華嚴經行願品疏科

* 五融拂事理(事理)

* 六性德重重(以性)

* 後喻結難思(若秦)

* 二成益頓超(二)

* 初時處互融(故得)

* 後聖凡交徹(諸佛)

* 三詮旨圓融(一字)

* 四說義深奧(五)

* 初至定冥寂(語其)

* 二妙智含空(海湛)

* 三真身普應(星羅)

* 四說本恒傳(圓音)

* 五真修妙證(萬行)

* 五明器非器(二)

* 初是器(難四)

* 後非器(而一)

* 六顯機益深(四)

* 初約人顯益(二)

* 初舉善財(當其)

* 後釋南友(明正)

* 二約法顯益(二)

* 初即染以圓淨(過三)

* 後萬〔意〕以順道(千化)

* 三始末顯益(二)

* 初信智無二(契文)

* 後理智同體(入普)

* 四權實顯益(二)

* 初反顯漸權(失其)

* 後正明圓頓(得其)

* 後結歎(三)

* 初四德名歎(杳矣)

* 次六德義歎(實乃)

* 後形外義結(豈唯)

* 三教起由致慶遇希奇○

* 四略釋總題令知綱要○

* 二歸敬請加○

* 三開章釋文○

* 四慶讚回向○

* ○三教起由致慶遇希奇(二)

* 初昔翻未俱(然玄)

* 後今譯多具(三)

* 初聖朝德化廣被為譯之緣(我皇)

* 次外國遠獻梵文為譯之因(東風)

* 後正明詔命承述譯讚之相(三)

* 初聖垂詔命(特回)

* 次慶承詔命(澄觀)

* 後譯讚之相(抃躍)

* ○略釋總題令知綱要(三)

* 初總配(大方)

* 次別釋(極虛)

* 後結歎(總斯)

* ○二歸敬請加分(二)

* 初三句歸敬(二)

* 初能歸三業(稽首)

* 後所歸三寶(三)

* 初三字法寶(真法)

* 次七字佛寶(光明)

* 後一句僧寶(普賢)

* 後一句請加(願得)

* ○三開章釋文分(二)

* 初總標(將釋)

* 後開章(二)

* 初正列(一教)

* 後別釋(五)

* 一教起因緣(三)

* 初總標大意(三)

* 初略標大意(今初)

* 次反顯釋成(離言)

* 後順結由致(故聖)

* 次別釋十門(二)

* 初標列章門(二)

* 初總標(因緣)

* 後別列(一法)

* 後牒章解釋(十)

* 一法爾常規(此初)

* 二酬宿行願(二酬)

* 三遂物感通(三遂)

* 四明示真門(四明)

* 五開物性原(五開)

* 六宣說勝行(六宣)

* 七令知位次(七令)

* 八顯果難思(八顯)

* 九示其終歸(九示)

* 十廣利今後(十廣)

* 後總結指廣(略此)

* 二辨教宗旨(二)

* 初標牒章門(第二)

* 後正明宗旨(三)

* 初總明佛教宗旨(二)

* 初諸教總宗(統論)

* 後隨教別宗(隨經)

* 次通難成有宗說(雖無)

* 後別明此經宗旨(三)

* 初指此所宗(今此)

* 次釋其義理(二)

* 初略配能所(法界)

* 後廣釋義門(二)

* 初開章標門(今釋)

* 後牒章解釋(三)

* 初明所入門(二)

* 初總指一真法界(三)

* 初標指辨相(今第)

* 次指歸一心(總該)

* 後體離過等(五)

* 初體絕諸相(體絕)

* 二相無起滅(相非)

* 三竪無終始(莫尋)

* 四橫無邊涯(寧見)

* 五迷悟之依(迷之)

* 後別開三重法界(二)

* 初結前生後(諸佛)

* 後融而開釋(二)

* 初標列章門(二)

* 初舉意標門(而理)

* 後依標別列(第一)

* 後牒而別釋(三)

* 初釋事法界(第一)

* 次釋理法界(二)

* 初標牒辨相(第二)

* 後分門解釋(二)

* 初性淨門分(二)

* 初標門略釋(略有)

* 後通難喻顯(雖徧)

* 後離垢門又分(二)

* 初依宗解釋(二離)

* 後通難喻顯(體雖)

* 後無障礙法界(三)

* 初相即無礙門(二)

* 初標指解釋(第三)

* 後舉喻結顯(其猶)

* 次形奪無寄門(二)

* 初標牒門名(二形)

* 後正釋義理(謂無)

* 後雙融俱離性相渾然門(二)

* 初標牒(三雙)

* 後開釋(二)

* 初開釋(二)

* 初開(曲有)

* 後釋(二)

* 初前七門明理事無礙(六)

* 初二門正出理事相(二)

* 初事壞即理(一由)

* 後理泯即事(二由)

* 第三門理不礙事(三由)

