華嚴經疏科

* 初序分(三)

* 初揔顯三成就

* 二別顯三成就(三)

* 初約主顯時

* 二約主彰處

* 三就德顯主(二)

* 初辨相攝(於中)

* 二約次第(十)

* 初性相真源(二)

* 初二種功德(上句)

* 二出其所以(三)

* 初揔徵所說(所以)

* 二正詶所問(為顯)

* 三釋剎那際(二)

* 初本業起信釋(菩薩)

* 二將前論重明(亦顯)

* 二依通起用(依通)

* 三清淨無礙(此攝)

* 四立不思議(即立)

* 五普見三世(即普)

* 六身恒充滿(即身)

* 七智恒明達(即智)

* 八悉得開悟(此攝)

* 九隨冝出興(亦攝)

* 十恒住一相(攝餘)

* 三別顯眾成就(五)

* 初舉數

* 二歎德

* 三列名(二)

* 初同名

* 二別名

* 四結數

* 五集意

* 二請分(四)

* 初普眼請問

* 二如来許問

* 三舉法正問

* 四歎問利益

* 三示說者分(二)

* 初示主(三示)

* 二科經(六)

* 初示人令問(三)

* 初示處

* 二歎德

* 三教問

* 二聞名獲益

* 三推求不見(三)

* 初渴仰推求不見

* 二重觀察不見(三)

* 初審問重示

* 二推求不見

* 三釋其所由(二)

* 初印定徵起

* 二正釋所由

* 三三昧求不見(四)

* 初新獲三昧

* 二以定惟求

* 三自陳不見

* 四釋其所由(五)

* 初約法揔標

* 二以近況遠

* 三徵釋所由(三)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初略標深廣

* 二舉略顯廣

* 四彰見之益

* 五歸敬彌增

* 四教起見方

* 五依教而求

* 六為現身相(五)

* 初為眾現身

* 二眾覩喜敬

* 三現瑞成益

* 四歎德深廣

* 五如来印述

* 四本分○

* 五說分○

* 四本分(四)

* 初舉益令說(二)

* 初勸說成益

* 二引例勸證

* 二列所說名

* 三歎定勝德(四)

* 初約人以歎

* 二約修以歎(二)

* 初修成

* 二修益(二)

* 初上等佛果

* 二身智周徧

* 三直就法歎

* 四約正以歎(二)

* 初示義(四約)

* 二科經(二)

* 初勝德無限

* 二智德自在

* 四結勸成益

* 五說分(三)

* 初承旨揔告

* 二別釋十定(十)

* 初普光明大三昧(三)

* 初揔標

* 二釋(二)

* 初示義(二釋)

* 二科經(五)

* 初智無盡(四)

* 初標

* 二徵

* 三標

* 四結

* 二心無邊

* 三定自在

* 四智巧現(三)

* 初標

* 二徵

* 三釋(三)

* 初法說(二)

* 初別明展轉深細

* 二揔顯離相分明

* 二舉喻

* 三以劣況勝

* 五觀超絕(三)

* 初法

* 二喻

* 三合

* 三揔結

* 二妙光明大三昧(三)

* 初標

* 二釋(二)

* 初法(四)

* 初身雲展入

* 二身智俱入

* 三明其卷入

* 四展卷無礙

* 二喻(二)

* 初寶山光影喻(二)

* 初喻(五)

* 初日光現影喻

* 二兩影互現喻

* 三得名不同喻

* 四重現無盡喻

* 五體離二邊喻

* 二合

* 二幻師善巧喻(二)

* 初揔喻(二)

* 初喻(三)

* 初揔名能幻

* 二依本時𠁅

* 三本末無礙

* 二合(五)

* 初一多相容

* 二智不鑒昧

* 三不壞本末

* 四徵釋所由(二)

* 初徵

* 二釋(三)

* 初知人無我

* 二知法無我

* 三同體大悲

* 五結成上義(三)

* 初結上多入於一

* 二結上不壞性相

* 三結其明鑒不昧

* 二別喻(三)

* 初幻不壞本喻(二)

* 初喻

* 二合(二)

* 初正合喻

* 二釋所以

* 二幻必依𠁅喻(二)

* 初喻

* 二合(二)

* 初合依𠁅(三)

* 初揔合所見

* 二徵釋所由

* 三結成自在

* 二合依時(二)

