涅槃經治定疏科
涅槃經治定疏科
* 初標
* 二釋
* 三結
* 四第四修淨佛土(二)
* 初分科
* 二標如下隨釋(三)
* 初標
* 二釋
* 三結
* 五第五滅有餘及第六斷業緣(二)
* 初敘異解分科
* 二初釋下隨經文釋義(三)
* 初唱三章門
* 二次第釋(三)
* 初釋煩惱
* 二釋上除業緣
* 三釋上除餘有
* 三結
* 六第七修清淨身(二)
* 初分科
* 二次釋下隨釋(三)
* 初標
* 二釋(二)
* 初辨異分科
* 二外道下隨文釋義(二)
* 初明相業
* 二明好業(二)
* 初正消經文
* 二然修下通示四悉
* 三結
* 七第八了知諸緣(二)
* 初分科
* 二釋中下隨釋(三)
* 初標
* 二釋
* 三結
* 八第九離諸怨敵(二)
* 初分科
* 二初文下隨釋(三)
* 初標
* 二釋(二)
* 初明離怨(二)
* 初自離怨
* 二為他離怨
* 二簡出怨
* 三結
* 九第十斷除二邊(二)
* 初分科
* 二標如下隨釋(三)
* 初標
* 二釋
* 三結
* 四結
* 二論義(二)
* 初分科
* 二問意下隨釋(二)
* 初問
* 二答(四)
* 初我修十事眾聖亦然
* 二呵其所問
* 三示其無勝淨土
* 四為化眾生出穢土
* ○五明第五功德(二)
* 初分科
* 二初釋下隨釋(三)
* 初標
* 二釋(二)
* 初敘古懸解(二)
* 初三師解義
* 二今評下評其所歸
* 二就文下隨文正釋(二)
* 初分科
* 二標如下隨釋(二)
* 初明功德(三)
* 初標
* 二釋
* 三結
* 二論義(二)
* 初分科
* 二初舉下隨釋(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初讚問
* 二正答(二)
* 初勝劣
* 二顯勝劣相(二)
* 初正釋經文
* 二佛說下舉經斥勸
* 三結
* ○六明第六功德(二)
* 初示三昧次位(二)
* 初敘古
* 二此亦下今釋(二)
* 初明該通初後
* 二若言下結斥古師(二)
* 初雙斥莊嚴開善
* 二今謂下單斥莊嚴引譬
* 二標釋下隨經文釋義(二)
* 初分科
* 二悉能下隨釋(三)
* 初標
* 二釋(三)
* 初略明三昧(二)
* 初明自德(二)
* 初明能斷
* 二舉非
* 二辨化他
* 二廣明三昧(二)
* 初分科
* 二初能下隨釋(二)
* 初廣明自行(三)
* 初能斷(二)
* 初一譬能斷
* 二後七譬稱歎
* 二能見(二)
* 初一譬能見
* 二三譬稱歎
* 三重明能斷(二)
* 初一譬能斷
* 二二譬亡功
* 二廣明化他(四)
* 初變身如佛
* 二還本處
* 三斷他惑
* 四三密示現(四)
* 初口密
* 二身密
* 三重口密
* 四意密
* 三釋其名(三)
* 初不定譬無相
* 二不平價譬無苦
* 三離苦毒譬無畏
* 三結
* ○七明第七功德(二)
* 初破古分文(二)
* 初敘古分文
* 二今謂下顯正斥謬
* 二就文下隨經釋義(二)
* 初分科
* 二明是下正釋(三)
* 初標
* 二釋(二)
* 初明四事(二)
* 初標章(三)
* 初明定
* 二舉非
* 三正列名
* 二解釋(二)
* 初分科懸敘
* 二初譬下隨文釋義(二)
* 初總釋(二)
* 初譬菩薩(二)
* 初譬自行(二)
* 初譬
* 二合
* 二譬化他(二)
* 初譬
* 二合
* 二譬凡夫(二)
* 初譬
* 二合
* 二別釋(二)
* 初分科
* 二先稱下隨釋(二)
* 初略(四)
* 初釋知識(四)
* 初稱歎(二)
* 初譬
* 二合
* 二出其人
* 三辨其位
* 四得善知識益
* 二釋聽法人(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初聽三經
* 二得三解
* 三釋思惟
* 四釋修行
* 二論廣(二)
* 初分科
* 二初法下隨釋(四)
* 初廣釋善知識(二)
* 初法說
* 二舉七譬
* 二廣釋聽法(二)
* 初分科
* 二先明下隨釋(二)
* 初釋(二)
* 初法
* 二譬
* 二引證(二)
* 初引諸經
* 二引兩事(二)
* 初引初果事
* 二引身子事
* 三廣釋思惟(二)
* 初分科
* 二隨釋(五)
* 初離五欲
* 二離四倒
* 三離四苦
* 四知往因
* 五解常
* 四廣釋修行(二)
* 初分科
* 二初標下隨釋(三)
* 初明止行二善
* 二明空無常解
* 三明七種知見(三)
* 初標章門
* 二釋(二)
* 初分科
* 二初明下隨釋(七)
* 初知涅槃(二)
* 初略出三涅槃(三)
* 初佛涅槃
* 二凡夫
* 三聲聞
* 二解釋(二)
* 初敘意
* 二此初下隨釋(二)
* 初釋凡夫涅槃
* 二釋二乘
* 二知佛性
* 三知如來相(二)
* 初一體
* 二別體
* 四知法
* 五知僧
* 六知實相
* 七知虗空(二)
* 初分科敘意
* 二初明下隨文釋義(三)
* 初明真
* 二辨事空
* 三明涅槃空
* 三料簡(四)
* 初簡涅槃
* 二簡佛
* 三簡實相
* 四簡佛性
* 二論義(二)
* 初問(二)
* 初分科
* 二初文下隨釋(二)
* 初正問(三)
* 初問斷煩惱處是涅槃(二)
* 初分科敘意
* 二初下隨文正釋(二)
* 初領旨仰非
* 二正難(二)
* 初據答魔
* 二答菩薩之難
* 二問斷煩惱處非涅槃
* 三重問斷煩惱處是涅槃(三)
* 初據答魔
* 二據在道場時
* 三據語力士等
* 二結難
* 二答(二)
* 初直答結其過
* 二正答(二)
* 初標示
* 二先答下隨釋(三)
* 初答第一斷是涅槃問(二)
* 初答答魔
* 二答菩薩之難
* 二答第二難斷處問(二)
* 初分科
* 二初滅下隨釋(二)
* 初滅惡故唱涅槃(二)
* 初法說
* 二廣舉五譬
* 三答中間斷非涅槃問(二)
* 初敘意
* 二初文下隨釋(二)
* 初分別是非
* 二廣解大涅槃
* 三結
* ○八明第八功德(二)
* 初分科
* 二釋初下隨釋(三)
* 初標
* 二釋(二)
* 初明功德(二)
* 初列章門
* 二次第釋(九)
* 初除斷五事(二)
* 初敘意科分
* 二初總下隨文釋義(二)
* 初總釋
* 二別釋
* 二遠離五事
* 三成就六事
* 四修習五事
* 五守護一事
* 六親近四事
* 七信順一實
* 八心善解脫
* 九慧善解脫
* 二論義(二)
* 初標示分科