* 第四門事不礙理(四由)

* 第五門理事雙泯(五由)

* 第六門理事雙存(六由)

* 第七門存泯無礙(七由)

* 後後三門明事事無礙(三)

* 初躡前為此門之所以(八由)

* 次正顯事事無礙之行相(三)

* 初第八門明諸法無盡(如理)

* 次第九門明因果無盡(九由)

* 後第十門明重重無盡(十由)

* 後結歸大小依正之無盡(故廣)

* 後融結(以其)

* 次明能入門○

* 後能所契合○

* 後總結歸宗(上之)

* 三翻譯傳授○

* 四釋經名題○

* 五隨文解釋○

* ○次明能入門(二)

* 初總標行願能入(第二)

* 二別說身心能入(二)

* 初略指身心(若別)

* 二廣釋心入(二)

* 初述由偏釋(二)

* 初標列有三(身由)

* 後義釋三種(謂於)

* 後總結扶契(解行)

* ○後能所契合(三)

* 初釋歸入義(第三)

* 次雙指因果(略有)

* 後寄說因門(二)

* 初明入理法界(三)

* 初標舉開章(今且)

* 次隨章別釋(五)

* 一能所歷然(二)

* 初依義正釋(第一)

* 後舉喻以顯(如日)

* 二能所無二(二)

* 初依義正釋(第二)

* 後舉喻以顯(如一)

* 三能所俱泯(二)

* 初依義正釋(第三)

* 後舉喻以顯(如波)

* 四存泯無礙(二)

* 初依義正釋(第四)

* 後舉喻以顯(如波)

* 五舉一全收(二)

* 初依義正釋(第五)

* 後舉喻以顯(如海)

* 後結前起後(上但)

* 後入無障礙法界(若以)

* ○三翻譯傳授(二)

* 初標牒(第三)

* 後正釋(二)

* 初標列(略有)

* 後解釋(二)

* 初徵源(二)

* 初正指其源(今初)

* 後以略含廣(三)

* 初引西域相傳(故西)

* 次詳理印定(以今)

* 後釋其所以(三)

* 初會主能說理(一經)

* 次普賢因果理(五周)

* 後品卷窮終理(復是)

* 後翻譯(三)

* 初總標三譯(二)

* 初總標(第二)

* 後別列(三)

* 初明晉本(初即)

* 次興善本(第二)

* 後貞元本(第三)

* 次會通今昔(五)

* 初明昔謂非經(而上)

* 二以今證昔是經(今乃)

* 三辨昔疑所以(良以)

* 四明昔文含隱(又前)

* 五今文備足無疑(今有)

* 後別明今經(二)

* 初翻此品具緣(四)

* 初正明翻譯(即貞)

* 次會通新舊(即舊)

* 三梵本來處(其經)

* 四正明勝緣(三)

* 初得梵本之希奇(二)

* 初彰昔緣劣(然自)

* 後明今緣勝(二)

* 初彼帝心誠(未有)

* 後我皇德感(若非)

* 次辨翻譯之緣備(三)

* 初標起緣多(然夫)

* 次正列十緣(十)

* 初時清(要在)

* 二處勝(大國)

* 三君聖(明王)

* 四臣賢(輔佐)

* 五器惑(人多)

* 六聖應(方有)

* 七內德(不憚)

* 八助緣(明賢)

* 九肅靜(內外)

* 十衛護(潛顯)

* 後結得流通(方令)

* 後校今昔之具闕(緬想)

* 後明此卷可寶(三)

* 初標經屬當(今此)

* 次讚重勸修(而為)

* 後應請翻傳(三)

* 初承命翻譯(三藏)

* 次諸師誠請(國德)

* 後勉旃作疏(勉竭)

* ○四釋經名題(二)

* 初標章(大方)

* 後正釋(二)

* 初科分(於中)

* 後正釋(二)

* 初釋總名(總名)

* 後正釋義(二)

* 初釋總題(四)

* 初總顯得名(三)

* 初總舉七義(今初)

* 次別列四對(故人)

* 後結攝無盡(故無)

* 二對辨開合(二)

* 初標開合(第二)

* 後釋五對(一經)

* 三具彰義類(二)

* 初標舉(第三)

* 後別釋(七)

* 一大(一釋)

* 二方(二釋)

* 三廣(三釋)

* 四佛(四釋)

* 五華(五釋)

* 六嚴(三)

* 初標名(六釋)

* 次釋義(即上)

* 後結歸(故以)

* 七經(七釋)

* 四展卷難思(二)

* 初標牒(第四)

* 後正釋(四)

* 初展至無盡(五)

* 初展真界為理智(謂本)

* 二展理智為總題(次理)

* 三展總題至一卷(次展)

* 四展一卷至一部(若更)

* 五展一部至無盡(乃至)

* 二卷歸真界(五)

