華嚴經疏科

* 初敘義(二正)

* 二釋文(十一)

* 初利樂眾生喻(二)

* 初廣說(四)

* 初舉廣

* 二徵問

* 三荅廣

* 四超過

* 二略說(四)

* 初併舉九事

* 二徵問

* 三顯廣

* 四校量(三)

* 初辯超過

* 二徵

* 三釋(二)

* 初別翻前喻

* 二揔顯具德

* 二速疾步剎喻(四)

* 初舉廣喻

* 二辯超過

* 三徵

* 四釋(二)

* 初反釋彰前不及

* 二順釋辯此過前

* 三知劫成壞喻(四)

* 初明喻廣大

* 二對辯超過

* 三徵

* 四釋(二)

* 初反釋

* 二順釋(三)

* 初揔

* 二別

* 三結

* 四善知勝解喻(四)

* 初舉廣喻

* 二辯超過

* 三徵

* 四釋(二)

* 初反顯

* 二順釋(二)

* 初揔

* 二別(二)

* 初揔相以辯

* 二二別明(二)

* 初示義(二有)

* 二釋文(五)

* 初三對約佛菩薩相望

* 二六對約五乘凡聖相望

* 三有四解約佛乘說

* 四有三對唯約眾生

* 五三對多約聖教解(二)

* 初正明

* 二揔結

* 五善知諸根喻(四)

* 初辯廣喻

* 二辯超過

* 三徵

* 四釋

* 六善知欲樂喻(四)

* 初辯廣喻

* 二辯超過

* 三徵

* 四釋

* 七善知方便喻(四)

* 初辯廣喻

* 二辯超過

* 三徵

* 四釋

* 八善知他心喻(四)

* 初辯廣喻

* 二辯超過

* 三徵

* 四釋

* 九善知業相喻(四)

* 初辯廣喻

* 二辯超過

* 三徵

* 四釋

* 十善知煩惱喻(四)

* 初辯廣喻

* 二辯超過

* 三徵

* 四釋(二)

* 初反釋

* 二順釋(二)

* 初揔

* 二別(二)

* 初示義(二別)

* 三釋文(六)

* 初門揔明

* 二流轉門

* 三病行門

* 四諸識門

* 五相生門

* 六出家門

* 十一善供佛及生喻(三)

* 初舉喻校量(二)

* 初廣明一人(四)

* 初舉廣喻(二)

* 初廣說東方(二)

* 初佛在供養(二)

* 初自行

* 二化他

* 二滅後供養

* 二略例九方

* 二問

* 三荅

* 四校量顯勝

* 二略辯九人(二)

* 初舉廣喻

* 二校量顯勝

* 二徵

* 三釋(二)

* 初反顯

* 二順釋

* 四就法略示分(二)

* 初示義(四就)

* 二釋文(二)

* 初牒前諸喻所校量心

* 二明此大心所攝功德(五)

* 初解行圓滿(三)

* 初揔舉所知

* 二攝以修證

* 三徵釋所以

* 二妙果當成(二)

* 初標因所得

* 二徵釋所由

* 三與佛平等

* 四能作佛事(二)

* 初約法圓融(十一)

* 二約所見性(四)

* 初正明(二約)

* 二設難(若爾)

* 三解釋(請以)

* 四結成(依於)

* 五大智現前(二)

* 初示意(五大)

* 二釋文(二)

* 初正明無著

* 二釋其所由(二)

* 初標反釋(文含)

* 二述正義(今釋)

* 五動地興供分

* 六他方證成分(二)

* 初示同異(六他)

* 二別釋文(三)

* 初佛現證成

* 二顯益證成(二)

* 初現在益(二)

* 初釋經起問(清淨)

* 二荅其所以(四)

* 初標他宗(然餘)

* 二示正說(此宗)

* 三釋二宗(起信)

* 四申結勸(並有)

* 二未来益

* 三結通無盡(二)

* 初明說法徧

* 二示所說同

* 七以偈重頌分(二)

