華嚴經海印道場懺儀

唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

** 次供養總持

捺麼囉得捺(二合)得囉(二合)也(引)也捺麼末(重)遏斡矴末

日囉(二合)薩囉不囉(二合)麻㗚怛(二合)禰怛達遏怛也啞㗚

曷(二合)矴薩滅屹三(二合)莫捺(重引)也怛涅達唵末𠷌囉(二合)

末𠷌囉麻曷(引)末𠷌囉(二合)麻曷(引)矴桚末𠷌呤麻曷

(引)眉㗚也(二合)末𠷌囉(二合)麻曷磨溺(重)即(舌腭)怛末𠷌哩

(二合)磨曷磨溺慢伸當巴珊葛囉麻捺也末𠷌哩(二合)薩

㗚末(二合)葛㗚麻(二合)啞斡囉捺(舌腭)眉商[𭊁]捺末𠷌囉(二合)

莎(引)曷(引)

** 梵音讚佛

「　如來勝無比

　甚深不可說

　出過語言道

　清淨如虗空

　汝觀人師子

　自在神通力

　巳離於分別

　而令分別見

　導師為開演

　甚深微妙法

　以是因緣故

　現此無比身」

** 直言讚佛

如來應正等覺。大智慧海。有四種大智慧寶。具足無

量威德光明。此智寶光。觸諸菩薩。乃至令得如來大

智。何等為四。所謂滅一切散善波浪大智慧寶。除一

切法愛大智慧寶。慧光普炤大智慧寶。與如來平等

無邊功德大智慧寶。諸菩薩。修集一切助道法時。起

無量散善波浪。一切世間天人阿修羅所不能壞。如

來以滅一切散善波浪大智慧寶光明。觸彼諸菩薩。

令捨一切散善波浪。持心一境。住於三昧。又以除一

切法愛大智慧寶光明。觸彼菩薩。令捨離三昧味著。

起廣大神通。又以慧光普照大智慧寶光明。觸彼菩

薩。令捨所起廣大神通。住大明功用行。又以與如來

平等無邊無功用大智慧寶光明。觸彼菩薩。令捨所

起大明無功用行。乃至得如來平等地。息一切功用。

令無有餘。若無如來此四智寶大光明觸。乃至有一

菩薩得如來地。無有是處。是為如來心第五相。

* 南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛

* 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛

* 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛

* 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛

* 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海

* 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩

* 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩

* 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩

* 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩

* 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十

住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾

* 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者

* 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩

* 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾

* 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護法國師

* 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界(至)令諸眾生。各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次娑婆世界東方密訓世界內諸佛

* 南無平等如來

* 南無殊勝如來

* 南無安慰如來

* 南無開曉意如來

* 南無聞慧如來

* 南無真實語如來

* 南無得自在如來

* 南無最勝身如來

* 南無大勇猛如來

* 南無無等智如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界南(至)令諸眾生各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次南方豐溢世界內諸佛

* 南無本性如來

* 南無勤意如來

* 南無無上尊如來

* 南無大智炬如來

* 南無無所依如來

* 南無光明藏如來

* 南無智慧藏如來

* 南無福德藏如來

* 南無天中天如來

* 南無大自在如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界西(至)令諸眾生各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次西方離垢世界內諸佛

* 南無意成如來

* 南無知道如來

* 南無安住本如來

* 南無能解縳如來

* 南無通達義如來

* 南無樂分別如來

* 南無最勝見如來

* 南無調伏行如來

* 南無眾苦行如來

* 南無具足力如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界北(至)令諸眾生各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次北方豐樂世界內諸佛

* 南無薝蔔華色如來

* 南無日藏如來

* 南無善住如來

* 南無現神通如來

* 南無性超邁如來

* 南無慧日如來

* 南無無礙如來

* 南無如月現如來

* 南無迅疾風如來

* 南無清淨身如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界東北方(至)各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次東北方攝取世界內諸佛

* 南無永離苦如來

* 南無普解脫如來

* 南無大伏藏如來

* 南無解脫智如來

* 南無過去藏如來

* 南無寶光明如來

* 南無離世間如來

* 南無無礙地如來

* 南無淨信藏如來

* 南無心不動如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界東南方(至)各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次東南方饒益世界內諸佛