* 初卷無盡至一部(收無)

* 二卷一部至一卷(復攝)

* 三卷一卷至總題(復攝)

* 四卷總題至理智(更攝)

* 五卷理智歸真界(融此)

* 三展卷無礙(舒則)

* 四結歸經題(若展)

* 後釋品目(二)

* 初正解品目(二)

* 初略配開章(第二)

* 後隨章牒釋(三)

* 初釋所入(三)

* 初總標(第一)

* 次正釋(四)

* 初顯得不思議名(何名)

* 二指不思議體(三)

* 初直指(何法)

* 次解釋(二)

* 初解脫(三)

* 初總標(解脫)

* 次別釋(二)

* 初作用解脫(一作)

* 後離障解脫(二離)

* 後融結(由內)

* 二境界(三)

* 初總標(境界)

* 次別釋(二)

* 初分齊境(一分)

* 後所知境(二所)

* 後融結(由證)

* 後結成(即於)

* 三釋不思議由(何故)

* 四辨不思議意(何用)

* 後通結(巳知)

* 次釋能入(三)

* 初總指行願(第二)

* 次喻明行願(行之)

* 後人法釋名(二)

* 初約人解(然人)

* 後約法釋(二)

* 初通釋普賢(若約)

* 後別釋十普(十)

* 初所求普(若別)

* 二所化普(二所)

* 三所斷普(三所)

* 四事行普(四事)

* 五理行普(五理)

* 六無礙行普(六無)

* 七融通行普(七融)

* 八所起大用普(八所)

* 九所行處普(九所)

* 十修行時普(十修)

* 後釋入字(第三)

* 後品攝經圓(二)

* 初引例明備成一卷(然此)

* 後釋不題次第所以(又於)

* ○第五隨文解釋(二)

* 初標牒章門(五隨)

* 後正伸解釋(二)

* 初會通前後開列科段(二)

* 初總名大部(二)

* 初正明所屬(此經)

* 後明缺序分(序分)

* 後別明此經(三)

* 初總標今經(今經)

* 次開為三分(初明)

* 後顯三分義(三分)

* 後正依經文次第解釋(三)

* 初序分(二)

* 初結前廣偈(初文)

* 後結說不盡(二)

* 初舉經(二結)

* 後疏釋(二)

* 初廣偈通因難說(以前)

* 後今又設果寧窮(今明)

* 次正宗分(二)

* 初經前總釋大意(二)

* 初舉普因順釋(二正)

* 後以權乘反顯(若不)

* 後科判正釋經文(二)

* 初正陳所說(二)

* 初長行(三)

* 初正示普因(四)

* 初標示所應(二)

* 初指前佛德(文二)

* 後正示普因(二)

* 初總釋(二正)

* 後別明(希欲)

* 二徵列名數(三)

* 初總標開合(二徵)

* 次別釋廣略(若離)

* 後今文具十(今文)

* 三牒名解釋(二)

* 初善財總徵(三牒)

* 二普賢別釋(二)

* 初經前科例(二)

* 初標總開別(二別)

* 後例十各三(段各)

* 後依經正釋(十)

* 一禮敬諸佛(三)

* 初牒門名(二)

* 初釋相顯益(第一)

* 後顯禮差別(三)

* 初餘宗說七(勒那)

* 次今加十禮(今加)

* 後本經所用(文中)

* 次釋行相(三)

* 初所禮境(二釋)

* 次能禮因(二)

* 初普賢力(二)

* 初標因(二能)

* 後釋成(此即)

* 後信解力(二)

* 初標因(深心)

* 後釋成(此即)

* 後能禮相(二)

* 初總明徧常(三能)

* 後別顯周徧(二)

* 初身多(二別)

* 後徧禮(一一)

* 後結無盡(二)

* 初顯無盡(二)

* 初文前對辨(二)

* 初十地有十(三總)

* 後此經唯二(二)

* 初標舉屬名(今此)

* 後會違釋意(於眾)

* 後正釋經文(二)

* 初別明虛空(二)

* 初反顯(文二)

* 後順釋(二順)

* 後總例餘三(二總)

* 後彰無間(二彰)

* 二稱讚如來○

* 三廣修供養○

* 四懺除業障○

* 五隨喜功德○

* 六請轉法輪○

* 七請佛住世○

* 八常隨佛學○

* 九恒順眾生○

* 十普皆回向○

* 四結益令知○

* 次顯經勝德○

* 後結勸受持○

* 二偈誦○

* 後結說讚善○

* 後流通分○

* ○二稱讚如來(三)

* 初牒門名(第二)

* 次釋行相(三)

* 初所讚境(二釋)

* 次能讚因(二能)

* 後能讚相(四)

* 初標能讚相(三能)

* 二正明讚歎(稱揚)

* 三讚所經時(窮未)

* 四明其周徧(盡於)

* 後結無盡(三總)

