住本顯本(三)

* 初屬對

* 二即如下釋對意

* 三文云下引文證結

* 六住迹顯本(三)

* 初屬對

* 二即是下釋對意

* 三文云下引文證結

* 七住非迹非本顯本(三)

* 初屬對

* 二即是下釋對意

* 三文云下引文證結

* 八覆迹顯本(三)

* 初屬對

* 二若執下釋對意

* 三文云下引文證結

* 九住迹用本(三)

* 初屬對

* 二他身下釋對意

* 三文云下引文證結

* 十住本用迹(三)

* 初屬對

* 二非生下釋對意

* 三文云下引文證結

* 二佛散下結引證意

* 二破迹下對十妙

* ○四對四悉檀(二)

* 初敘意

* 二今束下正釋(二)

* 初開章

* 二迹又下解釋(二)

* 初迹門(二)

* 初開章

* 二別者下解釋(二)

* 初別束(四)

* 初束三為為人

* 二破三下束三為對治

* 三生三下束二為世界

* 四住一下束二為第一義

* 二通明下通束(二)

* 初釋(二)

* 初釋一番

* 二餘九下餘例

* 二故知下結意

* 二本門(二)

* 初標

* 二住迹下釋(二)

* 初別

* 二次通下通

* ○五悉檀同異(二)

* 初敘意標列

* 二迹門下釋(二)

* 初迹(二)

* 初釋(三)

* 初釋

* 二故知下結意

* 三文云下引證

* 二問法下問答料簡(二)

* 初問

* 二答(三)

* 初法

* 二譬如下譬

* 三此經下結

* 二發迹下本

* ○第五判教相(二)

* 初明來意(二)

* 初正明來意

* 二但聖下述開章意(五)

* 初述大意意

* 二前代下述異解釋

* 三離阡下述明難意

* 四然義下述去取意

* 五南嶽下述判教意

* 二酪明下開章解釋(二)

* 初列章

* 二大意下解釋(五)

* 初大意(三)

* 初明說之根本

* 二說餘下正明大意(四)

* 初明教法優劣(二)

* 初明餘經當機當部不涉始終(三)

* 初總略標示

* 二至如下別明前後諸教(五)

* 初乳教

* 二若說下略教

* 三若諸下生蘇教

* 四若般下熟蘇教

* 五若涅下涅般教

* 三凡此下總結諸教未窮

* 二今經下明今經化緣教旨始末該攝遠近(二)

* 初敘諸經以為綱目

* 二但論下明今經以為綱格(二)

* 初敘始末

* 二大事下正明今經

* 二其宿下明物機不同(二)

* 初明四種根性不同(四)

* 初說華嚴

* 二其不下說阿含

* 三既得下說方等

* 四若宜下說般若

* 二過此下明今經純一根性教意綱紀(二)

* 初明開顯

* 二當知下結成綱紀(三)

* 初法

* 二譬如下譬

* 三故無下引無量義意以合譬

* 三如是下明如來能鑒(二)

* 初明鑒機來久(二)

* 初總述

* 二文云下別指(二)

* 初略明始終一期佛意(三)

* 初明佛垂世本意

* 二文云下明用小化本意

* 三文云下明適機化儀

* 二信解下重牒信解領鑒證成

* 二當知下明佛意難測(二)

* 初正結

* 二文云下引證

* 四又巳下明校量所說(二)

* 初引法師品與一代校量

* 二將說下以疑請文與諸經校量(二)

* 初明與諸經一向異

* 二唯華下唯華嚴與法華廣辨同異(二)

* 初總明同異

* 二身子下別比決(三)

* 初正比決(二)

* 初斥古師云法華請者唯小

* 二又彌下救法華不及菩薩疑請(二)

* 初引齊

* 二又本下明勝意(三)

* 初總明請人說者所說法勝

* 二若彼下別明眷屬勝

* 三又彼下明化主勝

* 三但此下結皈本文疑多請倍之意

* 三若能下結勸

* 二出異(二)

* 初明三意通用

* 二一者下明諸師不同(十)

