金光明經玄義科

* 初料簡(三)

* 初問起(簡別)

* 二答通(答非)

* 三結示(五章)

* 二分別(二)

* 初正分別(二)

* 初約六種(別者)

* 二例餘義(如此)

* 二約喻顯(二)

* 初立喻(今顯)

* 二合六種(囊中)

* 二別釋(五)

* 初釋名(二)

* 初釋別名(二)

* 初定三五詳略無妨(二別)

* 二約文義先後而釋(二)

* 初據文先釋三字(二)

* 初約教義釋(二)

* 初標列(令釋)

* 二正釋(五)

* 初通別(二)

* 初揀示通別(四)

* 初泛明三通別(言通)

* 二揀二用教(且置)

* 三明教功能(夫理)

* 四正明教通別(若從)

* 二經題通別(二)

* 初徧示諸部(二)

* 初正用通別釋題(二)

* 初通(云何)

* 二別(二)

* 初明別相(云何)

* 二結四悉(悅宜)

* 二喻顯通別成教(譬如)

* 二的判此經(二)

* 初釋(從別)

* 二結(今經)

* 二翻譯(二翻)

* 三譬喻釋(二)

* 初古師釋(三)

* 初數師(二)

* 初敘(三譬)

* 二破(若大)

* 二地人(二)

* 初敘(地人)

* 二破(若大)

* 三真諦(二)

* 初敘(三)

* 初標列(真諦)

* 二釋(三)

* 初釋三身(譬三)

* 二釋三德(次譬)

* 三釋三位(次三)

* 三料揀(彼家)

* 二破(二)

* 初總破(大師)

* 二別破(三)

* 初舉三失(一因)

* 二釋三失(三)

* 初因果不通(云何)

* 二乖圓別(乖圓)

* 三不稱法性(四)

* 初引淨名破道前(不稱)

* 二引華嚴破道中(又華)

* 三指別義破道後(道後)

* 四約圓總斥(當知)

* 三約喻斥(豈非)

* 二今師釋(六)

* 初舉今異古(天台)

* 二據經斥局(何有)

* 三稱法釋題(當知)

* 四捨廣從要(一切)

* 五列章(復為)

* 六正釋(三)

* 初標十數(二)

* 初正標名數(言標)

* 二略示功能(二)

* 初約逆順生起顯十法該括始終(二)

* 初徵(諸三)

* 二釋(三)

* 初略顯示(此之)

* 二正生起(二)

* 初約施教逆推理顯由事(初從)

* 二約立行順脩即妄歸真(若從)

* 三總結示(是為)

* 二約無量甚深明十法皆悉高廣(三)

* 初徵起(甚深)

* 二解釋(二)

* 初約徧攝明無量(三)

* 初明各具十法(無量)

* 二明各具一切(又皆)

* 三引經證結(經云)

* 二約竪窮明甚深(三)

* 初約十法共論(甚深)

* 二約一法具九(又一)

* 三約各具六即(又一)

* 三結歸(當知)

* 二釋十相(四)

* 初標(次釋)

* 二結前生後(十名)

* 三勸須信解(若分)

* 四正釋十相(二)

* 初正解釋(十)

* 初三德(四)

* 初標名略示(初明)

* 二約圓廣釋(二)

* 初釋三(法者)

* 二釋德(三)

* 初明法身四德(云何)

* 二明般若四德(般苦)

* 三明解脫四德(解脫)

* 三引證體圓(大經)

* 四結前生後(若得)

* 二三寶(二)

* 初約圓釋義(云何)

* 二例餘對喻(當知)

* 三三涅槃(二)

* 初約圓釋義(云何)

* 二例餘對喻(當知)

* 四三身(二)

* 初約圓釋義(云何)

* 二例餘對喻(當知)

* 五三大乘(二)

* 初約圓釋義(云何)

* 二例餘對喻(當知)

* 六三菩提(二)

* 初約圓釋義(云何)