* 南無現光明如來

* 南無盡智如來

* 南無美音如來

* 南無勝根如來

* 南無莊嚴益如來

* 南無精進根如來

* 南無到分別彼岸如來

* 南無勝定如來

* 南無簡言辭如來

* 南無智慧海如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界西南方(至)各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次西南方尠少世界內諸佛

* 南無牟尼主如來

* 南無具眾寶如來

* 南無世解脫如來

* 南無徧知根如來

* 南無勝言辭如來

* 南無明了見如來

* 南無根自在如來

* 南無大仙師如來

* 南無開導業如來

* 南無金剛師子如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界西北方(至)各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次西北方歡喜世界內諸佛

* 南無妙華聚如來

* 南無旃檀葢如來

* 南無蓮華藏如來

* 南無超越諸法如來

* 南無法寶如來

* 南無復出生如來

* 南無淨妙葢如來

* 南無廣大眼如來

* 南無有善法如來

* 南無專念法如來

* 南無網藏如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界次下方(至)各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次下方關𨷲世界內諸佛

* 南無發起𦦨如來

* 南無調伏毒如來

* 南無帝釋弓如來

* 南無無常所如來

* 南無覺悟本如來

* 南無斷增長如來

* 南無大速疾如來

* 南無常樂施如來

* 無南分別道如來

* 南無摧伏幢如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子此娑婆世界次上方(至)各別知見。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次上方振音世界內諸佛