* 初辯偈意

* 二顯偈辭(二)

* 初示義(二正)

* 二釋文(三)

* 初就法略示(五)

* 初解行圓滿(二)

* 初正明

* 二徵釋(七)

* 初充徧世界

* 二普度眾生

* 三知世界成壞

* 四知眾生垢淨

* 五知不斷佛種

* 六知眾生心樂

* 七知眾生三世智

* 二能作佛事(十)

* 初說法調生

* 二諸佛讚歎

* 三振動世界

* 四息滅諸苦

* 五光照世界

* 六嚴淨國土

* 七令物歡喜

* 八能入法界

* 九持佛種性

* 十示現成佛

* 三得佛平等(四)

* 初佛境平等

* 次功德平等

* 三得佛平等

* 四真實智慧(四)

* 初發離妄想廣大心

* 二發窮三際廣大心

* 三發順二果廣大心

* 四舉妙道智以結勸

* 四大智現前(二)

* 初結前生後

* 二立頌大智

* 五妙果當成(九)

* 初諸佛護念

* 二當得菩提

* 三與大妙法

* 四佛體平等

* 五修助道法

* 六佛力無畏

* 七莊嚴佛法

* 八說法智慧

* 九結德無盡

* 二就喻校量(二)

* 初正頌前喻

* 二通釋所由(二)

* 初示義(後有)

* 二釋文(三)

* 初結前生後

* 二正釋所由(三)

* 初標章

* 二別釋(二)

* 初體無齊限

* 二出生無盡(三)

* 初結前生後

* 二正顯出生

* 三略釋所以

* 三顯德圓滿

* 三顯德無盡

* 三結勸發心(三)

* 初正勸

* 二釋勸

* 三結勸

* ○明法品(四)

* 初来意

* 二釋名

* 三宗趣

* 四釋文(三)

* 初請說分(二)

* 初長行(二)

* 初敘問荅人

* 二正申所問(二)

* 初領前自分勝德(二)

* 初揔

* 二別

* 二請說勝進之行(二)

* 初問所成行體(二)

* 初正問

* 二結請

* 二問行成德用(二)

* 初正問(二)

* 初問行所成因德

* 二問結因成果德(二)

* 初正結平等

* 二等佛之用

* 二結請

* 二祇夜(二)

* 初讚說者

* 二頌上文(二)

* 初領前

* 二請後(二)

* 初所修行體

* 二行所成德(二)

* 初行所成因德

* 二結因成果德

* 二正說分(二)

* 初長行(二)

* 初讚問許說(三)

* 初所問利益

* 二能問具德

* 三誡𦗟許說

* 二正荅所問(二)

* 初示義(二荅)

* 二釋文(二)

* 初荅所成行體(十)

* 初荅第一叚(二)

* 初荅前修習行(二)

* 初牒前標後

* 二別辯本文(二)

* 初始修(四)

* 初捴標

* 二徵數

* 三別列

* 四捴結

* 二終成

* 二荅令佛歡喜(三)

* 初結前生後

* 二正成行相

* 三純熟究竟

* 二荅入菩薩所住處問(三)

* 初起入地行

* 二住地觀修

* 三明地要勝

* 三荅大行清淨問(二)

* 初明因

* 二明果

* 四荅大願問(二)

* 初起勝清淨

* 二勵志令滿

* 五荅護菩薩藏問

* 六荅随所應化常為說法問(三)

* 初結前生後

* 二徵以標起

* 三正解其義(二)

* 初知器受法(二)

* 初知器

* 二授法

* 二具德成益

* 七荅恒不捨離諸波羅蜜問(二)

* 初結前生後

* 二正示不捨(二)

* 初示義(二正)

* 二釋文(十)

* 初檀度

* 二持戒

* 三忍辱

* 四精進

* 五禪定(三)

* 初別釋經文(十一)

* 初呵彼五欲(二)

* 初彰呵意(一訶)

* 二明呵相(三)

* 初正示其道(云何)