* 初虎丘岌師

* 二宗愛法師

* 三定林柔次等師

* 四北地師

* 五菩提流支

* 六佛陀三藏

* 七五宗教

* 八六宗教

* 九北地禪師二種大乘教

* 十北地禪師一音教

* 三明難(二)

* 初難南三(二)

* 初難五時(二)

* 初正難(三)

* 初難五時(二)

* 初敘意

* 二若言下正難(五)

* 初難十二年前有相教(二)

* 初牒其所立

* 二成論下難(四)

* 初總下十二年前及以有相

* 二又阿下單以空難

* 三又成下難十二年前唯小(二)

* 初引殃堀

* 二又大下引大論

* 四復次下以成論破意難(三)

* 初直以論師斥意難教成虗設

* 二又拘下以得道人難得道不無則教成無相

* 三又若下以得道與無相雙柝(三)

* 初難得道不得道教同無相及以邪說

* 二又若下難得道仍存有相道亦成外

* 三有相下結成過相

* 二難十二年後無相教(二)

* 初牒所立以略非

* 二若言下廣破(六)

* 初難無相不成

* 二若言下難不明佛性(三)

* 初單以正因佛性難(二)

* 初以共不共般若難

* 二大經下以名義同難(四)

* 初引五名中有佛性般若難

* 二彼即下彼師救

* 三若爾下重破

* 四又涅下重引文結同

* 二故知下以三佛性難(三)

* 初牒涅槃般若明實相法性為正因對二因為三因

* 二金剛下重引金剛論證般若為了因

* 三但名下舉譬結難

* 三若言下以八十年不說佛性難(二)

* 初牒所計

* 二涅槃下難(三)

* 初以八十年佛亦說常難

* 二釋論下引大論祗是一身分生法難(二)

* 初分二身

* 二釋論下二身合

* 三小乘下以小況並難

* 三若言下以般若無會三難(二)

* 初泛引天子發心

* 二若入下引聲聞發心正明會義(二)

* 初引經

* 二若聲下釋

* 四若言下以般若無彈訶難(四)

* 初引斥智

* 二又十下引斥教

* 三又云下以引失教旨難

* 四豈有下結

* 五若言下以般若是第二時教難(二)

* 初引諸經

* 二經經下結難

* 六若言下以般若通十二年前難

* 三難第三時褒貶教○

* 四難第四時同皈教○

* 五難第五時常住教○

* 二難頓下難共用頓等三教○

* 三次難下難用涅槃五味○

* 二五時下結難○

* 二今更下重難前文用三時義○

* 二次難下難北七○

* 四去取○

* 五判教○

* ○三難第三時褒貶教(二)

* 初牒所計

* 二今問下正難(四)

* 初難方等不應在般若之後

* 二又彌下難被彈不應獨在聲聞

* 三若言下難不應以七百之壽用判方等(三)

* 初難

* 二文辨下再辨

* 三又云下引證常身

* 四又不下以三佛性難同涅槃常住(三)

* 初引經題總具三脫即三佛性難

* 二且復下引下文具三脫三佛性難

* 三三藏下結難

* ○四難第四時同皈教(二)

* 初牒文總斥

* 二法華下別難(二)

* 初略舉法華明常辨性

* 二華嚴下別引並難(三)

* 初引明常文(五)

* 初以華嚴為並難(二)

* 初以迹門並難

* 二又華下以本門並難

* 二又無下以序文驗為難

* 三若言下以勅語多少為難

* 四文云下引今文

* 五法華下引三身為難

* 二又云下引佛性(五)

* 初引不輕文

* 二法華下引法華論

* 三又涅下引涅槃遙相為指

* 四又涅下引涅槃同明一乘

* 五且涅下泛舉涅槃獨劣

* 三處處下破神通(二)

* 初略舉身土不滅驗非神通

* 二破神下正破神通義

* ○五難第五時常住教(二)

* 初牒

* 二問成下難(二)

* 初以二諦為難

* 二眾生下例難

* ○二難頓下難共用頓等三教(二)

* 初難頓(二)

* 初以同難

* 二權雖下以別難

* 二次難下難不定(三)

* 初總舉諸經

* 二問殃下別引殃掘列眾明常

* 三淨名下以淨名為並(三)