* 二問中下隨文正釋(二)
* 初問(二)
* 初領旨仰非
* 二正問(二)
* 初敘三難意
* 二就初下正釋經文(三)
* 初就本無奪難(二)
* 初分科
* 二此即下正釋(二)
* 初明心無縛無脫
* 二偏明無縛(二)
* 初明無所縛
* 二明無能縛
* 三偏明無脫(三)
* 初明無解
* 二明無得解者
* 三明無得解道
* 二就本有縱難(二)
* 初分科
* 二初法下隨釋(二)
* 初明應善心中有貪(二)
* 初法說
* 二舉譬
* 二明應前境中有貪
* 三就不定難(三)
* 初心不定
* 二貪不定
* 三俱不定
* 二答(二)
* 初分科(二)
* 初對問汎分
* 二又謂下斥前正分
* 二此即下隨釋(三)
* 初據正義
* 二破定執(二)
* 初分科
* 二先廣下隨釋(二)
* 初破計有(二)
* 初廣出所計
* 二結過訶之
* 二破計無(二)
* 初出所執
* 二正訶責結過(二)
* 初法
* 二譬
* 三廣辨因緣中道(二)
* 初分科
* 二善男下隨釋(二)
* 初明因果諸法非有非無因緣故有(三)
* 初離四句
* 二定執為非
* 三正顯中道
* 二明心之有貪亦非有非無因緣故有(二)
* 初明心性本淨不定非有非無(三)
* 初標
* 二釋(三)
* 初唱二章門
* 二釋兩章門
* 三四句料簡
* 三結
* 二明心性本淨無有和合(二)
* 初明無和合
* 二明因緣和合故有縛脫(二)
* 初明縛脫之境(二)
* 初標
* 二釋(二)
* 初分科
* 二初譬下隨釋(二)
* 初釋縛境(二)
* 初譬
* 二合
* 二釋得解境
* 二明縛脫之人(二)
* 初分科
* 二最後下隨釋(二)
* 初縛人(四)
* 初起倒故縛
* 二取相故縛
* 三我見故縛
* 四非法故縛
* 二脫人
* 三結
* ○九明第九功德(二)
* 初懸示分科(二)
* 初懸示文意(二)
* 初古人釋義
* 二今師正明(二)
* 初斥古顯今
* 二若爾下釋疑示義
* 二分節科段
* 二次列下隨文釋義(三)
* 初標
* 二釋(二)
* 初明五事(三)
* 初列(二)
* 初徵
* 二列
* 二釋(二)
* 初分科
* 二初信下隨釋(五)
* 初信(三)
* 初出信體(二)
* 初總示經文
* 二師下別出古釋(二)
* 初引三家異解
* 二明今師正釋(二)
* 初舉經斥古
* 二而文下示義例通
* 二釋信德
* 三結
* 二直心(二)
* 初分科
* 二初文下隨釋(三)
* 初標
* 二釋(二)
* 初以不諂為直(二)
* 初正釋(二)
* 初正釋
* 二釋疑
* 二論義(二)
* 初分科敘意
* 二先非下隨文釋義(二)
* 初問(三)
* 初雙(二)
* 初前難(三)
* 初非佛旨
* 二領初開經時說
* 三正難
* 二後難(二)
* 初領旨仰非
* 二正難
* 二雙(二)
* 初敘意分科
* 二先領下隨文釋義(二)
* 初領旨仰非
* 二正難(二)
* 初前難
* 二後難
* 三雙(二)
* 初前難
* 二後難
* 二答(二)
* 初分科
* 二初六下隨釋(二)
* 初讚(二)
* 初讚問
* 二舉五句歎初用(二)
* 初推前成後
* 二歎生下隨文正釋(二)
* 初分科
* 二既言下隨釋(二)
* 初歎生善
* 二歎滅惡(二)
* 初分科
* 二上句下隨釋(二)
* 初歎能滅惡(二)
* 初歎不生
* 二歎無畏
* 二歎摧惡(二)
* 初歎始摧
* 二歎終摧
* 二答(二)
* 初分科
* 二但答下隨釋(二)
* 初答舉前三病人二問
* 二答舉初功德兩問(二)
* 初答第三難
* 二答第四難(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 三答此中兩問(三)
* 初正解
* 二然前下釋疑
* 三此答下結示
* 二以懺悔為直(二)
* 初敘意
* 二初設下正釋(三)
* 初正悔
* 二發露
* 三斷相續心
* 三結
* 三戒(二)
* 初離惡戒
* 二得善戒
* 四親近善友(二)
* 初分科
* 二剎多下隨釋(四)
* 初明是(二段)
* 二辨非
* 三證非
* 四證是
* 五多聞(二)
* 初分科顯示
* 二十二下隨文正釋(五)
* 初約十二部
* 二約毗佛略
* 三約大涅槃及四句
* 四約常住
* 五約寂默
* 三歎(二)
* 初分科
* 二法說下隨釋(二)
* 初法說歎(二)
* 初唱三章門
* 二解釋(二)
* 初釋三事
* 二不存著
* 二譬說歎(三)
* 初為難施作譬(二)
* 初譬
* 二合
* 二為忍難作作譬(二)
* 初譬
* 二合
* 三為無著作譬(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 二論義○
* 三結
* ○二論義(二)
* 初分科
* 二先兩下隨釋(二)
* 初番(二)
* 初問(二)
* 初兩定(二)
* 初定自空
* 二定空空
* 二兩難(二)
* 初結初為難
* 二結後為難
* 二答(二)
* 初敘意
* 二答初下隨釋(二)
* 初答初定(三)
* 初略標
* 二廣釋
* 三舉得失致結(三)
* 初舉凡夫失
* 二菩薩得
* 三更呵凡夫失
* 二答後定(二)
* 初分科
* 二譬下隨釋(三)
* 初法
* 二譬(二)
* 初舉內法為譬
* 二舉外法為譬
* 三合
* 二番(二)
* 初問(二)
* 初問觀空是倒
* 二問空既是無為何所見
* 二答(二)
* 初分科
* 二佛答下隨釋(二)
* 初答初問(三)
* 初總標(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 二廣釋(二)
* 初分科
* 二一明下隨釋(二)
* 初廣釋非空作空(二)
* 初貪欲於其是有
* 二明色性於其是有
* 二廣釋非是顛倒(二)
* 初標非倒
* 二正廣釋(二)
* 初不生貪故非倒
* 二見佛性故非倒
* 三重結
* 二答後問(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初牒問
* 二正答(二)
* 初正答
* 二引昔證
* ○十明第十功德(三)
* 初標
* 二釋(二)
* 初懸示義旨(二)
* 初示二家明體
* 二問此下示所用法門(二)
* 初古釋
* 二今解