* 二結以正呵(此五)

* 三辯無呵相(況菩)

* 二入次第定(入次)

* 三安住理定(安住)

* 四消滅煩惱(消滅)

* 五出生諸定(出生)

* 六引發神通(引發)

* 七逆順自在(逆順)

* 八一多自在(一多)

* 九悉知定境(悉知)

* 十捴結體用(捴結)

* 十一速入智地(速入)

* 二桉文解釋(又上)

* 三別明料揀(又通)

* 六般若(二)

* 初随文釋(正明)

* 二捴料揀(二)

* 初對九門(此中)

* 二明揀濫(六)

* 初對前定門(其中)

* 二引證成前(若全)

* 三以六對七(後之)

* 四反成前義(豈令)

* 五揔結萬行(非唯)

* 六況結深玄(況般)

* 七方便(二)

* 初随釋(巧智)

* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束(二)

* 初以二種方便[(冰-水+〡)*ㄆ](初九)

* 二通明後之四相(依瓔)

* 八願(二)

* 初随釋

* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束

* 九力(二)

* 初随釋

* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束

* 十智(二)

* 初随釋

* 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束

* 八荅所念眾生咸令得度問(三)

* 初結前生後

* 二正明化度

* 三結如本誓

* 九荅紹三寶種使不斷絕問(二)

* 初仍前捴標

* 二徵釋所以

* 十荅善根方便皆悉不空問(二)

* 初略(三)

* 初結前生後

* 二不空無瑕

* 三不空所作

* 二廣(二)

* 初示義(二廣)

* 二釋文(二)

* 初明自業不空(四)

* 初標

* 二徵

* 三釋

* 四結

* 二辯利他不空

* 二荅行成德用(二)

* 初荅以行成因德

* 二荅以因成果德(二)

* 初結因成果

* 二正荅所成(二)

* 初示義(二正)

* 二釋文(九)

* 初荅其揔句

* 二荅眾魔外道

* 三荅攝持正法

* 四荅十王敬護

* 五荅舉世同欽

* 六荅菩薩敬愛

* 七荅善根增長

* 八荅開演法藏

* 九荅攝持正法(三)

* 初明自嚴

* 二徵

* 三釋

* 二荅行成德用○

* 二偈頌(二)

* 初所成行體(六)

* 初佛喜

* 二入地

* 三菩薩藏

* 四不捨自行

* 五不斷三寶

* 六善根方便

* 二行所成德(二)

* 初以行成因德

* 二以因成果德(二)

* 初通頌前之八叚

* 二別頌第九攝持正法

* 三結說分

* ○昇夜摩天宮品(四)

* 初来意(二)

* 初會来(自下)

* 二品来(次品)

* 二釋名(二)

* 初會名(二釋)

* 二品名(次品)

* 三宗趣

* 四釋文(十)

* 初本會圓徧

* 二不離而昇

* 三天王見佛

* 四各嚴殿座(二)

* 初捴明

* 二別顯(四)

* 初座體備德嚴

* 二座脩圍遶嚴

* 三法門行德嚴

* 四教法流通嚴

* 五請佛居殿

* 六如来受請

* 七各念昔因

* 八偈讚十佛(二)

* 初示義(八偈)

* 二釋文(二)

* 初此界

* 二結通

* 九佛同昇殿

* 十處忽廣容

* ○夜摩天宮偈讚品(四)

* 初来意

* 二釋名

* 三宗趣

* 四釋文(三)

* 初集眾(十)

* 初正明集因

* 二辯主菩薩

* 三明眷属數

* 四来處分量

* 五列菩薩名

* 六来處剎名

* 七所事諸佛

* 八至巳設敬

* 九參而不雜

* 十結通無盡

* 二放光

* 三偈讚(二)

* 初揔明(三偈)

* 二別釋(十)

* 初功德林(二)

* 初說偈儀

* 二陳偈讚(二)

* 初示義(二陳)

* 二釋文(二)

* 初述讚奇特(四)