* 初以同有彈訶為並

* 二又淨下以訶在昔與殃掘同為難

* 三若謂下以明常被緣為難

* ○三次難下難用涅槃五味(二)

* 初敘其非

* 二此現下別明難(二)

* 初總斥非

* 二何者下釋(五)

* 初難從牛出乳為有相教(三)

* 初以非初說及無十二部為難

* 二彼即下彼救

* 三今問下縱難(二)

* 初直縱難

* 二大經下引第七中判其墮罪

* 二若言下難從乳出酪為無相教(四)

* 初牒計

* 二修多下明難

* 三解云下彼救

* 四若言下重破(三)

* 初以譬喻等例破

* 二般若下以餘經例般若直說為難

* 三若言下破第二時

* 三從修下難從酪出生蘇為褒貶教(二)

* 初牒計

* 二淨名下指前文破

* 四從方下從生蘇出熟蘇為同皈教(二)

* 初牒計

* 二經文下正破(二)

* 初破迴文

* 二涅槃下引涅槃破其謬立

* 五從般下難從熟蘇出醍醐為常住教(二)

* 初牒計

* 二此亦下正破

* ○二五時下結難

* ○二今更下重難前文用三時義

* ○二次難下難北七(六)

* 初難五時(二)

* 初難初時(二)

* 初牒計

* 二彼經下正難(六)

* 初單約戒善難(二)

* 初直難

* 二從以下縱難

* 二又彼下用彼經體難

* 三又云下以五戒為諸行本難

* 四又提下以經中結得道眾難

* 五復次下以結集法藏次第難(二)

* 初難不預五時

* 二何者下釋不預所以

* 六若言下以在初難一音

* 二餘四下餘四同上

* 二難半滿(二)

* 初牒計略斥

* 二從得下正斥(二)

* 初斥半教(二)

* 初總難

* 二如提下引諸文

* 二從般下斥滿教(二)

* 初引論以明法華秘密難

* 二又若下以三昧名展轉互難(二)

* 初正難

* 二能譬下結難

* 三難四宗(四)

* 初難因緣宗(二)

* 初以通途因緣為難

* 二又因下假名義同不應立異為難

* 二難假名宗(二)

* 初據本論得道為難

* 二又釋下引大論空門為證

* 三難不真宗(三)

* 初引大論彈方廣破

* 二若謂下難不明佛性

* 三何但下難幻化語通立宗不成(二)

* 初難

* 二若諸下結

* 四難常宗(二)

* 初以八術並難

* 二彼云下重述彼救重破(五)

* 初述計

* 二宗則下重破其宗教真不真等不應別立

* 三彼引下破其謬引失意

* 四若爾下以因緣假名為例

* 五覆却下結難

* 四難五六兩宗○

* 五難有相無相大乘教○

* 六難一音教○

* ○四難五六兩宗(二)

* 初破(二)

* 初破五宗(二)

* 初指四宗同前

* 二若言下正破法界宗(二)

* 初難(二)

* 初以涅槃難(二)

* 初以二部不應優劣難

* 二若常下以二法對並為妨難

* 二大品下以大品難

* 二而獨下結

* 二次難下破六宗(二)

* 初指四宗與前同意

* 二今問下正破真圓二宗(二)

* 初真常二宗對並為難(二)

* 初以同異對並

* 二何者下釋不異(二)

* 初釋異非妙法

* 二又真下判既非妙法何殊不真等

* 二次難下難圓宗(二)

* 初牒計總斥

* 二大品下別難(二)

* 初以果法俱融難

* 二又云下以因法俱融難

* 二此六下總責無憑

* ○五難有相無相大乘教(二)

* 初總斥

* 二何者下別斥(三)

* 初以二諦相即難(二)

* 初舉二諦

* 二一切下引證

* 二華嚴下以經部大體難(二)

* 初準部中所明義不應別

* 二若純下明別立有妨

* 三大品下重引大品結

* ○六難一音教(二)

* 初立計總斥

* 二若但下別難(二)