* 初正顯文

* 二釋所以

* 三幻師不迷喻

* 三結

* 三諸佛國土神通大三昧○

* 四清淨深心行大三昧○

* 五知過去莊嚴藏大三昧○

* 六智光明藏大三昧○

* 七世界佛莊嚴大三昧○

* 八眾生差別身大三昧○

* 九法界自在大三昧○

* 十無礙輪大三昧○

* 三揔結十數

* ○三諸佛國土神通大三昧(三)

* 初標

* 二釋(三)

* 初法(五)

* 初徧剎入定

* 二入時次第

* 三揔結多

* 四心契定

* 五不廢起

* 二喻

* 三合

* 三結

* ○四清淨深心行大三昧(三)

* 初標

* 二釋(二)

* 初定內深心行(二)

* 初起行(二)

* 初舉由

* 二起行(二)

* 初外事供養行

* 二三業供養行

* 二深心(二)

* 初說法

* 二喻況(二)

* 初妄念無知喻

* 二陽炎似水喻

* 二起定深心行(三)

* 初法

* 二喻

* 三合

* 三結

* 五知過去莊嚴藏大三昧(三)

* 初標

* 二釋(五)

* 初對境辨智

* 二正顯智知

* 三所知時分

* 四顯知相狀

* 五出定獲益(三)

* 初舉數辨相

* 二徵列其名

* 三結得速疾

* 三結

* 六智光明藏大三昧(三)

* 初標

* 二釋(二)

* 初明㝎業用(六)

* 初揔知諸佛

* 二知多名號

* 三知當所作

* 四知彼因圓

* 五知現所作

* 六知時分齊

* 二彰定利益(四)

* 初令心入持益

* 二得善巧益(三)

* 初法

* 二喻

* 三合

* 三得不空益

* 四十王敬益

* 三結

* 七世界佛莊嚴大三昧(三)

* 初標

* 二釋(二)

* 初定體用(二)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初釋一切世界

* 二釋其莊嚴(二)

* 初揔列十門

* 二別顯嚴相(二)

* 初廣眾會(三)

* 初見他(三)

* 初見眾體用

* 二明見分量

* 三明佛作用

* 二見自

* 三能見(三)

* 初法

* 二喻

* 三合

* 二廣莊嚴(二)

* 初法說(二)

* 初標示章門

* 二依標別釋(四)

* 初釋無量光色

* 二釋無量形相

* 三釋上圓滿成就

* 四釋上平等清淨

* 二喻顯(三)

* 初空無增減喻

* 二月無增減喻

* 三随心現境喻

* 二定利益(七)

* 初速成行願益

* 二法印同佛益

* 三以德成人益

* 四智德包含益(二)

* 初喻

* 二合

* 五身威超勝益

* 六令他圓滿益

* 七轉作佛事益

* 三結

* 八眾生差別身大三昧(三)

* 初標

* 二釋(五)

* 初能入之智

* 二入出之相(二)

* 初徵起

* 二釋相(二)

* 初法說(十)

* 初諸類正報

* 二六趣依報

* 三一多相對

* 四四洲大海

* 五大種事法

* 六諸方相對

* 七眾數多少

* 八染淨相對

* 九諸界相對

* 十雜明諸類

* 二喻況(四)

* 初鬼力持人喻

* 二呪起死屍喻

* 三羅漢現通喻

* 四地一苗多喻

* 三入㝎之益(三)

* 初讚同佛果益

* 二身智光照益

* 三業用無作益

* 四境界自在(二)

* 初法

* 二喻(六)

* 初幻現六境喻

* 二修羅竄匿喻

* 三農夫下種喻

* 四受始生長喻

* 五龍下雲上喻

* 六梵宮普現喻

* 五揔結究竟

* 三結

* 九法果自在大三昧(三)

* 初標

* 二釋(四)

* 初顯定體用(三)

* 初揔顯名體

* 二彰入定𠁅

* 三明定功用(四)

* 初了三世間

* 二多劫修行

* 三入出無礙

* 四結成自在

* 二明定成益(十)

* 初生多功德益

* 二具無盡德益(二)

* 初所具之多

* 二能具之相

* 三諸佛攝受益(三)

* 初明其攝受

* 二現身說法

* 三令其修證

* 四諸佛護念益

* 五十海深廣益

* 六殊勝超絕益

* 七諸力幹能益(二)