* 二就文下隨文正釋(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初明功德(二)
* 初明道品入涅槃(二)
* 初對初德示理齊
* 二興皇下舉興皇以斥失
* 二簡得失
* 二論義(二)
* 初分科
* 二初譬下隨釋(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初舉惡人為誡(三)
* 初法說
* 二舉五譬
* 三還合五譬(二)
* 初別合
* 二總合
* 二舉善人為勸
* 三結
* ○四師子吼品問答涅槃義(二)
* 初題目(二)
* 初正釋題目(二)
* 初敘諸師單約能問釋名
* 二非為下明今家雙取能問能答(二)
* 初徵文略示(二)
* 初引古縱奪
* 二何者下徵文正示
* 二惑者下釋難廣解(二)
* 初惑者立難
* 二今師答釋(二)
* 初約題正釋(二)
* 初明依文得題
* 二又師下明字義兼具(二)
* 初正示字義
* 二吼通下六即明吼
* 二口密下結成悉檀
* 二地人下分節章段(二)
* 初三師分節
* 二今悉下今師正明(二)
* 初歷破三師
* 二今明下正明今義
* 二本文(二)
* 初分科
* 二初文下隨釋(二)
* 初明佛性(二)
* 初分科生起
* 二初文下隨文釋義(四)
* 初明佛性(二)
* 初分科
* 二初舉下正釋(二)
* 初問(四)
* 初勸問(二)
* 初舉諸法門(二)
* 初正解(三)
* 初正約六門釋
* 二復次下直約二諦釋
* 三若準下徧約三番釋(二)
* 初引勸辭述意
* 二且通下約三番廣解
* 二問佛下釋疑(二)
* 初立疑
* 二答下解釋(二)
* 初疏主正解(二)
* 初配釋
* 二佛有下結斥
* 二治者助釋
* 二正勸(二)
* 初正勸
* 二敦勸
* 二求問(二)
* 初分科
* 二斂字下隨釋(二)
* 初經家敘
* 二正發言
* 三許問(二)
* 初分科
* 二初勸下隨釋(二)
* 初勸供養(三)
* 初正勸
* 二釋(三)
* 初分科
* 二法中下隨釋(三)
* 初法(二)
* 初明過去德
* 二明現在德
* 二譬(二)
* 初分科
* 二初一下隨釋(二)
* 初為佛作譬(二)
* 初譬法身(三)
* 初總
* 二別
* 三結
* 二譬應迹(二)
* 初分科
* 二一正下隨釋(三)
* 初正應
* 二從法身起
* 三眾生得道
* 二為菩薩作譬(二)
* 初舉非
* 二明是
* 三合(二)
* 初分科
* 二合下隨釋(二)
* 初合佛譬(二)
* 初合妙本
* 二合應迹(二)
* 初合從法身起
* 二合眾生得道
* 二合菩薩譬(二)
* 初合舉非
* 二合明是
* 三開譬下結責
* 三結
* 二正許
* 四正問(二)
* 初分科
* 二初三下隨釋(二)
* 初問法(二)
* 初敘古解
* 二今將下今正釋(三)
* 初問理佛性體
* 二問分佛性義
* 三問究竟佛性名
* 二問人(二)
* 初問不見性人
* 二問見性人(二)
* 初問何法有了不了
* 二問何眼有了不了
* 二答○
* 二明中道○
* 三明縛解○
* 四明修道○
* 二歎經○
* ○二答(二)
* 初分科
* 二初歎下隨釋(二)
* 初歎問(二)
* 初歎(二)
* 初歎二莊嚴
* 二歎解六義
* 二論義(二)
* 初番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初分科
* 二有云下隨釋(二)
* 初前三就勝劣解(二)
* 初他解
* 二今明下今釋
* 二後一就平等解
* 二番(二)
* 初分科
* 二初正下隨釋(二)
* 初問(三)
* 初正難
* 二釋難
* 三結過
* 二答(三)
* 初詶正難
* 二詶釋難
* 三詶結過(二)
* 初唱兩章門
* 二釋(二)
* 初略示
* 二解為下廣釋(二)
* 初敘古解
* 二今解下明今釋(三)
* 初釋非凡所知
* 二菩薩下示菩薩能知
* 三今師下復宗顯義(二)
* 初顯師子以雙亡問
* 二佛還下顯如來以雙照答(三)
* 初顯雙照答正難
* 二還以下顯雙照答釋難
* 三又以下顯雙照答結過
* 二正答(二)
* 初分科
* 二標者下正釋(五)
* 初答初問(二)
* 初牒問誡聽
* 二正答初問(二)
* 初明佛性體(三)
* 初標名
* 二釋相(二)
* 初分科
* 二初釋下釋相(二)
* 初釋空
* 二釋智
* 三結體
* 二簡不見者(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初簡二邊異故不見
* 二簡起中道見故不見(二)
* 初明他解
* 二是義下明今釋(二)
* 初斥古解略明(二)
* 初示起見義
* 二後結下引結文證
* 二凡夫下示三人不見
* 二答第二問(二)
* 初敘義分科
* 二初具下隨文解釋(二)
* 初答問(二)
* 初牒問
* 二正答(二)
* 初分科
* 二初總下隨釋(三)
* 初總舉圓義(二)
* 初通別正解
* 二問答釋妨
* 二別舉徧義(二)
* 初懸示屬當(三)
* 初敘意分章
* 二他解下二師異解
* 三今明下今家屬當
* 二略屬下帖文正釋(二)
* 初結前生後
* 二初云下隨文釋義(四)
* 初不上不下(二)
* 初唱三章門
* 二解釋
* 二不生不死(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初明中道(三)
* 初唱中道
* 疏總釋(二)
* 初牒初文總徵
* 二解云下隨二文別釋(二)
* 初他解(二)
* 初正釋初文
* 二如此下結示次文
* 二云何下今釋(二)
* 初責他約事
* 二今作下示今約理
* 二明能破生死
* 疏總釋(二)
* 初牒初文總徵
* 二解云下隨二文別釋(二)
* 初他解(二)
* 初正釋初文
* 二如此下結示次文
* 二云何下今釋(二)
* 初責他約事
* 二今作下示今約理
* 三結是佛性
* 二舉解惑(二)
* 初分科
* 二隨釋(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 三不斷不常(二)
* 初分科
* 二隨釋(三)
* 初唱章門
* 二釋(三)
* 初釋凡夫
* 二釋二乘
* 三釋菩薩
* 三結
* 四不因不果(三)
* 初分科
* 二只應下釋妨
* 三法說下隨釋(三)
* 初明有因有果(二)
* 初法(二)
* 初標名
* 二尋下簡示(二)
