佛說大乘僧伽吒法義經

甚深法義令汝等輩皆獲利益時諸

外道聞佛是說生大嗔恚是時帝釋

天主見諸外道心生嗔恚持堅固杵

而欲摧壞諸外道輩時彼十八酤胝

無知外道生大驚怖涕淚悲泣哀

如來而求救護于時如來忽於

隱身不現時諸外道不見如來益加

憂惱涕淚悲泣同說偈言。

「　失彼救護者

　如失於父母

　亦如空寂處

　無伴侶獨行

　江河或枯竭

　魚鼈莫潛形

　若無林木枝

　飛鳥何所寄

　不見於如來

　我等亦如是

　眾生諸苦惱

　何人能救護」

尒時十八酤胝無知外道說是偈巳

從座而起雙膝長跪發大音

得聞而作是言如來大悲兩足尊者

憐憫我等願為救護作是說巳。

尒時世尊於此眾會還復現形止帝

釋天主巳告一切勇猛菩薩摩訶薩

言汝可為彼諸外道輩宣說妙法正

時一切勇猛菩薩而白佛言世

如湏彌山王以小黑山豈能為比今

者如來令我為是諸外道等宣說諸

法亦復如是世尊告言善男子汝可

觀察十方世界諸佛如來方便善巧

所作利益皆是如來智慧願力之所

建立此諸外道樂我說法汝先往詣

十方世界觀察諸佛如來說法方便

是外道輩我當為說一切勇猛復白

佛言今者世尊令我往詣十方世界

觀察諸佛說法方便未審以何神通

力去以自神通為承佛力而

告言一切勇猛以汝神通及假如來

神力而去尒時一切勇猛菩薩即從

座起遶佛三匝作禮而去。

尒時世尊告諸外道我今

法要汝等當知生為大因有

招諸怖畏所謂生有病怖生有老怖

生有死怖何緣名怖為諸眾苦所逼

惱時生大怖畏所謂王法加怖怨賊

會怖風火水等飄焚沈溺如是等

造諸惡業苦報熟時生大憂

諸苦當知皆是因生而有世尊告言

諸外道等若能了知如是生法當得

離於一切諸苦時彼外道聞佛是說

生大怖畏咸白佛言我等今者皆願

離於生死怖畏是時世尊

時彼十八酤胝無知外道皆發阿耨

多羅三藐三菩提心復有萬八千酤

胝菩薩皆得十地以神通力現種種

形及諸神變現神變巳咸皆陞於世

尊四面諸寶樹下蓮華座上跏趺而坐

尒時如來入于三昧以善巧方便舒

金色臂示說法相經七晝夜是時一

切勇猛菩薩遊於十方諸佛剎土最

後至彼最上語言蓮華世界從於彼

土屈伸臂頃還來至世尊所遶

佛三匝生尊重心恭敬合掌而白佛

言我承佛教往詣十方諸佛剎土以

自神通過九十九千酤胝諸佛剎土

以如來神力過百千酤胝諸佛剎

經七晝夜最後至於最上語言蓮華

世界於其中閒過九十二千酤胝佛

剎見彼諸佛現在說法又過八十千

酤胝佛剎見彼八十千諸佛如來應

正等正覺同時出世我皆於彼恭敬

作禮又過三十九千酤胝佛

十九千酤胝菩薩以正法藏諮詢

議同時皆證無上菩提我亦於是初

成正覺諸如來所各各恭敬作禮旋

遶又過六十酤胝諸佛剎土見諸

尊安住說法我亦於是諸如

敬禮拜又過百酤胝佛剎見彼如來

將般涅盤我亦如是於彼佛所恭敬

作禮又過九十五酤胝佛剎見彼正

法將欲破壞心自思惟生大悲惱

彼欲界色界天龍藥叉等各各憂惱

涕淚悲泣又過一佛剎正法久滅

火洞然大海湏彌土地草木悉皆燒

壤但一空界無所依止過是界巳至

于最上語言蓮華世界見彼

虛空中各有百千酤胝諸佛世尊

各坐於七寶之座為諸眾生宣說妙

法我到彼巳問諸如來今此世界名

字云何時諸佛中有一世尊而告我

言此佛世界號最上語言蓮華我

於彼是世尊所右遶作禮而白彼佛

今此剎土化眾生主其名云何彼世

尊言名蓮華藏如來應供正等正覺

我時於彼諸佛世尊所而皆作禮乃

告之言今此五百千酤胝諸佛眾中

何者名蓮華藏如來時彼最上語言

蓮華世界諸如來中一佛世尊乃告

我言善男子我是蓮華藏如來應正

