佛說八師經

竟乃出，當為餓鬼，意欲飲水，水化為膿，所

欲食物，物化成炭，身常負重，眾惱自隨；或

為畜生，死輒更刃，以肉供人，償其宿債。吾

見盜者，其罪如此，不敢復盜。是吾二師。」

佛

時頌曰：

「　「盜者不與取，

　劫竊人財寶，

　亡者無多少，

　忿恚懷憂惱，

　死受六畜身，

　償其宿債負；

　吾用畏是故，

　棄家行學道。」」

佛言：「三謂邪婬，犯人婦女。或為夫主、邊人

所知，臨時得殃，刀杖加刑；或為王法收

繫著獄，酷毒掠治，戮之都市。死入地獄，

臥之鐵床；或抱銅柱，獄鬼然火，以燒其身。

地獄罪畢，當更畜生。若復為人，閨門婬亂，

違佛、遠法，不親賢眾，常懷恐怖，多危少安。

吾見是故，不敢邪婬。是吾三師。」

佛時頌曰：

「　「婬為不淨行，

　迷惑失正道，

　精神魂魄馳，

　傷命而早夭，

　受罪頑癡荒，

　死復墮惡道；

　吾用畏是故，

　棄家樂林藪。」」

佛言：「四謂惡口、兩舌、妄言、綺語。譖入無罪，

謗毀三尊，舌致捶杖，亦致滅門。死入地

獄，獄中鬼神拔出其舌以牛犁之；洋銅灌

口，求死不得。罪畢乃出，當為畜生，恒食草

棘。若後為人，言不見信，口中恒臭，多逢譖謗罵詈之聲，臥輒惡夢，有口不能得含

佛經之至味。吾見是故，不敢惡口。是吾四

師。」

佛時頌曰：

「　「欺者有四過，

　讒侫傷良貞，

　受罪癡聾盲，

　蹇吃口臭腥，

　癡狂不能言，

　死入拔舌囹；

　吾修四淨口，

　自致八音聲。」」

佛言：「五謂嗜酒。酒為毒氣，主成諸惡——王

道毀，仁澤滅，臣慢上，忠敬朽，父失禮，母

失慈，子凶逆，孝道敗，夫失信，婦奢婬，九族

諍，財產耗——亡國危身，無不由之。酒之亂

道，三十有六。吾見是故，絕酒不飲。是吾五

師。」

佛時頌曰：

「　「醉者為不孝，

　怨禍從內生，

　迷惑清高士，

　亂德敗淑貞。

　吾故不飲酒，

　慈心濟群生，

　淨慧度八難，

　自致覺道成。」」

佛言：「六謂年老。夫老之為苦，頭白，齒落，目

視𥆨𥆨，耳聽不聰，盛去衰至，皮緩，面皺；百

節痛疼，行步苦極，坐起呻吟，憂悲惱苦；識

神轉滅，便旋即忘；命日促盡，言之流涕。

吾見無常，災變如斯，故行求道，不欲更之。

是吾六師。」

佛時頌曰：

「　「吾念世無常，

　人生要當老，

　盛去日衰羸，

　形枯而白首，

　憂勞百病生，

　坐起愁痛惱；

　吾用畏是故，

　棄家行學道。」」

佛言：「七謂病瘦。肉盡骨立，百節皆痛，猶被杖

楚；四大進退，手足不任；氣力虛竭，坐臥

須人；口燥，脣燋，筋斷，鼻坼；目不見色，耳不

聞音；不淨流出，身臥其上；心懷苦惱，言輒

悲哀。今覩世人年盛力壯，華色暐曄，福盡

罪至，無常百變。吾覩斯患，故行求道，不欲

更之。是吾七師。」

佛時頌曰：

「　「念人衰老時，

　百病同時生，

　水消而火滅，

　刀風解其形，

　骨離筋脈絕，

　大命要當傾；

　吾用畏是故，

　求道願不生。」」

佛言：「八謂人死。四百四病同時俱作；四大

欲散，魂神不安；風去息絕，火滅身冷，風

先火次，魂靈去矣；身體挺直，無所復知；

旬日之間肉壞血流，膖脹爛臭，無一可取；

身中有蟲，還食其肉；筋脈爛盡，骨節解散，

髑髏異處，脊、脅、肩、臂、䏶、脛、足、指各自異處；

飛鳥、走獸競來食之。天、龍、鬼神、帝王、人民、

貧富、貴賤無免此患。吾見斯變，故行求道，

不欲更之。是吾八師。」

佛時頌曰：

「　「我惟老病死，

　三界之大患，

　福盡而命終，

　氣絕於黃泉，

　身爛還為土，

　魂魄隨因緣；

　吾用畏是故，

　學道昇泥洹。」」

於是梵志聞佛所說，心開意解，即得道迹，

前受五戒，為清信士——不殺，不盜，不婬，不欺，

奉孝，不醉——歡喜而去。

佛說八師經