* 初敘此品放光

* 二敘前品感應

* 三敘此品眾集

* 四明自在普周

* 二舉德釋成(二)

* 初舉因顯用

* 二果用深廣

* 二慧林(二)

* 初說偈儀

* 二陳偈讚(三)

* 初明佛難遇

* 二別釋難遇(三)

* 初益廣難遇

* 二因圓難遇

* 三果深難遇

* 三校量顯勝

* 三勝林(二)

* 初說偈儀

* 二陳偈讚(二)

* 初明佛德廣博(六)

* 初揔顯文意(初二)

* 二會彼梵經(梵本)

* 三出熱月相(西域)

* 四會經通難(諸日)

* 五委彰時分(彼方)

* 六結破刊定(不見)

* 二顯法體甚深(四)

* 初出揔標意(二顯)

* 二出於一性随三所以(三)

* 初明三性即一性(以偽)

* 二三性即三無性(即依)

* 三融通為一實(三性)

* 三結成上義(故於)

* 四正釋經文(三)

* 初作生無自性性觀

* 二兼修勝義無自性性觀

* 三明相無自性性觀

* 四無畏林(二)

* 初說偈儀

* 二正說偈(二)

* 初所信之境

* 二聞信之益(五)

* 初聞信離惡

* 二辯其難聞

* 三聞信成佛

* 四聞必有由

* 五顯起行益

* 五慚愧林(二)

* 初說偈儀

* 二正說偈(三)

* 初法說難思(三)

* 初聞生勝益

* 二佛窮種智

* 三顯智從生(三)

* 初樓經釋(二)

* 初成前(此文)

* 二成後(二)

* 初正釋(二者)

* 二會通(二)

* 初約淨名難(若爾)

* 二約無行難(若爾)

* 二會實義(然實)

* 三會晉經(若準)

* 二法喻並決(二)

* 初二性相違

* 二功能不等

* 三結德歸佛

* 六精進林(二)

* 初說偈儀

* 二正說偈(二)

* 初約法雙標

* 二就喻雙釋(二)

* 初示義(二九)

* 二釋文(二)

* 初釋所知(二)

* 初正釋(四)

* 初體色無別喻(二)

* 初約豎論(此喻)

* 二約橫論(機若)

* 二假名不實喻

* 三三世互無喻

* 四四相非實喻

* 二遣疑

* 二釋能知(四)

* 初明第一(疑云)

* 二明第二(次復)

* 三明第三(次又)

* 四明第四(末偈)

* 十力林(二)

* 初說偈儀

* 二正說偈(三)

* 初偏明世間(二)

* 初攝末歸本觀

* 二緣生無作觀(二)

* 初捴科(二有)

* 二正釋(二)

* 初釋初偈(二)

* 初釋上半(四)

* 初破外道(言不)

* 二破小乘(二約)

* 三遣法相(三約)

* 四無相宗(三)

* 初捴標(四約)

* 二引證(中論)

* 三䟽釋(此自)

* 二釋下半(下半)

* 二釋後偈(向約)

* 二廣辨諸法

* 三觀成利益

* 八行林(二)

* 初說偈儀

* 二正說偈(二)

* 初約喻顯修(二)

* 初地種無性普周喻

* 二業相無依成事喻(二)

* 初喻

* 二合

* 二見實成益

* 九覺林(二)

* 初說偈儀

* 二正說偈(二)

* 初分科敘義(二正)

* 二随文別辯(二)

* 初約喻顯法(二)

* 初約事(二)

* 初真妄依持

* 二依圓真妄

* 二約心(三)

* 初明心境不即離義

* 二喻能所變之行相

* 三重喻上来不相知義

* 二法合成觀(四)

* 初合初二句

* 二合前初偈下半(二)

* 初舉例以合(二)

* 初橫論(五)

* 初略消經文(謂如)

* 二會其舊譯(若依)

* 三別立正理(應云)

* 四別開義門(又上)

* 五揔相融攝(又三)

* 二豎說(若豎)