* 初總簡
* 二何故下示義
* 二譬(二)
* 初對法辨異
* 二若然下問答釋妨(二)
* 初章安釋妨
* 二荊溪助顯(二)
* 初明譬與法異
* 二若欲下明將法例譬
* 二明非因非果
* 三明亦是因果亦非因果(二)
* 初敘古(四)
* 初開善釋
* 二莊嚴釋
* 三觀師釋
* 四興皇釋
* 二然此下今釋
* 三結歎甚深(二)
* 初分科
* 二隨釋(三)
* 初略歎
* 二廣歎(二)
* 初分科
* 二初中下隨釋(六)
* 初明因緣甚深
* 二明凡夫不見
* 三明唯佛能見(二)
* 初略釋
* 二舊云下廣釋(二)
* 初敘古解
* 二今言下明今釋(二)
* 初章安順釋
* 二荊溪反釋(四)
* 初明初住亦見始
* 二明等覺不見終
* 三明諸佛見始見終
* 四文中下示初住不見始意
* 四重明甚深難見
* 五重明能見
* 六雙明見與不見(二)
* 初唱四章門
* 二釋四章(二)
* 初對前文示義
* 二問十下約少見釋疑(二)
* 初疑問
* 二舊下答釋(二)
* 初敘舊解(二)
* 初敘二解
* 二難初家
* 二今下明今釋
* 三總結
* 二論義○
* 三答第四問○
* 四答第五問○
* 五答第六問○
* ○二論義(二)
* 初問(二)
* 初對答分問
* 二地人下敘古反經(三)
* 初敘二師立義
* 二此應下明今家會通
* 三然但下述經意結攝
* 二答(二)
* 初分科
* 二法說下隨釋(三)
* 初非問
* 二正答(二)
* 初答無差亦差(三)
* 初正答(二)
* 初法
* 二譬(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初譬(二)
* 初舉惡譬
* 二引善惡例
* 二合(二)
* 初敘異解
* 二佛性下明今破
* 二引偈(三)
* 初通示所出
* 二若但下斥非顯是
* 三今長下徵文廣釋(二)
* 初舉長行為式(二)
* 初正引長行
* 二準文分義
* 二若生下例佛意雙解(二)
* 初約差無差解(二)
* 初正解(三)
* 初各開成四
* 二生死下襵牒為二
* 三又即下結示有無
* 二此前下結判
* 二約本末重明(三)
* 初正明四句(二)
* 初列
* 二上文下釋(四)
* 初明兩本兩末
* 二又生下明一本一末
* 三又生下明末而不本本而不末
* 四末本下明非本非末
* 二分別下結例類通
* 三四句下復宗顯諦
* 三舉譬
* 二答何用修道(三)
* 初敘意
* 二他云下破古
* 三文中下正釋(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初唱章門
* 二解釋(二)
* 初以六度為莊嚴一乘為究竟(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 二釋世間出世間(二)
* 初分科
* 二初如下隨釋(二)
* 初偏釋出世畢竟(三)
* 初出體
* 二釋名
* 三舉類
* 二雙釋世出世兩畢竟(二)
* 初分科
* 二初釋下隨釋(二)
* 初具釋三定
* 二重釋上定
* 三引證(二)
* 初敘意分科
* 二一明下隨文釋義(二)
* 初正引昔證(二)
* 初引昔(三)
* 初明洗浴
* 二外道論義
* 三時眾得益
* 二證今
* 二更會通
* ○三答上第四問(二)
* 初分科
* 二初申下隨釋(二)
* 初申問
* 二初正下正答(二)
* 初正答(二)
* 初分科生起
* 二初是下隨文解釋(三)
* 初三譬譬有而不見(三)
* 初盲人譬(二)
* 初譬
* 二合
* 二眼病譬(二)
* 初譬
* 二合
* 三初月譬(二)
* 初譬
* 二合(二)
* 初釋眾生悉有(二)
* 初引古解(二)
* 初二師解
* 二觀師釋(二)
* 初破前二解
* 二只具下正出巳義
* 二彼三下明今釋(三)
* 初總破古義
* 二何者下正明今解(二)
* 初明隨機四說
* 二欲使下示悟理同歸
* 三論人下結偏斥失(二)
* 初結示偏執
* 二今明下舉喻斥失
* 二合最下釋三種破煩惱(二)
* 初敘古解(三)
* 初莊嚴
* 二二解下開善
* 三又一下觀師(二)
* 初斥二師失意
* 二若論下示巳義符經
* 二今明下明今釋(二)
* 初歷破三家(二)
* 初總斥
* 二若三下歷破(三)
* 初破莊嚴
* 二破開善
* 三又二下破觀師(二)
* 初正破
* 二雖唱下結斥
* 二今明下正明今義(二)
* 初正釋(二)
* 初別對三教明破
* 二又一下圓論三觀明破
* 二前三下結示
* 二一譬譬平等皆有(二)
* 初分科述意
* 二初明下隨文解釋(二)
* 初譬(四)
* 初唱等有(二)
* 初疏主齊文解
* 二治者取意釋(二)
* 初探取喻意顯內外普該
* 二故下探居合文顯內外普該(二)
* 初引合文示性非局色心
* 二況下明一念三千該收依正
* 二出因緣體(二)
* 初通示大綱
* 二識支下逐支釋義
* 三明有具不具
* 四結等有
* 二合
* 三三譬譬待緣故見(二)
* 初雪山譬(二)
* 初譬
* 二合(二)
* 初正合
* 二明理(三)
* 初唱九章問
* 二解釋
* 三總結
* 二黑鐵譬(二)
* 初譬
* 二合
* 三種子譬
* 二結歎
* ○四答第五問(二)
* 初分科
* 二其八下隨釋(二)
* 初騰上兩問
* 二作兩答以答前問(二)
* 初唱十章
* 二解釋(二)
* 初分科
* 二初番下隨釋(五)
* 初番(九)
* 初釋第一少欲第二知足(二)
* 初懸示
* 二就初下正釋(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初約善惡共解
* 二約小大共解
* 二釋第三寂靜
* 三釋第三精進
* 四釋第五正念
* 五釋第六正定
* 六釋第七正慧
* 七釋第八解脫
* 八釋第九讚歎解脫
* 九釋第十以涅槃化眾生
* 二番
* 三番
* 四番
* 五番
* ○五答第六問(二)
* 初分科
* 二初了下隨釋(二)
* 初牒問
* 二正答(二)
* 初答(二)
* 初明了與不了
* 二明眼見聞見
* 二勸(二)
* 初分科
* 二上云下隨釋(二)
* 初勸修
* 二論義(二)
* 初分科
* 二隨釋(三)
* 初一番明見義(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初明實不可知