* 南無勇猛幢如來

* 南無無量寶如來

* 南無樂大施如來

* 南無天光如來

* 南無吉興如來

* 南無超境界如來

* 南無一切主如來

* 南無不退輪如來

* 南無離眾惡如來

* 南無一切智如來

* 南無如是等百億萬種種名號令諸眾生各別知見

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

經云諸佛子如娑婆世界如是東方(至)而為說法。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

** 次類通一切盡十方佛

* 南無如娑婆世界如是東方百千億無數無量無邊無等不可數不可稱不可思不可量不可說盡法界虗空界諸世界中如來名號種種不同南西北方四維上下亦復如是一切如來

* 至心歸命。禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛

* 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾

* 南無大方廣佛華嚴經四聖諦品法門

* 南無此娑婆世界中說四百億十千名四聖諦一切法門

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

** 四聖諦品第八

經云爾時文殊師利菩薩(至)心之所樂令其調伏。

「　願共諸眾生

　往生華藏海

　極樂淨土中」

* 南無如此娑婆世界東南西北四維上下百千億無數無量無邊無等不可數不可稱不可思不可量不可說盡法界虗空界所有世界中四諦一切法門

* 南無如是等不可說佛剎極微塵數世界中百萬億種四聖諦一切法門

* 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛

「　十方盡歸命

　滅罪增淨信

　願生華藏海

　極樂淨土中」

** 次在家懺悔

惟願帝網無盡佛法僧寶。毗盧遮那如來。普賢文殊

海會聖眾。世出門神。慈悲本願。放大光明。炤於法會。

證盟護念。哀愍攝受。願我及一切眾生海。自從無始。

直至今時。一切在家諸業。發露懺悔。

寶積經云。所謂家者。名殺善根。名不捨過害助善業。

是故名家。云何名在。一切結使在中住故。故名為在。

又復住於不善覺故。住不調伏。住無慚愧。愚小凡夫。

住不善行諸惡過咎。是故名家。又復在家一切苦惱。

悉在中現。害先善根故名在家。又復家者。在是中住。

無惡不造。在是中住。則於父母。沙門婆羅門。不好敬

順。是名為家。又復家者。長愛枝條憂悲苦惱。悉在中

生。招集殺縛。呵打嗔罵。惡言出生。是故名家。未作善

根。掉動不造。巳作善根。悉令散滅。智者所呵。謂諸佛

聲聞。若住是中。墮於惡道。若住是中。墮貪嗔癡。是故

名家。若住是中。妨廢戒聚。定聚。慧聚。解脫聚。解脫知

見聚。是故名家。若住是中。父母妻息姉妹親友眷屬

知識貪愛所攝。常思念財。貪欲無滿。如海吞流。終不

滿足。若在家住。如火焚薪。思處無定。如風不住。在家

消身。猶如服毒。一切眾苦。皆悉來歸。是故應捨。如離

怨家。若住在家。聖法作障。多起諍緣。常相違逆。住在

家中。善惡緣雜。多諸事務。在家無常。不得久住。是不

停法。在家極苦。求守護故。多諸憂慮。謂怨親所。在家

無我。倒計我所。在家誑惑。無有實事。現似如實。在家

離別。多人住處。在家如幻。多容集聚無實眾生。在家

如夢興衰代故。在家如露速破落故。家如蜜滴須臾

味故。家如剌網貪著色聲香味觸故。家如針口蟲不

善覺食故。家如毒蛇互相侵故。家多希望心躑躅故。

在家多怖王賊水火所劫奪故。家多論議多過患故。

罪報懺悔。

在家多塵汙。出家多妙好。在家具縛。出家無縛。在家

多垢。出家捨離。在家惡攝。出家善攝。在家沒於愛欲

淤泥。出家遠離愛欲淤泥。在家凡俱。出家智俱。在家

邪命。出家淨命。在家多垢。出家無垢。在家衰滅。出家

無滅。在家處憂。出家懽喜。在家則是眾惡梯隥。出家

則是離隥。在家繫縳。出家解脫。在家畏俱。出家無畏。

在家謫罸。出家無罰。在家多患。出家無患。在家熟惱。

出家無熱。在家多求苦。出家無求樂。在家掉動。出家

無動。在家貧苦。出家無苦。在家怯弱。出家無怯。在家

下賤。出家尊貴。在家熾然。出家寂靜。在家利他。出家

自利。在家之人無潤精氣。出家之人有大滋潤。在家

結樂。出家滅樂。在家增剌。出家無剌。在家成小法。出

家成大法。在家不調。出家調伏。在家離戒。出家護戒。

在家增長淚乳血海。出家乾竭淚乳血海。在家之人

諸佛聲聞緣覺所呵。出家之人諸佛聲聞緣覺所讚。

在家無足。出家知足。在家魔喜。出家魔憂。在家不降

伏。出家降伏。在家奴僕。出家為主。在家生死際。出家

涅槃際。在家墮落。出家拔墮。在家闇冥。出家明炤。在

家之人根不自在。出家之人諸根自在。在家狂逸。出

家不逸。在家不相應。出家相應。在家下觀。出家上觀。

在家多營。出家少營。在家少力。出家大力。在家諂曲。