* 初列其十力

* 二明其超勝

* 八結能圓滿益

* 九自德無邊他不能說益

* 十三昧無邊自無不了益

* 三以喻寄顯(二)

* 初示義(三以)

* 二科經(二)

* 初揔舉喻體

* 二對喻別合(十三)

* 初合流沙入海喻(二)

* 初揔明

* 二別顯

* 二合遶池入海喻(二)

* 初喻

* 二合(二)

* 初合繞池

* 二合四方

* 三合池間寶華喻

* 四合寶樹遶池喻

* 五合大地清淨喻

* 六合栴檀香岸喻

* 七合底布金寶喻

* 八合龍王無惱喻

* 九合四河潤澤喻

* 十合四河無盡喻

* 十一合入海無障喻

* 十二合入海無猒喻

* 十三眾寶交影喻(二)

* 初喻

* 二合(二)

* 初正合

* 二徵釋

* 四揔結雙行(三)

* 初法

* 二喻

* 三合

* 三結

* 十無礙輪大三昧(三)

* 初標

* 二釋(三)

* 初入時方便(二)

* 初因用無礙是無礙義

* 二住果圓滿即是輪義

* 二入己智用(二)

* 初示義(二明)

* 二科經(四)

* 初攝佛功德(三)

* 初揔明妙悟

* 二別顯功德(二)

* 初示義(二明)

* 二科經(二十)

* 初二行永絕德(二)

* 初揔明大用常恒(二)

* 初法說(二)

* 初正明(二)

* 初明行體

* 二辨常恒

* 二徵釋(二)

* 初徵

* 二釋

* 二喻明(四)

* 初喻

* 二合

* 三徵

* 四釋(二)

* 初法說

* 二喻況(三)

* 初虛空持剎喻

* 二涅槃普滅喻

* 三佛智普成喻

* 二別顯一用自在(二)

* 初依果殊勝(二)

* 初明嚴相

* 二辨德嚴

* 二正報自在(二)

* 初身量大小

* 二佛加放光

* 二達無相法德(二)

* 初結前生後

* 二正顯安住

* 三住於佛住德

* 四得佛平等德

* 五到無障𠁅德

* 六不可轉法德

* 七所行無礙德

* 八立不思議德

* 九普見三世德

* 十身恒充滿德

* 十一智恒明達德

* 十二了一切行德

* 十三除一切疑德

* 十四無能測身德

* 十五菩薩求智德

* 十六究竟彼岸德

* 十七具足如來德

* 十八證無中邊德

* 十九盡於法界德

* 二十窮未來際德

* 三顯德勝能(二)

* 初揔明

* 二別顯

* 二證入諸法(四)

* 初明證入

* 二離證相

* 三徵

* 四釋(二)

* 初略別釋

* 二廣通釋(二)

* 初揔標

* 二別顯

* 三普德無盡(四)

* 初正顯無盡

* 二徵

* 三釋

* 四喻況(三)

* 初如意隨求喻

* 二生心各別喻

* 三龍王降雨喻(二)

* 初喻

* 二合(三)

* 初正明入法

* 二入法時分

* 二入時相用(三)

* 初明其相狀

* 二明其業用

* 三徵釋所由(二)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初敘意(二釋)

* 二科經(三)

* 初喻

* 二合

* 三轉徵釋

* 四結示勸修(二)

* 初示義(四結)

* 二科經(二)

* 初結勸勤修(二)

* 初舉所修之法

* 二示勸修之相(二)

* 初略示離過進德

* 二別示離過進德(二)

* 初離過

* 二進德

* 二揔結顯示

* 三定滿成益(三)

* 初示義(三定)

* 二科經(四)

* 初外感佛加益(五)

* 初辨加所依

* 二顯能加佛

* 三正顯加相

* 四加以成用

* 五徵釋所由(二)

* 初徵

* 二釋

* 二內德圓滿益(四)

* 初住定因圓

* 二別示所滿

* 三揔結究竟

* 四徵釋所由(二)

* 初徵

* 二釋

* 三上攝佛果益(三)

* 初正明

* 二徵起

* 三正釋(三)

* 初無餘之業

* 二作業行相

* 三逐難重釋(三)

* 初略標

* 二徵起

* 三廣釋(十)

