佛說除蓋障菩薩所問經

佛說除蓋障菩薩所問經

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尊重恭敬,專諦一心獻諸供養。如是至誠作

供養已。前白佛言:「世尊!我知過去久久生中,

有七萬二千諸佛、如來。悉曾於此象頭山中

說此正法。亦如是義、亦如是理、亦如是文。」

言:「長壽天女!汝快得善利,值遇如是法寶出

世,一一親聞。」

爾時,會中有諸天子咸作是念:「今此天女,久

已曾聞如是正法,復曾親近多佛、如來,何故

不能轉此女身?」

時,除蓋障菩薩知諸天子心

所念已,白佛言:「世尊!何因何緣,此長壽天女

具大威德,久已曾聞如是正法,復曾親近多

佛如來,何故不轉此女人身?」

佛言:「善男子!不

轉女身者,廣為利樂一切有情大因緣故。所

以者何?善男子!今此天女已住不可思議解

脫菩薩之位。我知此長壽天女,曾於超過算

數諸如來所,勸請發菩提心,乃至入大涅槃。

以是緣故,而此天女獲是廣大神通威德。善

男子!此長壽天女,即於賢劫中供養諸佛已,

此佛剎中當得成佛,號曰長壽如來、應供、正

等正覺。」

爾時,世尊復告長壽天女言:「汝今應現自佛

國土莊嚴之事。」

時,長壽天女即入現一切色

相三摩地。於是三摩地中,現此三千大千世

界地平如掌,除去黑山土石山等,及餘一切

本有樹木,清淨可愛琉璃所成。處處皆有妙

劫波樹,處處皆有清淨嚴好泉源池沼,八功

德水充滿其中,除去一切凡常人類,亦復不

聞女人之聲。處處皆現廣大蓮花,其一一花

量如車輪,諸蓮花中有菩薩像加趺而坐。復

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現世尊長壽如來、應供、正等正覺,與諸菩薩

共會說法。有無數百千俱胝那庾多帝釋、梵

王、護世天等之所圍繞,又有無數百千俱胝

那庾多菩薩之眾圍繞聽法,所謂亦說如是

法門。

爾時,長壽天女如是現已,即從三摩地起,於

世尊前,右繞三匝隱而不現。

爾時,除蓋障菩薩前白佛言:「世尊!若有善男

子、善女人於此正法,聽聞受持讀誦記念解

釋其義,復為他人廣大說者,是人得幾所福?」

佛言:「善男子!正使三千大千世界,滿中有情

悉行布施,經無量時相續不斷。若有善男子、

善女人,於此正法發清淨心,如法書寫復善

詳校,又以淨心轉施於他,是人所獲福德倍

勝於前。何以故?善男子!夫財施者不出生死,

而法施者最上最勝。所以者何?一切有情在

生死中,貪受種種財利事故,不能受彼最上

法味出於世間。

「又,善男子!正使有人,以此三

千大千世界滿中有情,悉令安住十善業道。

若復有人,於此正法,聽聞受持讀誦記念解

釋其義,復為他人廣大說者,是人所獲福德

倍勝於前。何以故?善男子!十善業道,從是正

法所出生故。

「又,善男子!正使三千大千世界

滿中有情,悉令證得須陀洹果、斯陀含果、阿

那含果、阿羅漢果。若復有人於此正法,聽聞

受持讀誦記念解釋其義,復為他人廣大說

者,是人所獲福德倍勝於前。何以故?善男子!

當知一切聲聞緣覺,皆悉從是法性中來;諸

菩薩者,亦悉從是法性中來;如來亦得是法

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性故出現世間。

「又,善男子!若人能於如是正

法,受持讀誦解其義者,是人即同於諸經中

受持讀誦解釋義趣。何以故?此法性者是諸

法母。善男子!而諸菩薩若不得此正法性者,

即不能得廣大法性。」

爾時,會中諸大聲聞,各從座起偏袒右肩,右

膝著地,俱白佛言:「世尊!我等獲得此法性已,

而能普盡廣大生死邪?」

佛言:「諸苾芻!如是,如

是。」

爾時,世尊普告在會諸大眾言:「善男子!若諸

地方有能宣說如是正法之處,而彼地方當

知即是大菩提場,即是轉法輪處,即是大靈

塔處,當起是念:『是我大師所遊止處。』何以故?

善男子!法性即是菩提,即是轉法輪,法輪即

是如來。

「善男子!若供養法者,是即供養諸佛

如來。若諸地方有說法師所遊止處,當於彼

地起靈塔想,於說法師起大師想。又復當起

善知識想,又應當起善導師想。由如是故,若

時見彼說法師已,當起淨信歡喜之心,尊重

恭敬承迎於前,稱揚讚嘆白言:『善哉!』

「復次,善

男子!我若讚說尊重恭敬法師功德,及說報

其法師大恩,如是等事,若經一劫,若過一劫,

我亦不能說其少分。

「善男子!若有愛樂法者,

諸善男子及善女人,於說法師所履道中,以

自身血散灑其地,亦不能報彼說法師少分

恩德。何以故?說法師者,以能任持如來法眼,

極難行故。

「善男子!是故諸說法師,當說如是

正法之時,應現無畏,不應沈下生障礙心,著

新淨衣起清淨心。當說法時,若人讚嘆不起

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高心,不現我相不生慢執,不自稱譽不凌毀

他,亦復不生染著之心,應當恭敬尊重說

法。」

爾時,帝釋天主前白佛言:「世尊!若諸地方有

說如是正法之處,我當率諸宮屬往詣彼所,

聽受如是甚深正法,及為護助彼說法師。」

言:「善哉!善哉!憍尸迦!汝善守護如來正法,如

汝所作今正是時。」

爾時,除蓋障菩薩白佛言:「世尊!此經何名?我

等云何奉持?」

佛言:「善男子!是經名曰『除蓋障

菩薩所問』,亦名『寶雲』,亦名『寶積功德』,亦名『智

燈』,如是名字汝當受持。」

佛說此經已,除蓋障菩薩等,彼諸菩薩摩訶

薩眾,并在會菩薩聲聞之眾,帝釋、梵王、護世

諸天、大自在天子等,無數百千諸天子眾,及

餘無數百千天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓

羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等一切大眾,聞

佛所說歡喜信受。

《佛說除蓋障菩薩所問經》卷第二十