華嚴經海印道場九會請佛儀

於星曆。而略於宗教。從口所出。即為真詮。安在經論

之精。而懺文之麤乎。佛法從因緣生。興廢顯晦。皆有

時節。懺之製於一行。而傳付於普瑞。成於唐而出於

明。撰于龍首而藏於鷄足。悶於葉榆崇聖。而顯於木

君。皆有數存乎。其間無可疑者。此而可疑。則華嚴之

出於龍宮。傳於于闐。亦可疑矣。地越蘭滄。星分鉞爟。

藏弆於深山古寺。固巳深於禹穴而神。於唐多矣。聖

典所在。諸天護持。不離紙帛。可使堅如金石。又何散

佚腐敗之足虞乎

聖天子聖輪御世。崇信大乘。方以華嚴法界。含攝羣

生。而木君表章懺法。實維其時。時節因緣。如寶羅網

交光攝入。惟天眼佛眼為能知之。木君世篤忠貞。保

釐南服。濟世潤生。一本華嚴行門。先刻是經演疏。翻

印三藏。總持宣布。浩如煙海。今復流通懺文與流鈔

合論。竝傳震旦。佛法付囑國王大臣。豈不信哉。是經

不可思議。懺亦不可思議。木君之尊信流通。其因果

亦不可思議。聚沙居士見作隨喜。遂盥手授。筆而為

之序。

崇禎十四年歲在辛巳禮部右侍郎恊理詹事府事

兼翰林院侍讀學士虞山錢謙益齋沐謹序

* No. 1469-B

華嚴經海印道場懺儀敘

毗盧性海。本無識浪之奔騰中道義天。何有業雲之

障翳。慨自無始元明一炤生所。遂爾有情熏染。五住

難空。于是大覺世尊悲心無齊。張施教網。撈摝群機。

欲使糟粕聲緣。稻麻佛子皆据涅槃之岸。咸登寂滅

之場。此如來不動不離。而升而游之弘願也。固知言

說盡屬筌蹄。本懷欲明心性。夫眾生流浪。罪有攸歸。

頓滅塵沙。計當安出。炙病必求。其穴斫樹。須討夫根。

善逝既為與藥之醫王。必授破魔之鎧仗。知執情著。

我先淘汰。以般若之波。閔我所迷。人復攝歸于因陀

之網。五時三炤。無非解脫之門。七處九會。總為懺悔

之法。迦文所以思惟三七。光召十方。與雲籠大士。說

此華藏玄文也。夫何事說經旨歸。斷惑則是。經外無

懺。懺即是經。豈屬分鑣。固為合轍。但今習行三昧者。

既闇正助之兼。資建立道場者。復昧事理之互說。惟

修相福不飾心壇。遂使懺法。雖多悟道。實尠不有善

軌。何以修持。若舍佛華。難凋罪果。予故謂。法運之興。

當機在此。廼躬逢

聖明正。盛弘方廣。而跡淹草莽。亦甚有奇緣。十年發

願。初鐫刻以告成。萬里來人。復賷持而下。訊問其方

所。則云。來自天末滇南。叩以指麾。則云。主于木公。無

姤啟函。而讀知為雜華之懺儀依經而錄。乃是一行

之撰述。其為式也。分布四十二晌。表證位于前。阿後

茶題云。海印道場。明取則于發光影現。依普賢之十

願。該龍藏之全文。正救世之津梁。爍昏之如意也。祕

于古剎。何歷兵火。而猶存出。自今朝固知因緣之有

在。生白木公者。雪山香象。麗水珠王。棄榮堪揖。龐公

檀波洋溢。傳經可方。龍猛教海翻騰。是以沙劫良因。

一朝奇滙(鳳苞)。雖愆謀面。久屬知心。乃不棄荒愚。俾

參得失。寄懷金帛。欲梓流傳。猗歟盛哉。天邪人也。予

方悵群經之有懺。獨華嚴而無聞。豈意千載先有同

心。不覺一時爭為合掌。遂以百萬雄文。促其半載。竣

業法流。寰宇版貯。江南將使入此門者。燒香散華。即

識二音之相貌。低頭舉手。咸植千佛之遠因。善財之

烟水百城。何須徧訪彌勒之莊嚴樓閣。彈指忽開。頓

悟本成。無煩塵劫。何有于山河大地。總是法身。不礙

夫芥子須彌。融于妙性。重重塵剎。掌果宛然。浩浩天

人。鍼鋒徧現。此皆尅期證入。豈屬侈語誇人。果爾則

尚有何法。以當前何罪。而可滅耶。始知四十九年之

說。巳屬不如不是。何況四十二晌之儀。猶為可著可

取。是今日優曇之現。正為脫後之果成。茲方梨棗之

傳。亦為住前之筏喻。予檮昧無知。罕窺祕奧。當茲盛

事。勉爾濡毫。紀勝云耳。辨冊豈敢。

旹

崇禎十有四年歲在辛巳孟夏浴佛日

虞山佛弟子毛鳳苞薰沐頓首謹序

* No. 1469-C

華嚴海印道場懺儀題辭

伏聞道原不藉夫言。而非言無。以暢其道者。契經也。

理雖不舍夫事。而即事可以攝其理者。三昧也。葢由

契經而出三昧。是從顯以入微。由三昧而成懺法。是

兼本以及末。此豈非因果不昧之宗修行漸次之路

乎。殆自海影。印周於東土。而雜華散落於人間。專袒

習者。勤讀誦之紛紜。飭伽譚者。爭搜探之。先後自爾。

龍經匝地。香軸彌天。寫素咀纜於井光。現卒賭波於

冰照。誠運隆金水之盛。歲徵牂豨之符者也。但其綫

義貴乎貫穿。算沙秪為觀察。尚未知金外更無師子。

又烏識乳外必無醍醐。於是賢首出焉擬天台。行坐

非半之四禪。造妄盡還源之三觀。更考古華嚴中有

佛名二卷菩薩名一卷。載錄增多。略無遺漏。廼肇斯

懺之張本也。茲

華嚴三昧儀者。厥興於大唐蘭山雲巖寺一行沙門。

遵十重之願而為華嚴。依三寶之章而啟歸敬。倣草

堂道場之式而立四十二晌之行布次第焉。前前則

配。以勸樂生信。後後則合。以依人證入中間。敘列可

知。彼葢欲扶在纏之迷倒。裂報障之大網耳。逮歷乎

宋。又得載光寺普瑞沙門。述而補注之。然皆撰自支。

那未充梵夾。手抄筆錄。湮沒千秋。況兵燹屢經。而獲

久存者。殆一奇矣。暨乎我

明。滇中麗江生白木大士。輒遇於葉榆之崇聖寺機。

因跡顯道。賴人弘真。法界之玄鏡重輝。高山之慧日

再朗也。忽於庚辰之端月。星使軺車。懷金萬里。爰來

虞山問詢。汲古主人因命較閱。繡刻流通。一大因緣

不可思議。愚也方且眊然。而眎瞶然。而聽瞿瞿然。互

為短長。而與之更始。遂授之梓人。以告成焉。客有從