* ○三廣修供養(三)

* 初標門名(第三)

* 次釋行相(二)

* 初正明供行(四)

* 一所供之境(二釋)

* 二能供之因(二能)

* 三列所供具(二)

* 初總指供具(三列)

* 後別列種類(三)

* 初種種雲(所謂)

* 次種種香(天種)

* 後種種燈(然種)

* 四正明供養(四正)

* 後校量顯勝(二)

* 初校量(二)

* 初舉所校量(二)

* 初總指法勝(二校)

* 後別明七種(二別)

* 後正明校量(二)

* 初對辨得失(二)

* 初敘先譯差錯(二)

* 初標先譯之意(二正)

* 後正立理覈破(四)

* 初指餘文以明(二)

* 初諸教共說(然法)

* 二前章巳明(文殊)

* 二正斥其失(但先)

* 二對淨名辨(何者)

* 四覈此無端(今先)

* 後申詳審正(五)

* 初按定本文(下偈)

* 二引梵本證(三)

* 初標舉梵文(故梵)

* 次釋上梵文(此中)

* 後勝劣所以(以未)

* 三重釋勝供(又法)

* 四引經證成(二)

* 初引法華經(法華)

* 後引淨名經(淨名)

* 五重以理釋(是財)

* 二逐難釋經(言迦)

* 後徵釋(二)

* 初徵(二徵)

* 後釋(二)

* 初標舉所以(以諸)

* 後結歸勝供(若諸)

* 後結無盡(二)

* 初標指經文(三總)

* 二重成前義(若此)

* ○四懺除業障(三)

* 初呼機牒名(二)

* 初名通華梵釋(第四)

* 後名唯華言釋(二)

* 初釋懺悔名(若別)

* 後釋懺悔相(二)

* 初能懺功德(除惡)

* 二所懺體相(二)

* 初因歸且業(是故)

* 後實通諸障(實則)

* 次正釋行相(二)

* 初總辨懺相(三)

* 初明作法事懺(二釋)

* 二起行理事懺(三)

* 初雙標理事(若犯)

* 次廣釋理事(三)

* 初方等唯釋事懺(事如)

* 次淨名唯釋理懺(理如)

* 後二經唯明二懺(二)

* 初標經具二(普賢)

* 後別釋二種(二)

* 初普賢觀(二)

* 初事懺(觀經)

* 後理懺(觀心)

* 後隨好品(二)

* 初事懺(隨好)

* 後理懺(觀諸)

* 後雙結理事(事懺)

* 三明逆順十心(三)

* 初總標逆順(若具)

* 二別明順逆(二)

* 初所懺十順(二)

* 初總標別列(謂先)

* 後顯生皆具(從無)

* 後能懺十逆(二)

* 初總標別列(次起)

* 二結滅對辨(若具)

* 三對別品料簡(隨好)

* 後正依經釋(二)

* 初舉所懺(二)

* 初正舉(三)

* 初業因(文二)

* 二業具(發身)

* 三業體(三)

* 初屬體標二三(作諸)

* 二別釋二三種(二)

* 初三取惡(一善)

* 後三通取(二現)

* 三釋業由惑起(三三)

* 二顯多(二)

* 初總屬別明(二顯)

* 後歸所懺心(此即)

* 後辨懺相(二)

* 初正釋懺相(二)

* 初能懺業具(三)

* 初標屬經意(二辨)

* 次三業所因(昔因)

* 後義釋三業(謂䖍)

* 後懺所對境(二)

* 初所對境(二)

* 初徧法界處(二)

* 初徧布事法(二明)

* 後徧稱法性(二稱)

* 後徧諸佛前(極微)

* 二能懺心(二)

* 初懺一切罪(二)

* 初釋誠心(誠心)

* 後釋懺悔(懺悔)

* 後斷相續心(後不)

* 後懺成功德(二)

* 初法喻總明(恒住)

* 後結歸大意(總此)

* 後總結無盡(三總)

* ○五隨喜功德(三)

* 初呼機牒名(二)

* 初所喜成善(二)

* 初標所因(第五)

* 二明所益(除嫉)

* 次對辨次第(二)

* 初餘教之意(然餘)

* 後此經之意(今明)

* 次正釋行相(二)

* 初正釋經文(四)

* 初喜如來善(二)

* 初標所喜佛(二釋)

* 後明所喜事(二)

* 初別明功德(二)

* 初從因至果(六)

* 初所為事(從初)

* 二所經時(經不)

* 三捨難捨(一一)

* 四圓諸度(圓滿)

* 五證諸地(證入)

* 六成菩提(成就)

* 後遺形普濟(及般)

* 後通結隨喜(所有)

* 二喜諸趣善(二喜)

* 三喜二乘善(三喜)

* 四喜菩薩善(四喜)

* 後校量勝德(三)

* 初總攝辨次(謂隨)