* 二明亦有可知(二)
* 初對上辨異
* 二於中下分科隨釋(二)
* 初分科
* 二第六下隨釋(三)
* 初標
* 二第六下釋(六)
* 初身口二業
* 二形聲兩勝
* 三身通心通
* 四受身說法
* 五身忍口說法
* 六身形聲說
* 三結
* 二四番明能見之行(二)
* 初分科
* 二隨釋(四)
* 初番(二)
* 初問(二)
* 初舉僧寶問
* 二舉佛說難
* 二答(二)
* 初答僧(三)
* 初結問
* 二以四緣故知
* 三結成可知
* 二答佛(二)
* 初持戒究竟不究竟
* 二為利不為利
* 三根深根淺
* 四為自為眾生
* 五自持須他教
* 六聲聞菩薩
* 二番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初番
* 二番
* 三番(二)
* 初問(三)
* 初領旨
* 二作難
* 三結
* 二答(二)
* 初分科
* 二初如下隨釋(二)
* 初歎(三)
* 初歎因深
* 二歎持力
* 三誡聽
* 二答(二)
* 初分科
* 二初有下隨釋(二)
* 初答持戒無因果(三)
* 初法(二)
* 初唱有因
* 二遮無盡
* 二譬(三)
* 初立拒舉瓶譬
* 二十二因緣譬
* 三小乘八相譬(二)
* 初章安解
* 二荊溪釋
* 三合
* 二答涅槃有因難(二)
* 初述意
* 二初唱下正釋(三)
* 初唱兩章門
* 二釋兩章門(二)
* 初釋是果
* 二釋非因
* 三結無因緣
* 四番(二)
* 初分科
* 二次畢下隨釋(二)
* 初問(三)
* 初領旨仰非
* 二舉六無為難
* 三結
* 二答(二)
* 初分科
* 二初非下隨釋(二)
* 初明無因(三)
* 初非五就一
* 二六喻併非
* 三結無因
* 二明有因(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初標章
* 二釋(三)
* 初明有生了二因
* 二舉三譬譬之
* 三三番舉法門合之(二)
* 初懸談敘意
* 二而初下隨文正釋(二)
* 初正釋(三)
* 初事理相對
* 二散定相對
* 三橫豎相對
* 二問下料簡(四)
* 初問
* 二答
* 三竝
* 四釋(二)
* 初標世謂難通
* 二此乃下引二經解釋
* 三一番結成(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初番
* 二番
* ○二明中道(二)
* 初標示分科
* 二隨文釋義(三)
* 初略標中道(三)
* 初標雙非(二)
* 初敘古
* 二今皆下正釋(二)
* 初斥二師
* 二何者下示正義(二)
* 初正釋今文
* 二上文下引上證成(二)
* 初引文竝釋
* 二只以下舉一況斥
* 二標不失(三)
* 初標示
* 二舊下破古(二)
* 初敘
* 二斥
* 三此下正釋
* 三標悉有
* 二廣破邊執(二)
* 初分科敘意
* 二就破下隨文正釋(二)
* 初破因中有果(三)
* 初分科
* 二初據下述意
* 三就初下正釋(四)
* 初據佛教(六)
* 初番(二)
* 初問
* 二答
* 二番(二)
* 初問
* 二答(三)
* 初奪破
* 二縱答
* 三更示
* 三番(二)
* 初問
* 二答
* 四番(二)
* 初問
* 二答
* 五番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初縱答
* 二奪答
* 六番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初敘古解
* 二今明下明今釋(二)
* 初竝斥二師
* 二今謂下正明今義
* 二據世情(二)
* 初隨文消釋(二)
* 初分科
* 二初三下隨釋(二)
* 初正破執(二)
* 初作三番(三)
* 初番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初分科
* 二初如下隨釋(二)
* 初非問
* 二竝難
* 二番(二)
* 初問
* 二答
* 三番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初分科
* 二一若下隨釋(三)
* 初奪破
* 二縱破(四)
* 初番
* 二番
* 三番
* 四番
* 三結奪
* 二更重破(二)
* 初分科
* 二初縱下隨釋(三)
* 初縱(二)
* 初分科敘意
* 二若乳下隨文釋義(三)
* 初應責酪駒
* 二應懷子孫
* 三應含五丈
* 二奪
* 三結呵
* 二示正義(二)
* 初分科
* 二初譬下隨釋(四)
* 初舉譬示正義(二)
* 初舉三譬
* 二合
* 二引偈證
* 三下約眾生(四)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 四重譬
* 四高推佛境
* 二觀上下總示三諦(二)
* 初章安正示
* 二荊溪述意
* 三據緣因○
* 四據正因○
* 二破因中無果○
* 三結歎佛性
* ○三據緣因(二)
* 初敘意分科
* 二初番下隨文釋義(五)
* 初番(二)
* 初問
* 二答
* 二番(二)
* 初問(二)
* 初舉三譬
* 二引乳譬合
* 二答(二)
* 初分科
* 二隨釋(四)
* 初明性即是了因
* 二明了應自了
* 三應能兩了
* 四舉正因為決
* 三番(二)
* 初問
* 二答
* 初分科
* 二初破下隨釋(二)
* 初破執(二)
* 初破
* 二釋
* 二示正義
* 四番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初泛舉三答
* 二正用轉答
* 五番(二)
* 初問(二)
* 初仰非
* 二正問(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 二答(二)
* 初分科
* 二一明下隨釋(二)
* 初譬(二)
* 初正釋經文(四)
* 初明過去有
* 二明未來有
* 三重明過去有
* 四重明未來有
* 二未來下料簡釋妨(二)
* 初正料簡
* 二釋橘牙
* 二合
* ○四據正因(二)
* 初分科
* 二隨釋(四)
* 初番(二)
* 初問(四)
* 初法
* 二譬(四)
* 初正舉譬
* 二傍舉瞿曇姓
* 三合譬
* 四以譬帖佛性為難
* 三合
* 四結
* 二答(二)