* 二反勢以合

* 三有其二義

* 四揔結勸觀(三)

* 初略釋經意(即反)

* 二開義別釋(然有)

* 三結成觀意(又一)

* 十智林(二)

* 初說偈儀

* 二正說偈(二)

* 初標章

* 二解釋(三)

* 初釋不可取(二)

* 初奪以正釋(奪以)

* 二縱以生過(縱以)

* 二釋不可見(二)

* 初法說

* 二喻說(二)

* 初摩尼随映喻

* 二淨空現色喻(二)

* 初正釋經文(喻佛)

* 二問荅料揀(二)

* 初問(問二)

* 二荅(三)

* 初賢首荅(二)

* 初二喻意同(古德)

* 二二喻旨別(亦可)

* 二苑公破(五)

* 初引教反問(右云)

* 二定師所立(若執)

* 三以義反質(無漏)

* 四引教正破(亦遣)

* 五指教證成(此義)

* 三䟽自會釋(八)

* 初揔會二餅(然上)

* 二收賢首義(攝未)

* 三收苑公義(既所)

* 四假苑難義(然如)

* 五為賢首通(萬法)

* 六正融前二(如色)

* 七雙結前執(若㝎)

* 八有無無礙(故今)

* 三釋不可聞

* ○十行品(四)

* 初来意

* 二釋名

* 三宗趣

* 四釋文(二)

* 初敘意(四釋)

* 二釋經(七)

* 初三昧分

* 二加分(三)

* 初捴辨作加因緣(四)

* 初揔標加因

* 二加緣顯現

* 三讚有加因

* 四雙顯加定因緣(二)

* 初別顯所因

* 二結因所屬

* 二辨加所為

* 三正顯加相(三)

* 初語業加

* 二意業加

* 三身業加

* 三起分

* 四本分(二)

* 初示義(四本)

* 二釋文(二)

* 初辨行體(二)

* 初標顯(二)

* 初標行體難思(標行)

* 二顯難思之相(二)

* 初正釋(三)

* 初正約法說(顯難)

* 二復約人論(又超)

* 三事理相融(四)

* 初約事法界(又即)

* 二約理法界(即事)

* 三事理無礙(以二)

* 四事事無礙(能令)

* 二融拂(又若)

* 二徵釋(二)

* 初正辨徵釋(何以)

* 二取論勢釋(若取)

* 二明行相(三)

* 初揔徵其名

* 二標數顯勝

* 三徵數列名

* 五說分(十)

* 初歡喜行(三)

* 初徵名

* 二釋相(二)

* 初敘義(二釋)

* 二釋經(二)

* 初略辯體相(三)

* 初捴標施主

* 二離所不應

* 三彰其意樂

* 二廣顯名相(二)

* 初示義(二廣)

* 二釋文(二)

* 初現行財施(二)

* 初随相(二)

* 初明施行(二)

* 初願受勝生行施(四)

* 初願具施緣

* 二難求能求

* 三難捨能捨

* 四一切無違

* 二示異類身行施

* 二迴向行

* 二離相(二)

* 初示義(二明)

* 二釋文(三)

* 初人空觀

* 二法空觀

* 三二觀益

* 二願行法施(二)

* 初起願之由

* 二起願利益

* 三結名

* 二饒益行(三)

* 初徵名

* 二釋相(二)

* 初示義(二釋)

* 二釋經(二)

* 初略(三)

* 初明持相

* 二彰離過

* 三顯持意

* 二廣(二)

* 初示義(二廣)

* 二釋文(三)

* 初攝律儀(二)

* 初顯難持境

* 二起觀對治

* 二攝眾生(四)

* 初忘犯濟物

* 二輕身益物

* 三彰持分齊

* 四深起大悲(三)

* 初悲物著欲

* 二生勸持心

* 三徵釋所以

* 三攝善法(二)

* 初示義(二明)

* 二釋文(二)

* 初自分現攝(三)

* 初雙標悲智

* 二雙釋二相(二)