* 次引證校量(二)

* 初引大品經(大品)

* 後引法華經(法華)

* 後彰自重顯(此隨)

* 後總結無盡(三總)

* ○六請轉法輪(三)

* 初呼機牒名(二)

* 初明所益(第六)

* 後辨具闕(聲聞)

* 二正釋行相(二)

* 初舉所請境(二釋)

* 後正明請法(二正)

* 後總結無盡(三總)

* ○七請佛住世(三)

* 初呼機牒名(第七)

* 次正釋行相(四)

* 初標所請境(二)

* 初標唯如來(二)

* 初舉數標佛(二釋)

* 後示勸請緣(將欲)

* 二釋通餘人(二)

* 初通舉三乘(及諸)

* 後餘善知識(乃至)

* 二正明勸請(我悉)

* 三住所經時(經於)

* 四伸勸請意(二)

* 初釋前標意(標從)

* 二明後釋意(釋從)

* 後總結無盡(三總)

* ○八常隨佛學(二)

* 初疏先會通(二)

* 初依後三門同(二)

* 初牒門標釋(第八)

* 後引證結成(故下)

* 後依此三門異(二)

* 初第八自利九十利他不同解(若別)

* 後八九所回第十能回不同解(亦是)

* 後正銷經文(三)

* 初呼機牒名(二)

* 初指同大經(文三)

* 後屬歸二利(亦自)

* 次正釋行相(二)

* 初學本師(二)

* 初明所學(二)

* 初明因行(二)

* 初所學本師(二釋)

* 後所學法行(二)

* 初發心精進(從初)

* 後正明起行(二)

* 初正明法行(二)

* 初內財(二)

* 初總標(以不)

* 後別顯(二)

* 初正明法行(剝皮)

* 後結通所為(為重)

* 後外財(何況)

* 後別顯餘行(及餘)

* 後明果用(二)

* 初成道利生(二)

* 初明成道(二辨)

* 後明利生(三)

* 初能化身通(三)

* 初現通(示種)

* 次起化(起種)

* 後現身(現種)

* 次所依眾會(三)

* 初總標(處種)

* 次別顯(五)

* 初菩薩眾會(或處)

* 二二乘眾會(或處)

* 三諸王眾會(或處)

* 四族姓眾會(或處)

* 五天等眾會(乃至)

* 後總結(處於)

* 後圓音普被(以圓)

* 後歸真益物(乃至)

* 後辨能學(二辨)

* 後例一切(二例)

* 後總結無盡(三總)

* ○九恒順眾生(三)

* 初標牒門名(二)

* 初釋意(第九)

* 後屬行(即利)

* 次正釋行相(二)

* 初正明(二)

* 初標所順生(二)

* 初總標(二釋)

* 後別顯(二)

* 初顯四生(二)

* 初總標四生(所謂)

* 後依義別顯(二)

* 初約差別(三)

* 初依止差別(或有)

* 次種類差別(種種)

* 後受用差別(種種)

* 後攝所餘(乃至)

* 後明餘五(有色)

* 後正明隨順(三)

* 初總標隨順(二正)

* 次正明順相(二)

* 初總舉順相(種種)

* 後正明順行(二)

* 初喻顯順心(如敬)

* 後略顯順事(於諸)

* 後結成隨順(菩薩)

* 後徵釋(二)

* 初令佛喜(二)

* 初徵(二徵)

* 二釋(二)

* 初釋所順生(二)

* 初依供養(二釋)

* 後依承事(若於)

* 後結令佛喜(若令)

* 後增大悲(二)

* 初徵(二)

* 初釋徵文(二增)

* 後解答意(二釋)

* 二釋(三)

* 初法說(三)

* 初指同大經(文三)

* 次引經證成(故出)

* 後出理結釋(以了)

* 次喻明(三)

* 初別合(二喻)

* 次總合(水滋)

* 後結備(合文)

* 後法令(四)

* 初正合法(三法)

* 二重徵釋(二重)

* 三反結成(三反)

* 四結示令知(四結)

* 後總結無盡(三總)

* ○十普皆回向(三)

* 初牒名(三)

* 初牒名(第十)

* 次釋意(回謂)

* 後顯益(除狹)

* 次釋相(二)

* 初所回善根(二釋)

* 後正明回向(二)

* 初疏釋大意(二)

* 初配三回向(二正)

* 後出三所以(三)

* 初悲智離相(所以)

* 次三五相資(二)

* 初實際具三(又此)

* 後例指餘二(餘二)

* 後別開十類(二)

* 初總標別列(更以)

* 後依列解釋(二)

* 初釋初門(二)

* 初牒屬(言三)

* 後配釋(謂向)

* 後例餘九(餘九)

* 後正釋經文(二)

* 初離苦成善(二)

* 初總攝回向(文二)

* 後發起願心(二)