出家正直。在家多憂。出家無憂。在家箭俱。出家俱箭。

在家病患。出家無病。在家老法。出家壯法。在家放逸。

出家修慧命。在家誑詐。出家無誑。在家多作。出家無

作。在家毒器。出家甘露。在家災患。出家無災患。在家

不捨。出家放捨。在家之人取於毒果。出家之人取無

毒果。在家之人不愛相應。出家不與不愛相應。在家

癡重。出家智輕。在家失方便。出家淨方便。在家失正

意。出家淨正意。在家失至意。出家淨至意。在家之人

不能作救。出家作救。在家造窮劣。出家不造窮。在家

非舍。出家作舍。在家非歸。出家作歸。在家多怒。出家

多慈。在家負擔。出家捨擔。在家不盡一切諍訟。出家

盡諍。在家有過。出家無過。在家匇務。出家閒務。在家

熱惱。出家離熱。在家多仇。出家無仇。在家貯聚。出家

無聚。在家財堅。出家德堅。在家憂俱。出家寂憂。在家

損耗。出家增益。在家易得。出家之人億劫難得。在家

易作。出家難作。在家順流。出家逆流。在家處法。出家

船筏。在家結河。出家越渡。在家此岸。出家彼岸。在家

纏縛。出家離纏。在家嫌恨。出家寂恨。在家王法。出家

佛法。在家愛染汙。出家離染汙。在家生苦。出家生樂。

在家淺近。出家深遠。在家易伴。出家難伴。在家妻伴。

出家心伴。在家忽務。出家離務。在家逼他苦。出家樂

他樂。在家財施。出家法施。在家持魔幢。出家持佛幢。

在家巢窟。出家離巢。在家非道。出家離非道。在家稠

林。出家離林。罪報懺悔。

又造像功德經云。彌勒有四種因緣。令諸男子。受女

人身。何等為四。一者以女人輕聲笑喚佛。及諸菩薩

一切聖人。二者於淨持戒人。以誹謗心。說言犯戒。三

者好行諂媚。誑惑於人。四者見他勝巳心生嫉妒。若

有丈夫行。此四事命終之後。必受女身。復經無量諸

惡道苦。若深發信心。悔先所作。而造佛像。則其罪皆

滅。必更不受女人之報。彌勒有四種因緣。令諸男子。

受黃門身。何等為四。一者殘害他形。乃至畜生。二者

於持戒沙門嗔笑謗毀。三者情多貪欲故心犯戒。四

者親犯戒人復勸他犯。若有男子先行此事。後起信

心。造佛形像。乃至成佛。不受斯報。當作丈夫諸根具

足。彌勒有四種業。能令丈夫受二形身。一切人中最

為其下。何等為四。一者於尊敬所而有烝穢。二者於

男子身非處染著。三者即於自巳而行欲事。四者衒

賣女色而與他人。若有眾生。曾行此事。深自咎責。悔

先所犯。起淨信心。造佛形像。乃至成佛不受此身。彌

勒復有四緣。令諸男子。其心常生女人愛欲樂他。於

巳行丈夫事。何等為四。一者或嫌或戲謗毀於人。二

者樂作女人衣服莊飾。三者於親族女行婬穢事。四

者實無勝德妄受其禮。以此因緣。令諸大夫。起於如

是別異煩惱。若悔先犯。更不造新。心生信樂。作佛形

像。其罪既滅。此心亦息。彌勒有五種慳。能壞眾生。何

等為五。一者慳惜所住隣邑。由此當於矌埜中生。二

者慳惜所居宅宇。當作蟲身。恒居糞穢。三者慳惜端

正好色。當感醜惡。不如意形。四者慳惜所有資財。當

受貧窮衣食乏少。五者慳惜所知之法。當有頑鈍畜

生等報。若悔巳先業造佛尊儀。則永離慳心。無前所

受。彌勒復有五緣。令諸眾生。生邊夷之處。及無佛法

時。何者為五。一者於三寶良田。不生淨信。二者背實

虧理。安行教誡。三者不如理實。而有教授。四者破和

合僧。令成二部。五者極少乃至破二比丘。令不和合。

若永斷斯業。造佛形像。則常遇佛興。恒聞法要。彌勒

眾生。復有五種因緣。常被於人之所厭逐。乃至至親

亦不喜見。云何。為五。一者兩舌。二者惡口。三者多諍。

四者多瞋。五者巧說相似之言。以行毀謗。後若發心。

造佛形像。悔先惡業。誓不重作其所作罪。竝得除滅。

為一切人之所愛敬。何以故。諸佛有無量無邊勝福

德故。無量無邊大智慧故。無量無邊三昧解脫等。種

種希有功德法故。罪報懺悔。

我等為無明所覆。不識罪因。今遇道場。方能覺知。歸

命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。帝網

重重。一切罪業。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及

法界眾生海。一切業報。願皆清淨。

** 次懺悔滅罪印呪

唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[𭊁]曷捺末日囉也莎

曷(應誦三徧)

「　百劫積集罪

　一念悉盪除

　如火焚枯草

　滅盡無有餘」

「　我昔所造諸惡業

　皆由無始貪瞋癡

　從身語意之所生

　一切我今皆懺悔」

懺悔巳。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。

** ○(白)眾等聽說經中無常偈

「　一切樂無常

　要必終歸盡

　莫受此妄樂

　以為自懽娛

　無樂亦無常

　壽盡必退殃

　既知此法巳

　勤苦菩薩道

　勤求不放逸

　當得不死處

　常行放逸者

　常趣於死路」

大方廣佛華嚴經十重行願常徧禮懺儀卷第十八