* 二例餘對喻(當知)

* 七三般若(二)

* 初約圓釋義(云何)

* 二例餘對喻(當知)

* 八三佛性(二)

* 初約圓釋義(云何)

* 二例餘對喻(當知)

* 九三識(二)

* 初約圓釋義(云何)

* 二例餘對喻(當知)

* 十三道(三)

* 初束十二支為三道(二)

* 初正束(云何)

* 二釋名(道名)

* 二約圓釋即事而理(苦道)

* 三約體達例德對喻(當知)

* 二示融通(三)

* 初勸解法圓融(若見)

* 二引諸經圓證(華嚴)

* 三設問答顯益(問若)

* 三簡十法(十)

* 初簡三德(三)

* 初標(三料)

* 二正料簡(二)

* 初斥偏(三)

* 初三藏(若指)

* 二通教(若指)

* 三別教(若如)

* 二顯圓(今所)

* 三勸生圓解(若諸)

* 二簡三寶(料簡)

* 三簡三涅槃(料簡)

* 四簡三身(二)

* 初簡偏(二)

* 初明藏通但二無三(二)

* 初三藏(料簡)

* 二通教(二)

* 初正明但二(若取)

* 二徵釋真身(問若)

* 二明別教雖三且異(若依)

* 二顯圓(三)

* 初明三身皆實(三)

* 初正明體實(若言)

* 二引經類顯(大至)

* 三取意結成(今取)

* 二明四句俱融(若復)

* 三明增減自在(二)

* 初約義立身(二)

* 初問(問三)

* 二答(二)

* 初明義立無咎(答佛)

* 二明經意本通(下經)

* 二以身用譬(二)

* 初問(問若)

* 二答(答若)

* 五簡三大乘(料簡)

* 六簡三菩提(料簡)

* 七簡三般若(料簡)

* 八簡三佛性(料簡)

* 九簡三識(料簡)

* 十簡三道(料簡)

* 四附文釋○

* 五當體釋○

* 二約觀行釋○

* 二約義重明二字○

* 二釋通名○

* 二辨體○

* 三明宗○

* 四論用○

* 五判教相○

△三譬喻釋竟。

* 四附文釋(二)

* 初標(第四)

* 二釋(三)

* 初對前顯勝(二)

* 初總對上義辨(上來)

* 二別約四事辨(何者)

* 二正明附文(二)

* 初委明所附文相(二)

* 初通論諸品名事(始從)

* 二的示一部文相(三)

* 初正示諸文(序品)

* 二明通三世(若信)

* 三結遍一經(一部)

* 二結示無量甚深(二)

* 初正結示(一處)

* 二勸審思(而不)

* 三例同諸經(二)

* 初例指事立名(又二)

* 二例以經名事(又諸)

* ○五當體釋(二)

* 初標(第五)

* 二釋(二)

* 初反常情立今正義(二)

* 初敘古寄俗名真(有師)

* 二明今則真名俗(二)

* 初對他略立(俗本)

* 二稱理委示(二)

* 初約義委示(何者)

* 二引教誠證(五)

* 初引華嚴則真立俗(華嚴)

* 二引大經真具名實(大經)

* 三引大論隨理立名(龍樹)

* 四引淨名事由理造(淨名)

* 五舉誠教勸物生信(經論)

* 二用今義立當體名(三)

* 初明經從當體立名(今言)

* 二明人從所證立稱(菩薩)

* 三問答科簡人法(二)

* 初覈人(二)

* 初以能仁立妨(若爾)

* 二約通別為酬(二)

* 初明別稱允同諸佛(釋迦)

* 二辨通名皆具三法(三)

* 初引一文明同具金之三義(故贊)

* 二引二文明同證性之三法(三身)

* 三引文定此經題非從譬立(故樹)

* 二研法(二)

* 初設執譬問(問舊)

* 二約雙存答(二)

* 初答雙存(答非)

* 二被二根(若鈍)