* 初金剛不壞喻

* 二真金妙色喻

* 三日輪光明喻

* 四須彌四峯喻

* 五大地能持喻

* 六大海含水喻

* 七軍將明戰喻

* 八輪王護世喻

* 九植種生長喻

* 十時雨生種喻(二)

* 初喻

* 二合(二)

* 初正合

* 二徵釋(二)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初標

* 二釋(三)

* 初所淨功德

* 二結其廣多

* 三顯能淨因

* 四正同佛果益(二)

* 初正顯同佛

* 二問荅料揀(二)

* 初問(二)

* 初牒前同佛

* 二陳已所疑

* 二荅(二)

* 初讚問牒疑

* 二正荅所問(三)

* 初法說

* 二喻況(三)

* 初舉象王依正勝嚴

* 二象王神變自在喻

* 三不壞本質而能現

* 三法合(四)

* 初具眾行嚴

* 二因果無礙(二)

* 初修無礙行所為

* 二正顯無礙行相(二)

* 初揔明

* 二別顯(三)

* 初因門果行

* 二果從因行

* 三果門因行

* 三因而現果

* 四徵釋重合(二)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初釋果作因意

* 二釋因現果意(四)

* 初法說

* 二喻顯

* 三法合

* 四歎勝

* 三結

* 十通品第二十八(四)

* 初来意(初來)

* 二釋名(三)

* 初正釋今經(二釋)

* 二會通他經(晉經)

* 三揀濫會釋(二)

* 初引論明異(然通)

* 二正明會釋(二)

* 初會此經順文順義(今以)

* 二會晉經意存順義(晉經)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(四)

* 初標告舉數(四)

* 初列別名(言十)

* 二出體性(此十)

* 三對六開合(此十)

* 四通妨難(然小)

* 二徵數別釋(二)

* 初揔徵

* 二別釋(十)

* 初他心智神通(三)

* 初標(二)

* 初釋名(今初)

* 二辨相(二)

* 初懸敘異釋(然智)

* 二會釋今經(三)

* 初揔標所取(依唯)

* 二無失所以(三)

* 初直出所以(以攝)

* 二示法性他心之相(以即)

* 三結成正義(如是)

* 三結彈護法(若離)

* 二釋(二)

* 初知一剎(三)

* 初揔

* 二別(二)

* 初示義(二別)

* 二科經(二)

* 初約相揔顯

* 二約人別顯

* 三結

* 二以少類多

* 三結

* 二天眼智神通(三)

* 初標

* 二釋(三)

* 初揔明多眾相別

* 二別明多類非一

* 三委照分明

* 三結

* 三宿住智神通(三)

* 初標

* 二釋(二)

* 初知凡事(二)

* 初揔

* 二別

* 二知聖事(二)

* 初約界顯多

* 二約入顯多

* 三結

* 四未來際神通(三)

* 初標

* 二釋(二)

* 初知凡(二)

* 初明所依劫

* 二顯能依事(二)

* 初指同(義如)

* 二知義(二)

* 初揔徵(然大)

* 二正荅(二)

* 初依權教立理荅(依方)

* 二依一乘真實荅(四)

* 初正明實義(若一)

* 二通其妨難(然非)

* 三立理重難(此有)

* 四以理會通(若合)

* 三知佛

* 三結

* 五天耳智神通(三)

* 初標

* 二釋(三)

* 初揔顯德業自在

* 二別示一方業用(二)

* 初舉多佛欲顯聞廣

* 二顯聞憶持(二)

* 初聞持教法

* 二顯持圓滿(二)

* 初舉所持

* 二辨能持

* 三舉一例餘

* 三結

* 六無體性智神通(三)

* 初標

* 二釋(三)

* 初明廣大

* 二明無量

* 三不斷義

* 三結

* 七善分別言音智神通(三)

* 初標

* 二釋(二)

* 初知言訶

* 二發言詞

* 三結

* 八色身莊嚴智神通(三)

* 初標

* 二釋(三)

* 初知無色以色即空(二)

* 初彰大意(二)

* 初即色之空(二釋)

* 二結成上義(存七)

* 二正釋文

* 二能現色以空即色(二)

* 初結前標後

* 二別顯不同

* 三雙明無色現色不礙悲(二)

* 初結前文義

* 二顯其所為

* 三結

* 九知一切法智神通(三)

* 初標

* 二釋(二)

* 初示義(二釋)