* 初示義(二雙)

* 二釋文(二)

* 初以智導悲自成正觀(四)

* 初對明不離

* 二明不相在

* 三明不相即

* 四當體以辯

* 二通明入法顯彼倒因

* 三雙明二果(二)

* 初示義(三雙)

* 二釋文(二)

* 初揔

* 二別

* 二勝進當攝(二)

* 初具勝德

* 二住深智

* 三結名

* 三無違逆行(二)

* 初徵名

* 二釋相(二)

* 初略辯行相(三)

* 初修忍行(二)

* 初揔(標行)

* 二別(三)

* 初約三毒(初三)

* 二約三業(二約)

* 三約三忍(三約)

* 二離忍過

* 三修忍意

* 二對境正修(二)

* 初明修忍行(三)

* 初耐怨𡧱忍(二)

* 初難忍之境(三)

* 初口加毀辱

* 二身加逼害

* 三揔結長時

* 二能忍之行(二)

* 初結前生後

* 二正顯忍相

* 二安受苦忍

* 三諦察法忍(二)

* 初示義(二諦)

* 二釋文(三)

* 初自成法忍

* 二令他成忍

* 三結行應修

* 二明修忍意

* 三結名

* 四無屈撓行

* 五離癡亂行

* 六善現行

* 七無著行

* 八難得行

* 九善法行

* 十真實行

* 六現證分○

* 七重頌分○

* ○四無屈撓行(三)

* 初徵名

* 二釋相(二)

* 初揔顯其相(二)

* 初示義(二釋)

* 二釋文(三)

* 初正顯精進

* 二明離過失

* 三精進所為(二)

* 初示義(三辯)

* 二釋文(四)

* 初斷惑

* 二度生

* 三知法

* 四求佛

* 二随難別釋(二)

* 初示義(二随)

* 二釋文(二)

* 初被甲精進(二)

* 初阿鼻受苦行

* 二曠劫受苦行

* 二利樂精進

* 二結名

* 五離癡亂行(三)

* 初徵名

* 二釋相(二)

* 初揔顯無癡亂(二)

* 初示義(二釋)

* 二釋文(二)

* 初揔(二)

* 初正釋(揔云)

* 二觧妨(雖有)

* 二別

* 二別明無癡亂(二)

* 初示義(二別)

* 二釋文(二)

* 初釋前正念(二)

* 初結前生後

* 二顯念之能(二)

* 初雙標

* 二雙釋(二)

* 初通就諸境辯無癡亂(二)

* 初揔明法義之句(據無)

* 二約界別明餘八(二)

* 初正辯所由(下八)

* 二四種入胎(二)

* 初正明無癡亂言(偏語)

* 二別示癡亂之相(二)

* 初舉相(凡夫)

* 二出源(大集)

* 二別約所持明無癡亂(二)

* 初正明(三)

* 初結前標後

* 二正顯所持

* 三結無癡亂

* 二徵釋

* 二別明上九(三)

* 初釋前現法樂住(六)

* 初釋心無散亂(二)

* 初標

* 二釋(二)

* 初釋種種音聲

* 二釋不能惑亂(二)

* 初揔明長時不亂

* 二別顯不亂之相

* 二釋前堅固

* 三釋前不動

* 四釋前最上

* 五釋前清淨

* 六釋廣等文

* 二釋引生功德(二)

* 初釋前大義

* 二釋前無量(三)

* 初引自利德

* 二引利佗德

* 三結不為亂

* 三明饒益有情

* 三結名

* 六善現行(三)

* 初徵名(二)

* 初揔顯體(體即)

* 二正釋名(二)

* 初引三慧立名(瑜伽)

* 二依之釋名(二)

* 初正釋(經有)

* 二解妨(雖彼)

* 二釋相(二)

* 初揔敘(二釋)

* 二別釋(二)

* 初明行相(二)

* 初略(二)

* 初揔標

* 二解釋

* 二廣(三)

* 初如實随覺慧(二)