△初約教義釋竟。

* ○二約觀行釋(二)

* 初標(次觀)

* 二釋(三)

* 初設二問答示觀心所以(二)

* 初明解須行成故於心作觀(二)

* 初問起(何故)

* 二釋出(二)

* 初正釋(上來)

* 二引證(淨名)

* 二明心為行要故觀必研心(二)

* 初約簡數觀王問(問心)

* 二約心淨法融答(二)

* 初約離性先觀內心(三)

* 初約貴論金(答夫)

* 二約照論光(夫螢)

* 三約益論明(若心)

* 二約合脩自融諸法(二)

* 初徧融諸法迭顯光明(又知)

* 二約顯一性結成三法(得此)

* 二附十法明觀心成行(二)

* 初舉上教義為所附之法(上約)

* 二明今觀門為能顯之行(十)

* 初三道(二)

* 初示觀(二)

* 初釋(二)

* 初通約三道明圓正觀(二)

* 初兼通數祇於報障義立三道之境(今觀)

* 二約圓乘即障顯德以明妙觀之功(心王)

* 二別約三道以空助道(三)

* 初約假實觀苦道(二)

* 初約六分觀假人(三)

* 初舉經文總標觀法(如淨)

* 二於觀境窮逐假人(若頭)

* 三明治道助開圓理(如此)

* 二就五陰觀實法(二)

* 初結上人空(觀身)

* 二例觀實法(觀色)

* 二約愛見觀煩惱道(二)

* 初簡示身因之境(次觀)

* 二正明體法之觀(三)

* 初舉經文約句簡判(二)

* 初直舉經文(淨名)

* 二簡非經意(二)

* 初明雖有四句(四)

* 初標列句法(應作)

* 二指示因果(云何)

* 三去取業惑(今且)

* 四約人對句(四果)

* 二明不隨一相(如此)

* 二於惑境順經脩觀(二)

* 初推本不生(隨一)

* 二結隨一相(心尚)

* 三明治道助開圓理(二)

* 初正明體法功成(隨一)

* 二更明餘觀助道(既得)

* 三約動作觀業道(三)

* 初舉經文總標觀法(次觀)

* 二於六作體本無為(二)

* 初約行緣明觀(觀舉)

* 二例餘作亦爾(觀行)

* 三明治道助開圓理(是為)

* 二結(是為)

* 二結位(夫有)

* 二觀三識(三)

* 初標觀顯理(次觀)

* 二附法作觀(三)

* 初略示境觀(諦觀)

* 二廣陣觀相(二)

* 初明一心三觀(三)

* 初空(何者)

* 二假(於此)

* 三中(識者)

* 二明雙亡雙照(二)

* 初約義立(識於)

* 二引經證(故淨)

* 三結成附法(以照)

* 三結法判位(是名)

* 三觀三佛性(二)

* 初標觀顯理(次觀)

* 二附法作觀(二)

* 初約三觀所顯明佛性(三)

* 初直約義立(觀一)

* 二引經證成(三)

* 初引淨名病本明心即二諦(更引)

* 二引華嚴無差明心即佛性(華嚴)

* 三引般舟念佛明佛即三諦(二)

* 初引法喻二文(又般)

* 二釋皆成三諦(四)

* 初釋法文(皆是)

* 二釋喻文(又以)

* 三明亡照(又釋)

* 四顯一心(常見)

* 三結法判位(觀心)

* 二約六法境智明佛性(二)

* 初正釋(二)

* 初約境智明佛性(復次)

* 二約六法明三因(二)

* 初對顯三因(今觀)

* 二引證六法(故經)

* 二示意(觀三)

* 四觀三般若(三)

* 初標(次觀)

* 二釋(三)

* 初約圓標舉(諦觀)

* 二寄次別釋(三)

* 初假(一念)

* 二空(一切)

* 三中(雙亡)

* 三依圓對智(二)

* 初對智(如是)

* 二明圓(是三)