* 二科經(二)

* 初知法即內證理事(二)

* 初約離言顯實

* 二約二空顯實

* 二演法即外益眾生(三)

* 初牒前成智

* 二正明演法

* 三寂用無礙(三)

* 初寂不礙用

* 二用不礙寂

* 三寂用無二

* 三結

* 十一切法滅盡定智神通(三)

* 初標(二)

* 初釋相(二)

* 初正釋(一切)

* 二料揀(三)

* 初正揀理事(斯即)

* 二正揀功能(但事)

* 三遮救重揀(亦非)

* 二釋名(事理)

* 二釋(二)

* 初即定體用自在(二)

* 初標入定

* 二不礙用

* 二入定時分自在(三)

* 初長短隨心

* 二威儀不忒

* 三不礙起用

* 三結

* 三揔歎勝能(二)

* 初形劣顯勝

* 二以勝顯勝

* 四結數辨果

* 十忍品第二十九(四)

* 初来意(初来)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(二)

* 初正辨宗趣(三宗)

* 二義門料揀(三)

* 初定位(然此)

* 二出體(體即)

* 三辨類(雖是)

* 四釋文(二)

* 初長行(四)

* 初舉數歎勝(二)

* 初舉數

* 二歎勝

* 二列名顯要(三)

* 初徵數

* 二列名(二)

* 初揔科(前三)

* 二別顯(二)

* 初釋法(二)

* 初當句解釋(約教)

* 二料揀通局(二)

* 初釋通(三)

* 初正顯通(又世)

* 二反非局(若約)

* 三通妨難(順但)

* 二釋局(又依)

* 二釋喻(二)

* 初結會六釋(後十)

* 二料揀通局(二)

* 初敘昔(七)

* 初光統(二)

* 初敘昔(光統)

* 二會釋(此則)

* 二賢首(二)

* 初敘昔(又賢)

* 二會通(此釋)

* 三攝論(二)

* 初引論正明(若依)

* 二論經對辯(然彼)

* 四遠公(四)

* 初取意敘昔(遠公)

* 二辨其順違(非不)

* 三假徵正釋(若用)

* 四結廣從略(分義)

* 五金剛論(金剛)

* 六大品(若大)

* 七楞伽(楞伽)

* 二會通(今經)

* 三顯要

* 三依名廣釋(十)

* 初音聲忍(三)

* 初徵起

* 二釋義

* 三結名

* 二順忍(三)

* 初徵起

* 二釋義

* 三結名

* 三無生忍(三)

* 初徵起

* 二釋義(二)

* 初揔明

* 二徵釋(二)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初釋先徵(二)

* 初正荅先徵(釋初)

* 二廣釋荅文(此則)

* 二釋後徵(三)

* 初舉揔攝別(釋第)

* 二舉初攝後(若從)

* 三重釋前義(三)

* 初雙標二門(又此)

* 二開章別釋(三)

* 初唯約理(然文)

* 二具理智(二雙)

* 三唯約智(三唯)

* 三結彈古義(若唯)

* 三結名

* 四如幻忍(三)

* 初徵起

* 二釋義(二)

* 初略釋(二)

* 初了幻從緣(二)

* 初揔科(文三)

* 二別釋(三)

* 初別釋第一段(四)

* 初釋一切法(一切)

* 二引證通義(故大)

* 三釋經妨難(涅槃)

* 四引文決擇(廣中)

* 二合釋初二段(四)

* 初揔開義門(就法)

* 二對經顯義(今經)

* 三釋通妨難(然緣)

* 四別明義理(二)

* 初成有無(然上)

* 二成四句(二)

* 初成一重四句(二)

* 初正顯(又此)

* 二揀非(然皆)

* 二成重重四句(若以)

* 三別釋第三段(二)

* 初約相類(後顯)

* 二約圓融(三)

* 初以理從事(二約)

* 二以理融事(二以)

* 三緣起相由力(二)

* 初正舉一門(三緣)

* 二例餘三門(三)

* 初以即例入(相即)

* 二以異例同(異體)

* 三以門例門(一門)

* 二成就忍行

* 二廣釋(三)

* 初喻顯(二)

* 初性無即體空義

* 二相有即差別義

* 二法合

* 三成忍行(二)

* 初成真智行

* 二動靜不二(五)

* 初揔釋經文(亦權)