* 初舉八事不可見
* 二更破二事(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初總非
* 二正破(二)
* 初破細
* 二破障
* 二番(二)
* 初問
* 二答(五)
* 初明本有本無皆不須了
* 二舉非果為難
* 三難麤應可見
* 四舉幾相為竝
* 五更取意破
* 三番(二)
* 初問
* 二答
* 四番(二)
* 初問
* 二答
* ○二破因中無果(二)
* 初敘意分科
* 二領旨下隨文釋義(二)
* 初問(三)
* 初領旨
* 二正難(二)
* 初分科
* 二初就下隨釋(七)
* 初據業行
* 二據斷善
* 三據發心
* 四據退不退
* 五據修萬行六度
* 六據退萬行
* 七據僧寶
* 三結難
* 二答(二)
* 初分科
* 二此答下隨釋(七)
* 初答第一業行
* 二答第三發心(二)
* 初牒問
* 二正答
* 三答第六退行
* 四答第二斷善
* 五答第五萬行(二)
* 初分科
* 二前無下隨釋(二)
* 初正答
* 二更取意難
* 六答第七僧寶(四)
* 初二種和合
* 二十二部經和合
* 三十二因緣和合
* 四諸佛和合
* 七答第四退不退(二)
* 初分科
* 二其難下隨釋(二)
* 初牒問誡聽
* 二正答(二)
* 初分科述意
* 二初十下隨文釋義(四)
* 初明退轉行(四)
* 初十三法
* 二六法(二)
* 初事釋
* 二又句下觀解(二)
* 初疏主正解
* 二治者述意
* 三五法
* 四二法
* 二明不退願(二)
* 初他解
* 二今解
* 三雙明退不退兩人(二)
* 初譬
* 二合
* 四重明不退行(二)
* 初問
* 二答
* ○三明縛解(二)
* 初敘意分科
* 二先領下隨文正釋(五)
* 初番(二)
* 初問(二)
* 初領旨唱無
* 二生滅為難(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 二答(二)
* 初分科
* 二初法下隨釋(二)
* 初誡聽
* 二正答(二)
* 初縛(三)
* 初死陰(三)
* 初法
* 二譬
* 三合(二)
* 初正合
* 二更引譬
* 二中陰(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初譬(二)
* 初正釋
* 二問下料簡(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初通有
* 二別無
* 二合(二)
* 初分科
* 二二料下隨釋(二)
* 初正合(二)
* 初正合
* 二舉譬貼合
* 二料簡二眼三食
* 三生陰
* 二解
* 二番(二)
* 初分科
* 二初問下隨釋(二)
* 初問(二)
* 初逆喻
* 二舉陰無繫者
* 二答(二)
* 初法
* 二譬
* 三番(二)
* 初問
* 二答
* 四番(二)
* 初分科
* 二初法下隨釋(二)
* 初問
* 二答(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 五番(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初分科
* 二從小下隨釋(二)
* 初舉八喻(二)
* 初列章
* 二解釋
* 二合燈喻
* ○四修道(三)
* 初總敘來意
* 二分科生起
* 三初問下隨文正解(四)
* 初明道可修(三)
* 初番(二)
* 初問
* 二答
* 二番(二)
* 初問
* 二答(三)
* 初得論修道
* 二取意解
* 三舉六譬
* 三番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初敘意
* 二答中下正釋(二)
* 初法
* 二兼出六譬
* 二正明修道(二)
* 初分科
* 二初舉下隨釋(二)
* 初明修道(二)
* 初釋(二)
* 初問(二)
* 初牒偈問
* 二一一請答
* 二答(二)
* 初分科
* 二初偽下隨釋(三)
* 初真偽對辨(二)
* 初偽
* 二真
* 二偏為破惡
* 三偏為生善
* 二論義(二)
* 初分科敘意
* 二初云下隨文釋義(二)
* 初三番難涅槃(三)
* 初番(二)
* 初問
* 二答
* 二番(二)
* 初問
* 二答
* 三番(二)
* 初問
* 二答
* 二四番難佛性(二)
* 初分科
* 二初法下隨釋(四)
* 初番(二)
* 初問(二)
* 初標兩章門
* 二釋
* 二答(二)
* 初法(二)
* 初牒文正釋
* 二地人下破古例成(二)
* 初破古立義
* 二然佛下明今例成(二)
* 初正明今義
* 二亦如下引二例成(二)
* 初引持戒例成
* 二引五性例成(二)
* 初正引例成
* 二問眾下因便料簡
* 二譬
* 二番(二)
* 初問
* 二答
* 三番(二)
* 初問
* 二答
* 四番(二)
* 初問
* 二答
* 二明修道因緣○
* 三修道之用○
* 四勸修○
* ○二明修道因緣(二)
* 初分科
* 二問意下隨釋(二)
* 初明道緣(三)
* 初處緣(二)
* 初城處(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初呵
* 二正釋(二)
* 初分科
* 二初報下隨釋(二)
* 初報地恩(三)
* 初報發心
* 二報四無量
* 三報弘誓
* 二驅邪黨(二)
* 初分科敘意
* 二六城下隨文釋義(二)
* 初徧六大城(六)
* 初至王舍
* 二往舍衛(二)
* 初分科
* 二然諸下隨釋(二)
* 初明往之緣
* 二共試神力正論往彼(二)
* 初分科
* 二所以下隨釋(三)
* 初試緣(四)
* 初求試(二)
* 初敘意分科
* 二就初下隨文釋義(二)
* 初褒美於王
* 二貶挫於佛
* 二王不許
* 三重求
* 四王許
* 二正試(二)
* 初命王多造
* 二正現神變
* 三眾益
* 三至婆枳多
* 四向毗舍離
* 五至波羅奈
* 六至瞻婆
* 二至此降伏(二)
* 初敘意分科
* 二初是下隨文釋義(三)
* 初邪教
* 二正教
* 三邪正論義(二)
* 初分科
* 二此即下隨釋(二)
* 初正論(六)
* 初番(二)
* 初立邪義
* 二佛破(三)
* 初六根俱用
* 二老少不殊
* 三內外俱見
