註華嚴法界觀科文

* 二約觀通釋(二)

* 初經廣觀略相違問(三)

* 初定宗(問曰)

* 二申難(今數)

* 三縱奪重難(若觀)

* 二經廣觀略相應答(二)

* 初正答前難(四)

* 初舉喻(二)

* 初正明(答曰)

* 二反顯(不登)

* 二法合(三)

* 初合宗廟京邑(故法)

* 二合國經(明因)

* 三合高臺(觀)

* 三正顯相應(故欲)

* 四結答前問(夫如)

* 二明三重所以(二)

* 初問(然則)

* 二答(三)

* 初明真空觀(二)

* 初約所被機以明設觀因由(答曰)

* 二約能對法以顯觀門勝益(於是)

* 二明理事無礙觀(二)

* 初明所因(菩薩)

* 二顯勝益(使觀)

* 三明周遍含容觀(二)

* 初明所因(菩薩)

* 二顯勝益(使觀)

* 三約注通釋(三)

* 初通略注無益(二)

* 初注文太略無益問(二)

* 初定宗(問曰)

* 二申難(今略)

* 二略注生智為妙答(五)

* 初通標觀門為略注之因由(答曰)

* 二以智造玄明廣釋之無益(但應)

* 三約題辨義顯非廣釋(且首)

* 四出其所以正明略注(然不)

* 五總約名題結答前問(夫觀)

* 二縱奪除疑(二)

* 初呈疑(問曰)

* 二通釋(答)

* 三躡跡通難(二)

* 初難(問曰)

* 二答(答)

* 二疑盡悟圓(惑者)

* 二釋本文明三重之玄妙○

* 三明略偈彰觀行之甚深○

* ○二釋本文明三重之玄妙(二)

* 初釋題目(二)

* 初釋注題(二)

* 初所注之題(注)

* 二能注之人(圭)

* 二釋觀題(二)

* 初明所集觀題(修二)

* 初釋能修(止)

* 二明所修(二)

* 初明所依經(三)

* 初標(所依)

* 二釋(大者)

* 三料揀(略無)

* 二明能依觀(三)

* 初明所觀法界(二)

* 初總標所宗(清涼)

* 二別彰義類(然心)

* 二辨能觀之智(情)

* 三能通之門(三)

* 初明三重所以(除事)

* 二躡迹通妨(若獨)

* 三結歸三重(此三)

* 二集觀之人(京終)(三)

* 初明化迹(姓杜)

* 二辨宗承(是華)

* 三集觀因由(二)

* 初所集境(此是)

* 二結成所集(遂於)

* 二釋本文(二)

* 初分章(真空)

* 二正釋(三)

* 初真空觀(二)

* 初總標(第一)

* 二別釋(四)

* 初會色歸空觀(二)

* 初標(就初)(三)

* 初略科判(前三)

* 二料揀前三(四)

* 初明斷空(前三)

* 二明實色(四)

* 初總明(二簡)

* 二別釋(言)

* 三出所以(約情)

* 四會通(然此)

* 三雙簡(三雙)

* 四總會通(據義)

* 三會寶性(寶)

* 二釋(四)

* 初簡斷空(四)

* 初標(一色)

* 二徵

* 三釋(二)

* 初釋上句(色不)(二)

* 初明斷滅(四)

* 初通釋斷空(斷空)

* 二別顯(此有)

* 三結成(今簡)

* 四引證(故中)

* 二約人顯法(二)

* 初正明(然外)

* 二引證(故肇)

* 二釋下句(以色)(四)

* 初明即空所以(以色)

* 二釋真空(故今)

* 三非斷滅(不合)

* 四結成所歸(所言)

* 四結(二)

* 初結釋(良由)

* 二結標(是故)

* 二簡實色(四)

* 初標(二色)

* 二徵

* 三釋(二)

* 初釋上句(二)

* 初明所簡因由(以間)

* 二約人顯法(此簡)

* 二釋下句(然青)(二)

* 初明影略通釋伏難(然前)

* 二約義破色以顯真空(二)

* 初標(空有)

* 二釋(四)

* 初無邊義(二)

* 初縱破(一無)

* 二奪破(空既)

* 二無壞義(四)

* 初立義所因(二無)

* 二縱奪正破(謂)

* 三託喻反救(救曰)

* 四就理奪破(破曰)

* 三無難義(二)

* 初標義立難(三無)

* 二以理推破(三)

* 初以色入空成雜破(破曰)

* 二不雜俱存乖義破(若言)

* 三色空相違非理破(二)

* 初標牒所疑(若言)

* 二正顯相違(何者)

* 四結顯(故上)

* 四結(良以)

* 三雙簡(四)

* 初標(三)

* 二徵

* 三釋(二)

* 初釋上句(以空)