* 初離苦得樂(願令)

* 後止惡成善(四)

* 初惡法不成(欲行)

* 二善法成就(所修)

* 三閉惡趣門(關閉)

* 四開示正路(開示)

* 後發心代苦(二)

* 初解經文(二)

* 初明代苦(二)

* 初標苦因果(二發)

* 後正明代受(我皆)

* 後令獲益(二)

* 初令脫苦(令彼)

* 後獲勝益(究竟)

* 後釋代苦(三)

* 初總徵(苦由)

* 次正釋(二)

* 初總標(略有)

* 二別釋(七)

* 初但起悲願(一起)

* 二同事為緣(二修)

* 三說法息苦(三留)

* 四損命自墮(四若)

* 五苦巳濟物(五由)

* 六願苦同真(六大)

* 七自他無異(七法)

* 後科簡(二)

* 初正料簡(上七)

* 後總釋妨(然約)

* 後總結(三總)

* ○四結益令知(二)

* 初正結大願(四結)

* 後舉益令知(二)

* 初舉益(二)

* 初造修(若諸)

* 後成益(三)

* 初成熟眾生(則能)

* 次圓滿菩提(則能)

* 後成就行願(則能)

* 後令知(是故)

* ○次顯經勝德(二)

* 初校量聞經德(三)

* 初舉能校量(四)

* 初標能供人(二顯)

* 二列所供具(以滿)

* 三正明供施(二)

* 初明施凡(布施)

* 後明供聖(供養)

* 四供所經時(經爾)

* 次明所校量(若復)

* 後正明校量(此前)

* 後顯餘眾行德(二)

* 初總明法行略說功德(二)

* 初總明法行(二)

* 初通明十種(二顯)

* 後此經闕具(今但)

* 後略說功德(二)

* 初業障殄除(二)

* 初滅無間業(速能)

* 後除諸障惱(所有)

* 後魔鬼潛護(二)

* 初明遠離(一切)

* 後明守護(或時)

* 後偏舉一行廣顯眾德(二)

* 初舉一行(二偏)

* 後廣辨德(三)

* 初通明五果(五)

* 初增上果(四)

* 初於世無礙(二廣)

* 二聖所稱歎(諸佛)

* 三人天禮敬(一切)

* 四眾生供養(一切)

* 二等流果(二)

* 初讚歎行人(二等)

* 後齊本聖果(不久)

* 三異熟果(三異)

* 四士用果(三)

* 初壞惡趣(四士)

* 次離惡友(悉能)

* 後伏外道(悉能)

* 五離繫果(二)

* 初解脫煩惱(五離)

* 後堪受物供(堪受)

* 次別明淨土果(二)

* 初顯法功德(三)

* 初世果終失(二別)

* 次此願不離(三)

* 初願王不離(唯此)

* 二引導其前(於一)

* 三得生極樂(一剎)

* 後引生淨土(二)

* 初總釋經意(謂報)

* 後引教證成(同無)

* 後別明勝果(二)

* 初利生正化(三)

* 初得見聖眾(二別)

* 次見聖功德(此諸)

* 後得生蒙記(其人)

* 後利生大用(二)

* 初明得記(二利)

* 後顯利生(三)

* 初利生時(經於)

* 次利生處(普於)

* 後正利生(以智)

* 後究竟成佛果(二)

* 初正釋經文(二)

* 初降魔成道(三究)

* 後轉法利生(轉妙)

* 後疏文總解(二)

* 初正解此文(亦離)

* 後通釋前意(二)

* 初配釋三報(然前)

* 後舉益勸修(唯誦)

* ○後結勸受持(三)

* 初結前勝德(三結)

* 二正明受持(二正)

* 三重明勝德(四)

* 初行願速成(三重)

* 二獲福無量(所獲)

* 三令生離苦(能於)

* 四得生淨方(二)

* 初標顯勸意(殷勤)

* 次舉德勸持(然此)

* ○後偈頌(二)

* 初標舉(二偈)

* 後正頌(三)

* 初五十二偈頌正示普因(二)

* 初五十一偈別頌十門(八)

* 初有二偈頌禮敬諸佛(二正)

* 二有二偈頌稱讚如來(二頌)

* 三有三偈頌廣修供養(三頌)

* 四有一偈頌懺除業障(四頌)

* 五有一偈頌隨喜功德(五頌)

* 六有一偈頌請轉法輪(六頌)

* 七有一偈頌請佛住世(七頌)

* 八有四十偈頌後三門(二)

* 初疏先標舉會通(二)

* 初標舉(八合)

* 後會通(三)

* 初標所以(以後)

* 次別屬釋(八隨)

* 後總結成(三)

* 初正結不離(故此)

* 次科判重顯(文二)

* 後因釋不次(今初)

* 後隨經正伸解釋(二)

* 初三十六頌合頌三門(三)