* 初以鹿苑施小四諦破

* 二若純下以信解衣纓二身破

* 三若言下所化及成能化破

* 四若言下以法華純一縱難破

* 五華嚴下引華嚴仍二破

* 六故知下結難意

* ○四去取(二)

* 初釋章名

* 二若五下正釋(二)

* 初明研詳去取(二)

* 初別研詳(二)

* 初研詳南三(二)

* 初廣研詳五時(二)

* 初總

* 二若言下別(五)

* 初有相教

* 二若十下無相教

* 三若言下褒貶教

* 四若言下同皈教

* 五第五下常住教

* 二四時下略斥餘二

* 二北地下研詳北七

* 二眾家下總結意

* 二若除下明取名用義同異(三)

* 初結前生後

* 二云何下正明用義異相(二)

* 初約南三

* 二用提下約北七

* 三設取下結

* ○五判教(二)

* 初正明大師判教(二)

* 初列章

* 二一大下解釋(六)

* 初大綱(三)

* 初標

* 二一頓下列

* 三今釋下釋(二)

* 初二門意

* 二先約下正釋(二)

* 初釋二稱(二)

* 初約教門解(三)

* 初頓教(二)

* 初釋

* 二諸大下結

* 二漸教(三)

* 初約始終共名為漸

* 二又始下約人在教以判為漸

* 三又中下從方等之初至法華前皆名為漸

* 三不定(二)

* 初略點示

* 二今依下引經解釋(三)

* 初引教

* 二此謂下釋經(二)

* 初明不定之由

* 二若如下正明不定

* 三是名下結

* 二約觀門解(三)

* 初頓

* 二漸(二)

* 初釋

* 二若的下重別指

* 三不定

* 二今辨下簡示稱歎(二)

* 初簡

* 二是名下結

* 二引三文證(二)

* 初總標

* 二方便下正引(三)

* 初引方便品(三)

* 初引文

* 二我始下解釋(二)

* 初釋頓(二)

* 初正釋方便品先頓意

* 二序品下引二文助釋頓後明漸(二)

* 初引二文(二)

* 初引序文(二)

* 初引今佛

* 二又文下引古佛

* 二又下下引踊出

* 二如此下判益相不同(二)

* 初立不同

* 二何者下釋(五)

* 初約機緣

* 二如牛下約化主(二)

* 初譬

* 二佛亦下合

* 三三教下約教味(二)

* 初單約華嚴得名

* 二五味下對餘教味得名復殊

* 四又約下約行

* 五以此下結意

* 二次開下釋漸(二)

* 初述方便品(二)

* 初正引方便品

* 二非但下釋古佛同然

* 二故涅下引涅槃證(二)

* 初引法譬

* 二漸機下釋味名所以

* 三方便下結示

* 二引無量義經○

* 三引信解品○

* 三五味半滿相成○

* 四明合不合○

* 五通別料簡○

* 六增數明教○

* 二章安雜錄○

* ○二引無量義經(二)

* 初引文

* 二佛眼下釋經意(二)

* 初明初大後小

* 二若依下明初小後大(二)

* 初明先小後大之意(二)

* 初略標

* 二所以下釋

* 二次說下正明後大(三)

* 初方等(六)

* 初略述其部大旨

* 二故身下明被彈之人

* 三然方下明被彈之時

* 四何者下明受彈之意

* 五自昔下明彈訶之益

* 六按無下結時

* 二按無下般若(二)

* 初引經略立

* 二大品下釋經意(四)

* 初略釋經意

* 二又云下明部中共別

* 三大品下結成次第

* 四復言下結益

* 三又解下法華(二)

* 初引教略立

* 二何者下釋(三)

* 初明頓說之意

* 二故下下引證結意

* 三復言下結益(二)

* 初明與涅槃同味

* 二又燈下明化緣不同故有無不等(四)

* 初釋

* 二譬如下譬

* 三法華下引證(二)

* 初引證

* 二約此下結

* 四問何下料簡釋疑(二)

* 初問

* 二答

* ○三引信解品(二)

* 初引證領五時教(五)

* 初證乳教(二)

* 初引文

* 二此領下釋意

* 二爾時下證酪教(二)

* 初引文

* 二此領下釋意

* 三又經下證生蘇教(二)