* 二引文明證(故經)

* 三釋不得有無義(由了)

* 四舉喻怗成(如象)

* 五義門料揀(四)

* 初就第四門辨(此二)

* 二對第一門辨(三)

* 初標其所依(若以)

* 二別釋十句(一以)

* 三揔結義旨(若以)

* 三例餘三門(巾眾)

* 四例釋前後(上下)

* 三結名

* 五如焰忍

* 六如夢忍

* 七如響忍

* 八如影忍

* 九如化忍

* 十如空忍

* 四揔結十忍

* 二偈頌○

* ○五如焰忍(三)

* 初徵起

* 二釋義(三)

* 初指法同喻

* 二別釋喻相(二)

* 初喻體空

* 二喻相有

* 三揔以法合

* 三結名

* ○六如夢忍(三)

* 初徵

* 二釋(三)

* 初標法同喻

* 二正舉喻相(二)

* 初開義(然開)

* 二消文(三)

* 初揔彰文意(初明)

* 二重釋所以(二)

* 初標(然此)

* 二釋(二)

* 初釋有無二句(二)

* 初正釋(謂一)

* 二揀濫(二)

* 初正舉(然語)

* 二揀非(非但)

* 二釋雙是雙非(二)

* 初正釋(三以)

* 二融通(然此)

* 三引文證成(是故)

* 三以法合喻(二)

* 初揔釋(上句)

* 二別釋(二)

* 初辨夢(就前)

* 二明覺(三)

* 初標示覺義(後一)

* 二立覺所以(謂要)

* 三釋止觀義(觀了)

* 三結

* 七如響忍(三)

* 初徵

* 二釋(三)

* 初忍行所因

* 二成忍之相(二)

* 初法(二)

* 初指法同喻

* 二了知佛聲

* 二喻(四)

* 初喻況

* 二合法

* 三轉喻

* 四重合

* 三忍成之益(二)

* 初隨機徧說

* 二權實雙行

* 三結

* 八如影忍(四)

* 初標

* 二釋(三)

* 初法(三)

* 初雙遮顯性以成止行

* 二雙照性相以成觀行

* 三遮照無礙成雙運自在行

* 二喻(五)

* 初所依本質(二)

* 初揀所喻通局(若約)

* 二揀能喻通局(其何)

* 二能現之𠁅(二)

* 初通辨文旨(亦有)

* 二別開喻旨(三)

* 初水月喻(然此)

* 二光影喻(一以)

* 三影像喻(二)

* 初正屬經文(三以)

* 二對喻辨異(二)

* 初辨得報(以鏡)

* 二辨前異(前映)

* 三緣之所起

* 四有之非有

* 五愚小為有

* 三合(二)

* 初正合前文

* 二轉以喻合

* 三結

* 四果(三)

* 初約法性身

* 二結成無礙

* 三顯此身因

* 九如化忍(四)

* 初標

* 二釋(三)

* 初法(二)

* 初揔標

* 二別顯(二)

* 初揔顯所知(二)

* 初染化

* 二淨化

* 二別顯能知(三)

* 初結前生後(結前)

* 二正顯能知(次正)

* 三結上六知(結上)

* 二喻

* 三合(二)

* 初化行(四)

* 初起化用

* 二明化智

* 三雙非顯中

* 四結示化旨

* 二化益

* 三結

* 四果(二)

* 初得利他業用之果

* 二得自利立勝名果

* 十如空忍(四)

* 初標(四)

* 初所喻通局(標云)

* 二喻相不同(四)

* 初唯將空喻對其六喻(然其)

* 二通辨七喻所破差別(又此)

* 三重將空喻對前六喻(又前)

* 四通辨七喻能所通局(又上)

* 三引論會釋(三)

* 初引智論之義(龍樹)

* 二引佛地十義(及佛)

* 三引八地十義(上八)

* 四結成大意(三)

* 初揔明(然約)

* 二引證(故叡)

* 三結成(餘有)

* 二釋(二)

* 初忍解之相(二)

* 初別明

* 二揔結

* 二忍行成益(三)

* 初揔明如空三業

* 二別顯德齊虛空

* 三徵釋得益之由(二)

* 初徵

* 二釋(二)

* 初智證齊空

* 二德用滿空

* 三結

* 四果

* ○二偈頌(二)

* 初一百偈頌前(十)

* 初音聲忍(二)