* 三結(是為)

* 五觀三菩提(三)

* 初標(次觀)

* 二釋(三)

* 初約圓總舉(諦觀)

* 二寄次別釋(三)

* 初破假入空(何者)

* 二破空出假(即假)

* 三破邊入中(空是)

* 三依圓對法(二)

* 初明圓(說時)

* 二對法(一心)

* 三結(是為)

* 六觀三大乘(三)

* 初標(次觀)

* 二釋(三)

* 初總立觀法(諦觀)

* 二約境明觀(三)

* 初明四運為境(何者)

* 二明三運為觀(觀一)

* 三明對失顯得(若隨)

* 三以觀對乘(二)

* 初約法對(即空)

* 二約人歎(三乘)

* 三結(是為)

* 七觀三身(三)

* 初標(次觀)

* 二釋(三)

* 初立觀顯法(三)

* 初明十相(諦觀)

* 二辨難易(登難)

* 三結唯心(故知)

* 二約心明觀(三)

* 初空(若觀)

* 二假(若即)

* 三中(二)

* 初著二斥偏(如此)

* 二亡三顯中(善觀)

* 三以觀對身(言即)

* 三結(是為)

* 八觀三涅槃(三)

* 初標(次觀)

* 二釋(三)

* 初約報心觀性淨(諦觀)

* 二約起心觀圓淨(若妄)

* 三約諸數觀方便淨(又以)

* 三結(是為)

* 九觀三寶(三)

* 初標(次觀)

* 二釋(三)

* 初立觀顯法(諦觀)

* 二附法明觀(二)

* 初約諦智及和就名共論三寶(三)

* 初依經立名(何者)

* 二約義釋相(三諦)

* 三結歸寶義(三種)

* 二約脩性及和剋體各立三寶(三)

* 初約性德三俱不覺(復次)

* 二約脩德三俱是覺(知即)

* 三約相應三俱和合(即中)

* 三結法歸題(即中)

* 三結(是為)

* 十觀三德(三)

* 初標(次觀)

* 二釋(三)

* 初直列三觀(諦觀)

* 二約觀明德(二)

* 初正觀德(二)

* 初約圓示觀(二)

* 初示觀(即空)

* 二明圓(雖言)

* 二寄佛明德(二)

* 初明德從觀立(諸佛)

* 二明德受藏名(一一)

* 二歎心境(二)

* 初據經歎要(故淨)

* 二例三無差(當知)

* 三結法歸題(得此)

* 三結(此為)

* 三對斥邪空顯觀心功德○

* ○三對斥邪空顯觀心功德(三)

* 初敘彼邪空(世間)

* 二以事對破(若逢)

* 三明今觀德(我以)

* ○二約義重明二字(二)

* 初標(今更)

* 二釋(二)

* 初約真諦解(真諦)

* 二明今師釋(二)

* 初明應具三義(三)

* 初標名略示(今明)

* 二釋出三義(帝則)

* 三引經證成(此經)

* 二依三義解釋(二)

* 初約教義釋(二)

* 初明十種三法皆具三義(將此)

* 二明十種經王皆能攝法(二)

* 初標列(既得)

* 二釋相(二)

* 初正明攝三(三)

* 初攝法門(初攝)

* 二攝眾教(二)

* 初攝諸部(第二)

* 二攝一切(此舉)

* 三攝六位(二)

* 初明十法本位(第三)

* 二明十法攝位(三道)

* 二明攝三意(所以)

* 二約觀行釋(二)

* 初正釋(二)

* 初正約帝慧王明觀(次觀)

* 二會同金光明示位(觀心)

* 二結意(若不)

△別名巳竟。

* ○二釋通名(次釋)

* ○二辨體(二)

* 初標列(第二)

* 二解釋(三)

* 初釋名(二)

* 初約字略示(釋名)

* 二就義廣釋(二)

* 初約二名總釋(三)

* 初標(何為)

* 二釋(三)

