釋迦如來涅槃禮讚文

釋迦如來涅槃禮讚文

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聲德者唱之。以展必哀之誠矣。昔孤山中庸

子有涅槃八德讚。蓋倣於傅徽白衣觀音禮

而作也。以為吳蜀音韻碩異。故江浙間多不

行焉。今擬天竺法師讚智者文撰之。非苟好

異務在生善。知我者且無以色聲求佛。邪道

為讓哉。

釋迦如來涅槃禮讚文(天台智者大師齋忌禮讚文同)

(初入道場普禮三拜焚香互跪首者唱云)。

恭以。能仁應世寂默證真。廓千界以居尊。撫

四生而為子。形隨物現。元同非相之身。教逐

機興。詎異無言之道。爰自法輪載轉。化迹彌

隆。半字初談。譬擊蒙而靡倦。百金後寄。猶贖

命以惟勤。普令煩惱之儔。安住如來之藏。四

心告滿三德云歸。所謂不令一人獨得滅度。

皆以如來滅度而滅度之。是故入于涅槃不

可得而思議。我等鶴林既遠痛失於前緣。像

法猶存忝遵於遺訓。今值中春之日。緬懷北

首之儀㵎藻谿蘋。聊展薦羞之禮。巴歈俚詠。

少陳哀歎之誠。惟願洪慈俯迴昭鑒(至此總禮一拜晨朝

必須致請。餘時存略。請者一位三唱)。

一心奉請涅槃教主堪忍世尊釋迦文佛。

 惟願降臨道場受我供養。

一心奉請涅槃會上所說法門修多羅藏。

 惟願降臨道場受我供養。

一心奉請涅槃會上所集聖賢菩薩僧眾。

 惟願降臨道場受我供養。

一心奉請涅槃會上所集聖賢緣覺僧眾。

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 惟願降臨道場受我供養。

一心奉請涅槃會上所集聖賢聲聞僧眾。

 惟願降臨道場受我供養。

   (歎佛偈依經中迦葉菩薩所說歎後宣疏或隨意陳白)。

「 憐憫世間大醫王

 身及智慧俱寂靜

 無我法中有真我

 是我頂禮無上尊」

   (向下禮讚凡唱一身至釋迦字和之禮畢起立唱讚)。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊現聲光集眾時

