議中興教觀

義故以別理隨緣之說是中興教耶以山外一派宗

天台者咸謂賢首之宗大乘終教所說隨緣正同今

家圓教隨緣之義擠陷本宗圓頓之談齊彼終教況

彼更有頓圓教則使今宗抗折百家超過諸說之談

居彼下矣四明從明從而闢之以彼大乘終教隨緣

正同今家別義又格彼頓教圓教既不談具即義不

成亦是今家別義方顯今家所說圓頓談即談具超

過諸說四明所謂秪一具字彌顯今宗中興其教不

在茲乎所以中興觀者亦由山外之宗不曉止觀觀

境之旨却以一念而為真心不立陰境四明斥云大

失宗旨所以特立陰妄而為所觀顯於妙理故曰指

介爾之心為事理解行之要豈非中興境觀之說乎

得此意巳方可與論四明中與教觀之說其如三諦

事理三千總別有相無相二境三觀三身壽量播在

章記從而可知寄語學者宣宗思之稟承教觀須識

源流不可望風而巳。

議中興教觀(終)