等正覺作是說巳時如來隱身不

現同時化現菩薩形相于時唯見

如來身我於是時頭面敬禮彼如

足忽於地中涌出寶座時彼世尊示

我令坐我陞座巳又復涌出無數寶

座而無有人陞是座者我時問言云

何如是眾多寶座空無人坐時彼

尊乃告我言諸有情類不種善根藏

福德故尚不能見如是寶座况復能

得登是座邪我復白彼佛世尊言種

何善根而得是座彼世尊言善男子

若諸有情得聞是僧伽吒法義者是

諸有情能登是座暫聞尚爾何况有

人於此法義書寫讀誦修習之

切勇猛汝於過去由聞是法生

心今乃得至我土中我時又問

世尊言其有聞此僧伽吒法義所得

福德其數幾何彼時蓮華藏如來放

大光明現希有相其光徧照十方世

界我復白彼佛言有何因緣放大

明現希有相彼佛告言一切勇猛

昔巳聞釋迦如來說是功德我今為

汝亦復略說一切勇猛譬如

所王一四大洲地滿中盛巨勝

云何如是巨勝是為多不一切勇猛

而白佛言甚多世尊佛言一切勇猛

以是巨勝共為一聚若人取以為種

種於餘處如是一聚成無量

筭師還能筭計知其數

復白佛言不也世尊無有眾生

筭計知其數者彼世尊言此僧伽吒

法義聽聞之者所得功德亦復如是

筭數計量所不能及一切勇猛乃

以一巨勝為一如來同共聲讚聞是

僧伽吒法義所得善根無量福德不

能窮盡。

于時一切勇猛菩薩而復告白

尊言若復有人書寫受持讀誦

如是法義所獲功德願為略說其數

云何時彼世尊而語一切勇猛

言善男子諦聽諦聽吾今為汝

解說善男子三千大千

中草木叢林根莖枝葉悉皆斷截如

指節量以一節量為一輪王又復以

三千大千世界所

碎為微塵復以一塵為一輪

天下是諸輪王所有福德若有眾

善能筭計知其數否一切勇猛菩

而白佛言世尊如上所說彼

所有福德其數無量而無有

籌量知其數量言如是如是

勇猛菩薩若復有人於此僧伽吒大

乘最勝法義而能書寫受持

說所獲福德若以三千大千世界國

土滿中草木叢根莖枝葉悉知所

截如指節量以一節量為一輪又

復以其三千大千國土滿中所有土

石末為微塵以一微塵為一輪一所

有福德不可為喻若復有人而能尊

重是僧伽吒大乘法義一字一義是

人所得福德倍勝於前一切勇猛菩

薩若人於此僧伽吒經一心正念堅

固受持安住法中如是之人是名獲

得最上廣大勝法一切寶藏常得現

前出生無量功德義利饒益眾生為

大法炬光明一切有情自

他種種煩惱悉皆摧伏天魔蘊魔煩

惱死魔及魔眷屬皆悉破壞一

門若性若相若方便智慧悉

皆能入一摩訶白

彼世尊言若人於是僧伽吒法義

習之者是名成就諸真實行名

行如是淨行名如來行如是之人甚

為希有彼淨人於晝夜中

來常現在前而為覆護得見如來亦

復能入如來剎土一切藏而能

悟如是之人臨諸怖

倒散亂安住正而於後世不處胎

胞清淨化生遠離眾苦及諸煩惱

切愛染不為怨家男女眷屬種纏

縛我時白世尊巳時彼世尊復語

我言一切勇猛菩薩摩訶薩如來出

世如優曇華難可值遇又復

僧伽吒最上法亦復為難而福

中深生信解歡喜聞持不生誹諦中

復為難一切勇猛菩薩摩訶薩若

聞此僧伽吒法義即能

慧於八十劫中宿命智六十

為轉輪王八千劫中為天帝釋二墮

五千劫中為淨居天三萬八千劫中

為大梵王四空天主九千劫

不壞正信至來五百劫中不

摖囉迦趣百千劫中不墮餓鬼二萬

八千劫中不墮畜生萬三千劫中不

墮修羅遠離𨷖諍刀杖損害二萬

千劫中離七千劫中常修善

慧九千劫中廣修檀度一切眾生若

有所須悉皆能捨心無慳惜具

足猶如如來萬千劫不墮女身萬

六千劫離諸苦因緣二萬五

千劫中得利萬九千劫中不

墮龍身六十劫中不生嗔恚七十劫