東方來者。瞪目而讓。愚曰。子胡昧夫大不思議經之

旨趣也。子將以華嚴為懺乎。抑以懺為華嚴乎。子不

見夫天中天者毗盧遮那也。世界海者華藏塵剎也。

身而非身。所以說徧一切處境而非境。所以指當前

一法無我矣。又無我所。所以超乎般若。而純譚解脫

法門。此時而何處容一罪福相。又何處著一懺悔相

乎。甚矣子之不智也。愚曰。噫吾過矣。吾過矣。雖然遣

蕩為破執情。建立為除斷見。文殊之答。思惟梵天曰。

一切言說皆是真實。何以故。諸有言說。皆是如來言

說。不出如故。又於不思議佛境界經曰。一切凡夫起

貪瞋癡處。即是如來所住平等法。葢貪瞋癡起於言

說。故從言說得出離耳。由是諦觀不妨從華嚴中出。

No. 1469

華嚴海印道場九會請佛儀

今欲發心洗滌罪垢。加功用行。證入妙境。要對十方

一切賢聖。今為證盟。雖諸佛聖賢無所不在。若不虔

請對而不現。故須依智離識。常作佛想。心清智明。理

隨事變。即常見佛名淨緣起。為請佛也。故此經云。譬

如日出普照世間。於一切淨水器中。影無不現。佛日

亦爾。普現法界。無前無後。一切眾生淨心器中。佛無

不現。以我所修功德力。無盡三寶攝受力。法界自性

緣起力。秘密呪印威神力。同共發願。五濁末世。後五

百歲。鬬諍時中。及我法界眾生海。為欲清淨帝網重

重種種煩惱障業障見障報障等。今應燒香散華。一

心正念。口稱諸佛菩薩名字。一一啟請。眾等不得輕

慢散亂。

* 第一會

香華請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第一法

界菩提場中真應交徹一多自在無盡身雲十身無

礙本尊毗盧遮那如來十佛剎微塵數道場一切海

眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養(惟願下眾和後同)。

香華請

一心奉請大方廣佛華嚴經中舉果勸樂生信分法

門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供養。

香華請

一心奉請菩提場內菩提樹中俱時出現一切菩薩

摩訶薩　又宮殿內無邊菩薩摩訶薩及師子座中

眾妙寶華輪臺基陛。凡諸物像所有莊嚴。悉皆顯現。

一一佛剎微塵數道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降

臨道場。受我供養。

香華請

一心奉請又此界中一一世主及華藏剎海中一一

剎內所有世主　又如此華藏世界十方法界盡虗

空界一切剎海。皆亦如是。一切世主。惟願不捨慈悲。

降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請華藏世界外十方無盡法界剎海內如是

等億佛剎微塵數諸佛道場一切海眾。惟願不捨慈

悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請如來白毫相中剎海微塵數一切菩薩摩

訶薩　又十方各一億世界剎海微塵數一切菩薩

摩訶薩。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請此世界中菩提道場初成正覺依正二報

佛果會主普賢菩薩摩訶薩　又十方法界盡虗空

界微塵剎土中一切菩薩摩訶薩。惟願不捨慈悲。降

臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請華藏世界十不可說佛剎微塵數香水海

中各有十不可說佛剎微塵數世界種一一世界種

各有十不可說佛剎微塵數諸佛道場一切海眾。惟

願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請普門淨光明世界海勝因世界最初劫中

一切功德山須彌勝雲佛波羅蜜善眼莊嚴王佛最

勝功德海佛名稱普聞蓮華眼幢佛等十須彌極微

塵數諸佛道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。

受我供養。

香花請

一心奉請普門淨光世界最初劫中圓器上根一生

滿多劫果大威光太子等百萬億伴繞王子一切海

眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

* 第二會

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第二法

界普光明殿重重無盡法界身雲毗盧遮那如來十

剎微塵數道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。

受我供養。

香花請

一心奉請普徧法界一切名號佛剎　又十方各過

十剎微塵數世界之外十首菩薩本界佛名不動智

佛等十剎微塵數道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降

臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中該攝果海十信法門。

惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供養。

香花請

一心請奉十信會主文殊師利等十首菩薩摩訶薩

　又十方法界重重無盡一切十信菩薩摩訶薩。惟