* 初有一頌總標回向(二)

* 初三句所回善根(二)

* 初正屬大意(文三)

* 後釋略之妨(牒前)

* 後一句正明回向(二)

* 初正屬大意(回向)

* 後釋略之妨(略舉)

* 次三十四偈別頌三門(二)

* 初標科釋妨(二別)

* 後正釋經文(三)

* 初二偈頌常隨佛學(文三)

* 次二偈頌恒順眾生(二)

* 初釋經違妨(二)

* 初順生順佛(二頌)

* 二為生舉佛(又佛)

* 二引證結成(故晉)

* 後三十偈頌普賢回向(二)

* 初䟽會(二)

* 初會前後廣略(二)

* 初正會行相(二)

* 初總標廣略(三頌)

* 二正明會意(二)

* 初此通孤頌(此下)

* 後前狹此通(回向)

* 二指同大經(今經)

* 二對地經次第(文有)

* 後經文(二)

* 初二十二偈別發大願(十)

* 初受持願(二)

* 初別屬引經(文二)

* 二依經配釋(二)

* 初釋前偈(三)

* 初初句(今文)

* 二次句(次句)

* 三二句(二)

* 初正配(次二)

* 後指〔繫〕破穿

* 二釋後偈(二)

* 初正釋行相(後偈)

* 二引經證成(故上)

* 二修行二利願(二)

* 初有七句能增長行(二)

* 初標釋總句(二修)

* 二標釋別句(三)

* 初行體(餘句)

* 次行業(第三)

* 後行相(二)

* 初釋法頌(二)

* 初出世行(後偈)

* 二世間行(及魔)

* 後釋喻頌(二)

* 初正喻合(猶如)

* 後因總結(上之)

* 後第二句所增長心(二)

* 初標指異名(第二)

* 後引大經證(故十)

* 三成熟眾生願(二)

* 初正釋頌(三成)

* 後指法源(即十)

* 四不離願(二)

* 初總標大意(四不)

* 二別解經文(二)

* 初釋總句(初句)

* 後釋別句(三)

* 初自分行同(餘句)

* 次一切行願同(一切)

* 後勝進同(後一)

* 五供養願(二)

* 初總釋(五供)

* 後別釋(二)

* 初明總句(第三)

* 後釋別句(二)

* 初總標(大有)

* 後配釋(一心)

* 六利益願(二)

* 初總釋(六利)

* 後別解(二)

* 初明前偈(二)

* 初標(前偈)

* 後釋(二)

* 初不空因(謂暫)

* 後不空果(得如)

* 二明後偈(二)

* 初利益時處(後偈)

* 二引經證辨(十地)

* 七轉法輪願(二)

* 初屬名釋義(七轉)

* 二正釋經文(三)

* 初偈轉法處(二)

* 初憑此文合前(文中)

* 後依餘本屬此(前巳)

* 次偈能轉音(次一)

* 後偈時體等(次二)

* 八淨土願(二)

* 初總釋(二)

* 初顯意(八淨)

* 後釋略(略無)

* 後別解(二)

* 初總標(而具)

* 二配釋(七)

* 初同體淨(二)

* 初釋所用意(初偈)

* 後却會經文(今文)

* 二自在淨(二)

* 初標喻成(二有)

* 後屬文意(是故)

* 三明因淨(二)

* 初約因淨(二)

* 初總配因淨(三有)

* 後別釋二因(二)

* 初辨生因(因有)

* 後釋依因(二)

* 初釋二依(二者)

* 二歸佛境(此二)

* 後約相淨(又境)

* 四明因淨(二)

* 初標攝三(第八)

* 二正釋此(二)

* 初總配屬(謂四)

* 後釋二果(二)

* 初所生果(一所)

* 後示現果(二示)

* 五受用淨(二)

* 初釋義(五解)

* 後引證(故十)

* 六住處淨(六梵)

* 七明相淨(七者)

* 九承事願○

* 十成正覺願○

* 後有八偈總結大願○

* 後結歸回向○

* 後四偈頌願生淨土○

* 後一偈總頌十門○

* 次七偈頌顯經勝德○

* 後三偈頌結勸受持○

* ○九承事願(二)

* 初總釋義(九承)

* 後別配釋(二)

* 初標總別句(第八)

* 後唯釋別句(四)

* 初承事處(二)

* 初標(初之)

* 後釋(二)

* 初明所知見(三)

* 初真實相(初二)

* 次一切相(就中)

* 後無量相(第三)

* 二明能知見(三)

* 初引地經釋能見(其第)

* 次依梵本釋深入(三)

* 初標指梵文(梵本)

* 次別明深入(深入)

* 後明深入意(入彼)

* 後依意進退經文(若去)

* 二所事佛(第五)

* 三承事時(六七)

* 四地經具闕(地經)

* ○十成正覺願(二)

* 初總釋義(十成)