* 二番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初分科
* 二此即下隨釋(三)
* 初示因緣
* 二破邪我(三)
* 初唱不然
* 二別出諸過
* 三結過
* 三結正我(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初略示
* 二對辨
* 三番(二)
* 初改宗
* 二佛破(二)
* 初分科
* 二初復下隨釋(二)
* 初直就徧破(二)
* 初責徧
* 二責我
* 二更就一異檢(二)
* 初分科
* 二就一下隨釋(二)
* 初唱兩章門
* 二二釋(二)
* 初就一責
* 二就多責
* 四番(二)
* 初外道救
* 二佛破
* 五番(二)
* 初外道救
* 二佛破(二)
* 初分科
* 二初破下隨釋(二)
* 初唱不然
* 二三種破(三)
* 初從緣破
* 二就明出異處破
* 三就明暗其住破
* 六番(二)
* 初更請問
* 二佛答(二)
* 初破邪我
* 二明正我
* 二降伏
* 二樹處(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初結前生後
* 二正明樹處(三)
* 初表理
* 二護法
* 三法味利益
* 二時緣○
* 三人緣○
* 二明道因○
* ○二時緣(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初二月時(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初舉喻明事
* 二合譬明理
* 二十五日時(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初就本
* 二就迹
* ○三人緣(二)
* 初分科
* 二言莊下隨釋(二)
* 初出人(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初明因中六人
* 二明果人
* 二論義(二)
* 初分科
* 二於中下隨釋(三)
* 初番(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初明本(二)
* 初略無住
* 二廣無住(二)
* 初法(二)
* 初釋住
* 二釋無住
* 二譬(二)
* 初譬
* 二合
* 二辨迹
* 二番(二)
* 初問
* 二答
* 三番(二)
* 初問
* 二答(三)
* 初直明無十相
* 二明有相之失
* 三明無相之得
* ○二明道因(二)
* 初分科
* 二然三下隨釋(三)
* 初明三法(二)
* 初略問答
* 二廣問答(二)
* 初分科
* 二初本下隨釋(二)
* 初問(二)
* 初通問
* 二別問(二)
* 初廣約定問(三)
* 初據本有
* 二就一境
* 三就一行
* 二以慧捨例
* 二答(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初答別問(二)
* 初答定(二)
* 初先答第二問以第三問例
* 二追答第一問
* 二答慧捨(二)
* 初答慧相
* 二答捨相
* 二答通問(二)
* 初分科
* 二言取下隨釋(四)
* 初略標三法體(三)
* 初標定體
* 二出慧體
* 三明捨體(二)
* 初分科
* 二法如下隨釋(三)
* 初法
* 二譬
* 三合(二)
* 初河西解
* 二今師釋
* 二釋三法名
* 三更廣三法體(二)
* 初廣定體
* 二廣慧體
* 四明功能
* 二辨二法相資(二)
* 初簡示分科
* 二隨文釋義(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初總破
* 二別破(二)
* 初分科
* 二何者下隨釋(二)
* 初以法料簡(七)
* 初約無異(二)
* 初論體同(二)
* 初正釋(二)
* 初敘以別為難
* 二佛以下明以圓為答(二)
* 初懸敘圓意
* 二若然下牒經結示
* 二斯理下結勸
* 二舉譬
* 二約無有(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初責人法
* 二結無破
* 三約無所(二)
* 初分科
* 二何者下隨釋(二)
* 初雙明不到到
* 二何者下雙結無破
* 四約無缺(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初約法正破
* 二舉譬
* 五約無動(二)
* 初分科
* 二如四下隨釋(二)
* 初舉類破
* 二結破
* 六約無能(二)
* 初分科
* 二隨釋(四)
* 初奪
* 二縱
* 三更奪
* 四復縱
* 七約無作
* 二示圓融無方定慧(三)
* 初敘意分科
* 二開此下結成四悉
* 三就初下隨文釋義(四)
* 初定慧相具(三)
* 初即定具慧
* 二定具世間等法
* 三具三菩提
* 二定慧相即(二)
* 初敘意分科
* 二初譬下隨文釋義(二)
* 初即定而慧
* 二即慧而定(二)
* 初正明
* 二功能
* 三定慧名相
* 四自在適時(二)
* 初分科
* 二答中下隨釋(二)
* 初唱時非時
* 二更問答(二)
* 初問
* 二答
* 三明力用○
* ○三明修道〔之〕用(二)
* 初分科
* 二初牒下隨釋(二)
* 初感樂得涅槃(二)
* 初明得涅槃
* 二論義(二)
* 初番(二)
* 初問
* 二答
* 二番(二)
* 初問
* 二答(三)
* 初標
* 二釋
* 三結
* 二離苦轉障(二)
* 初分科
* 二初告下隨釋(二)
* 初明所轉之業障(二)
* 初明業不定故障可轉(二)
* 初問(二)
* 初問善業(五)
* 初無窮(三)
* 初語端
* 二領旨
* 三結問
* 二必定(二)
* 初領旨
* 二正問
* 三重無窮
* 四重必定
* 五舉況結問
* 二問惡業
* 二答(二)
* 初分科
* 二初歎下隨釋(二)
* 初讚問
* 二答(二)
* 初緣起
* 二正答(二)
* 初分科
* 二隨釋(四)
* 初開權
* 二顯實
* 三釋權
* 四釋實(四)
* 初出二人
* 二出二轉
* 二明業不定故道可修(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初敘意分科
* 二先若下隨文釋義(四)
* 初正明業不定故修道(二)