* 二會下句(會色)

* 四結(二)

* 初正結此門(良由)

* 二通結前三(上三)

* 四顯理(二)

* 初正顯(四)

* 初標(四)

* 二徵

* 三釋(凡是)

* 四結(是故)(三)

* 初正顯真空(既非)

* 二會同五性(空非)

* 三引昔證(古)

* 二結例(如色)(四)

* 初明結例所以(色是)

* 二引教證成(如大)

* 三正明結例(應云)

* 四約教結成(即不)

* 二明空即色觀○

* 三空色無閡觀○

* 四泯絕無寄觀○

* 二理事無礙觀○

* 三周徧含容觀○

* ○二明空即色觀(二)

* 初總標(第二)(三)

* 初正明所標(簡情)

* 二引教證(當般)

* 三會通前門(唯第)

* 二別釋(四)

* 初簡斷空(四)

* 初標(一)

* 二徵(何以)

* 三釋(二)

* 初釋上句(斷)

* 二釋下句(真)

* 四結(要由)

* 二簡實色(四)

* 初標(二)

* 二徵(何以)

* 三釋(二)

* 初釋上句(以空)

* 二釋下句(然不)

* 四結(二)

* 初結釋(要由)

* 二結標(故云)

* 三雙簡(四)

* 初標(三)

* 二徵(何)

* 三釋(二)

* 初釋上句(空是)(二)

* 初對前會釋(對上)

* 二舉喻以顯(如鏡)

* 二釋下句(必與)(二)

* 初正明此句(二)

* 初法釋(無色)

* 二喻顯(如鏡)

* 二料揀前句(二)

* 初總明(此不)

* 二別釋(有理)

* 四結(三)

* 初結釋(良由)

* 二結標(是故)

* 三通結前三(上三)

* 四顯解(二)

* 初正顯(四)

* 初標(四)

* 二徵(何)

* 三釋(凡是)

* 四結(是故)

* 二結例(如空)

* ○三空色無礙觀(三)

* 初標(第三)(三)

* 初釋妨顯真(雖有)

* 二約文辨義(文中)

* 三結歸名題(是故)

* 二釋(三)

* 初明色不閡空(謂色)

* 二明空不閡色(空)

* 三約注通釋(三)

* 初料揀(色空)

* 二正釋(謂若)

* 三會異本

* 三約人結顯(是故)

* ○四泯絕無寄觀(二)

* 初標(第四)(二)

* 初標科(文二)

* 二科揀(初中)

* 二釋(二)

* 初正釋此觀(二)

* 初正泯絕(五)

* 初拂明空即色(謂此)

* 二拂會色歸空(亦不)

* 三雙拂結例(一切)

* 四展轉拂迹(不可)

* 五結成行境(是謂)(二)

* 初明是行之境(有)

* 二明行即是境(二者)

* 二徵釋所以(何以)(三)

* 初明泯絕所以(真空)

* 二釋成泯絕(今情)

* 三結明正念(正念)

* 二總辨四句(三)

* 初正分解行(又於)(四)

* 初科分略釋(已上)

* 二離謗顯勝(又物)

* 三約教會通(又初)

* 四科揀三觀(三)

* 初據文配當(又乍)

* 二約宗揀異(細詳)

* 三以理斥破(若此)

* 二反顯相資(三)

* 初用解成行(若不)

* 二絕解成行(若不)

* 三捨解成行(若守)

* 三總結(是故)

* ○二理事無礙觀(二)

* 初釋觀題(理二)

* 初釋妨揀異以顯因由(前雖)

* 二約別深勝成立此門(今諸)

* 二釋本文(三)

* 初標(但理)(三)

* 初約法辨名(具此)

* 二約境顯智(觀事)

* 三全通教理(巳當)

* 二釋(二)

* 初約注標列(次下)

* 二正釋十門(五)

* 初相徧對(四)

* 初正釋(二)

* 初理徧於事(四)

* 初標(一理)

* 二釋(謂能)

* 三徵(何以)

* 四結(是)

* 二事徧於理(四)

* 初標(二事)

* 二釋(謂能)

* 三徵(何以)

* 四結(是)

* 二歎深(二)

* 初顯法超情(此全)(三)

* 初明超情(一塵)

* 二釋離見(真理)

* 三會異本(有本)

* 二分喻不全(非世)(二)

* 初引經證成(經云)

* 二結明深旨(此因)

* 三喻指(二)

* 初約注科判(此下)

* 二正明別相(四)

* 初大小無礙(如全)

* 二一異無礙(同時)

* 三諸法各各全徧(又大)

* 四約注記合(思之)

* 四問答(二)

* 初約注科判(此下)

* 二正明問答(二)

* 初對喻中初兩節為問答(二)

* 初問(三)

* 初約理望事(二)