願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

* 第三會

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第三法

界忉利天宮重重無盡法界身雲毗盧遮那如來十

剎微塵數道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。

受我供養。

香花請

一心奉請十方各過百佛剎微塵數國土外諸世界

中十慧菩薩本界佛名殊特月佛等十佛剎微塵數

道場一切海眾。又十方各過千佛剎微塵數世界

外各有千佛剎微塵數一切加持佛同名法慧佛

　又十方各過萬佛剎微塵數世界外各有十佛剎微

塵數證法菩薩本界佛同名一切妙法如來　又十

方各過十佛剎微塵數世界外各有十佛剎微塵數

一切證法佛同名法慧佛。惟願不捨慈悲。降臨道場。

受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中初賢十住覺滿自在

法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供養。

香花請

一心奉請十住會主法慧等十慧菩薩摩訶薩　又

十方各過萬佛剎微塵數世界外各有十佛剎微塵

數一切法慧菩薩摩訶薩　又十方法界重重無盡

一切十住菩薩摩訶薩。惟願不捨慈悲。降臨道場。受

我供養。

* 第四會

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第四法

界夜摩天宮重重無盡法界身雲毗盧遮那如來十

剎微塵數道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。

受我供養。

香花請

一心奉請十方各過十萬佛剎微塵數國土外諸世

界中十林菩薩本界佛名常住眼佛等十佛剎微塵

數道場一切海眾　又十方各過萬佛剎微塵數世

界外有萬佛剎微塵數一切加持佛同名功德林佛

　又十方各過十萬佛剎微塵數世界外有十萬佛

剎微塵數一切證法　同名普功德佛。惟願不捨慈

悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中普賢十行無盡深廣

法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供養。

香花請

一心奉請十行會主功德林等十林菩薩摩訶薩一

切海眾　又十方各過十萬佛剎微塵數世界外有

十萬佛剎微塵數證法一切功德林菩薩摩訶薩

　又十方法界重重無盡一切十信菩薩摩訶薩。惟願

不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

* 第五會

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第五法

界兜率陀天重重無盡法界身雲毗盧遮那如來十

剎微塵數道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。

受我供養。

香花請

一心奉請十方各過萬佛剎微塵數國土外諸世界

中十幢菩薩本界佛名無盡幢佛等萬佛剎微塵數

道場一切海眾　又十方各過十萬佛剎微塵數世

界外各有十萬佛剎微塵數一切加持佛同名金剛

幢佛　又十方各過百萬佛剎微塵數世界外各有

百萬佛剎微塵數一切證法佛同名金剛幢佛。唯願

不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中上賢十迴向無盡願

海法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供

養。

香花請

一心奉請十迴向會主金剛幢等十幢菩薩摩訶薩

一切海眾　又十方各過百萬佛剎微塵數世界外

各有百萬佛剎微塵數證法一切金剛幢菩薩摩訶

薩　又十方法界重重無盡一切十迴向菩薩摩訶

薩。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

* 第六會

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第六法

界他化自在天宮重重無盡法界身雲毗盧遮那如

來十剎微塵數道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨

道場。受我供養。

香花請

一心奉請十方各過十億佛剎微塵數世界外各有

十億佛剎微塵數一切加持佛同名金剛藏佛　又

十方各過十億佛剎微塵數世界外各有十億佛剎

微塵數一切證法佛同名金剛幢佛。惟願不捨慈悲。

降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中集一切種智功德菩

薩行法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我

供養。

香花請

一心奉請十地會主金剛藏菩薩解脫月菩薩摩訶

薩等一切海眾　又十方各過十億佛剎微塵數世

界外各有十億佛剎微塵數一切證法金剛藏菩薩

摩訶薩　又十方法界重重無盡一切十地菩薩摩

訶薩。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