* 初明不定(二)
* 初若定不勞修道
* 二不定可得修道
* 二善惡相奪
* 二明業定有多過(二)
* 初分科
* 二初明下隨釋(二)
* 初明定則無修道(二)
* 初略(二)
* 初明若定不須修
* 二明不修無解脫
* 二廣(二)
* 初定不須修
* 二不修無脫期
* 二明定故有多過(二)
* 初分科
* 二初正下隨釋(二)
* 初業定過(二)
* 初正明有過
* 二結無修道
* 二人時定過(二)
* 初分科
* 二初明下隨釋(二)
* 初正明過(二)
* 初人定過
* 二時定過
* 二結不須修道
* 三雙明業定不定(二)
* 初分科
* 二然業下隨釋(二)
* 初唱兩章(二)
* 初束四為二
* 二所以下結示正意
* 二解釋(二)
* 初分科
* 二緣合下隨釋(二)
* 初釋定章(二)
* 初報定時不定
* 二報定時定(二)
* 初分科
* 二此初下隨釋(三)
* 初釋報定(三)
* 初定業
* 二還復不定(三)
* 初智轉重為輕
* 二愚轉輕為重
* 三結不定
* 三釋疑證轉(二)
* 初釋疑
* 二證轉(二)
* 初略
* 二廣
* 二釋時定(二)
* 初分科
* 二前明下隨釋(二)
* 初釋現報(二)
* 初為調達所弊
* 二為迦羅富所弊
* 二雙結生後
* 三雙結(二)
* 初分科
* 二隨釋(二)
* 初雙結
* 二偏結時
* 二釋不定章
* 四結不定故修道(二)
* 初結定則為失
* 二結不定為得
* 二明能轉之治道○
* ○二明能轉五治道(二)
* 初分科
* 二中下隨釋(三)
* 初轉障人(二)
* 初法說
* 二舉十二譬
* 二轉障行(二)
* 初分科
* 二問意下隨釋(二)
* 初問(二)
* 初領旨
* 二正問
* 二答(二)
* 初分科
* 二云身下隨釋(三)
* 初出愚智輕重不定(二)
* 初出人
* 二法說
* 二舉六復次
* 三以十四善男子譬說
* 三明轉相(二)
* 初分科
* 二初問下隨釋(二)
* 初番(二)
* 初問
* 二答
* 二番(二)
* 初問
* 二答
* ○四勸修(二)
* 初分科
* 二初問下隨釋(二)
* 初舉法勸(二)
* 初問(三)
* 初問佛性力故應同得涅槃那有六道差別(二)
* 初領旨
* 二作問
* 二問既有佛性應自得菩提何用修道(四)
* 初領經
* 二作譬
* 三合
* 四結難
* 三問既有佛性即能吸得菩提(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 二答(二)
* 初分科
* 二譬中下隨釋(二)
* 初正答(四)
* 初答同得涅槃難(三)
* 初譬(二)
* 初分科
* 二初七下隨釋(二)
* 初總大意(二)
* 初釋恒河七人(二)
* 初釋七種人(二)
* 初示七人
* 二上說下述佛意
* 二此經下釋恒河(二)
* 初通示六河
* 二此中下簡出今品(二)
* 初正簡今品
* 二迦葉下對下辨異
* 二言洗下隨洗浴等文
* 二別列七人
* 二合(二)
* 初合總譬
* 二合別譬(四)
* 初合常沒(二)
* 初略合
* 二廣合
* 二合將立而退
* 三今得住
* 四合四人
* 三結(二)
* 初敘意分科
* 二次明下隨文釋義(二)
* 初明不修不得非如來咎
* 二修者必得(二)
* 初譬
* 二合
* 二答吸取菩提難(二)
* 初牒問褒貶
* 二正答(二)
* 初修者必得(二)
* 初譬
* 二合
* 二不修不得(二)
* 初譬
* 二合
* 三答不須修道難(二)
* 初呵其引經謬
* 二正答(三)
* 初虗空譬
* 二財物譬
* 三造業譬(二)
* 初譬(二)
* 初造業
* 二修者必得
* 二合(二)
* 初合造業
* 二合修者必得
* 四重答吸取難(二)
* 初分科
* 二初非下隨釋(二)
* 初非其問
* 二正答(二)
* 初釋(二)
* 初總敘意
* 二今釋下別釋文
* 二譬(二)
* 初譬
* 二合(二)
* 初以譬合譬
* 二更以法合所譬之法(二)
* 初分科
* 二初正下隨釋(三)
* 初因不吸果(三)
* 初正合磁石譬
* 二顯無吸之義
* 三正顯不吸
* 二佛性無有住處(三)
* 初法
* 二譬(二)
* 初正舉譬
* 二舉如來貼譬
* 三合
* 三廣辨佛性(二)
* 初分科
* 二隨釋(四)
* 初非當非現而說當有(二)
* 初譬
* 二合
* 二非即非離(二)
* 初譬(二)
* 初定字體
* 二牽象下正解釋(三)
* 初破古解(二)
* 初古解
* 二如此下今破(二)
* 初據義破
* 二此文下引文破
* 二頭足下明今釋
* 三若取下結得失(二)
* 初結古失
* 二取不下結今得(二)
* 初正結
* 二若得下例廣
* 二合(二)
* 初總合
* 二別合(三)
* 初正合(六)
* 初色(三)
* 初正合
* 二舉譬帖
* 三結
* 二受(三)
* 初正合
* 二舉譬帖
* 三結
* 三想(三)
* 初正合
* 二舉譬帖
* 三結
* 四行(三)
* 初正合
* 二舉譬帖
* 三結
* 五識(三)
* 初正合
* 二舉譬帖
* 三結
* 六我(二)
* 初正合
* 二舉譬帖
* 二更舉本盲帖
* 三結
* 三簡邪正(二)
* 初簡邪我
* 二明正我(二)
* 初分科
* 二譬下隨釋(二)
* 初假我(二)
* 初法
* 二譬
* 二真我
* 四廣出體性(二)
* 初分科
* 二前四下隨釋(三)
* 初明佛性
* 二還結是當
* 三結非五陰
* 二總結(三)
* 初結問不須修道
* 二結勸
* 三結歎(二)
* 初佛歎
* 二師子吼歎
* 二舉人勸○
* ○二舉人勸(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初分科點示
* 二隨文正釋(三)
* 初自試其心
* 二為物受苦
* 三用六度化他
* ○二歎經(二)
* 初分科敘意
* 二初略下隨文釋義(三)
* 初歎弘經人(二)
* 初總略歎(二)
* 初分科敘意
* 二初有下隨文釋義(二)
* 初通歎
* 二別歎
* 二廣釋
* 二歎所弘法(二)
* 初分科
* 二法可下隨釋(二)
* 初歎經(三)
* 初法
* 二譬
* 三合
* 三料簡(二)
* 初問
* 二答(二)
* 初總明不受卵濕二生
* 二別明不受化生
* 三歎說教主(三)
* 初請求說
* 二歎
* 三結
涅槃經治定疏科卷第八