* 初引文

* 二此領下釋意

* 四是時下證熟蘇教(二)

* 初引文

* 二此領下釋意

* 五復經下證醍醐教(二)

* 初引文

* 二此領下釋意

* 二此五下結兩經同味(二)

* 初明二經味同

* 二然二下以起盡同相釋同味之意(二)

* 初標

* 二如法下釋(二)

* 初正明起盡同

* 二又涅下重辨

* ○三五味半滿相成(二)

* 初明單用有妨

* 二今明下正明相成(二)

* 初略明離過

* 二若華下正判(二)

* 初正判

* 二如來下明半滿之功(二)

* 初舉化主稱難歎

* 二四大下述聲聞領解

* ○四明合不合(二)

* 初總明來意

* 二若華下正明合不合(二)

* 初正釋(三)

* 初明五味有合不合(三)

* 初前三味不合

* 二般若下般若有合不合

* 三若至下法華一向合

* 二自鹿下明合不合所以(二)

* 初通明三乘得合之處(二)

* 初明在法華

* 二若於下明在涅槃

* 二若論下別顯聲聞得合之處(二)

* 初標二教

* 二祕密下釋二教(二)

* 初祕

* 二若就下顯(三)

* 初論未入位隨處得入者

* 二若住下明住果不過法華

* 三未入下明法華中上慢之輩來至涅槃

* 三總就下四句鉔別合不合相

* 二問菩下問答釋疑

* ○五通別料簡(二)

* 初列章

* 二通別下解釋(三)

* 初約通別(二)

* 初釋(二)

* 初略立

* 二若華下釋(二)

* 初明前四味通後(四)

* 初華嚴通後(二)

* 初引經釋(二)

* 初明通至二經

* 二又像下明通至涅槃(二)

* 初正引經

* 二夫日下述意

* 二故蓮下況結

* 二若修下酪味通後(四)

* 初略立

* 二何者下證成

* 三釋論下以結集證成

* 四當知下總結

* 三若方下方等至後(二)

* 初立

* 二何者下釋(二)

* 初釋

* 二故知下結

* 四般若下般若通後(二)

* 初立

* 二何者下釋(二)

* 初正引經釋

* 二又釋下引事證

* 二若涅下明涅槃法華通前(二)

* 初涅槃(二)

* 初立

* 二何者下釋(二)

* 初據道理

* 二大經下證

* 二若法下法華(二)

* 初分顯現

* 二故身下結

* 二問涅下問答釋疑(二)

* 初問

* 二答

* 二益不益(二)

* 初敘意

* 二釋此下分釋(三)

* 初約用益(二)

* 初釋(二)

* 初譬

* 二初說下合

* 二不可下結(二)

* 初以譬結(二)

* 初譬

* 二華嚴下合(二)

* 初正合

* 二於小下以譬帖合

* 二少分下明譬意

* 二二如下約良醫譬簡(三)

* 初譬

* 二佛亦下合

* 三此若下結(二)

* 初結盈縮意

* 二此取下結用譬意

* 三三約下約行人(二)

* 初正釋(二)

* 初正約小乘行人得名不同

* 二行人下結不同意

* 二問為下更問答料簡(二)

* 初問

* 二答(三)

* 初頓(二)

* 初釋

* 二大經下引大經

* 二自有下漸(二)

* 初釋

* 二大經下引大經

* 三自有下不定(二)

* 初釋

* 二大經下引大經

* 三約諸教(二)

* 初總以五味對凡夫及四教(二)

* 初引經

* 二今釋下釋譬

* 二今當下一一教各具五味(二)

* 初略標

* 二大經下各釋(四)

* 初藏教

* 二當通下通教

* 三當別下別教

* 四當圓下圓教(三)

* 初頓

* 二若無下漸

* 三從佛下不定

* ○六增數明教(二)

* 初列章

* 二夫教下解釋(二)

* 初迹門(三)

* 初序

* 二初約下釋(八)

* 初一法(二)

* 初正明開合(二)

* 初從大一以開諸一(二)

* 初開

* 二若於下合

* 二若於下從大一以開小一(二)

* 初開

* 二若斷下合

* 二是故下總結

* 二二法(二)