* 初以徧難小(問理)

* 二以小難徧(既不)

* 二約事望理(二)

* 初以徧難大(一塵)

* 二以大難徧(若不)

* 三結成難意(既成)

* 二答(二)

* 初總標(答曰)

* 二別顯(二)

* 初以理望事(三)

* 初標(先理)

* 二釋(二)

* 初定別宗(二)

* 初明非異故全徧(一真)

* 二明非一故非小(二真)

* 二正答難(二)

* 初非小即全徧(三以)

* 二全徧即無分(四以)

* 三約注結成(宗因)

* 二以事望理(三)

* 初標(次事)

* 二釋(二)

* 初定別宗(二)

* 初明非異故全帀(一事)

* 二明非一故不大(二事)

* 二正答難(二)

* 初不壞小而全帀(三以)

* 二塵全帀而不大(四以)

* 三約注結成(宗因)

* 二對後一節所喻為問答(二)

* 初問(三)

* 初開兩關立難端(問)

* 二牒兩關正申難(二)

* 初以有難徧(若塵)

* 二以無難徧(若)

* 三以相違結成難(義甚)

* 二答(二)

* 初總標宗因(答以)

* 二以別廣答(二)

* 初以理望事(三)

* 初標(先就)

* 二釋(四)

* 初徧多不礙徧一(一以)(三)

* 初定別宗(前問)

* 二述所因(謂理)

* 三結喻顯(且約)

* 二徧一不礙徧多(一全)

* 三同時各徧(三以)

* 四理非一多(四以)

* 三料揀前三(前三)(二)

* 初牒難(前難)

* 二結答(今以)

* 二以事望理(三)

* 初標(次就)(三)

* 初釋所標(即前)

* 二問所以(此就)

* 三約法成問(若問)

* 二釋(四)

* 初一徧不礙多徧(一一)

* 二多徧不礙一徧(二一)

* 三同時各徧(三以)

* 四事非內外(四以)

* 三約注料揀(二)

* 初明內外亦一多(問前)

* 二明全徧非多理(一以)

* 二相成對○

* 三相害對○

* 四相即對○

* 五相非對○

* 三結勸○

* ○二相成對(二)

* 初依理成事(三)

* 初標(三依)

* 二釋(四)

* 初定宗(謂事)

* 二顯因(以諸)

* 三喻指(如波)

* 四法合(依如)

* 三約注引證(勝)

* 二事能顯理(三)

* 初標(四事)(二)

* 初法喻雙顯(如影)

* 二引教證(起信)

* 二釋(四)

* 初定宗(謂由)

* 二顯因(以事)

* 三喻指(由如)

* 四法合(當知)

* 三約注引證(須彌)

* ○三相害對(二)

* 初以理奪事(三)

* 初標(五以)

* 二釋(三)

* 初定宗(謂事)

* 二顯因(以離)

* 三喻指(以水)

* 三約注引證(出現)

* 二事能隱理(三)

* 初標(六事)

* 二釋(三)

* 初正釋(謂真)

* 二喻顯(如水)

* 三引經證(經云)

* 三約注引證(問)

* ○四相即對(二)

* 初真理即事(二)

* 初標(七)

* 二釋(四)

* 初定宗(謂凡)

* 二顯因(以是)

* 三結示(是故)

* 四喻指(如水)

* 二事法即理(三)

* 初標(八)

* 二釋(三)

* 初正釋(謂緣)

* 二引證(故說)

* 三喻顯(如波)

* 三約注會通(前門)

* ○五相非對(二)

* 初真理非事(二)

* 初標(九)

* 二釋(三)

* 初定宗(謂即)

* 二顯因(以真)

* 三喻指(如即)

* 二事法非理(三)

* 初標(十)

* 二釋(四)

* 初定宗(謂全)

* 二顯因(相性)

* 三結示(是故)

* 四喻指(如全)

* 三約注會通(七八)

* ○三結勸(三)

* 初結束前義(此)(三)

* 初真空四義(真空)

* 二妙有四義(妙有)

* 三明初對是總

* 二別收十門(三)

* 初明理事(約理)

* 二結無礙(逆順)

* 三約注料揀(二)

* 初明後八隱顯等殊(又事)

* 二顯初對無別異相(不會)

* 三結勸(深思)

* ○三周徧含容觀(二)

* 初釋題目(周徧)

* 二釋本文(三)

* 初總標(事如)

* 二正釋(十)

* 初理如事門(三)

* 初標(一理)(四)

* 初釋所標(由此)

* 二會異本(有本)

* 二釋(謂事)(四)

* 初正釋(真理)

* 二喻顯(如耳)

* 三法合(今理)

* 四揀異(不同)

* 三約人證成(是)

* 二事如理門(二)

* 初標(二事)

* 二釋(三)