* 初一體二名(若依)

* 二簡通從別(三)

* 初約義簡(法性)

* 二引文示(文云)

* 三據文結(故知)

* 三為四章主(二)

* 初法(但是)

* 二喻(類眾)

* 三結(故以)

* 二就三義別釋(三)

* 初應金名以禮義釋(二)

* 初直明字訓(故書)

* 二會同體義(當知)

* 二應光名以底義釋(三)

* 初約字訓立(復次)

* 二引文證成(釋論)

* 三以今義結(此與)

* 三應明名以達義釋(三)

* 初約字訓立(復次)

* 二引文證成(釋論)

* 三以今義結(此與)

* 二引證(二)

* 初具引四文(二引)

* 二結成一體(當達)

* 三料簡(二)

* 初問(三料)

* 二答(二)

* 初正答(二)

* 初明理非四句(答法)

* 二赴機須四說(雖非)

* 二結示(門乃)

* ○三明宗(二)

* 初標(第三)

* 二釋(二)

* 初約義略明(三)

* 初示字義(宗謂)

* 二定因果(二)

* 初泛舉他釋(說者)

* 二尋究二經(今尋)

* 三正明宗(二)

* 初的約果德(今此)

* 二釋出所以(何者)

* 二附經委釋(二)

* 初明今師正釋(二)

* 初正釋(二)

* 初據經文立義釋(二)

* 初約佛壽對法性明宗(三)

* 初明得果真體(更附)

* 二稱體立能(二)

* 初立義(法性)

* 二示文(四佛)

* 三約釋疑明宗(二)

* 初約疑明失(此見)

* 二約宗顯得(若不)

* 二約報化對法性明宗(三)

* 初明果有總別(二)

* 初明餘經別舉智斷(又說)

* 二明此經總於二三(今經)

* 二明宗體融妙(二)

* 初約三身稱性故互攝(果上)

* 二約二身即法故難思(若能)

* 三託疑者彰失(此不)

* 二約化事比況釋(二)

* 初立況(又如)

* 二結釋(法性)

* 二顯得(若見)

* 二簡古師非義(二)

* 初敘(舊用)

* 二斥(皆以)

* ○四論用(三)

* 初標示通名(第四)

* 二正釋此典(二)

* 初示四名(滅惡)

* 二明經意(二)

* 初明果智成由功德(夫一)

* 二示文旨力用銓次(三)

* 初明懺讚兩品(二)

* 初明二行成果(三)

* 初明二品先後(若是)

* 二明能成宗體(將此)

* 三明五義俱備(體題)

* 二明二品互具(但懺)

* 二明空品一文(空品)

* 三明巳下諸文(四王)

* 三牒文結攝(攝此)

* ○五判教相(二)

* 初標(第五)

* 二釋(二)

* 初破他異解(三)

* 初破舊師判屬不定(二)

* 初敘(舊明)

* 二破(二)

* 初破非五時次第(三)

* 初舉彼義定(是義)

* 二引鴦掘並(鴦掘)

* 三覈成次第(若到)

* 二破非偏方不定(三)

* 初舉彼義定(若言)

* 二引方等破(陀羅)

* 三引眾經破(又華)

* 二破一師判屬法華(二)

* 初敘(又一)

* 二破(是義)

* 三破真諦判在三月(二)

* 初敘(真諦)

* 二破(二)

* 初奪破(三)

* 初總奪(是義)

* 二引經(法華)

* 三結破(諸經)

* 二縱破(二)

* 初蹤而覈之(縱令)

* 二驗其無據(若屬)

* 二明今正判(二)

* 初以文義定(二)

* 初簡異餘時(今既)

* 二定屬方等(二)

* 初以文定(二)

* 初引方等文(案下)

* 二引三乘文(方等)

* 二約義定(二)

* 初明方等部元不局(而難)

* 二明列眾文或未來(難者)

* 二以教味判(如此)

金光明經玄義科(終)