佛說逝童子經

時在第三門內遙見佛來，身有奇相容貌端

正，心意安靜諸根寂寞，項中光出影耀殊絕，炎明熾盛，若日之淨月盛滿時悉照門內。

逝見佛如是，心中歡喜肅然而敬，便趨上

堂，為母說偈言：

「　「金光色百餘，

　希此所見聞，

　今來住在外，

　當給其所求。

　威儀過梵王，

　光顏殊諸天，

　哀我故來耳，

　願以持與之。」」

其母聞逝言，即告曰：「如汝所稱者，其人豈貧

窮？何為當乞兒耶？一何惑哉！今所言者殊

不合義。」

爾時，佛便以神足現化，放身光明徹

照七重門內，盡為大明。逝感佛威神，復為母

說偈言：

「　「譬如人見火，

　端自投其中，

　不善向佛者，

　自賊亦如是。

　天人中獨尊，

　至聖無復上，

　是最可供養，

　施必得大利。

　今所有食分，

　願取用與我，

　欲以奉上尊，

　此歡難常值。」」

其母即以所有好衣及食具與逝，逝持出詣

佛所，以頭面著地，為佛作禮，却住一面，叉手

白佛言：「今我見如來，虔心恭敬注意於佛，惟

以加哀受已所施。」

佛應時受之，為逝說偈言：

「　「汝以伏慳意，

　能善修治施，

　今日供養佛，

　所念莫不吉。」」

逝聞佛所語，即自說偈言：

「　「我不願富貴，

　亦弗望釋梵，

　但願最智慧，

　如佛而無上。」」

爾時，天帝釋下立逝前，說偈言：

「　「纔用一布施，

　欲求佛者難，

　道常世世施，

　積若須彌寶。

　經歷千億劫，

　恒行慈愛心，

　不可以一施，

　得覺無上道。」」

逝即答天帝釋，說偈言：

「　「譬如大工匠，

　欲伐巨木者，

　猶不一下斧，

　便以斷大樹。

　斧斫稍以漸，

　可盡太山木，

　剝業從微得，

　求道亦如是。

　明不用一施，

　而得成大道，

　我有信精進，

　必為世間將。」」

天帝釋復為逝說偈言：

「　「不如求尊天，

　釋梵易可得，

　尠能應佛法，

　佛道甚難得。」」

逝答天帝釋，說偈言：

「　「設使一天下，

　滿中火洞然，

　吾以身遍投，

　終不捨佛意。

　假令一切人，

　皆共賊害我，

　願常慈心向，

　終不廢大道。

　脆哉釋梵天，

　彼皆為死法，

　願歸一切智，

　勇若師子雄。」」

天帝釋復為逝說一偈言：

「　「快哉得善利！

　乃有敬在佛，

　專精向大道，

　想汝必作佛。」」

逝答天帝釋，說偈言：

「　「天王且勿疑，

　於斯無上道，

　精進吾匪懈，

　會於世為佛。」」

於是，天帝釋默然。

時佛為逝說偈言：

「　「汝已於往世，

　敬事八千佛，

　心常願大道，

　欲得安群生。

　後十二億劫，

　終不墮惡道，

　但多修德善，

　恒以興尊意。

　汝當百億返，

　作王遮迦越，

　亦為四天王，

　每輒行正法。

　又當為帝釋，

　未常遠梵行，

　後生兜術天，

　然則道德成。

　當居千國界，

　中央得作佛，

　名曰須彌劫，

　一切莫不事。

　千國各橫廣，

　四百八十里，

　宮牆之嚴飾，

　一切皆以寶。

　初會說法時，

　六十千億人，

　為弟子得度，

　皆得阿羅漢；

　再會說經時，

　四十千億人，

　皆入羅漢慧，

　所度為甚眾；

　三會說經時，

　所度甚眾多，

　離垢入淨慧，

　悉得無所著。

　是時佛剎中，

　無有亂惡眾，

　皆悉向道法，

　一切行忠直。

　疾病之憂苦，

　都已無是鬼，

　時人皆和睦，

　展轉相念安。

　天日三時雨，

　纔足掩土塵，

　寒暑常調適，

　度人若干種。

　族姓之男女，

　若欲興善意，

　敬愛於佛者，

　供養當如此。

　吾今敷演是，

　菩薩所當行，

　面於正覺前，

　即得佛慧眼。

　諸佛無有數，

　經法不可盡，

　若以無數敬，

　福報亦無量。」」

佛說是決已，迦羅越子逝、天帝釋，及諸比

丘，聞經歡喜，皆前為佛作禮而去。

逝童子經