* 第七會

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第七重

會法界普光明殿重重無盡法界身雲毗盧遮那如

來十剎微塵數道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨

道場。受我供養。

香花請

一心奉請十方三世盡虗空界微塵剎土中一切諸

佛　又十方各過八十不可說百千億那由他佛剎

微塵數世界外各有八十不可說百千億那由他佛

剎微塵數一切證法佛同名普賢如來　又十方各

過十不可說百千億那由他佛剎微塵數世界外各

有十不可說百千億那由他佛剎微塵數證法菩薩

本界佛同名普幢自在如來。惟願不捨慈悲。降臨道

場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中圓滿修因契果生解

法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供養。

香花請

一心奉請會主普賢菩薩心王菩薩青蓮華藏菩薩

寶手菩薩普眼菩薩妙德菩薩摩訶薩等一切海眾

　又十方各過十不可說百千億那由他佛剎微塵

數世界外各有十不可說百千億那由他佛剎微塵

數證法一切普賢菩薩摩訶薩　又十方法界重重

無盡一切等覺菩薩摩訶薩。惟願不捨慈悲。降臨道

場。受我供養。

香華請

一心奉請此世界中二十二處一切菩薩摩訶薩道

場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

* 第八會

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第八三

會法界普光明殿重重無盡法界身雲毗盧遮那如

來十不可說百千億那由他佛剎微塵數一切菩薩

海眾　又十方法界盡虗空界一切證法諸佛。惟願

不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中六位圓融果海無礙

法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供養。

香花請

一心奉請問答託法進修成行會主普賢菩薩普慧

菩薩及十普菩薩摩訶薩等道場一切海眾。惟願不

捨慈悲。降臨道場。受我供養。

* 第九會

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海第九法

界本末二會逝多林中真應交徹一多自在無盡身

雲十身無礙本尊毗盧遮那如來十佛剎微塵數道

場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請十方過不可說佛剎微塵數世界海外毗

盧勝德王十佛等彼佛眾中毗盧遮那願光明十菩

薩等與不可說佛剎微塵數菩薩摩訶薩道場一切

海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中依人證入果德頓成

法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供養。

香花請

一心奉請頓證法界五百菩薩五百聲聞及與無量

諸世主俱道場一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。

受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中依人證入果德漸成

法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。受我供養。

香花請

一心奉請漸成法中諸善友發心處諸佛道場一切

海眾　又末會中寄十信位六千比丘諸乘人會一

切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中法界末會十住法門

德雲比丘等十善知識十行法門善見比丘等十善

知識十迴向法門青蓮華長者等十善知識十地法

門婆珊婆演底主夜神十善知識等覺法門摩耶聖

者等十一人善知識攝德成行法門彌勒菩薩摩訶

薩智照無二法門文殊師利菩薩摩訶薩顯因廣大

法門普賢菩薩摩訶薩　又百十善知識三千大千

世界微塵數一切大善知識。惟願不捨慈悲。降臨道

場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中圓器上根百城求法

一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩

薩摩訶薩。惟願不捨慈悲。降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請法界盡虗空界十方三世一切諸佛法身

色身形像舍利寶塔寺宇一切佛事　又於法藏及

講法處菩薩賢聖一切海眾。惟願不捨慈悲。降臨道

場。受我供養。

香花請

一心奉請西天東土依此大方廣佛華嚴經中十種

法行自作教他勸讚隨喜一切法師。惟願不捨慈悲。

降臨道場。受我供養。

香花請

一心奉請大方廣佛華嚴經中華藏世界海帝網無

盡淨梵帝釋欲界諸天四王八部雜類諸神一切海

眾。不違本誓。領諸部屬。侍從如來。降臨道場。受我供

養。

華嚴海印道場九會請佛儀(終)