* 後別配釋(二)

* 初標舉科分(文有)

* 二依次解釋(二)

* 初明業用(二)

* 初標指(前九)

* 二正釋(七)

* 初明自在業(初一)

* 二示正覺業(二)

* 初標(二一)

* 後釋(二)

* 初依地經偏釋普門(不離)

* 二依梵本回文通釋(合云)

* 三說實諦業(二)

* 初總標名義(三次)

* 後隨文解釋(二)

* 初說德(二)

* 初正明(文中)

* 二引證(故梵)

* 後說益(後句)

* 四證教化業(三)

* 初顯名義(四以)

* 二釋經文(謂以)

* 三梵本證(梵本)

* 五種種說法業(五一)

* 六不斷佛種業(六一)

* 七法輪復住業(七一)

* 二結因成果(二)

* 初標(後三)

* 後釋(二)

* 初正釋(由內)

* 後重釋(亦可)

* ○後有八偈總結大願(二)

* 初有三偈總結十願(二)

* 初結前總指(二總)

* 後依文結配(二)

* 初結前九願(謂一)

* 二結正覺願(後之)

* 二有五偈總歸二聖(二)

* 初明所以(二)

* 初歸二聖(歸二)

* 後攝所餘(二)

* 初標(二結)

* 後釋(二)

* 初正釋(言攝)

* 後指同(即同)

* 後正釋文(二)

* 初二偈偏同普賢(二)

* 初經文(三)

* 初舉所同(文二)

* 次明能同(二)

* 初總同(我今)

* 後別顯(三)

* 初智行同(願諸)

* 次三業同(願身)

* 後行土同(諸行)

* 後總結同(如是)

* 後䟽釋(三)

* 初釋同所以(偏同)

* 二別釋長子(二)

* 初依義解(二)

* 初牒經釋(言長)

* 後引例成(出現)

* 二表法解(三)

* 初釋長子(若表)

* 二引偈成(如有)

* 三躡前結(既無)

* 三義攝所餘(但云)

* 後三偈雙同二聖(二)

* 初解經(三)

* 初二偈彰巳勤修(二)

* 初一偈明勤修(二雙)

* 後一偈明所修(二)

* 初標所修(我所)

* 後明所獲(獲得)

* 二半偈所齊智行(文殊)

* 三半偈回向願同(我今)

* 後䟽釋(二)

* 初顯意(二)

* 初約解行(文殊)

* 二約現智(又表)

* 二結歸(行願)

* ○後結歸回向(三結)

* ○後有四偈頌願生淨土(二)

* 初解經(四)

* 初一偈願生淨土(二)

* 初半偈臨終除障(二頌)

* 後半偈見佛生彼(面見)

* 二一偈願成利樂(二)

* 初三句到彼願成(我既)

* 後一句正明利樂(利樂)

* 三一偈得生蒙記(二)

* 初半偈生勝會(彼佛)

* 後半偈蒙記別(親覩)

* 四一偈分身普益(蒙彼)

* 二疏釋(四)

* 初會通長行(二)

* 初標文同(全同)

* 後明意別(此令)

* 二會興善本(三)

* 初標同長行(然準)

* 二重科彼意(則此)

* 三回文釋成(即應)

* 三會歸今經(今且)

* 四會轉生意(不生)

* ○後一偈總頌十門(二總)

* ○次七偈頌顯經勝德(二)

* 初二偈頌校量聞經益(二頌)

* 後五偈通頌顯眾行益(二)

* 初四偈通頌五果(二通)

* 後一偈頌究竟果(二頌)

* ○後三偈頌結勸受持(三)

* 初二句結前諸行(三頌)

* 次六句重顯勝益(二重)

* 後一偈結成回向(三結)

* ○後結說讚善(二)

* 初結前所說(二結)

* 二歡喜讚善(三)

* 初善財踴躍(善財)

* 二菩薩歡喜(一切)

* 三如來讚善(如來)

* ○後流通分(二)

* 初指所說法(二)

* 初標舉分二(三流)

* 二顯意釋成(二)

* 初正顯(二)

* 初約當會(一此)

* 二通九會(二徧)

* 後結成(向見)

* 後時眾受持(二)

* 初列能持眾(三)

* 初菩薩眾(二時)

* 二聲聞眾(二聲)

* 三雜類眾(三雜)

* 二總顯受持(二總)

* ○第四慶讚回向(二)

* 初偈慶遇申讚(二)

* 初三句所證難思(二)

* 初二句標佛悲願(四偈)

* 後一句顯證難思(證此)

* 二一句慶聞讚演(何幸)

* 後偈舉益回向(二)

* 初四字所回善根(願此)

* 二皆上下正申回向(二)

* 初回向有情(二)

* 初四恩(皆上)

* 二一切(及含)

* 後回向二處(同證)

華嚴行願品疏鈔科文(終)