* 初標宗(二)

* 初出徧之所以(謂二)

* 初正明所因(先出)

* 二屬對前後(此與)

* 三正顯所宗(故事)

* 二別示徧相(遂令)

* 三結例諸法(如一)

* 三事含理事門(二)

* 初標(三)

* 二釋(二)

* 初正釋此門(二)

* 初釋(三)

* 初標宗(謂諸)

* 二指一塵能含攝(如一)

* 三明多法如理現(由剎)(二)

* 初正釋(指一)

* 二會通(然)

* 二結例(如一)

* 二總融二門(二)

* 初標(此理)(二)

* 初標(為)

* 二釋(由非)

* 二別顯(四)

* 初明第一句(上一)

* 二明三句(二)

* 三通示所因(各有)

* 四約注科揀(二)

* 初通論含徧(通)

* 二別明含徧(若準)

* 四通局無礙門(三)

* 初標(四通)

* 二釋(二)

* 初局不關通(謂諸)

* 二通不關局(由非)

* 三結(即遠)

* 五廣陿無礙門(三)

* 初標(五廣)

* 二釋(二)

* 初陿不關廣(謂)

* 二廣不關陿(由)

* 三結(是則)

* 六徧容無礙門(三)

* 初標(六徧)(二)

* 初二門因由(六七)

* 二述成二門(但以)

* 二釋(二)

* 初徧即是容(二)

* 初顯因(謂此)(二)

* 初釋此門(以一)

* 二料揀後門(若多)

* 三辨相(故徧)(二)

* 初正明(謂一)

* 二喻顯(若以)

* 二容即是徧(二)

* 初顯因(又由)

* 二辨相(故令)

* 三結(是)

* 七攝入無礙門(三)

* 初標(七)

* 二釋(二)

* 初明大即是攝(二)

* 初顯因(謂彼)

* 二辨相(故一)(二)

* 初正釋(多入)

* 二喻顯(如九)

* 二明攝即是入(二)

* 初顯因(又由)

* 二辨相(故一)

* 三結(同時)

* 八交涉無礙門○

* 九相在無礙門○

* 十普融無礙門○

* 三結勸○

* ○八交涉無礙門(三)

* 初標(八交)(二)

* 初揀異前門(六七)

* 二正辨此門(今此)

* 二釋(二)

* 初標四句(謂一)(二)

* 初料揀句數(雖似)

* 二問答對辨(二)

* 初對前門問答(三)

* 初間(問既)

* 二答(答)

* 三出所以(若更)

* 二對後門問答(三)

* 初問

* 二答

* 三約義通會二門(二門)

* 二正明四句(四)

* 初一望一切(謂一)

* 二一切望一(一切)

* 三一望一(一攝)

* 四一切望一切(一切)

* 三結(同時)

* ○九相在無礙門(三)

* 初標(九)

* 二釋(二)

* 初標(謂一)(二)

* 初揀異前門(此與)

* 二正辨此門(今則)

* 二正明四句(四)

* 初一望一(攝一)(二)

* 初明能攝(上一)

* 二明攝入(三)

* 初法喻雙顯(且此)

* 二法合(此即)

* 三會通(直)

* 二一切望一(攝一切)(三)

* 初喻顯(如東)

* 二法合(則一)

* 三會通(都以)

* 三一望一切(攝一)(二)

* 初以喻正顯(如東)

* 二就喻會通(或)

* 四一切望一切(攝一切)(四)

* 初直明當句(此中)

* 二料揀前三(前三)

* 三正辨圓融(論其)

* 四約人顯妙(即諸)

* 三結(同時)

* ○十普融無礙門(三)

* 初標(十)

* 二釋(謂一)(三)

* 初約八九二門(普融)

* 二會通前九門(然)

* 三結顯無礙(既)

* 三結歸觀心(准前)(二)

* 初約八九互融(三)

* 初明八九互礙(二)

* 初明第八門(且準)

* 二明第九門(第九)

* 二顯普融別相(二)

* 初標(今若)

* 二釋(二)

* 初舉一法為能攝入(初以)

* 二舉一切為能攝入(次以)

* 三結成普融(如是)

* 二會通十玄(將)

* 三結勸(令圓)

* ○三明略偈彰觀行之甚深(二)

* 初釋題目(二)

* 初所注之題(注)

* 二能注之人(抗)

* 二釋本文(三)

* 初真空觀(若人)(四)

* 初會相歸性

* 二明性即相

* 三正顯無礙

* 四泯同平等

* 二理事無礙觀(祇用)(四)

* 初理徧於事

* 二事徧於理

* 三理融通智

* 四智通徹理

* 三周徧含容觀(一念)(四)

* 初理如事

* 二事如理

* 三時處無盡

* 四智照無盡

注華嚴法界觀門科文(終)