* 初別明三業(三)

* 初釋示意業(二)

* 初明次第(用所)

* 二示圓融(二)

* 初明今(若德)

* 二敘昔(古德)

* 二釋示身業

* 三釋示語業(二)

* 初別明此之一叚(前之)

* 二通明上之三叚(然上)

* 二揔結三業

* 二五明善巧慧(二)

* 初示義(二辯)

* 二釋文(三)

* 初以理會事

* 二事理無礙

* 三順理起悲

* 三有情義利慧(二)

* 初建攝生志

* 二先人後巳(四)

* 初假設自度

* 二觀物輪廻

* 三結所不應

* 四決志先拔

* 二顯成益

* 三結名

* 七無著行(三)

* 初徵名(二)

* 初出體(體即)

* 二釋名(二)

* 初依唯識辨(敘二)

* 二依本業釋(四)

* 初舉彼經(本業)

* 二會唯識(初即)

* 三出經論因(不捨)

* 四釋行名(二)

* 初揔(三皆)

* 二別(三)

* 初明合釋前二(則不)

* 二別約巧會有無(有是)

* 三約不捨不受(有能)

* 二釋相(二)

* 初示義(二釋)

* 二釋文(二)

* 初自分無著(三)

* 初自行無著(三)

* 初淨境無著(三)

* 初嚴剎無著

* 二三寶無著(三)

* 初敬事供佛

* 二顯供所為

* 三別示無著之相

* 三長時無著

* 二染境不嫌

* 二徵釋所由

* 三類顯萬行

* 二勝進無著(三)

* 初明自行(二)

* 初牒前自分

* 二正釋勝進

* 二明利他(二)

* 初增長大悲(二)

* 初觀其所悲(二)

* 初觀迷四諦故入險道

* 二觀迷勝義故入險道

* 二增悲無著

* 二要心拔濟(二)

* 初起行(二)

* 初心無疲猒

* 二其心廣大

* 二無著(三)

* 初舉少況多

* 二廣顯無著

* 三徵釋所以(二)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初示義(二釋)

* 二消文(二)

* 初稱深無相而興念(三)

* 初依念捴觧(初句)

* 二敘古別顯(然古)

* 三䟽為決斷(上来)

* 二廣徧虛空起加行

* 三結成行滿(三)

* 初自利行成

* 二利佗行成(三)

* 初揔顯教化

* 二別示悲心

* 三結成無著

* 三徵釋雙結

* 三結名

* 八難得行(三)

* 初徵名

* 二釋相(二)

* 初示義(二釋)

* 二消文(二)

* 初自分(四)

* 初明自行(三)

* 初修成善根

* 二善根行相

* 三行成利益

* 二辯利他(三)

* 初法

* 二喻

* 三合(二)

* 初正合(三)

* 初依䟽文釋(生死)

* 二給彈異釋(二)

* 初揔標意(非生)

* 二止廣引(晉譯)

* 三會取異釋(有以)

* 二徵釋(二)

* 初一番正徵不著

* 二後番重徵前義

* 三雙結二利(三)

* 初法

* 二喻

* 三合

* 四雙非二利(二)

* 初彰大意(四雙)

* 二別釋文(二)

* 初一對為式(三)

* 初權實交徹(然其)

* 二拂迹入玄(又但)

* 三融拂雙非(然雙)

* 二別釋本文(二對)

* 二勝進(二)

* 初明慧行(二)

* 初牒前自行

* 二勝進行相(四)

* 初揔明離相無說

* 二徵釋以顯雙非

* 三轉釋無念

* 四徵顯雙照(二)

* 初徵

* 二釋(三)

* 初法

* 二喻

* 三合(二)

* 初正明本文

* 二功成德立

* 二辯悲行(三)

* 初牒智顯悲

* 二正顯悲相

* 三偏語化惡(三)

* 初惡是所悲

* 二善非化境

* 三徵釋所由(三)

* 初徵

* 二釋

* 三轉徵釋

* 三結名

* 九善法行(三)

