迦葉赴佛般涅槃經

何來？欲何所至？那得是天華？」

答言：「我從俱夷那竭國來，時佛般泥洹已經七日。諸天往

赴，悉持天華天香供養佛身，此華即是。」

迦葉

聞是語，便自投於地啼泣而言：「佛今般泥洹。

三界失明，將復何依恃？」便帥將諸弟子進

道，未到數百里，便見四天王及梵釋諸天，皆

持七寶蓋、名香好華，悉往供養佛，諸天作

十二部音樂，亦有阿須輪王、諸大鬼神側塞

空中，又見俱夷那竭國王，及諸隣國王，各

從其群僚數百萬人。見迦葉將諸弟子到，是

時國貴末羅弗王，則勅國人民皆令避道，使

迦葉及諸弟子得進。

阿那律出迎相見言：「佛

般泥洹已七日，耶維火不然，但待賢者到

耳！」

阿難見迦葉，便自投地啼哭不自勝。有

一老比丘名波或，即止阿難言：「止止！佛在時

常禁制我等不得自由。佛今般泥洹，吾等得

自在。莫復啼哭。」

時有天聞波或語，即舉手搏

之，迦葉便前接持，天止之，謂波或言：「佛今般

泥洹，一切失所恃，汝獨愚癡而反喜快。」波

或聞是語意解，即得阿羅漢道。

迦葉便與

諸弟子頭面著地，作禮繞棺三匝悲哀而

言：「我等今日不知佛頭足所在。」佛威神則為出足，諸天人民莫不感傷。

於是摩訶迦葉乃說偈讚佛言：

「　「佛為三界乘，

　度於生死淵，

　澹泊昇泥洹，

　微妙越世間。

　佛為無量明，

　照於愚癡冥，

　願為一切人，

　顯耀現威靈。

　佛為大慈哀，

　所度無央數，

　尊體處金棺，

　清淨寂然安。

　願用優和德，

　見身色相光，

　普令天及人，

　興起無量福。

　佛為開現法，

　眾生受潤澤，

　得止生死輪，

　或者入正諦，

　已蒙如來恩，

　頭面禮佛足。

　今但覩金棺，

　心為悲感傷，

　佛雖就無為，

　聖達靡不實。

　見後有疑諦，

　出足於金棺，

　起分是生死，

　佛以不復愁，

　法身慧常存，

　莫呼永泥洹。」」

《迦葉赴佛般涅槃經》