* 初所聞佛說

* 二能入佛法

* 二頌順忍

* 三無生忍(三)

* 初標

* 二釋

* 三結

* 四如幻忍(二)

* 初略說(二)

* 初指法同喻

* 二忍行成就

* 二廣說(三)

* 初頌喻

* 二頌合

* 三行成

* 五如炎忍(四)

* 初躡前生後

* 二指法同喻

* 三喻況

* 四合法

* 六如夢忍

* 七如響忍(四)

* 初忍行所因

* 二聞一切聲

* 三佛聲如響

* 四忍成之益

* 八如影忍(九)

* 初非世生沒

* 二不在內外

* 三非行不行

* 四非同非異

* 五非徃非不徃

* 六非住非不住

* 七亦不在內外

* 八非捨大等願

* 九常行一切法

* 九如化忍(四)

* 初揔知

* 二染化

* 三淨化

* 四法合

* 十如空忍(二)

* 初忍解之相

* 二忍行之益(三)

* 初別顯德齊虛空

* 二徵釋得忍之由

* 三揔明如空三業

* 阿僧祇品第三十(四)

* 初来意(二)

* 初通辨(初來)

* 二別辨(二別)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(二)

* 初揔辨此三品深奧玄微(四釋)

* 二通明因果超勝行絕(二)

* 初明三勝德(然此)

* 二問荅分別(二)

* 初問(二)

* 初牒佛所說

* 二正明諮問

* 二荅(四)

* 初讚問成益

* 二誡𦗟許說

* 三敬受尊命

* 四王荅所疑(二)

* 初長行能數之數廣多

* 二偈頌顯所數之德無盡(二)

* 初普賢德廣說不可盡(二)

* 初明能數多

* 二顯所數廣

* 二佛德深廣普賢窮究(二)

* 初果德無礙因位善窮(二)

* 初果法無礙(二)

* 初依報自在

* 二依正融攝(五)

* 初依中現正

* 二正中現依(二)

* 初現蓮華光明

* 二現淨土之用

* 三現正說法

* 四現時常住

* 五自在調生

* 二因位善窮(二)

* 初結前生後

* 二正顯因德(十)

* 初帝網身土是起行處

* 二三業勤勇行

* 三應器攝生行

* 四遊方供佛行

* 五廣修十度行

* 六遊剎自在行

* 七調伏眾生行

* 八三業深淨行

* 九願智自在行

* 十結德無盡行

* 二果德深廣因能趣入(二)

* 初果(三)

* 初揔歎佛德

* 二別明依報

* 三別明正報

* 二因(二)

* 初自分行

* 二勝進行

* 如来壽量品第三十一(四)

* 初来意(二)

* 初立理(初来)

* 二正顯(二)

* 初近廣前品菩薩壽量(故上)

* 二遠荅初會如来壽量(亦為)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(二)

* 初集經者敘

* 二明其正說(三)

* 初別舉十剎

* 二舉略顯廣

* 三舉其玄極

* 諸菩薩住𠁅品第三十二(四)

* 初来意(三)

* 初廣僧祇(初来)

* 二酬初會(亦遠)

* 三敘異說(昔將)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(二)

* 初集經者敘

* 二正說住𠁅(二)

* 初示義(二正)

* 二科經(二)

* 初前十依於八方山海(十)

* 初仙人山

* 二勝峯山

* 三金剛炎山

* 四香積山

* 五清涼山(六)

* 初略釋經文(清涼)

* 二彰其所表(表我)

* 三㝎其方所(然但)

* 四顯其靈聖(二)

* 初略指諸文(其山)

* 二自述所覩(三)

* 初至山元由(亦幼)

* 二正敘見聞(其感)

* 三略指佳境(其山)

* 五徵其元由(自大)

* 六勸物修敬(二)

* 初引例勸修(五天)

* 二正明勸意(其有)

* 六金剛山

* 七支提山

* 八光明山

* 九香風山

* 十莊嚴窟

* 二十二𠁅城邑雜居(十二)

* 初毗舍離國

* 二摩度羅城

* 三俱珍那國

* 四清淨彼岸

* 五摩闌陀國

* 六甘菩遮國

* 七振旦國

* 八踈勒國

* 九迦葉彌羅國

* 十增長歡喜城

* 十一菴浮棃摩

* 十二乾陀羅國