* 初明開合

* 二始則下總結

* 三三法

* 四四法(二)

* 初四教

* 二又四下四門

* 五五法(二)

* 初列二五

* 二從初下二開合

* 六六法(二)

* 初列

* 二初開下示開合相

* 七七法

* 八八法

* 三若得下結

* 二本門(三)

* 初標

* 二復次下立本門三種法相(二)

* 初通示本從一佛界開出無量形類

* 二如是下結

* 三從一下正明開合(六)

* 初一法(二)

* 初開合

* 二此是下結

* 二次從下二法

* 三從三下三法

* 四四法下四法

* 五約五下五法

* 六乃至下例餘三

* ○次記者下章安雜錄(二)

* 初雜記異聞(四)

* 初料簡般若與法華以辨同異(二)

* 初難(二)

* 初列經文

* 二此三下結問

* 二有人下會通(二)

* 初會般若勝(二)

* 初引他會(二)

* 初會(三)

* 初義立二慧(二)

* 初立

* 二般若下結

* 二又般下引證(二)

* 初引第一義悉檀意

* 二又九下引下一部以明二慧

* 三善眾下結勝

* 二問眾下問答釋疑(二)

* 初問

* 二答

* 二今謂下明今會(二)

* 初斥

* 二會通下章安會通

* 二他會下會法華勝(二)

* 初古師會(二)

* 初會(二)

* 初古會

* 二然密下今判

* 二問般下問答釋疑(三)

* 初一重

* 二二重

* 三三重

* 二門雖下今會(二)

* 初章安立問責

* 二今謂下以共不共破

* 二眾經下明經論諸藏離合(二)

* 初列二藏乃至八藏

* 二通二下通諸藏意入今四八教

* 三問四下明四教名義所憑(二)

* 初明他問答(二)

* 初問

* 二答

* 二月燈下今引教通會(二)

* 初通經(二)

* 初引月燈三昧經

* 二私釋下章安釋(二)

* 初會一重(二)

* 初別對

* 二又一下通對(四)

* 初對藏教

* 二又訶下對通教

* 三又煩下對別教

* 四又涅下對圓教

* 二彼經下指廣

* 二地論下通論(二)

* 初引論

* 二私釋下會

* 四達摩下破古五時七階不同(三)

* 初略述古異(三)

* 初立漸頓

* 二又云下立了不了

* 三又言下立一音

* 二今驗下破(二)

* 初破漸頓(二)

* 初總破頓漸(三)

* 初破

* 二然不下縱

* 三但不下下略示

* 二人言下別破漸中七階五時(二)

* 初破初時人天二階

* 二人言下破餘四時五階(三)

* 初破第二時

* 二人言下破第三時

* 三言四下破第四時

* 二然大下破了不了(二)

* 初廣破(二)

* 初對四經明皆有了(三)

* 初引大經明三經名異體同

* 二大品下明三經義同言異

* 三人以下引人為驗(五)

* 初寄隱本

* 二又舍下寄顯本

* 三又涅下引互指同

* 四又法下龍女所得同

* 五龍樹下明所付同

* 二復應下總約諸經明皆有了

* 二若爾下結離

* 三人情下今立(二)

* 初結生

* 二摩得下正釋(五)

* 初引文立藏(三)

* 初引摩得勒論文

* 二又佛下引結集者

* 三龍樹下引大論

* 二然教下對藏分人(二)

* 初略分

* 二聲聞下釋出所以(二)

* 初釋二種聲聞

* 二菩薩下釋出二菩薩

* 三然此下簡於傍正明立藏意

* 四問佛下問答釋妨

* 五今之下開藏對教(二)

* 初正對

* 二非唯下歎結

* 二惟文下述巳推師結前生後

* ○二唯文下述巳推師結前生後(三)

* 初述記者意(二)

* 初述略意

* 二若由下述須廣意(二)

* 初法

* 二如捕下喻

* 二師云下述稟師作意(二)

* 初謙退

* 二雖然下勸歎(三)

* 初教

* 二非直下觀

* 三圓通下結

* 三此備下結此生下

天台法華玄義科文第五