中所須充足離諸貧苦八萬劫中為

銅輪王王二天下救護一切

生令得安樂萬酤胝劫中遠離愚癡

萬三千劫離諸謟誑及以惡行萬一

千劫常行忍辱乃至臨命終時離諸

苦惱心不動搖不生[仁-二+顛]倒正念現前

不起嗔恚得見東方十二殑伽沙數

諸佛世尊南方十二酤胝諸佛世尊

西方二十五殑伽沙數諸佛世尊北

方八十殑伽沙數諸佛世尊上方九

十九千酤胝諸佛世尊下方百酤胝

殑伽沙數諸佛世尊如是等諸佛如

來悉皆現前而為守護咸作是言善

男子勿生怖畏汝昔巳曾種於最上

功德善根是故我等殑伽沙數百千

酤胝󲊛𢈔多如來常現在前觀察護

念善男子汝見如是諸如來否時彼

白言我今得見如是世尊而我以何

善業因緣而得如是一切如來而來

守護世尊告言善男子由汝曾聞僧

伽吒法義以是功德我等諸佛皆來

守護而作是言世尊唯我一人得聞

是經功德如是況復盡令一切眾生

得聞是經所獲功德時彼世尊廣以

譬喻宣說眾生聞此經者臨命終時

及以未來所獲無量勝功德巳復語

我言若有一切善男子善女人尊重

供養十三殑伽沙數諸佛世尊所得

功德其數甚多不如有人聞此僧伽

吒法義一四句偈所得功德復過於

彼我時復白是世尊言若復有人具

足聽聞是經典者所得功德其數云

何善男子諦聽諦聽若人於此僧伽

吒法義具足聽聞譬如三千大千世

界滿中巨勝以一巨勝一輪王若

復有人以諸珍寶種種庫藏布施供

養如是輪王所得福德不如布施供

養一須陁洹若有人布施供養三

千大千世界須陁洹人福德不

如布施供養一斯陁含若人布施三

千大千世界斯陁含人所得福德不

如布施供養一阿那含人若復布施

供養三千大千世界阿那含人所得

福德不如布施供養一阿羅漢若復

有人布施供養三千大千世界阿羅

漢所得福德不如布施供養一辟支

迦若復有人布施供養三千大千世

界辟支迦所得福德不如布施供養

一菩薩人若復有人布施供養三千

大千世界菩薩所得福德不如於一

如來所生淨信心布施供養若復有

人於三千大千世界諸如來所生淨

信心布施供養所得福德其數甚多

不如有人於此僧伽吒法義具足聽

聞所得福德一切勇猛何況有人於

是法義書寫演說受持讀誦解其義

理廣宣流布一切勇猛汝今但當於

僧伽吒最上法義生淨信心廣宣流

布所得功德不可思議於意云何彼

諸凢夫愚癡之人雖聞是經不生淨

信不能解了一切勇猛譬如有人入

於大海欲能盡知海水邊際汝謂是

人而能知否一切勇猛而白佛言是

人雖復入於大海而不能知海水邊

際一切勇猛又復譬如有人臨於大

海以手掬水而次枯涸汝謂是水得

枯涸否一切勇猛而白佛言善逝世

尊如是之人徒自疲勞而無能得海

水枯涸一切勇猛彼諸凢夫無智之

者若聞是法[仁-二+顛]倒疑惑不生淨信欲

於深廣生死大海到其邊際及以枯

涸無有是處一切勇猛如是之人雖

經八十酤胝殑伽沙數諸佛世尊出

現於世無有善根不能得見如來色

相不能得聞如是法義乃至值遇九

十酤胝殑伽沙數諸佛世尊百千酤

胝那𢈔多數諸佛如來出興於世宿

無善根不能得見諸如來不能得

聞如是法義不為諸佛之所護念一

切勇猛若有智者宿植善根而得值

遇百千酤胝諸佛世尊於諸佛所發

淨信心得聞如是僧伽吒法而生信

解如是之人即為諸佛之所護念一

切勇猛若人此僧伽吒法而能書

寫一四句偈如是之人於此報盡當

過此九十五千酤胝佛土有一世界

名曰安樂往生彼國壽命長遠八萬

四千年歲劫數安隱快樂一切勇猛

菩薩摩訶薩若復有人造五逆罪一

切不善自作教他見作隨喜如是之

人若得聞此僧伽吒法上

四句偈所皆得消淨

餘福智。

佛說大乘僧伽吒法義經卷第二