身釋迦文佛。

「 吉河堅樹生初日

 靈耀仙音遍十方

 為召群生問後疑

 示言大覺歸元寂

 世界寶嚴如樂土

 人身血現似奢華

 天供雲臻但默然

 一時稽首懷憂惱」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊受純陀施食時

身釋迦文佛。

「 如來久證遮那體

 權現臨終應供儀

 能與毛端變化身

 受茲華氏粳糧食

 六塵雖謂空無相

 五果當知結有緣

 我今追遠奉粢盛

 願證真常同妙義」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊臥寶床現病時

身釋迦文佛。

「 付囑文殊傳正法

 俄然背疾示眾生

 曲肱右脅類嬰兒

 收視無言如病者

 鄭重任聽迦葉問

 從容猶待世王來

 再起流光燭大千

 滿中群苦皆消蕩」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊入月愛三昧時

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身釋迦文佛。

「 大悲俯念阿闍世

 隨順耆婆發善心

 麑座重舒月愛光

 袞衣頓覺身瘡愈

 歸佛始知邪道誤

 聞經方了逆緣空

 伊蘭叢裏出栴檀

 奇哉取譬無根信」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊示人天相好時

身釋迦文佛。

「 手祛法服舒身相

 昇降虛空四六迴

 欲入泥洹寂靜門

 今觀紫磨莊嚴聚

 麋軀曷報修因德

 塵劫難逢出世緣

 遺教殷勤囑未來

 歸依三寶皆當受」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊觀世間寂定時

身釋迦文佛。

「 應物已曾開祕藏

 還源相次近中宵

 又放光明號涅槃

 遍遊禪定咸超越

 種智莫非觀實相

 有情寧免見無常

 薪盡臨當火滅時

 阿難於是心迷亂」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊入四禪滅度時

身釋迦文佛。

「 重入四禪休顧命

 便於三昧示云亡

 雙林變鶴覆金棺

 大地如雷震沙界

 釋梵累陳哀歎偈

 魔邪聊解戰爭憂

 慧日慈光罷照臨

 無明長夜何當曉」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊入金棺白㲲時

身釋迦文佛。

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「 國人相問荼毘法

 天帝親傳囑累言

 俾順輪王所化儀

 令生梵眾無疆福

 細㲲千重周聖體

 寶棺七匝繞仙城

 再以香泉灌沐時

 咸覩妙嚴身不壞」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊示飲光在柩時

身釋迦文佛。

「 尊者飲光居鷲嶺

 出禪知佛已歸真

 遙望拘尸徒步來

 正值闍維襄事日

 柩中先現身金色

 拜次仍迴足輻輪

 最後能隨哀慕心

 是為平等慈悲相」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃教主堪忍世尊入香樓火化時

身釋迦文佛。

「 卍字胸中流聖火

 眾香樓上𤋲真軀

 玉相金姿竟不存

 霜綿素㲲還如故

 舍利晶熒分國土

 塔婆高顯示人天

 我等慚生像法餘

 空讚當時遺化事」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃會上所說法門修多羅藏。

「 始為純陀敷妙義

 終因須跋演微言

 力扶毘奈破權疑

 能使闡提生實信

 飲用醍醐勝眾味

 浴臨渤海足群流

 我願聞持盡後身

 圓伊滿字常修學」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃會上所集聖賢菩薩僧集。

「 爰求無上菩提道

 遍集微塵薩埵因

 不於三界現諸心

 等視眾生如一子

 引道大乘令發趣

 提携弱喪使知歸

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 人中自在盡猶龍

 乘時利見難思議」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃會上所集聖賢覺僧眾。

「 因緣罙入輪迴境

 觀照優遊解脫門

 福智曾經累劫修

 神通能起無方用

 已捨鹿車行直道

 不同犀角守孤峰

 來會娑羅雙樹間

 猶如鏡像隨形現」

   故我一心歸命頂禮。

一心頂禮涅槃會上所集聖賢聲聞僧眾。

「 調伏諸根皆寂靜

 受持遺教悉流通

 既於朽宅免焚燒

 不向春池收瓦礫

 四果並堪為佛子

 三修俱得會經王

 常與無常畢竟同

 是謂莊嚴雙樹者」

   故我一心歸命頂禮。

   (禮讚已復跪秉爐如常運想披陳五悔)。

至心懺悔。我及十方法界一切眾生。惟自心

清淨之元。具種智妙明之性。千如未眹本絕

於聖凡。六妄成因遂流於生死。由是眉珠頓

失。眼膜重增。不逢明鏡之醫罔會金[金*(由/廾)]之治。

何緣宿植生處人倫。值釋迦法中。預比丘僧

數。但以律儀匪慎。道品難成。一乘了義之談。

未開實慧。七聚防非之制。多犯深諐。畜不淨

以資身。順無明而為行。浮囊有缺。誠懷溺海

之憂。華屋空存。寧受入門之賜。今則眇觀泥

越。躬事懺摩。既發露於罪根。乃淨除於業障。

佛慈普覆法力潛通。故我歸依必垂護念。

   懺悔已至心歸命三寶。

至心勸請。

「 十方諸佛同常寂

 各為眾生出世間

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 既成道果已降魔

 勸轉法輪當度物

 優曇瑞蕚良難見

 師子雄音豈易聞

 乃至隨機現滅時

 請以洪慈延劫壽」

   勸請已至心歸命三寶。

至心隨喜。

「 圓通已是開方便

 五衍無非會一乘

 去來今世有修行

 身語意業皆隨喜

 黃葉謂金因亦善

 聚沙為塔道猶成

 一切曾生嫉恚心

 故茲悔過咸稱讚」

   隨喜已至心歸命三寶。

至心迴向。

「 疇昔與今諸福業

 總將空慧悉融通

 所作皆成四德因

 不為再求三有果

 庶彙若非同解脫

 我心終未取菩提

 萬水唯朝大海宗

 其猶迴向無差別」

   迴向已至心歸命三寶。

至心發願。

「 誓向此身修般若

 常觀我佛住泥洹

 不離因緣所起心

 即見空中無相體

 若効雪山書樹石

 或於田里舉筌蹄

 普願猶如妙吉祥

 俱時明了如來性」

   發願已至心歸命三寶。

   (右旋道場諷遺教經稱揚佛號盡誠而退)。

釋迦如來涅槃禮讚文