* 初徵名(二)

* 初依經定名不㝎(體即)

* 二依梁攝論解釋(依梁)

* 二釋相(二)

* 初示義(二釋)

* 二消文(二)

* 初自分(二)

* 初揔明

* 二別顯(二)

* 初廣攝持正法

* 二廣不斷佛種(三)

* 初三業利生

* 二假設深勝(三)

* 初大會斷疑

* 二微細斷疑

* 三周徧斷疑

* 三揔釋所以

* 二勝進(二)

* 初牒前自分

* 二正顯勝進(四)

* 初辯四河清淨之義

* 二辯四河入海無能障義

* 三辯此四河旋遶池義(二)

* 初彰大意(三辯)

* 二正釋文(三)

* 初揔科判(先揔)

* 二為五對釋(二)

* 初列五對(勒此)

* 二別釋文(五)

* 初體用自體對(第一)

* 二體用之相對(第二)

* 三體用之力對(第三)

* 四體用之性對(第四)

* 五體用之德對(第五)

* 三揔相[(冰-水+〡)*ㄆ]攝(五)

* 初[(冰-水+〡)*ㄆ]五對不出體用(故此)

* 二融體用不出法界(體外)

* 三出十身之由(随相)

* 四通其妨難(一乘)

* 五指廣有本(更有)

* 四辯累劫入海無疲猒義

* 三結歎(二)

* 初結名

* 二歎勝

* 十真實行(三)

* 初徵名(二)

* 初指前出體(知本)

* 二重釋本文(三)

* 初依二智(含更)

* 二依三智(本業)

* 三依下經(二)

* 初會論(下文)

* 二會經(知十)

* 二釋相(三)

* 初揔顯名體

* 二別顯行相(二)

* 初標舉章門

* 二依章別釋(五)

* 初釋就智慧(三)

* 初顯所成十力

* 二得果不捨因

* 三徵釋所由

* 二釋佛無二語(三)

* 初反舉違誓

* 二順釋要當

* 三徵釋所以(二)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初釋前徵

* 二釋後徵

* 三釋同佛善根(二)

* 初標德成滿

* 二別顯同相(二)

* 初意業智慧同

* 二身業神通同

* 四釋入佛種性(二)

* 初約明入

* 二智入種性(二)

* 初入悲種性知根善化

* 二入智種性由窮實相

* 五釋學諸佛語(二)

* 初標前起後

* 二成果起用

* 三結行成益

* 三結名

* ○六現瑞證成分(二)

* 初瑞證(二)

* 初此會

* 二結通

* 二人證(二)

* 初此界

* 二結通

* ○七重頌分(二)

* 初說偈儀意

* 二正說偈辭(三)

* 初揔申歸敬

* 二正頌前文(二)

* 初揔敘(二正)

* 二別釋(二)

* 初頌前本分(二)

* 初頌前學三世佛修行(二)

* 初別明

* 二揔結

* 二頌前行體不可思議(二)

* 初頌前行體(然此)

* 二頌加所為(二以)

* 二頌前說分(十)

* 初歡喜行(四)

* 初明財施

* 二無畏施

* 三明法施

* 四因圓果滿

* 二饒益行(四)

* 初攝律儀戒

* 二攝善法戒

* 三饒益有情

* 四揔結三聚

* 三無違逆(三)

* 初諦察法忍

* 二安受苦忍

* 三耐怨害忍

* 四無屈撓(三)

* 初攝善精進

* 二被甲精進

* 三利樂精進

* 五離癡亂

* 六善現行

* 七無者行

* 八難得行(五)

* 初自行之願

* 二起神通願

* 三外化之願

* 四求菩提願

* 五熟有情願

* 九善法行

* 十真實行(六)

* 初頌得十力

* 二得諸佛語

* 三同佛善根

* 四入佛種性(二)

* 初身入

* 二意入(二)

* 初入悲種性

* 二入智種性

* 五學真實語

* 六益物不空

* 三結歎深廣